शङ्खे वा ताम्रपात्रे वा अलाभे मृन्मये पि वा । तिलोदकं समादाय सर्वोषधिमसन्वितम्
शंख या तांबे के पात्र में, या न मिलने पर मिट्टी के पात्र में, तिल और सभी औषधियों सहित जल लें।
ताम्रपात्रं तिलैः पूर्णं सहिरण्यं सदक्षिणम् । दद्याद्ब्राह्मणमुख्याय पददानं तथैच
तिल से भरा तांबे का पात्र, सोना और दक्षिणा सहित, श्रेष्ठ ब्राह्मण को दें, साथ ही पादुकाएँ भी दें।
यमोद्देशेतिलांल्लौहं ततो दद्याच्च दक्षिणाम् । एवं विष्णुबलिं दत्त्वा यथाशक्त्या विधानतः
यम के लिए तिल और लोहा दें, फिर दक्षिणा दें; इसी प्रकार अपनी शक्ति के अनुसार नियम से विष्णु का बलि भी अर्पित करें।
समुद्धरति तत्क्षिप्रं नात्र कार्या विचारण नागदंशान्मृतो यस्तु विशेषस्तन्तु मे शृणु
इससे वह शीघ्र ही उद्धार पाता है; इसमें कोई संदेह नहीं। अब मुझसे सर्पदंश से मरे हुए के लिए विशेष नियम सुनो।
सुवर्णभारनिष्पन्नं नागं कृत्वा तथैव गाम् । विप्राय दत्त्वा विधिवत्पितुरानृण्यमाप्नुयात्
सोने का सर्प और उसी प्रकार गाय बनवाकर, विधिपूर्वक ब्राह्मण को दान देने से पितृऋण से मुक्ति मिलती है।
एवं सर्पबलिं दत्त्वा सर्पदोषाद्विमुच्यते । पश्चात्पुत्तलकं कार्यं सर्वोषधिसमन्वितम्
इस प्रकार सर्प का दान देने से सर्पदोष से मुक्ति मिलती है; इसके बाद सभी औषधियों सहित पुतला बनाना चाहिए।
पलाशस्य च वृन्तानां विभागं शृणु काश्यप । कृष्णाजिनं समास्तीर्य कुशैश्च पुरुषाकृतिम्
अब सुनो, हे कश्यप, पलाश के डंठलों की व्यवस्था: काले मृगचर्म को बिछाकर, कुशा घास से पुरुष की आकृति बनानी चाहिए।
शतत्रयेण षष्ट्या च वृन्तैः प्रोक्तोऽस्थिसञ्चयः । विन्यस्य तानि वृन्तानि अङ्गेष्वेषु पृथक्पृथक्
तीन सौ साठ डंठलों से अस्थियों का संग्रह बताया गया है; इन डंठलों को शरीर के अंगों पर अलग-अलग रखना चाहिए।
चत्वारिंशच्छिरोभागे ग्रीवायां दश विन्यसेत् । विंशत्युरः स्थले दद्याद्विंशतिञ्जठरे तथा
सिर में चालीस हड्डियाँ, गले में दस, छाती में बीस और पेट में भी बीस हड्डियाँ रखनी चाहिए।
बाहुद्वये शतं दद्यात्कटिदेशे च विंशतिम् । ऊरुद्वये शतञ्चापि त्रिंशज्जङ्घाद्वये न्यसेत्
दोनों भुजाओं में सौ हड्डियाँ, कमर में बीस, दोनों जाँघों में सौ और दोनों पिंडलियों में तीस हड्डियाँ रखनी चाहिए।
दद्याच्चतुष्टयं शिश्ने षड्दद्याद्वृषाणद्वये । दश पादाङ्गुलीभागे एवमस्थीनि विन्यसेत्
लिंग में चार, दोनों वृषणों में छह और पैरों की अँगुलियों में दस हड्डियाँ रखनी चाहिए; इसी प्रकार हड्डियाँ सजानी चाहिए।
नारिकेलं शिरः स्थानें तुम्बं दद्याच्च तालुके । पञ्चरत्नं मुखे दद्याज्जिह्वायां कदलीफलम्
सिर की जगह नारियल, तालु में कद्दू, मुँह में पाँच रत्न और जीभ पर केले का फल रखना चाहिए।
अन्त्रेषु नालिकं तद्याद्वालुकाङ्घ्राणे एव च । वसायां मृत्तिकां दद्याद्धरितालमनः शिलाः
आँतों में नली, नाक में बालू, चर्बी में मिट्टी और हरताल तथा अभ्रक भी रखना चाहिए।
पारदं रेतसः स्थाने पुरीषे पित्तलं तथा । मनः शिला तथा गात्रे तिलपक्वन्तु सन्धिषु
वीर्य की जगह पारा, मल में पीतल, शरीर पर अभ्रक और संधियों में तिल की खली रखनी चाहिए।
यवपिष्टं यथा मांसे मधु शोणितमेव च । केशेषु च जटाजूटं त्वचायाञ्च मृगत्वचम्
माँस के लिए जौ का आटा, रक्त के लिए मधु, बालों के लिए जटाजूट और त्वचा के लिए मृगछाला रखनी चाहिए।
कर्णयोस्तालपत्रञ्च स्तनयोश्चैव गुञ्जिकाः । नासायां शतपत्रञ्च कमलं नाभिमण्डले
कानों में ताड़पत्र, स्तनों पर गुंजा के बीज, नाक के सिरे पर कमल और नाभि मण्डल में भी कमल रखना चाहिए।
वृन्ताकं वृषणद्वन्द्वे लिङ्गे स्याद्गृञ्जनं शुभम् । घृतं नाभ्यां प्रदेयं स्यात्कौ पीने च त्रपुस्मृतम्
दोनों वृषणों पर बैंगन, लिंग पर काला जीरा, नाभि में घी और कूल्हों पर राँगा रखना चाहिए।
मौक्तिकं स्तनयोर्मूर्ध्नि कुङ्कुमेव विलेपनम् । कर्पूरागुरुधूपैश्च शुभैर्माल्यैः सुगन्धिभिः
स्तनों और सिर पर मोती, लेप के लिए केसर, और कपूर, अगरु की धूप तथा शुभ सुगंधित मालाएँ भी रखनी चाहिए।
परिधानं पट्टसूत्रंहृदये चैव विन्यसेत् । ऋद्धिवृद्धी भुजौ द्वौ च चक्षुर्भ्याञ्च कपर्दकम्
वस्त्र के रूप में पट्ट का सूत्र पहनाएँ, दोनों भुजाओं में समृद्धि और वृद्धि तथा आँखों में शंख का आभूषण रखें।
दन्तेषु दाडिमीबीजान्यङ्गुलीषु च चम्पकम् । सिन्दूरं नेत्रकोणे च ताम्बूलाद्युपहारकम्
दाँतों में अनार के दाने, अँगुलियों में चम्पा के फूल, आँखों के कोनों में सिन्दूर और ताम्बूल आदि भेंट रखें।
सर्वौषदियुतं प्रेतं कृत्वा पूजां यथोदिताम् । साग्निके चापि विधिना यज्ञपात्रं न्यस्येत्क्रमात्
सभी औषधियों से युक्त पुतला बनाकर, बताई गई विधि से पूजा कर, फिर अग्नि सहित विधिपूर्वक यज्ञ पात्र क्रम से रखना चाहिए।
स्त्रियः पुनन्तु म शिर इमं मे वरुणेन च । प्रेतस्य पावनं कृत्वा शालग्रामशिलोदकैः
स्त्रियाँ इस सिर को और वरुण के साथ मुझे शुद्ध करें; शालग्राम की शिला के जल से मृतक को पवित्र करें।
विष्णुमुद्दिश्य दातव्या सुशीला गौः पयस्विनी । तिला लौहं हिरण्यञ्च कर्पासं लवणं तथा
विष्णु के लिए सुशील और दूध देने वाली गाय दान करें, साथ में तिल, लोहा, सोना, कपास और नमक भी दें।
सप्तधान्यं क्षितिर्गाव एकैकं पावनं स्मृतम् । तिलपात्रं ततो दद्यात्पददानं तथैव च
सात प्रकार के अन्न, पृथ्वी और गाय—इनमें से प्रत्येक को पवित्र मानते हैं; फिर तिल का पात्र और पाददान भी देना चाहिए।
कर्तव्यं वैष्णवं श्राद्धं प्रेतमुक्त्यर्थमात्मनः । प्रेतमोक्षं ततः कुर्याद्धृदि विष्णुं प्रकल्प्यच
मृतक की मुक्ति के लिए वैष्णव श्राद्ध करना चाहिए; फिर हृदय में विष्णु का ध्यान कर मृतक का उद्धार करें।
एवं पुत्तलकं कृत्वा दाहयेद्विधिपूर्वकम् । तच्छ्रुद्धये तु संस्कर्ता पुत्रादिर्निष्कृतिं चरेत्
इस प्रकार पुतला बनाकर, विधिपूर्वक उसका दाह करें; उसकी शुद्धि के लिए पुत्र आदि को प्रायश्चित्त करना चाहिए।
त्रीन्कृच्छ्रान्षड्द्वादश च तथा पञ्चदशापि च । प्रायश्चित्तनिमित्तानुसारेण विप्रवत्स्मृतः
तीन, छह, बारह और पंद्रह—इन दिनों को ब्राह्मण के लिए प्रायश्चित्त की अवधि बताया गया है, जो पाप के कारण के अनुसार तय होती है।
अशक्तौ गोहिरण्यादि प्रत्याम्नायं चरेदपि । आत्मनोऽनधिकारित्वे शुद्धिमेवं चरेद्वुन्धः
यदि कोई गाय, सोना या इसी तरह की वस्तु देने में असमर्थ हो, तो उसे जो विधान बताया गया है, वही करना चाहिए; और यदि वह खुद उस कर्म के योग्य न हो, तो इसी तरह शुद्धि करनी चाहिए।
अशुद्धेन तु यद्दत्तमुद्दिश्याशुद्धिमेव च । नोपतिष्ठति तत्सर्वमन्तरिक्षे विनश्यति
जो कुछ भी अशुद्ध व्यक्ति द्वारा दिया गया हो, या शुद्धि के उद्देश्य से दिया गया हो लेकिन देने वाला शुद्ध न हो, वह सब व्यर्थ जाता है; वह सब कुछ बीच में ही नष्ट हो जाता है।
शुद्धिं सम्पाद्य कर्तव्यं दहनाद्यौर्ध्वदेहिकम् । अकृत्वा निष्कृतिं यस्तु कुरुते दहनादिकम्
शुद्धि प्राप्त करने के बाद ही दाह-संस्कार और अन्य मृत्युपरांत कर्म करने चाहिए; लेकिन जो बिना प्रायश्चित्त के ये कर्म करता है, उसका वह कार्य निष्फल हो जाता है।