विभ्रान्तमनसं गृह्य प्रत्यग्जग्मुर्विहायसा । बहुवृक्षसमाकीर्णं गिरिदुर्गभयानकम् ॥ २,६.
उसकी बुद्धि भ्रमित थी, उन लोगों ने उसे पकड़ लिया और आकाश मार्ग से पश्चिम दिशा की ओर ले गए, जहाँ घने वृक्षों से भरा, पहाड़ी और डरावना वन था।
वनाद्वनान्तरं निन्युर्नदीनदसमाकुलम् । स तत्र नगरं राजन् ददर्श बहुविस्तरम् ॥ २,६.
वे उसे एक वन से दूसरे वन में, नदियों और नालों से भरे प्रदेशों में ले गए; वहाँ, हे राजन्, उसने एक विशाल नगर देखा।
गोपुरद्वाररचितं सौधप्रासादमण्डितम् । चत्वरापणपण्यादिनरनारीसमाकुलम् ॥ २,६.
उस नगर के फाटक ऊँचे गुम्बदों से सजे थे, महलों और अट्टालिकाओं से शोभित थे, और चौकों, बाजारों, दुकानदारों, पुरुषों और स्त्रियों की भीड़ से भरे हुए थे।
तूर्यद्वन्द्वाभिनिर्घोषवीणापटहनादितम् । कांश्चित्क्षुधार्दितान्दीनान्मलिनान्विगतौजसः ॥ २,६.
वहाँ जोड़ी-जोड़ी वाद्ययंत्रों, वीणा और ढोल की आवाज़ गूँज रही थी; और कुछ लोग ऐसे भी थे जो भूख से पीड़ित, दुःखी, मैले-कुचैले और निर्बल थे।
ततोऽतितुष्टान्मलिनान्वस्त्रखण्डसमावृतान् । अग्रतो हृष्टपुष्टांश्च स्वर्णवस्त्रोपशोभितान् ॥ २,६.
फिर उसने कुछ लोगों को देखा जो फटे पुराने कपड़े पहने हुए भी अत्यंत संतुष्ट थे, और आगे कुछ ऐसे थे जो हर्षित, तंदुरुस्त और सोने के आभूषणों व सुंदर वस्त्रों से सजे हुए थे।
ततोऽपि सुरसंकाशान्स दृष्ट्वा विस्मितोऽभवत् । किं स्वप्न उत माया वै मदीयो मानसो भ्रमः ॥ २,६.
उससे भी आगे जब उसने कुछ लोगों को देवताओं के समान तेजस्वी देखा, तो वह चकित रह गया—'क्या यह सपना है, या कोई माया, या फिर मेरे मन का भ्रम?'
सन्दिहानं द्विजं निन्युः पुरुषा राजसन्निधिम् । सतद्ददर्श विप्रस्तु स्वर्णप्रासादमन्दिरे ॥ २,६.
जब वह संदेह में था, तब कुछ पुरुष उस द्विज को राजा के पास ले गए; वहाँ उस ब्राह्मण ने सोने से सजे महल को देखा।
सिंहासनंमहादिव्यं छत्रचामरवीजितम् । तत्रोप विष्टं राजानं किरीटकनकोज्ज्वलम् ॥ २,६.
वहाँ एक महान, दिव्य सिंहासन था, जिस पर छत्र और चंवर से सेवा हो रही थी; और उस पर एक राजा बैठा था, जिसके मुकुट में सोना दमक रहा था।
महत्या च श्रिया युक्तं स्तूयमानं सुवन्दिभिः । राजापि दृष्ट्वा तं विप्रं प्रत्युत्थाय कृताञ्जलिः ॥ २,६.
वह राजा बड़ी शोभा से युक्त था, उत्तम गायक उसकी प्रशंसा कर रहे थे; और राजा ने ब्राह्मण को देखकर उठकर, हाथ जोड़कर उसका स्वागत किया।
पूजयामास विधिवन्मधुपर्कास नादिभिः । सन्तुष्टमनसं देवमस्तौषीत्परया मुदा ॥ २,६.
उसने विधिपूर्वक मधुपर्क आदि से उसकी पूजा की; मन प्रसन्न होकर, उसने परम आनंद से भगवान की स्तुति की।
अद्य मे सफलं जन्म पावितञ्च कुलं प्रभो । विष्णुभक्तस्य धर्मस्य यत्ते दृग्गोचरं गतः ॥ २,६.
'आज मेरा जन्म सफल हुआ और मेरा कुल पवित्र हुआ, प्रभु, क्योंकि विष्णु-भक्त और धर्मनिष्ठ आपके दर्शन में आए हैं।'
नत्वा स्तुत्वा बहुविधमुवाचानुवसन्नृपः । यतः समागतो देवः पुनस्तत्रैव नीयताम् ॥ २,६.
प्रणाम कर और अनेक प्रकार से स्तुति कर, राजा बैठकर बोला—'चूँकि भगवान पधारे हैं, इन्हें फिर वहीं ले जाया जाए।'
इति श्रुत्वा वचो राज्ञः पप्रच्छ द्विजपुङ्गवः । ब्राह्मण उवाच । कोऽयं देश कुतो लोका उत्तमा मध्यमाधमाः ॥ २,६.
राजा की बात सुनकर श्रेष्ठ ब्राह्मण ने पूछा— ब्राह्मण ने कहा: 'यह स्थान कौन-सा है? ये श्रेष्ठ, मध्यम और अधम लोक कहाँ से आए हैं?'
केन पुण्येन तु भवान्पारमेष्ट्यविभूषितः । किमर्थमहमानीतः पुनस्तत्रैव नीयते ॥ २,६.
'आपको किस पुण्य से ब्रह्मा जैसी विभूति मिली है? मुझे यहाँ किस कारण लाया गया और अब फिर वहाँ क्यों ले जाया जा रहा है?'
अपूर्वमिव पश्यामि सर्वं स्वप्नगतो यथा । राजोवाच । स्वधर्मनिरतो यस्तु हरिभक्तिरतः सदा ॥ २,६.
'मैं सब कुछ पहले जैसा नहीं, बल्कि जैसे स्वप्न में देख रहा हूँ, वैसा देख रहा हूँ।' राजा बोला: 'जो अपने धर्म में स्थित रहता है और सदा हरि-भक्ति में लगा रहता है—'
विरक्त इन्द्रियार्थेभ्यः स मे पूज्यो न संशयः । तीर्थयात्रापरो नित्यं वृषोत्सर्गविशेषवित् ॥ २,६.
'जो इन्द्रिय-विषयों से विरक्त है, वह निःसंदेह मेरी पूजा के योग्य है; जो सदा तीर्थ-यात्रा में लगा रहता है और वृषोत्सर्ग के विशेष नियम जानता है।'
सत्यदानपरो यस्तु स नमस्यो दिवौकसाम् । दर्शनार्थमिहानीतः पूजार्हश्च परन्तप ॥ २,६.
'जो सत्य और दान में तत्पर है, वह देवताओं के भी वंदनीय है; इन्हें दर्शन के लिए यहाँ लाया गया है और ये पूज्य हैं, हे शत्रुओं का दमन करने वाले।'
अनुगृहाण मां देव क्षमस्व मम साहसम् । इत्युक्त्वा दर्शयामास मन्त्रिणां संज्ञया भ्रुवः ॥ २,६.
'मुझ पर कृपा करें, देव, और मेरी भूल को क्षमा करें।' ऐसा कहकर उसने अपनी भौंहों से मंत्रियों को संकेत किया।
वदिष्यति समग्रं ते स्वयं वक्तुं न साम्प्रतम् । सामन्तः सर्ववेदज्ञो ज्ञात्वा हार्दं नृपस्य च ॥ २,६.
'ये आपको सब कुछ विस्तार से बताएँगे; अभी मेरे लिए कहना उचित नहीं है।' वह महामंत्री, जो सब वेदों और राजा के मन को जानता था—
विपश्चिदुवाच । पूर्वजन्मनि वैश्योऽयं विश्वम्भर इति श्रुतः । विराधनगरे विप्र द्विजदेवविभूषिते ॥ २,६.
वह विद्वान बोला: 'पूर्वजन्म में ये वैश्व नामक वैश्य थे, जिनका नाम विष्वम्भर था, हे ब्राह्मण, जो विराधन नगर में रहते थे, जहाँ ब्राह्मण और देवता प्रसिद्ध थे।'
वैश्यवृत्त्या सदा जीवन्कुटुम्बपरिपालकः । गवां शुश्रूषको नित्यं ब्राह्मणानाञ्च पूजकः ॥ २,६.
वह सदा वैश्य का काम करते हुए अपने परिवार का पालन करता था, गायों की सेवा में लगा रहता और ब्राह्मणों का आदर करता था।
पात्रदानपरो नित्यमातिथेयाग्निसेवकः । गार्हस्थ्यं विधिवच्चक्रे भार्यया सत्यमेधया ॥ २,६.
वह हमेशा दान देने, अतिथियों और अग्नि की सेवा में तत्पर रहता, और अपनी सत्यनिष्ठा पत्नी के साथ विधिपूर्वक गृहस्थ धर्म निभाता था।
स्मार्तेन लोकानजयच्छ्रौतेन त हविर्भुजः । कदाचिद्बन्धुभिः साकं कृत्वा तीर्थानि भूरिशः ॥ २,६.
स्मृति के अनुसार कर्म करके उसने पुण्य लोक प्राप्त किए, और श्रौत विधि से हवि का भाग पाया; कभी-कभी वह अपने संबंधियों के साथ अनेक तीर्थों की यात्रा करता था।
यावदायाति सदनं दृष्टवांल्लोमशं पथि । दण्डवत्प्रणिपत्याशु कृताञ्जलिपुटं स्थितम् ॥ २,६.
घर लौटते समय उसने रास्ते में लोमश को देखा और तुरंत दण्डवत प्रणाम कर, हाथ जोड़कर श्रद्धा से खड़ा हो गया।
पप्रच्छ विनयोपेतं करुणावारिवारिधिः । ऋषिरुवाच । कुत आगम्यते साधो ब्राह्मणैर्बन्धुभिर्युतः ॥ २,६.
ऋषि, जो करुणा के सागर थे, विनम्रता से युक्त उस व्यक्ति से बोले— 'सज्जन! तुम ब्राह्मणों और संबंधियों के साथ कहाँ से आ रहे हो?'
दृष्ट्वा त्वां धर्मनिलयं प्रक्लिन्नं मानसं मम । विश्वम्भर उवाच । शीर्यमाणं शरीरं हि ज्ञात्वा मृत्युं पुरः स्थितम् ॥ २,६.
तुम्हें धर्म का आधार देखकर मेरा मन बहुत द्रवित हो गया। विश्वम्भर बोले— 'मुझे यह जानकर कि मेरा शरीर क्षीण हो रहा है और मृत्यु सामने खड़ी है—'
भार्यया धर्मचारिण्या तीर्थयात्रां विनिर्गतः । कृत्वा तीर्थानि विधिवद्विश्राण्य विपुलं वसु ॥ २,६.
'अपनी धर्मपरायण पत्नी के साथ तीर्थयात्रा पर निकला; विधिपूर्वक तीर्थों का दर्शन कर बहुत सा धन दान किया।'
यावद्व्रजाम्यहं वेश्म भवान् दृष्टिपथं गतः । लोमश उवाच । तीर्थानि सन्ति भूरीणि वर्षैऽस्मिन् भारते शुभे ॥ २,६.
'जैसे ही मैं घर लौट रहा था, आप मेरे सामने आ गए।' लोमश बोले— 'इस पुण्य भारत भूमि में अनेक तीर्थ हैं।'
यत्त्वया ह्युपचीर्णानि तानि सर्वाणि मे वद । वैश्य उवाच । गङ्गा च सूर्य तनया महापुण्या सरस्वती ॥ २,६.
'तुमने कौन-कौन से तीर्थ किए, वे सब मुझे बताओ।' वैश्य बोला— 'गंगा, सूर्य की पुत्री महान पुण्यवती सरस्वती—'
दशाश्वमेधैरयजद्यत्र ब्रह्मा सुरेश्वरः । तीर्थराजस्ततः काशी महादेवो दयानिधिः ॥ २,६.
'जहाँ ब्रह्मा, देवताओं के स्वामी ने दस अश्वमेध यज्ञ किए; फिर तीर्थराज काशी और करुणा के सागर महादेव।'