गरुडपुराणम्

मानुषत्वं पशुत्वं च पक्षित्वाद्यतिदुः खदम् । कर्मणां तारतम्येन भवतीह खगेश्वर ॥ २,२.

मनुष्य, पशु या पक्षी बनने से बहुत दुःख मिलता है; कर्मों के भेद से यह सब होता है, हे पक्षियों के स्वामी।

अत्र ते कीर्तयिष्यामि विपाकं कर्मणामहम् । वैचित्र्यस्य स्पुटत्वाययैर्जोवः संसरत्ययम् ॥ २,२.

अब मैं तुम्हें कर्मों का फल बताऊँगा, जिससे यह विविधता स्पष्ट हो सके, और जिससे यह जीव संसार में भटकता है।

महापातकजान्घोरान्नरकान्प्राप्य दारुणान् । कर्मक्षयात्प्रजायन्ते महापातकिनः क्षितौ ॥ २,२.

भयानक पापों से उत्पन्न भयंकर नरकों को भोगने के बाद, जब उनके कर्म समाप्त हो जाते हैं, तो बड़े पापी पृथ्वी पर जन्म लेते हैं।

जायन्ते लक्षणैर्यैस्तुतानि मे शृणु सत्तम । मृगाश्वसूकरोष्ट्राणां ब्रह्महा योनिमृच्छति ॥ २,२.

वे जिन लक्षणों से जन्म लेते हैं, उन्हें मैंने बताया है; सुनो हे श्रेष्ठ: ब्राह्मण-हत्या करने वाला हिरण, घोड़ा, सूअर या ऊँट की योनि पाता है।

कृमिकीटपतङ्गत्वं स्वर्णहारी समाप्नुयात् । तृणगुल्मतात्वं च क्रमशो गुरुतल्पगः ॥ २,२.

सोना चुराने वाला कीड़ा, पतंगा या उड़ने वाला जीव बनता है; गुरु की शय्या का अपराधी क्रमशः घास या झाड़ी बनता है।

ब्रह्महा क्षयरोगी स्यात्सुरापः श्यावदन्तकः । हेमहारी तु कुनखी दुश्चर्मा गुरुतल्पगः ॥ २,२.

ब्राह्मण-हत्या करने वाला क्षय रोगी होता है; मदिरा पीने वाले के दाँत काले होते हैं; सोना चुराने वाले के नाखून और चमड़ी खराब हो जाते हैं; गुरु की शय्या का अपराधी भी ऐसा ही होता है।

यो येन संवसत्येषां स तल्लिङ्गोऽभिजायते । संवत्सरेण पतति पतितेन सहाचरन् ॥ २,२.

इनमें से जिस किसी के साथ कोई रहता है, वह उन्हीं के लक्षणों के साथ जन्म लेता है; एक वर्ष में वह भी पतित के साथ पतित हो जाता है।

संलापस्पर्शनिः श्वाससहयानाशनासनात् । याजनाध्यापनाद्यौनात्पापं संक्रमते नृणाम् ॥ २,२.

बातचीत करने, छूने, साथ में साँस लेने, एक साथ खाना-पीना, पूजा-पाठ करने, पढ़ाने और स्त्री-संग से पाप मनुष्यों में चला जाता है।

गत्वा दारान्परेषाञ्च ब्रह्मस्वमपहृत्य च । अरण्ये निर्जने देशे जायते ब्रह्मराक्षसः ॥ २,२.

जो पराई स्त्री के पास जाता है या ब्राह्मण का धन चुराता है, वह निर्जन जंगल में ब्रह्मराक्षस बनता है।

हीनजातौ प्रजायेत रत्नानामपहारकः । पत्रं च शाखिनो हृत्वा गन्धांश्छुच्छुन्दरी पुमान् ॥ २,२.

जो रत्न चुराता है, वह नीच जाति में जन्म लेता है; जो पेड़ की पत्तियाँ चुराता है, वह शुचुंदर बनता है; जो सुगंध चुराता है, वह भी शुचुंदर बनता है।

मूषको धान्यहारी स्याद्यानमुष्ट्रः फलं कपिः । निर्मन्त्रभोजनात्काको गृध्रो हृत्वा ह्युपस्करम् ॥ २,२.

जो अनाज चुराता है, वह चूहा बनता है; जो सवारी चुराता है, वह ऊँट बनता है; जो फल चुराता है, वह बंदर बनता है; बिना मंत्र के भोजन करने से कौआ बनता है; और बर्तन चुराने से गिद्ध बनता है।

मधुदंशः फलं गृध्रो गां गोधाग्निं बकस्तथा । स्याच्छ्वेतकुष्ठी स्त्रीवस्त्र ह्यरुची रसहारकः ॥ २,२.

जो शहद चुराता है, वह मधुमक्खी बनता है; जो फल चुराता है, वह गिद्ध बनता है; जो धरती चुराता है, वह गाय बनता है; जो आग चुराता है, वह गोह बनता है; जो पानी चुराता है, वह बगुला बनता है; जो स्त्रियों के वस्त्र चुराता है, वह श्वेत कुष्ठी बनता है; और जो स्वाद चुराता है, वह अरुचि वाला बनता है।

कांस्यहारी तु हंसः स्यात्परस्वस्य च हारकः । अपस्मारी गुरोर्हन्ता क्रूरकृद्वामनो भवेत् ॥ २,२.

जो काँसे के बर्तन चुराता है, वह हंस बनता है; जो दूसरों का धन चुराता है, वह बौना बनता है; जो गुरु की हत्या करता है, वह मिर्गी का रोगी बनता है; और जो अत्याचार करता है, वह क्रूर स्वभाव का बनता है।

धर्मपत्नीं त्यजञ्छब्दवेधी प्राणी भवेत्क्षितौ । देवविप्रस्वापहारी पाण्डुरः परमांसभुक् ॥ २,२.

जो अपनी धर्मपत्नी को छोड़ता है, वह पृथ्वी पर ध्वनि से डरने वाला जीव बनता है; जो देवता या ब्राह्मण का धन चुराता है, वह पीला और अत्यधिक मांस खाने वाला बनता है।

भक्ष्याभक्ष्यो गण्डमाली महारोगी प्रजायते । न्यासापहारी काणः स्यास्त्रीजीवः खञ्जको भवेत् ॥ २,२.

जो निषिद्ध भोजन करता है, वह गंडमाला और बड़े रोग से पीड़ित होता है; जो अमानत चुराता है, वह काना बनता है; और जो स्त्रियों पर निर्भर रहता है, वह लंगड़ा बनता है।

कौमारदारत्यागी च दुर्भगोऽथै कमिष्टभुक् । वातगुल्मी विप्रयोषिद्गामी वा जम्बुको भवेत् ॥ २,२.

जो जवानी में पत्नी को छोड़ता है, वह दुर्भाग्यशाली और अपवित्र भोजन करने वाला बनता है; वायु रोग से पीड़ित जो ब्राह्मण की स्त्री के पास जाता है, वह सियार बनता है।

शय्याहर्ता क्षपणकः पतङ्गो वस्त्रहारकः । मात्सर्यादपि जात्यन्धो कपाली दीपहारकः ॥ २,२.

जो बिस्तर चुराता है, वह सन्यासी बनता है; जो कपड़े चुराता है, वह पतंगा बनता है; जो ईर्ष्या के कारण अंधा होता है, वह कपालधारी बनता है; और जो दीपक चुराता है, वह जन्म से अंधा बनता है।

कौशिको मित्रहन्ता च क्षयी पित्रादिनिन्दकः । स्खलद्वागनृतवादी कूटसाक्षी जलोदरी ॥ २,२.

जो बुनकर है, वह मित्र का हत्यारा बनता है; जो क्षय रोगी है, वह पिता आदि की निंदा करता है; जो लड़खड़ाकर या झूठ बोलता है, वह झूठा गवाह और जलोदर रोगी बनता है।

मशकः सोऽथ चछिन्नोष्ठो विवाहे विघ्नकृद्भवेत् । स्याद्वाथ वृषलः सोऽयं चत्वरे वै विण्मूत्रकृत् ॥ २,२.

जो विवाह में विघ्न डालता है, वह मच्छर बनता है; कटे होंठ वाला व्यक्ति झगड़ा करने वाला बनता है; और जो नीच जाति का है, वह चौराहे पर मल-मूत्र करता है।

मूत्रकृच्छ्री दूषकस्तु कन्यायाः क्लीबतामियात् । द्वीपी स्याद्वेदविक्रेता वराहोऽयाज्ययाजकः ॥ २,२.

जो मूत्र को दूषित करता है, वह स्त्रियों के प्रति नपुंसक हो जाता है; जो वेद चुराता है, वह सियार बनता है; और जो बिना अधिकार के यज्ञ करता है, वह वराह बनता है।

यतस्ततोऽश्रन्मार्जारो खद्योतो वहदाहकः । कृमिः पर्युषितादः स्यान्मत्सरी भ्रमरो भवेत् ॥ २,२.

जो जूठा भोजन खाता है, वह बिल्ली बनता है; जो आग ले जाता है, वह जुगनू बनता है; जो बासी भोजन खाता है, वह कीड़ा बनता है; और जो ईर्ष्या करता है, वह भौंरा बनता है।

अग्न्युत्सादी तु कुष्ठी स्याददत्ताऽदानतो वृषः । सर्पो गोहारकोऽन्नस्य हारकः स्यादजीर्णवान् ॥ २,२.

जो अग्नि का नाश करता है, वह कुष्ठी बनता है; जो बिना दिए वस्तु लेता है, वह बैल बनता है; जो गाय चुराता है, वह साँप बनता है; और जो अन्न चुराता है, वह अपच से पीड़ित होता है।

जलहारी तु मत्स्यः स्यात्क्षीरहारी बलाकिका । अन्नं पर्युषितं विप्रे प्रददत्कुब्जतां व्रजेत् ॥ २,२.

जो पानी चुराता है, वह मछली बनता है; जो दूध चुराता है, वह बगुला बनता है; और जो ब्राह्मण बासी भोजन देता है, वह कुबड़ा बनता है।

फलानि हरते यस्तु सन्ततिर्म्रियते खग । अदत्त्वा भक्ष्यमश्राति ह्यनपत्यो भवेन्नरः ॥ २,२.

जो फल चुराता है, उसकी संतान पक्षी के रूप में मर जाती है; और जो बिना बाँटे भोजन करता है, वह निःसंतान हो जाता है।

प्रवज्यागमनाद्राजन् भवेन्मरुपिशाचकः । चातको जलहर्ता स्याज्जन्मान्धः पुंस्तकं हरन् ॥ २,२.

राजन, जो सन्यास लेने के बाद लौट आता है, वह प्रेत बनता है; जो पानी चुराता है, वह चातक बनता है; और जो पुस्तक चुराता है, वह जन्म से अंधा होता है।

प्रतिश्रुत्य द्विजेभ्योर्ऽथमददज्जम्बुको भवेत् । परिवादादिजातीनां लभते काच्छपीं तनुम् ॥ २,२.

जो ब्राह्मणों से धन देने का वचन देकर भी नहीं देता, वह सियार बनता है। जो लोग निंदा आदि बुरे कर्मों से जन्म लेते हैं, वे कछुए का शरीर पाते हैं।

दुर्भगः फलविक्रेता वृकश्च वृषलीपतिः । मार्जारोऽग्निं पदा स्पृष्ट्वा रोगवान्परमांसभुक् ॥ २,२.

जो फल बेचने वाला दुर्भाग्यशाली है, भेड़िया, नीच स्त्री का पति, आग को पैर से छूने वाली बिल्ली और दूसरों का मांस खाने वाला—इन सबको रोग घेर लेते हैं।

जलप्रस्त्रवणं यस्तु भिन्द्यान्मत्स्यो भवेन्नरः । हरेः कथां न शृण्वन्ति ये न साधुजनस्तवम् ॥ २,२.

जो जल की धारा तोड़ता है, वह मनुष्य मछली बनता है। जो लोग हरि की कथा या सज्जनों की प्रशंसा नहीं सुनते, वे अच्छे लोगों में नहीं गिने जाते।

तान्नरान्कर्णमूलोऽयं व्याप्नुयान्नेतराञ्जनान् । परस्याननसंस्थं यो ग्रासं हरि मन्दधीः ॥ २,२.

जो लोग नहीं सुनते, उनके लिए यह कान का रोग दुख देता है। जो मंदबुद्धि दूसरों के मुँह से ग्रास छीनता है, वह बंदर बनता है।