गरुडपुराणम्

चतुर्थेन च पिण्डेन नाभिलिङ्गगुदं तथा । जानुजङ्घं तथा पादौ पञ्चमेन तु सर्वदा ॥ २,५.

चौथे पिण्ड से नाभि, लिंग और गुदा बनते हैं; पाँचवें से हमेशा घुटने, पिंडली और पैर बनते हैं।

सर्वमर्माणि षष्ठेन सप्तमेन तु नाडयः । दन्तलोमान्यष्टमेन वीर्यन्तु नवमेन च ॥ २,५.

छठे पिण्ड से सभी मर्म स्थान, सातवें से नाड़ियाँ, आठवें से दाँत और बाल, और नौवें से वीर्य बनता है।

दशमेन तु पूर्णत्वं तृप्तता क्षुद्विपर्ययः । मध्यमां षोडशीं वच्मि वैनतेय शृणुष्व मे ॥ २,५.

दसवें पिण्ड से पूर्णता, तृप्ति और भूख का अंत होता है; अब मैं तुम्हें मध्य षोडशी विधि बताता हूँ, हे विनता पुत्र, ध्यान से सुनो।

विष्णवादिविष्णुपर्यन्तान्येकादश तथा खग । श्राद्धानि पञ्च देवानामित्येषां मध्यषोडशी ॥ २,५.३८ निमित्तं दुर्मतिं कृत्वा यदि नारायणो बलिः । एकादशाहे कर्तव्यो वृषोत्सर्गोऽपि तत्र वै ॥ २,५.

हे पक्षी, विष्णु से लेकर विष्णु तक ग्यारह श्राद्ध और देवताओं के लिए पाँच श्राद्ध—यही मध्य षोडशी है। यदि किसी दुर्भावना से नारायण या बलि का त्याग कर दिया जाए, तो ग्यारहवें दिन श्राद्ध और उसी दिन वृषभ का दान अवश्य करना चाहिए।

एकादशाहे प्रेतस्य यस्योत्सृज्येत नो वृषः । प्रेतत्वं सुस्थिरं तस्य दत्तैः श्राद्धशतैरपि ॥ २,५.

यदि ग्यारहवें दिन मृतक के लिए वृषभ का दान न किया जाए, तो सौ श्राद्ध करने पर भी उसकी प्रेतावस्था बनी रहती है।

अकृत्वा यद्वृषोत्सर्गं कृतं वै पिण्डपातनम् । निष्फलं सकलं विद्यात्प्रमीताय न तद्भवेत् ॥ २,५.

यदि वृषभ का दान न करके केवल पिण्डदान किया जाए, तो वह सब व्यर्थ है और मृतक को कोई लाभ नहीं होता।

वृषोत्सर्गादृते नान्यत्किञ्चिदस्ति महीतले । पुत्रः पत्न्यथ दौहित्रः पिता वा दुहिताथ वा ॥ २,५.

वृषभ दान के बिना पृथ्वी पर और कोई उपाय नहीं है—चाहे पुत्र हो, पत्नी, नाती, पिता या बेटी।

मृतादनन्तरं तस्य ध्रुवं कार्यो वृषोत्सवः । चतुर्वत्सतरीयुक्तो यस्योत्सृज्येत वा वृषः ॥ २,५.

मृत्यु के तुरंत बाद उसके लिए वृषोत्सव अवश्य करना चाहिए। यह चार वर्ष के बैल से या छोड़े गए बैल से किया जाता है।

अलङ्कृतो विधानेन प्रेतत्वं तस्य नो भवेत् । एकादशेऽह्नि सम्प्राप्ते वृषालाभो भवेद्यदि ॥ २,५.

अगर विधिपूर्वक सजाया गया बैल चढ़ाया जाए तो वह प्रेत नहीं बनता; लेकिन अगर ग्यारहवें दिन बैल लाया जाए, तो उसे प्रेत ही माना जाता है।

दर्भैः पिष्टैस्तु सम्पाद्य तं वृषं मोचयेद्वुधः । वृषोत्सर्जनवेलायां वृषाभाव (लाभ) कथञ्चन ॥ २,५.

अगर वृषोत्सव के समय बैल उपलब्ध न हो, तो कुश या आटे से बैल बनाकर उसे छोड़ देना चाहिए; किसी भी तरह बैल चढ़ाना आवश्यक है।

मृत्तिकाभिस्तु दर्भैर्वा वृषं कृत्वा विमोचयेत् । यदिष्टं जीवतस्तस्य दद्यादेकादशेऽहनि ॥ २,५.

मिट्टी या कुश से बैल बनाकर उसे छोड़ना चाहिए; अगर इच्छा हो तो जीवित रहते हुए भी ग्यारहवें दिन यह दान दिया जा सकता है।

मृतमुद्दिश्य दातव्यं शय्याधेन्वादिकं तथा । विप्रान्बहून् भोजयीत प्रेतस्य क्षुद्विशान्तये ॥ २,५.

मृत व्यक्ति के निमित्त पलंग, गाय आदि दान देना चाहिए और बहुत से ब्राह्मणों को भोजन कराना चाहिए ताकि प्रेत की भूख शांत हो।

तृतीयां षोडशीं वच्मि वैनतेय शृणुष्व ताम् । द्वादश प्रतिमास्यानि आद्यं षाण्मासिकं तथा ॥ २,५.

मैं तुझे तीसरे और सोलहवें संस्कार के बारे में बताऊँगा, हे विनता पुत्र, सुन। ये बारह प्रतीमा श्राद्ध होते हैं, जिनमें पहला छः महीने पर होता है।

सपिण्डीकरणं चैव तृतीया षोडशी मता । द्वादशाहे त्रिपक्षे च षण्मासे मासिकेऽब्दिके ॥ २,५.

तीसरा और सोलहवाँ संस्कार ही सापिंडिकरण कहलाते हैं। ये बारहवें दिन, तीन पक्ष के बाद, छः महीने, हर महीने और साल में किए जाते हैं।

तृतीयां षोडशीमेनां वदन्ति मतभेदतः । यस्यैतानि न दत्तानि प्रेतश्राद्धानि षोडश ॥ २,५.

तीसरा और सोलहवाँ संस्कार मतभेद के कारण अलग-अलग बताए गए हैं; यदि ये सोलह प्रेत श्राद्ध न किए जाएँ,

पिशाचत्वं स्थिरं तस्य दत्तैः श्राद्धशतैरपि । एकादशे द्वादशे वा दिने आद्यं प्रकीर्तितम् ॥ २,५.

तो वह व्यक्ति पिशाच ही बना रहता है, चाहे सैकड़ों श्राद्ध किए जाएँ। पहला श्राद्ध ग्यारहवें या बारहवें दिन करना बताया गया है।

मासादौ प्रतिमासञ्च शुद्धं मृततिथौ खग । एकेनाह्ना त्रिभिर्वापि हीनेषु विनतासुत ॥ २,५.

महीने की शुरुआत में और हर महीने, मृत्यु की तिथि पर शुद्ध श्राद्ध करना चाहिए, हे पक्षिराज। यदि छूट जाए तो एक या तीन दिन में भी कर सकते हैं, हे विनता पुत्र।

मासषण्मासवर्षेषु त्रिपक्षेषु भवन्ति हि । श्राद्धान्यथस्यात्सापिण्ड्यं पूर्णे वर्षे तदर्धके ॥ २,५.

महीने, छः महीने, वर्ष और तीन पक्ष में श्राद्ध किए जाते हैं; सापिंडिकरण पूरा वर्ष या उसके आधे पर होता है।

त्रिपक्षेऽभ्युदये वापि द्वादशाहेऽथ वा नृणाम् । आनन्त्यात्कुलधर्माणां पुंसाञ्चैवायुषः क्षयात् ॥ २,५.

तीन पक्ष, बारहवें दिन या पुरुषों के लिए, कुलधर्म अनंत होने और मनुष्य की आयु छोटी होने के कारण,

अस्थिरत्वाच्छरीरस्य द्वादशाहे प्रशस्यते । सपिण्डीकरणेष्वेवं विधिं पक्षीन्द्र मे शृणु ॥ २,५.

शरीर के अस्थिर होने के कारण बारहवें दिन श्राद्ध करना श्रेष्ठ माना गया है। अब सापिंडिकरण की विधि सुनो, हे पक्षिराज।

एकोद्दिष्टविधानेन कार्यं तदपि काश्यप । तिलगन्धोदकैर्युक्तं कुर्यात्पात्रचतुष्टयम् ॥ २,५.

एकोद्दिष्ट विधि से भी यह करना चाहिए, हे कश्यप। तिल, गंध और जल से चार पात्र तैयार करें।

पात्रं प्रेतस्य तत्रैकं पित्र्यं पात्रत्रयं तथा । सेचयेत्पितृपात्रेषु प्रेतपात्रं खग त्रिषु ॥ २,५.

उनमें एक पात्र प्रेत के लिए और तीन पितरों के लिए होते हैं। प्रेत का पात्र तीनों पितरों के पात्रों में डालना चाहिए, हे पक्षिराज।

चतुरो निर्वपेत्पिण्डान्पूर्वन्तेषु समापयेत् । ततः प्रभृति वै प्रेतः पितृसामान्यमश्नुते ॥ २,५.

चार पिंड अर्पित करके पूर्ववत् विधि पूरी करें। इसके बाद प्रेत को पितरों के समान अधिकार मिल जाता है।

ततः पितृत्वमापन्ने तस्मिन्प्रेते खगेश्वर । श्राद्धधर्मैरशेषैस्तु तत्पूर्वानर्चयेत्पितॄन् ॥ २,५.

जब प्रेत पितृत्व को प्राप्त कर लेता है, हे पक्षिराज, तब उसे सभी श्राद्ध विधियों से अपने पूर्वजों की पूजा करनी चाहिए।

एकचित्यारोहणे च एकाह्नि मरणे तथा । सापिण्ड्यन्तु स्त्रिया नास्ति मृते भर्तुः स्त्रियो भवेत् ॥ २,५.

अगर एक ही चिता पर या एक ही दिन मृत्यु हो, तो स्त्री के लिए सापिंडिकरण नहीं होता; लेकिन पति की मृत्यु पर स्त्री के लिए यह संस्कार किया जाता है।

पाकैक्यमथ कालैक्यं कर्त्रैक्यञ्च भवेत्खग । श्राद्धादौ सह दाहे च पतिपत्न्योर्न संशयः ॥ २,५.

हे खग, पकाने में एकता, समय में एकता और कर्म में एकता—ये सब श्राद्ध और पति-पत्नी दोनों की एक साथ चिता में भी अवश्य निभानी चाहिए, इसमें कोई संदेह नहीं है।

भर्तुर्मृततिथेरन्यतिथौ चितिमथारुहेत् । तांमृताहनि तु सम्प्राप्ते पृथक्पिण्डेन योजयेत् ॥ २,५.

यदि पति अतिथि रूप में मरे तो पत्नी को उसी के साथ चिता पर चढ़ना चाहिए; पर जब उसकी अपनी मृत्यु का दिन आए, तब उसे अलग पिंड देकर पति से जोड़ा जाए।

प्रत्यब्दञ्च युगपत्तु समापयेत् ॥ २,५.

हर वर्ष ये सब संस्कार एक साथ और एक ही समय पूरे करने चाहिए।

यस्य संवत्सरादर्वाक्सपिण्डीकरणं भवेत् । मासिकञ्चोदकुम्भञ्च देयं तस्यापि वत्सरम् ॥ २,५.

जिसका सपींडन एक वर्ष से पहले हो जाए, उसके लिए बाकी वर्ष तक मासिक श्राद्ध और जल का कलश देना चाहिए।