गरुडपुराणम्

मृत्तिकाभिस्तु दर्भैर्वा वृषं कृत्वा विमोचयेत् । यदिष्टं जीवतस्तस्य दद्यादेकादशेऽहनि ॥ २,५.

मिट्टी या कुश से बैल बनाकर उसे छोड़ना चाहिए; अगर इच्छा हो तो जीवित रहते हुए भी ग्यारहवें दिन यह दान दिया जा सकता है।

मृतमुद्दिश्य दातव्यं शय्याधेन्वादिकं तथा । विप्रान्बहून् भोजयीत प्रेतस्य क्षुद्विशान्तये ॥ २,५.

मृत व्यक्ति के निमित्त पलंग, गाय आदि दान देना चाहिए और बहुत से ब्राह्मणों को भोजन कराना चाहिए ताकि प्रेत की भूख शांत हो।

तृतीयां षोडशीं वच्मि वैनतेय शृणुष्व ताम् । द्वादश प्रतिमास्यानि आद्यं षाण्मासिकं तथा ॥ २,५.

मैं तुझे तीसरे और सोलहवें संस्कार के बारे में बताऊँगा, हे विनता पुत्र, सुन। ये बारह प्रतीमा श्राद्ध होते हैं, जिनमें पहला छः महीने पर होता है।

सपिण्डीकरणं चैव तृतीया षोडशी मता । द्वादशाहे त्रिपक्षे च षण्मासे मासिकेऽब्दिके ॥ २,५.

तीसरा और सोलहवाँ संस्कार ही सापिंडिकरण कहलाते हैं। ये बारहवें दिन, तीन पक्ष के बाद, छः महीने, हर महीने और साल में किए जाते हैं।

तृतीयां षोडशीमेनां वदन्ति मतभेदतः । यस्यैतानि न दत्तानि प्रेतश्राद्धानि षोडश ॥ २,५.

तीसरा और सोलहवाँ संस्कार मतभेद के कारण अलग-अलग बताए गए हैं; यदि ये सोलह प्रेत श्राद्ध न किए जाएँ,

पिशाचत्वं स्थिरं तस्य दत्तैः श्राद्धशतैरपि । एकादशे द्वादशे वा दिने आद्यं प्रकीर्तितम् ॥ २,५.

तो वह व्यक्ति पिशाच ही बना रहता है, चाहे सैकड़ों श्राद्ध किए जाएँ। पहला श्राद्ध ग्यारहवें या बारहवें दिन करना बताया गया है।

मासादौ प्रतिमासञ्च शुद्धं मृततिथौ खग । एकेनाह्ना त्रिभिर्वापि हीनेषु विनतासुत ॥ २,५.

महीने की शुरुआत में और हर महीने, मृत्यु की तिथि पर शुद्ध श्राद्ध करना चाहिए, हे पक्षिराज। यदि छूट जाए तो एक या तीन दिन में भी कर सकते हैं, हे विनता पुत्र।

मासषण्मासवर्षेषु त्रिपक्षेषु भवन्ति हि । श्राद्धान्यथस्यात्सापिण्ड्यं पूर्णे वर्षे तदर्धके ॥ २,५.

महीने, छः महीने, वर्ष और तीन पक्ष में श्राद्ध किए जाते हैं; सापिंडिकरण पूरा वर्ष या उसके आधे पर होता है।

त्रिपक्षेऽभ्युदये वापि द्वादशाहेऽथ वा नृणाम् । आनन्त्यात्कुलधर्माणां पुंसाञ्चैवायुषः क्षयात् ॥ २,५.

तीन पक्ष, बारहवें दिन या पुरुषों के लिए, कुलधर्म अनंत होने और मनुष्य की आयु छोटी होने के कारण,

अस्थिरत्वाच्छरीरस्य द्वादशाहे प्रशस्यते । सपिण्डीकरणेष्वेवं विधिं पक्षीन्द्र मे शृणु ॥ २,५.

शरीर के अस्थिर होने के कारण बारहवें दिन श्राद्ध करना श्रेष्ठ माना गया है। अब सापिंडिकरण की विधि सुनो, हे पक्षिराज।

एकोद्दिष्टविधानेन कार्यं तदपि काश्यप । तिलगन्धोदकैर्युक्तं कुर्यात्पात्रचतुष्टयम् ॥ २,५.

एकोद्दिष्ट विधि से भी यह करना चाहिए, हे कश्यप। तिल, गंध और जल से चार पात्र तैयार करें।

पात्रं प्रेतस्य तत्रैकं पित्र्यं पात्रत्रयं तथा । सेचयेत्पितृपात्रेषु प्रेतपात्रं खग त्रिषु ॥ २,५.

उनमें एक पात्र प्रेत के लिए और तीन पितरों के लिए होते हैं। प्रेत का पात्र तीनों पितरों के पात्रों में डालना चाहिए, हे पक्षिराज।

चतुरो निर्वपेत्पिण्डान्पूर्वन्तेषु समापयेत् । ततः प्रभृति वै प्रेतः पितृसामान्यमश्नुते ॥ २,५.

चार पिंड अर्पित करके पूर्ववत् विधि पूरी करें। इसके बाद प्रेत को पितरों के समान अधिकार मिल जाता है।

ततः पितृत्वमापन्ने तस्मिन्प्रेते खगेश्वर । श्राद्धधर्मैरशेषैस्तु तत्पूर्वानर्चयेत्पितॄन् ॥ २,५.

जब प्रेत पितृत्व को प्राप्त कर लेता है, हे पक्षिराज, तब उसे सभी श्राद्ध विधियों से अपने पूर्वजों की पूजा करनी चाहिए।

एकचित्यारोहणे च एकाह्नि मरणे तथा । सापिण्ड्यन्तु स्त्रिया नास्ति मृते भर्तुः स्त्रियो भवेत् ॥ २,५.

अगर एक ही चिता पर या एक ही दिन मृत्यु हो, तो स्त्री के लिए सापिंडिकरण नहीं होता; लेकिन पति की मृत्यु पर स्त्री के लिए यह संस्कार किया जाता है।

पाकैक्यमथ कालैक्यं कर्त्रैक्यञ्च भवेत्खग । श्राद्धादौ सह दाहे च पतिपत्न्योर्न संशयः ॥ २,५.

हे खग, पकाने में एकता, समय में एकता और कर्म में एकता—ये सब श्राद्ध और पति-पत्नी दोनों की एक साथ चिता में भी अवश्य निभानी चाहिए, इसमें कोई संदेह नहीं है।

भर्तुर्मृततिथेरन्यतिथौ चितिमथारुहेत् । तांमृताहनि तु सम्प्राप्ते पृथक्पिण्डेन योजयेत् ॥ २,५.

यदि पति अतिथि रूप में मरे तो पत्नी को उसी के साथ चिता पर चढ़ना चाहिए; पर जब उसकी अपनी मृत्यु का दिन आए, तब उसे अलग पिंड देकर पति से जोड़ा जाए।

प्रत्यब्दञ्च युगपत्तु समापयेत् ॥ २,५.

हर वर्ष ये सब संस्कार एक साथ और एक ही समय पूरे करने चाहिए।

यस्य संवत्सरादर्वाक्सपिण्डीकरणं भवेत् । मासिकञ्चोदकुम्भञ्च देयं तस्यापि वत्सरम् ॥ २,५.

जिसका सपींडन एक वर्ष से पहले हो जाए, उसके लिए बाकी वर्ष तक मासिक श्राद्ध और जल का कलश देना चाहिए।

नवश्राद्धं सपिण्डत्वं श्राद्धान्यपि च षोडश । एकेनैव तु कार्याणि संविभक्तधनेष्वपि ॥ २,५.

नौ श्राद्ध, सपींडन और सोलह श्राद्ध—ये सब एक ही व्यक्ति को करने चाहिए, चाहे संपत्ति बँटी हो।

पितामहीभिः सापिण्ड्यं तथा मातामहैः सह । उक्तं भर्त्रापि सापिण्ड्यं स्त्रिया वेषयभेदतः ॥ २,५.

सपींडता दादी-नानी दोनों के साथ होती है; और कहा गया है कि वस्त्र के भेद से पत्नी की भी पति के साथ सपींडता मानी जाती है।

नवश्राद्धस्य ते कालं वक्ष्यामि शृणु काश्यप । मरणाह्नि मृतिस्थाने श्राद्धं पक्षिन्प्रकल्पयेत् ॥ २,५.

अब मैं नौ श्राद्धों का समय बताता हूँ, हे कश्यप! मृत्यु के दिन, मृत्यु-स्थान पर ही श्राद्ध करना चाहिए।

द्वितीयञ्च ततो मार्गे विश्रामो यत्र कारितः । ततः सञ्चयनस्थाने तृतीयं श्राद्धमुच्यते ॥ २,५.

दूसरा श्राद्ध उस स्थान पर होता है जहाँ रास्ते में विश्राम किया गया था; फिर जहाँ अस्थियाँ इकट्ठी की जाती हैं, वहाँ तीसरा श्राद्ध करना चाहिए।

पञ्चमे सप्तमे तद्वदष्टमे नवमे तथा । दशमैकादशे चैव नव श्राद्धानि वै खग ॥ २,५.

पाँचवे, सातवे, आठवे, नौवे, दसवें और ग्यारहवें दिन भी वैसे ही श्राद्ध करने चाहिए, हे खग, इस प्रकार कुल नौ श्राद्ध होते हैं।

श्राद्धानि नव चैतानि तृतीया षोडशी स्मृता । एकोद्दिष्टविधानेन कार्याणि मनुजैस्तथा ॥ २,५.

ये नौ श्राद्ध, जिनमें तीसरा सोलहवाँ माना गया है, मनुष्यों को एकोदिष्ट विधि से करने चाहिए।

प्रथमेऽह्नि तृतीये वा पञ्चमे सप्तमे तथा । नवमैकादशे चैव नवश्राद्धं प्रकीर्तितम् ॥ २,५.

पहले, तीसरे, पाँचवे, सातवे, नौवे और ग्यारहवें दिन नौ श्राद्ध बताए गए हैं।

उच्यन्ते षडिमानीह नव स्युरपि यागेतः । उक्तानि ते मया तानि ऋषीणां मतभेदतः ॥ २,५.

यहाँ कभी-कभी छह श्राद्ध भी कहे जाते हैं, पर इच्छा से नौ भी किए जा सकते हैं; मैंने तुम्हें ऋषियों के मत के अनुसार ये सब बता दिए।

रूढिपक्षो ममाभीष्टो योगः कैश्चिदिहेष्यते । आद्ये द्वितीये दातव्यस्तथैवैकं पवित्रकम् ॥ २,५.

मुझे प्रचलित परंपरा ही प्रिय है, यद्यपि कुछ लोग योग की विधि भी चाहते हैं; पहले और दूसरे दिन एक-एक पवित्र वस्त्र भी देना चाहिए।

प्रेताय पिण्डो दातव्यो भुक्तवत्सु द्विजातिषु । प्रश्रस्तत्राभिरण्येति यजमानद्विजन्मना ॥ २,५.

जब द्विजाति भोजन कर लें, तब प्रेत के लिए पिंड देना चाहिए; वहाँ यजमान और द्विज दोनों कहें—'यह विधिपूर्वक दिया गया है।'