मतिपूर्वममत्या च क्रमात्तनिष्कृतिं शृणु । कृत्वाग्निमुदकं स्नानं स्पर्शनं वहनं कथाम्
अब सुनो, विवेकपूर्वक और बिना विवेक के, क्रम से कौन-कौन से प्रायश्चित्त करने चाहिए—अग्नि प्रज्वलित करना, जल अर्पित करना, स्नान करना, स्पर्श करना, शव को उठाना और कथा सुनना।
रज्जुच्छेदाश्रुपातञ्च तप्तकृच्छ्रेण शुध्यति । एषामन्यतमं प्रेतं यो वहेत्तु देहत वा
रस्सी काटना, आँसू बहाना या कठोर तपस्या करना—इनमें से किसी एक उपाय से शव को उठाने वाला शुद्ध हो जाता है।
कटोदकक्रियां कृत्वा कृच्छ्र सान्तपनं चरेत् । निमित्ते लघुनि स्वल्पं महन्महति कल्पयेत्
मृतक के लिए जल-क्रिया करने के बाद, कृत्स्र सान्तपन नामक प्रायश्चित्त करना चाहिए; यदि कारण छोटा हो तो छोटा प्रायश्चित्त, और बड़ा हो तो बड़ा प्रायश्चित्त करना चाहिए।
गरुड उवाच । कृच्छ्रस्य तप्तकृच्छ्रस्य तथा सान्तपनस्य च । लक्षणं ब्रूहि मे स्वामिंस्त्रयाणामपि सुव्रत
गरुड़ ने कहा—हे स्वामी, कृपया मुझे कृत्स्र, तप्तकृत्स्र और सान्तपन—इन तीनों के लक्षण विस्तार से बताइए।
श्रीकृष्ण उवाच । त्र्यहं प्रातस्त्र्यहं सायं त्र्यहमद्यादयाचितम् । उपवासस्त्र्यहञ्चैव एष कृच्छ्र उदाहृतः
श्रीकृष्ण ने कहा—तीन दिन प्रातः, तीन दिन संध्या समय, तीन दिन भिक्षा में मिले अन्न पर और तीन दिन उपवास—इसे ही कृत्स्र प्रायश्चित्त कहा गया है।
तप्तक्षीरघृताम्बूनामेकैकं प्रत्यहं पिबेत् । एकरात्रोपवासश्च तप्तकृच्छ्र उदाहृतः
हर दिन एक-एक बार गर्म दूध, घी और जल पीना, और एक रात उपवास करना—इसे तप्तकृत्स्र प्रायश्चित्त कहते हैं।
गोमूत्रं गोमयं क्षीरं दधि सर्पिः कुशोदकम् । जग्ध्वा परेऽह्न्युपवसेत्कृच्छ्रं सान्तपनञ्चरन्
गाय का मूत्र, गोबर, दूध, दही, घी और कुशा से स्पर्श किया हुआ जल ग्रहण करके, अगले दिन उपवास करना—यह सान्तपन प्रायश्चित्त है।
मया तेऽयं समाख्यातो दुर्मृतस्य विधिः खग । तदा मृतं विजानीयाद्दीपनिर्वाणमागतः
हे पक्षिराज, मैंने तुम्हें अब अपमृत्यु के लिए विधान बता दिया है; जब दीपक बुझ जाए, तब समझना चाहिए कि वह व्यक्ति मर चुका है।
अग्निदाहं ततः कुर्यात्सूतकञ्च दिनत्रयम् । दशाहं गर्तपिणाडञ्च कर्तव्यं प्रेतपूर्वकम्
इसके बाद अग्नि-संस्कार करना चाहिए और तीन दिन तक सूतक रखना चाहिए; फिर दस दिन का शोक और शव के लिए गड्ढा बनाना, ये सब मृत व्यक्ति के अनुसार करना चाहिए।
एवं विधिं ततः कुर्यात्ततः प्रेतश्च मुक्तिभाक् । मृतभ्रान्त्या प्रतिकृतेः कृते दाहे स वै यदि
इस प्रकार विधिपूर्वक कर्म करना चाहिए; इसके बाद मृतक को मुक्ति प्राप्त होती है। यदि भूल से किसी जीवित व्यक्ति का संस्कार और दाह कर दिया जाए—
आयाति तेन कर्तव्यं मज्जनं घृकुण्डके । जातकर्मादिसंस्काराः कर्तव्याः पुनरेव तु
तो उसे घृत से भरे पात्र में स्नान करना चाहिए; और जन्म आदि के सभी संस्कार फिर से करने चाहिए।
ऊढामेव स्वकां भार्यामुद्वहेद्विधिवत्पुमान् । वर्षे पञ्चदशे पक्षिन् द्वादशे वा गते सति
हे पक्षिराज, पंद्रह वर्ष या बारह वर्ष बीत जाने पर पुरुष को अपनी ही पत्नी से विधिपूर्वक पुनः विवाह करना चाहिए।
अज्ञातस्य प्रोषितस्य कृत्वा प्रतिकृतिं दहेत् । रजस्वलासूतिकयोर्विशेषं मरणे शृणु
किसी अज्ञात या विदेश गए व्यक्ति के लिए, उसका पुतला बनाकर उसका दाह करना चाहिए; अब सुनो, रजस्वला या प्रसूता स्त्री की मृत्यु में क्या विशेष नियम है।
सूतिकायां मृतायान्तु एवं कुर्वन्ति याज्ञिकाः । कुम्भे सलिलमादाय पञ्चगव्यं तथैव च
जब कोई स्त्री प्रसव के समय मर जाए, तो यज्ञ करने वाले लोग इस प्रकार करते हैं—एक घड़े में जल और साथ ही पंचगव्य लेकर।
पुण्याभिरभिमन्त्र्यापो वाचा शुद्धिं लभेत्ततः । शतसूर्पोदकेनादौ स्नापयित्वा यथाविधि
शुभ मंत्रों से जल को अभिमंत्रित करके, वाणी द्वारा शुद्धि प्राप्त करनी चाहिए; फिर सबसे पहले, सौ घड़ों के जल से शरीर को विधिपूर्वक स्नान कराना चाहिए।
तेनैव स्नापयित्वा तु दाहं कुर्यात्स्वगेश्वर । पञ्चभिः स्नापयित्वा तु गव्यैः प्रेतां रजस्वलाम्
इसी तरह स्नान कराने के बाद, घर के स्वामी को दाहकर्म करना चाहिए; फिर गौ से प्राप्त पाँच चीजों से मृतक और रजस्वला स्त्री के शरीर को स्नान कराना चाहिए।
वस्त्रान्तराकृतिं कृत्वा दाहयेद्विधिपूर्वकम् । मृतस्य पञ्चके दाहविधिं वच्मि शृणुष्व मे
कपड़े से पुतला बनाकर, उसे विधिपूर्वक जलाना चाहिए; अब मैं पाँच नक्षत्रों में दाहकर्म का नियम बताता हूँ, ध्यान से सुनो।
आदौ कृत्वा धनिष्ठार्धमेतन्नक्षत्रपञ्चकम् । रेवत्यन्तं सदा दूष्यमशुभं सर्वदा भवेत्
सबसे पहले, धनिष्ठा का आधा भाग लेकर, रेवती तक के इन पाँच नक्षत्रों को हमेशा अशुभ और त्याज्य माना गया है।
दाहस्तत्र न कर्तव्यो विषादः सर्वजन्तुषु । न जलं दीयते तेषु अशुभं सर्वदा भवेत्
इन नक्षत्रों के समय दाहकर्म नहीं करना चाहिए; उस समय सभी प्राणियों में शोक होता है, जल नहीं देना चाहिए और यह सदा अशुभ माना गया है।
पञ्चकानन्तरं सर्वं कार्यं कर्तव्यमन्यथा । पुत्त्राणां गोत्रिणां तस्य सन्तापोऽप्युपजायते
इन पाँच नक्षत्रों के बाद ही सभी कर्म करने चाहिए; अन्यथा मृतक के पुत्रों और संबंधियों को भी दुःख होता है।
गृहे हानिर्भवत्येव ऋक्षेष्वेषु मृतस्य च । अथ वा ऋक्षमद्ये च दाहस्तु विधिपूर्वकः
घर में और मृतक के लिए इन नक्षत्रों में हानि होती है; फिर भी यदि इन्हीं नक्षत्रों में दाह करना पड़े तो विधिपूर्वक करना चाहिए।
क्रियते मानुषाणान्तु स वा आहुतिपूर्वकः । विप्रैर्विधिरतः कार्यो मन्त्रैस्तु विधिपूर्वकम्
मनुष्यों के लिए यह कर्म आहुति देकर किया जाता है; ब्राह्मणों द्वारा मंत्रों के साथ विधिपूर्वक यह प्रक्रिया पूरी करनी चाहिए।
शवस्थानसमीपे तु क्षेप्तव्याः पुत्तलास्ततः । दर्भकॢप्तास्तु चत्वार ऋक्षमन्त्राभिमन्त्रिताः
जहाँ शव रखा हो, वहाँ चार दरभा से बने पुतले, नक्षत्र मंत्रों से अभिमंत्रित करके, रखना चाहिए।
ततो दाहः प्रकर्तव्यस्तैश्च पुत्तलकैः सह । सूतकान्ते तदा पुत्त्रैः कार्यं शान्तिकपौष्टिकम्
फिर उन पुतलों के साथ दाहकर्म करना चाहिए; शौच की अवधि पूरी होने पर पुत्रों को शांति और पुष्टि के लिए कर्म करना चाहिए।
पञ्चकेषु मृतो योऽसौ न सतिं लभते नरः । तिलान् गाञ्च सुवर्णञ्च तमुद्दिश्य घृतं ददेत्
जो व्यक्ति इन पाँच नक्षत्रों में मरता है, उसे अगले जन्म में पत्नी नहीं मिलती; उसके लिए तिल, गाय, सोना और घी दान करना चाहिए।
विप्राणां दापयेद्दानं सर्वविघ्नविनाशनम् । भोजनोपानहौच्छत्त्रं हेममुद्रा च वाससी
सभी विघ्नों के नाश के लिए ब्राह्मणों को दान देना चाहिए—भोजन, जूते, छाता, सोने की मुद्राएँ और वस्त्र।
दक्षिणा दीयते विप्रे पातकस्य प्रमोचनः । मयातेऽयं समाख्यातो विधिः पञ्चहरः स्थितः । संयमिन्यां यथायानं यथावर्षं मृतक्रिया
ब्राह्मण को दक्षिणा देकर पाप से मुक्ति मिलती है; इस प्रकार मैंने पाँच नक्षत्रों का नियम और ऋतु व यात्रा के अनुसार मृतक का कर्म बताया है।
श्रीगरुडमहापुराणम् ५ श्रीकृष्ण उवाच । एवं दग्ध्वा नरं प्रेतं स्नात्वा कृत्वा तिलोदकम् । अग्रतः स्त्रीजनो गच्छेद्व्रजेयुः पृष्ठतो नराः ॥ २,५.
श्रीकृष्ण बोले—मृतक का दाह करने के बाद, स्नान करके तिल से जलदान करें; फिर स्त्रियाँ आगे चलें और पुरुष पीछे-पीछे जाएँ।
प्राशयेन्निम्बपत्राणि रुदन्तो नामपूर्वकम् । विधातव्यं चाचमनं पाषाणोपरि संस्थिते ॥ २,५.
वे मृतक का नाम लेते हुए रोते-रोते नीम की पत्तियाँ चबाएँ; फिर पत्थर पर खड़े होकर आचमन करें।
ते प्रविश्य गृहं सर्वे सुताद्याश्च सपिण्डकाः । भवेयुर्दशरात्रं वै यत आशौचकं खग ॥ २,५.
सभी पुत्र और अन्य संबंधी घर में प्रवेश करके, दस दिन तक शौच का पालन करें।