गरुडपुराणम्

श्रीकृष्ण उवाच । श्रुत्वा वाक्यं वसिष्ठस्य राजा मधुपुरीं गतः । चकार विधिवत्सर्वं वृषोत्सर्गमहं खग ॥ २,६.

श्रीकृष्ण बोले— वसिष्ठ के वचन सुनकर राजा मधुपुरी गया और वहाँ उसने विधिपूर्वक वृषोत्सर्ग किया, हे पक्षिराज।

गृहं गत्वा स आत्मानं कृतकृत्यममन्यत । कालेन निधनं प्राप्तो नीतो वैवस्वतानुगैः ॥ २,६.

घर लौटकर उसने स्वयं को कृतार्थ समझा; समय आने पर उसकी मृत्यु हुई और वैवस्वत के दूत उसे ले गए।

स कालनगरं हित्वा गतो दूरतरं पथि । श्राद्धदेवपुरं कुत्रेत्येवं दूतानपृच्छत ॥ २,६.

उसने कालनगर को छोड़कर आगे की ओर यात्रा की और दूतों से पूछा— 'श्राद्धदेवों का नगर कहाँ है?'

पापिनो यत्र पात्यन्ते याम्यै पापविशुद्धये । यत्र देवः स धर्माधर्मविचेतनः ॥ २,६.

'जहाँ यम के सेवक पापियों को उनके पापों की शुद्धि के लिए गिराते हैं, जहाँ देवता धर्म और अधर्म का विचार करते हैं—'

गतं पापपुरं तत्तु न द्रष्टव्यं भवादृशैः । अग्रे दृष्ट्वा धर्मराजमूचुस्ते परमादरात् ॥ २,६.

'वह पापपुर तो पार हो चुका है; तुम्हारे जैसे व्यक्ति को वह दिखाया नहीं जाता।' फिर आगे धर्मराज को देखकर उन्होंने उसे अत्यन्त आदर से संबोधित किया।

दिव्यरूपस्तदा देवो देवगन्धर्वसंयुतः । आत्मानं दर्शया मास तस्य राज्ञो महात्मनः ॥ २,६.

तब देवता दिव्य रूप में, देवताओं और गंधर्वों से घिरे हुए, उस महात्मा राजा के सामने प्रकट हुए।

प्रणम्य दण्डवद्राजा कृताञ्जलिः पुरः स्थितः । तुष्टाव बहुधा देवं हर्षपुरितमानसः ॥ २,६.

राजा ने दण्डवत् प्रणाम कर, हाथ जोड़कर उनके सामने खड़े होकर, हर्ष से भरे मन से अनेक प्रकार से देवता की स्तुति की।

धर्मराजोऽपि राजानं प्रशस्येदमुवाच ह । नीयतां देवलोकाय यत्र भोगाः सुपुष्कलाः ॥ २,६.

धर्मराज ने भी राजा की प्रशंसा की और कहा— 'इसे देवताओं के लोक में ले जाओ, जहाँ अपार भोग हैं।'

तद्वीरवाहनः श्रुत्वा पप्रच्छसमवर्तिनम् । न जाने केन पुण्येन स्वर्गं नयसि मां विभो ॥ २,६.

यह सुनकर वह वीर राजा पास खड़े व्यक्ति से पूछता है— 'मुझे नहीं पता, हे प्रभु, किस पुण्य के कारण आप मुझे स्वर्ग ले जा रहे हैं?'

धर्मराज उवाच । त्वया कृतानि पुण्यानि दानं यज्ञाः सविस्तराः । मथुरायां वृषोत्सर्गो वसिष्ठवचनात्किल ॥ २,६.

धर्मराज ने कहा — तुमने जो पुण्य कर्म किए हैं, दान, यज्ञ और मथुरा में वसिष्ठ के कहने पर बैल का उत्सर्ग किया है —

धर्मः स्वल्पोऽपि नृपते यदि सम्यगुपासितः । द्विजदेवप्रसादेन स याति बहुविस्तरम् ॥ २,६.

हे राजन्, यदि धर्म को थोड़ा भी सही ढंग से निभाया जाए, तो ब्राह्मणों और देवताओं की कृपा से वह बहुत बढ़ जाता है।

इत्युक्त्वा यमुनाभ्राता क्षणादन्तर्धिमाययौ । वीरबाहुर्दिवं गत्वा देवैः सह मुमोद ह ॥ २,६.

ऐसा कहकर यमुनाजी के भाई एक क्षण में अदृश्य हो गए। वीरबाहु स्वर्ग जाकर देवताओं के साथ आनंदित हुए।

श्रीकृष्ण उवाच । मया ते कथितं पक्षिन् वृषयज्ञः सुविस्तरः । प्राणिनां कर्मनिर्हारं श्रुत्वा पापैः प्रमुच्यते ॥ २,६.

श्रीकृष्ण ने कहा — हे पक्षिराज, मैंने तुम्हें विस्तार से वृषोत्सर्ग का यज्ञ बताया। प्राणियों के कर्मों के नाश की यह कथा सुनकर मनुष्य पापों से मुक्त हो जाता है।

श्रीगरुडमहापुराणम् ७ गरुड उवाच । श्रुतं मे महादाख्यानं वृषोत्सर्गफलं हरे । पुनरन्यां कथां ब्रूहि यत्र ते महिमाद्भुतः ॥ २,७.

गरुड़ ने कहा — हे हरि, मैंने वृषोत्सर्ग के फल की यह महान कथा सुन ली है। अब कोई और कथा सुनाओ जिसमें तुम्हारा अद्भुत महिमा प्रकट हो।

श्रीकृष्ण उवाच । अहं ते कथयाम्यद्य संवादं परमाद्भुतम् । सन्तप्तकस्य च प्रेतैस्तद्रूपज्ञापनाय वै ॥ २,७.

श्रीकृष्ण ने कहा — अब मैं तुम्हें एक अत्यंत अद्भुत संवाद सुनाऊँगा, और संतप्तक को प्रेतों के रूप दिखाए गए उस घटना की भी कथा कहूँगा।

विप्रः सन्तप्तकः कश्चित्तपसादग्धकिल्बिषः । संसारासारतां ज्ञात्वारण्यष्वेव चचार ह ॥ २,७.

एक ब्राह्मण था, नाम था संतप्तक। उसने तपस्या से अपने पाप जला दिए थे। संसार की निरर्थकता जानकर वह वन-वन घूमने लगा।

वैखानसमुनिव्रातैः प्राणिपातकृतेक्षणः । स कदाचित्तीर्थयात्रामुद्दिश्य स्माटतिद्विजः ॥ २,७.

वह वैखानस मुनियों के व्रतों का पालन करता था और प्राणियों के कल्याण के लिए तत्पर रहता था। एक बार वह श्रेष्ठ ब्राह्मण तीर्थयात्रा के लिए निकला।

प्रत्याकृष्टेन्द्रियत्वाच्च बहिर्वृत्तिनिरोधकः । संस्कारमात्रगमनो मार्गभ्रष्टो बभूव ह ॥ २,७.

इंद्रियों को वश में कर और बाहरी व्यवहार को रोककर, वह केवल संस्कार के लिए यात्रा कर रहा था, लेकिन रास्ता भटक गया।

चलन्नेवं स्नानकाले मध्याह्नेऽथाभिलाषुकः । जलस्योन्मील्य नयने दिशः सर्वा न्यभीलयत् ॥ २,७.

इस तरह चलते हुए, स्नान के समय, दोपहर में, जब उसकी इच्छा जागी, तो उसने जल में आँखें खोलकर चारों दिशाओं में देखा।

स ददर्श तदा गुल्मैर्वोरुद्वृक्षशतैश्चितम् । त्वक्सारैः शाखिशाखाभिः संकुलं गहनंवनम् ॥ २,७.

तब उसने देखा कि वहाँ झाड़ियों और बड़े-बड़े पेड़ों से भरा घना जंगल है, जिसकी शाखाएँ और टहनियाँ रस से लदी हुई हैं।

तत्र तालास्तमालाश्च प्रियालाः पनसास्तथा । श्रीपर्णो शालशाखोटस्यन्दनास्तिन्दुकास्तथा ॥ २,७.

वहाँ ताड़, तमाल, प्रियाल, कटहल, श्रीपर्ण, साल, खैर, चंदन और तेंदू के पेड़ भी थे।

सर्जार्जुनाम्रातकाश्च श्लेष्मा तकभिभीतकौ । पिचुमर्दश्चिञ्चिणी च कर्कन्धूकर्णिकारकाः ॥ २,७.

वहाँ सरजा, अर्जुन, अमरातक, श्लेष्मातक, भीताक, पिचुमर्द, चिंचिणी, कर्कंधु और कर्णिकार के पेड़ भी थे।

एते चान्ये च बहवो वृक्षास्तेषु न दृश्यते । पक्षिणामपि वै पन्था मनुष्यस्य कुतः पुनः ॥ २,७.

इनके अलावा और भी बहुत से पेड़ वहाँ थे। उस जगह पर न तो पक्षियों के लिए रास्ता था, न ही मनुष्यों के लिए।

तस्मिन् वने महाघोरे सिंहव्याघ्रसमाकुले । तरक्षुगवयैरृक्षैर्महिषैश्च निषेविते ॥ २,७.

उस भयानक वन में, जहाँ शेर और बाघ भरे हुए थे, वहाँ भेड़िये, जंगली बैल, रीछ और भैंसे भी रहते थे।

कुञ्ज रैरुरुभिर्नागैर्मर्कटैश्च तथामृगैः । श्वापदैश्च तथा चान्यैः पिशाचै राक्षसैर्वृते ॥ २,७.

वहाँ बड़े-बड़े हाथी, बंदर, हिरन, अन्य जंगली जानवर और साथ ही पिशाच तथा राक्षस भी घूमते थे।

सन्तप्तको द्विजः किञ्चिद्भयसन्त्रस्तमानसः । कान्दिशीकः समभवढ्यद्भविष्यो ययौ पुनः ॥ २,७.

संतप्तक ब्राह्मण का मन डर के कारण थोड़ा घबरा गया। दिशाओं का ज्ञान खोकर वह इधर-उधर भटकने लगा।

झङ्कारेषु च झिल्लीनां घूकानां घूत्कृतेष्वपि । दत्तकर्णः कुनीलाङ्गश्चचाल पदपञ्चकम् ॥ २,७.

झींगुरों की झंकार और उल्लुओं की हूट सुनते हुए, वह ध्यान से सुनता रहा, उसका शरीर काँप रहा था, और वह कुछ कदम आगे बढ़ गया।

स तत्र वटवृक्षाग्रे स्नायुबद्धं शवं तथा । ददर्श तद्भुजश्चैव पञ्च प्रेतान् सुदारुणान् ॥ २,७.

वहाँ, वटवृक्ष की चोटी पर, उसने स्नायु से बंधा हुआ एक शव देखा, और उसके दोनों भुजाओं को पकड़े हुए पाँच भयंकर प्रेत भी देखे।

शिरास्थिचर्मशेषाङ्गान् पृष्ठलग्नोदरान् खग । त्यक्तान्नासिकया नेत्रकूपपातभयादिव ॥ २,७.

उनके शरीर में केवल नसें, हड्डियाँ और चमड़ी ही बची थी, पीठ पेट से चिपकी हुई थी, मानो नाक छोड़ दी गई हो, और डर के मारे उनकी आँखें गड्ढों में धँसी हुई थीं।