गरुडपुराणम्

रणत्कोटिमहादंष्ट्रानस्थिग्रन्थ्यवघट्टितान् । तान्दृष्ट्वा त्रस्तहृदयो गतिमाकुञ्च्य संस्थितः ॥ २,७.

उनके बड़े-बड़े दाँत घंटियों की तरह टकरा रहे थे और शरीर हड्डियों से गाँठदार थे। उन्हें देखकर उसका दिल डर से काँप उठा और वह सहमकर वहीं रुक गया।

ते विलोक्यागतं विप्रमटवीं जनवर्जिताम् । अहं पूर्वमहं पूर्वं यामीत्याक्त्वा प्रदुद्रुवुः ॥ २,७.

जब उन प्रेतों ने उस ब्राह्मण को निर्जन वन में आते देखा, तो वे चिल्लाए, 'मैं पहले जाऊँगा! मैं पहले जाऊँगा!' और भाग खड़े हुए।

तेषु द्वौद्वावगृह्णीतामस्य हस्तावथापरे । द्वौद्वौ पादावगृह्णीतां मूर्धानं पञ्चमोऽग्रहीत् ॥ २,७.

उनमें से दो ने उसके हाथ पकड़ लिए, दो ने उसके पैर पकड़ लिए और पाँचवें ने उसका सिर पकड़ लिया।

स्वजात्युचितवाक्येन स्फुटवर्णवताब्रुवन् । अहं जक्षाम्यहं भक्षामीति कर्षणतत्पराः ॥ २,७.

वे अपनी-अपनी जाति के अनुसार साफ और स्पष्ट शब्दों में बोले, 'मैं खाऊँगा! मैं निगलूँगा!' और उसे खींचने लगे।

सहसैव सहैवामुं गृहीत्वा व्यगमन्वियत् । कियत्स्थितं वटौ मांसं क्रियन्नेति न्यभालयन् ॥ २,७.

उन्होंने एक साथ मिलकर उसे पकड़ लिया और आकाश में उड़ गए, बार-बार पीछे मुड़कर देखते रहे कि वटवृक्ष पर कोई मांस तो नहीं बचा।

तेऽपश्यन्निजदंष्ट्रायः पाटितान्त्रमिमं शवम् । अवतीर्य ततो व्योम्नो गृहीत्वा चरणैः शवम् ॥ २,७.

उन्होंने देखा कि उनके अपने दाँतों से उस शव की आँतें फट गई हैं; फिर वे आकाश से उतरकर पैरों से उस शव को पकड़ लिया।

स्वखण्डितशरीरन्तु पुनर्व्योमैव चक्रमुः । स नीयमानमात्मानं विलोक्य वियति द्विजः ॥ २,७.

अपने ही शरीर को फटा हुआ देखकर वे फिर आकाश में उड़ गए; और वह द्विज अपने आप को ले जाते हुए देख कर चकित रह गया।

जगाम मनसा मां स शरणं भयविह्वलः । नमश्चक्रे चक्रधरं चेतसा चिन्मयं समम् ॥ २,७.

भय से व्याकुल होकर उसने मन ही मन मेरी शरण ली; और चित्त में चक्रधारी, चैतन्य स्वरूप को नमस्कार किया।

वक्रं नक्रं चक्रपातेन दूरे कृत्वा हृत्वा तस्य दुःखं मुकुन्दः । मातङ्गं योऽमूमुचन्नक्रवक्त्रात्पाशं सोऽसौ कर्मणां मे लुनातु ॥ २,७.

जिस मुकुंद ने अपने चक्र से टेढ़े मगर को दूर किया और उसका दुःख हर लिया, जिसने हाथी को मगर के मुँह से छुड़ाया—वह मेरे कर्मों के बंधन काट दे।

रुद्धाञ्शुद्धान् भूपतीन्मागधेन भीमेनैनं घातयित्वा मुरारिः । निर्बद्धान्यो भर्गयज्ञाय मुक्तश्चक्रो मेऽसौ कर्मपाशं लुनातु ॥ २,७.

मुरारि ने मगध के भीम को, जिसने राजाओं को बाँधा और शुद्ध किया था, मार डाला और भर्ग के यज्ञ के लिए अश्व को मुक्त किया—वह चक्र मेरे कर्म के बंधन काट दे।

मनसैवैह मामस्तौत्स्तूयमानोऽहमुत्थितः । अगच्छं सहसा तत्र यत्र प्रेतैः स नीयते ॥ २,७.

जैसे ही उसने मन में मेरी स्तुति की, मैं स्तुति सुनकर उठ खड़ा हुआ और तुरंत वहाँ पहुँच गया, जहाँ प्रेत उसे ले जा रहे थे।

दृष्ट्वा तैर्नीयमानन्तु कौतुकं मेऽभवत्खग । पप्रच्छ न कियन्तं वै कालं तान्पृष्ठतोऽन्वगाम् ॥ २,७.

उसे प्रेतों द्वारा ले जाते हुए देखकर, हे पक्षीराज, मुझे जिज्ञासा हुई और मैं उनके पीछे-पीछे चलते हुए उनसे पूछने लगा कि वे उसे कितनी देर तक ले जाएँगे।

मम सन्निधिमात्रेण द्विजातिं तञ्च सर्पहन् । तत्कालं शिविकासुप्तभूपालसुखमाविशत् ॥ २,७.

सिर्फ मेरी उपस्थिति से ही, हे सर्पहंता, वह द्विज उसी समय पालकी में सोए हुए राजा के सुख में पहुँच गया।

मणिभद्रस्ततो मेरुं गच्छन्दृष्टो मया पथि । निकोच्याक्षि स्वपार्श्वं स नीतो वै यक्षराण्मया ॥ २,७.

फिर मार्ग में मैंने मणिभद्र को मेरु जाते हुए देखा; उसे बुलाकर मैंने अपने पास बुला लिया और यक्षों के स्वामी को अपने साथ ले गया।

तमवोचं महायक्षं त्वं हि प्रतिभटो भव । प्रेतान्नाशय तद्भूयः शवञ्च हर तद्गतम् ॥ २,७.

मैंने उस महायक्ष से कहा, 'तुम यहाँ प्रहरी बनो; प्रेतों को भगाओ और वहाँ गया हुआ शव हटा दो।'

इत्युक्तः स महाघोरं कृत्वा रोषं सुदुःसहम् । जग्राह प्रेतरूपं तत्प्रेतानामपि दुःखदम् ॥ २,७.

ऐसा कहे जाने पर वह अत्यंत भयानक और असहनीय क्रोध से भर गया, और उसने प्रेत का ऐसा रूप धारण किया जो और प्रेतों को भी दुःख देने वाला था।

स विवृत्य स्वकौ बाहू सृक्किणी परिलेलिहन् । भेदयन्नुरुवातेन प्रेतांस्तान्संमुखो ययौ ॥ २,७.

उसने अपने दोनों हाथ फैला दिए, होंठ चाटता हुआ, प्रचंड वेग से उन प्रेतों को चीरता हुआ सीधा उनकी ओर बढ़ा।

बाहुभ्यां द्वौ द्वौ च पद्भ्यां मूर्ध्नैकं च समाहरत् । प्रेतानथापि सहसा जघान दृढमुष्टिना ॥ २,७.

उसने अपने हाथों से दो-दो, पैरों से भी दो, और सिर से एक प्रेत को पकड़ लिया; फिर अचानक उसने अपनी मजबूत मुट्ठी से उन प्रेतों पर प्रहार किया।

ते विवर्णमुखाः सर्वे तं द्विजञ्च शवं तथा । एकैकं हस्तपादैश्च गृहीत्वा युद्धमारभन् ॥ २,७.

उन सबके चेहरे पीले पड़ गए, वे सब, शव और ब्राह्मण के साथ, अपने हाथ-पैरों से उसे पकड़कर युद्ध करने लगे।

ते नखैस्तलघातैश्च पादघातैस्तथैव च । दंष्ट्राघातैश्च सर्वे तमेकं प्रेतं व्यदारयन् ॥ २,७.

उन्होंने अपने नाखूनों, थप्पड़ों, पैरों की चोटों और दाँतों के काटने से उस एक प्रेत को फाड़ डाला।

तेषां प्रहारान्विफलान्कृत्वा संप्रति तानथ । जीवं न तु शवं तेषां जह्रे प्राणमिवान्तकः ॥ २,७.

उनके प्रहार व्यर्थ हो गए, तब उसने जैसे यमराज किसी का प्राण लेता है, वैसे ही उनमें से एक का जीवन छीन लिया, पर शव को नहीं छुआ।

हृतमात्रे शवे ते तु पारियात्रे गिरौ द्विजम् । मुक्त्वाधावन् प्रमुदिता एकं प्रेतं सुदारुणाः ॥ २,७.

जैसे ही शव उठा लिया गया, वे भयानक प्रेत बहुत प्रसन्न होकर, पर्वत पर उस द्विज को छोड़कर, उस एक प्रेत के पीछे दौड़ पड़े।

स वायुगमनः प्रेतः प्राप्तस्तैः क्षणमात्रतः । अदृश्यतां ययौ तेऽथ हताशा विप्रमागमन् ॥ २,७.

वह प्रेत वायु की गति से भाग रहा था, पर वे क्षणभर में उसे पकड़कर पहुँचे; तब वह अदृश्य हो गया, और वे निराश होकर ब्राह्मण के पास लौट आए।

प्रारब्धमात्रे विप्रस्य पाटने तत्र पर्वते । मम स्थानस्य विप्रस्य महिम्नेव च तत्क्षणे ॥ २,७.

जैसे ही ब्राह्मण ने उस पर्वत पर पाठ आरंभ किया, उसी क्षण मेरे स्थान की शक्ति और ब्राह्मण की महिमा से—

सद्यः स्मृतिः समुत्पन्ना तेषां पूर्वस्य जन्मनः । विप्रं प्रदक्षिणीकृत्य द्विजर्षभमथाब्रुवन् ॥ २,७.

अचानक उनके पिछले जन्म की स्मृति जाग उठी; उन्होंने ब्राह्मण की परिक्रमा की और फिर श्रेष्ठ द्विज से बोले।

अद्य नः क्षन्तुमर्होऽसीत्युक्त्वा ते सुरदाम्भिकाः । गिरेरिव परावर्तं समुद्रस्येव शोषणम् ॥ २,७.

उन्होंने कहा, 'आज आप हमें क्षमा करें,' और जैसे पर्वत का लौट आना या समुद्र का सूख जाना असंभव है—

तेषां तद्वचनं श्रुत्वापृच्छत्के यूयमित्यथ । किं माया किमु वा स्वप्न उताहो चित्तविभ्रमः ॥ २,७.

उनकी बात सुनकर उसने पूछा, 'तुम कौन हो? क्या यह कोई माया है, स्वप्न है या मन का भ्रम है?'

प्रेता ऊचुः । अवेहि तत्त्वमेवैतत्प्रेता वै कर्मजा वयम् । ब्राह्मण उवाच । किंनामानः किमाचाराः कथञ्चेमां दशां गताः ॥ २,७.

प्रेतों ने कहा, 'यह सत्य जानो, हम कर्म से उत्पन्न प्रेत हैं।' ब्राह्मण ने पूछा, 'तुम्हारे नाम क्या हैं, आचरण कैसे थे, और इस दशा में कैसे पहुँचे?'

अविनीताः कथं पूर्वं विनीताः साम्प्रतं कथम् । प्रेता ऊचुः । शृणु विप्रेन्द्र वक्ष्यामः प्रश्नानामनुपूर्वशः ॥ २,७.

'पहले तुम अविनीत कैसे थे, और अब विनीत कैसे हो गए?' प्रेतों ने कहा, 'हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, सुनिए, हम आपके प्रश्नों का क्रम से उत्तर देंगे।'