पञ्चवक्त्रः कराग्रैः स्वैर्दशभिश्चैव धारयन् 23.
पाँच मुखों वाले वे अपनी दसों भुजाओं से जो कुछ भी चाहें, उसे सहजता से थामे रहते हैं।
दक्षैः करैर्वामकैश्च भुजंगं चाक्षसूत्रकम् 23.
अपने दाएँ और बाएँ हाथों में वे एक साँप और एक माला धारण किए हुए हैं।
इच्छाज्ञानक्रियाशक्तिस्त्रिनेत्रो हि सदाशिवः 23.
त्रिनेत्रधारी सदाशिव इच्छा, ज्ञान और क्रिया — इन तीनों शक्तियों के स्वामी हैं।
इहाहोरा वचारेण त्रीणि वर्षाणि जीवति 23.
इस विधि का तीन वर्ष तक पालन करने से मनुष्य दिन-रात सुखपूर्वक जीता है।
दिनत्रयस्य चारेण वर्षमेकं स जीवति 23.
तीन दिन तक इस अनुष्ठान को करने से एक वर्ष तक जीवन मिलता है।
वक्ष्ये गणादिकाः पूजाः सर्वदा स्वर्गदाः पराः 24.
अब मैं गणों आदि की पूजा बताऊँगा, जो सदा परम स्वर्ग देने वाली है।
गामादिहृदयाद्यंगं दुर्गाया गुरुपादुकाः 24.
देवी के हृदय और अंगों, गुरु के चरणों और दुर्गा की पूजा करनी चाहिए।
ह्रृदादिकं नव शक्त्यो रुद्रचण्डा प्रचण्डया 24.
हृदय आदि में रुद्र, चण्डा और प्रचण्डा सहित नौ शक्तियों की पूजा करनी चाहिए।
चण्रूपा चण्डिकाख्या दुर्गेदुर्गेऽथ रक्षिणि 24.
चण्डरूपा चण्डिका और संकट में रक्षा करने वाली दुर्गा की भी पूजा करनी चाहिए।
सदाशिवमहाप्रेतपद्मासनमथापि वा ॐ ह्रां ह्रीं क्षें क्षैं स्त्रीं स्कीं रों स्फें स्फीं शां पद्मासनं च मूर्त्तिं च त्रिपुराह्रृदयादिकम् ।। 24.
सदाशिव, महाप्रेत, कमलासन, तथा ओं ह्रां ह्रीं क्षें क्षैं स्त्रीं स्कीं रों स्फें स्फीं शां — इन मंत्रों, कमलासन, मूर्ति और त्रिपुरा के हृदय आदि की पूजा करनी चाहिए।
पीठाम्बुजे तु ब्राहयादीर्ब्रह्माणी च महेश्वरी 24.
कमलासन पर ब्रह्मा, ब्रह्माणी और महेश्वरी की पूजा करनी चाहिए।
चामुण्डा चण्डिका पूज्या भैरवाख्यांस्ततो यजेत् 24.
चामुंडा और चण्डिका की पूजा करें, फिर भैरव नामक भैरवों का यजन करें।
कपाली भीषणश्चैव संहारश्चाष्ट भैरवाः 24.
कपालि, भीषण, संहार और आठों भैरवों की पूजा करनी चाहिए।
वटुकं दुर्गया विघ्नराजो गुरुश्च क्षेत्रपः 24.
वटुक, दुर्गा, विघ्नराज, गुरु और क्षेत्रपाल की पूजा करनी चाहिए।
शुक्लां वरदाक्षसूत्रपुस्ताभयसमन्विताम् 24.
जो श्वेतवर्णा हैं, वर देने वाली हैं, माला और पुस्तक धारण करती हैं, और अभय मुद्रा से युक्त हैं, उनकी पूजा करनी चाहिए।
इति श्रीगारुडे महापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे त्रिपुरादिपूजानिरूपणं नम् चतुर्विशोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीगारुड़ महापुराण के पूर्वखण्ड के आचारकाण्ड में 'त्रिपुरा आदि की पूजा का वर्णन' नामक चौबीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
ऐं क्रीं श्रीं स्फें क्षौं अनन्तशक्तिपादुकां पूजयामि नमः ।। 25.
ऐं क्लीं श्रीं स्फें क्षौं — मैं अनंत शक्ति की पादुकाओं की पूजा करता हूँ, नमस्कार।
ऐं श्रीं फ्रौं क्षौं आधारशक्तिपादुकां पूजयामि नमः 25.
ऐं श्रीं फ्रौं क्षौं — मैं आधारशक्ति की पादुकाओं की पूजा करता हूँ, नमस्कार।
ॐ ह्रीं हुं हाटकेश्वरदेवपादुकां पूजयामि नमः 25.
ॐ ह्रीं हुं, मैं हाटकेश्वर देव की पादुकाओं की पूजा करता हूँ। नमस्कार।
ॐ ह्रीं श्रीं पूथिवीतत्सवर्णभुवनद्वीपसमुद्रदिशामनन्ताख्यमासनं पद्मासनं पूजयामि नमः ।। 25.
ॐ ह्रीं श्रीं, मैं अनन्त नामक उस पद्मासन की पूजा करता हूँ, जो पृथ्वी, सभी लोकों, द्वीपों, समुद्रों और दिशाओं को समेटे हुए है। नमस्कार।
इति श्रीगारुडे महापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे आसनपूजानिरूपणं नाम पंचविंशोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीगारुड़ महापुराण के पूर्वखण्ड के आचारकाण्ड में आसन पूजा के वर्णन नामक पच्चीसवें अध्याय का समापन हुआ।
अनन्तरं करन्यासः पद्ममुद्रां बद्ध्वा मन्त्रन्यासं कुर्य्यात् नौं अनामिकायै नमः तौं तर्जन्यै नमः लां करतलायै नमः 26.
इसके बाद करन्यास की विधि है। पद्ममुद्रा बनाकर मंत्रों का न्यास करें—'नौं' अनामिका को नमस्कार, 'तौं' तर्जनी को नमस्कार, 'लं' करतल को नमस्कार।
अथ देहन्यासः ऐं ह्रीं श्रीं करास्फालाय नमः 26.
अब देहन्यास की विधि है—ऐं, ह्रीं, श्रीं, करतल को नमस्कार।
ऐं ह्रीं श्रीं ह्रीं स्फैं नमो भगवते स्फैं कुब्जीकायै नमः स्फौं कुब्जिकायै पूर्ववक्त्राय नमः ॐ ह्रीं श्रीं किलिकिलि पश्चिमवक्त्राय नमः ॐ नमो भगवते हृदयाय नमः क्षौं (क्षें ऐं) कुब्जिकायै शिरसे स्वाहा अघोरामुखि कवचाय हुं किलिकिलि विच्चे अस्त्राय फट् ।। 26.
ऐं, ह्रीं, श्रीं, ह्रीं, स्फैं—भगवान को नमस्कार; स्फैं—कुब्जिका को नमस्कार; स्फौं—कुब्जिका के पूर्वमुख को नमस्कार; ॐ ह्रीं श्रीं किलिकिली—पश्चिममुख को नमस्कार; ॐ भगवान को हृदय में नमस्कार; क्षौं (क्षें, ऐं) कुब्जिका को सिर पर स्वाहा; अघोरमुखी कवच को हुं; किलिकिली विच्चे अस्त्र को फट्।
ऐं ह्रीं श्रीं अखण्डमण्डलाकारमहाशूलमण्डलमाय नमः ऐं ह्रीं श्रीं सोममण्डलाय नमः ऐं ह्रीं श्रीं महाकौलमण्डलाय नमः ऐं ह्रीं श्रीं साममण्डलाय नमः एवं मण्डलानां द्वादशकं क्रमेण पूज्यम् ।। 26.
ऐं, ह्रीं, श्रीं—अखंड मण्डलाकार महाशूल मण्डल को नमस्कार; ऐं, ह्रीं, श्रीं—सोम मण्डल को नमस्कार; ऐं, ह्रीं, श्रीं—महाकौल मण्डल को नमस्कार; ऐं, ह्रीं, श्रीं—साम मण्डल को नमस्कार। इसी प्रकार बारह मण्डलों की क्रम से पूजा करें।
इति श्रीगारुडे महापुराणे पूर्वखण्डे आचारकाण्डे करन्यासादिनिरूपणं नाम षड्विंशोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीगारुड़ महापुराण के पूर्वखण्ड के आचारकाण्ड में करन्यास आदि के वर्णन नामक छब्बीसवें अध्याय का समापन हुआ।
ॐ कणिचिकीणिकक्राणी चर्वाणी भूतहारिणि फणिविषिणि विरथनाराययणि उमे दहदह हस्ते चण्डे रौद्रे माहेश्वरि महामुखि ज्वालामुखि शङ्कुकर्णि शुकमुण्डे शत्रुं हनहन सर्वनाशिनि स्वेदय सर्वांगशोणितं तन्निरीक्षासि मनसा देवि सम्मोहयसम्मोहय रुद्रस्य हृदये जाता रुद्रस्य ह्रृदये स्थिता 27.
इति श्रीगारुडे महापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे नागादिविविधविषहर मन्त्रनिरूपणं नाम सप्तविंशोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीगारुड़ महापुराण के पूर्वखण्ड के आचारकाण्ड में नाग आदि विविध विषहर मंत्रों के वर्णन नामक सत्ताईसवें अध्याय का समापन हुआ।
गोपालपूजां वक्ष्यामि भुक्तिमुक्तिप्रदायिनीम् 28.
अब मैं गोपाल की पूजा बताऊँगा, जो भोग और मोक्ष दोनों देने वाली है।
ह्रीं श्रीं निवृत्त्यादि कला पृथिव्यादितत्त्व मनन्तादिभुवनमोङ्कारादिवर्णम् एवं मन्त्रमहेश्वर सिद्धविद्यात्मकः परामृतार्णवः सर्वभूतो दिक्समस्तषडंगः सदाशिवार्णवपयः पूर्णोदधिपक्षश्रीमानास्पदात्मकः विद्योमापूर्णज्ञत्वकर्त्तृत्वलक्षणज्येष्ठाचक्ररुद्रशक्त्यात्मककर्णिकः 25.
ह्रीं श्रीं, निवृत्ति आदि शक्तियाँ, पृथ्वी से शुरू होने वाले तत्त्व, अनन्त आदि लोक, ओंकार से शुरू होने वाले अक्षर—यह मंत्र महेश्वर स्वरूप, सिद्ध विद्या का सार, परम अमृत सागर, सभी प्राणियों का आधार, सभी दिशाओं सहित, षडंगयुक्त, सदा शिव सागर का जल, पूर्ण समुद्र, श्री का निवास, ज्ञान की पूर्णता, कर्ता और ज्ञाता के लक्षणों से युक्त, ज्येष्ठ चक्र, रुद्र की शक्ति और उसका मूल है।
ॐ कणिचिकीणिका, क्राणी, चर्वाणी, भूतों का नाश करने वाली, सर्प विष से युक्त, विरथनारायणि, उमा, जलाओ, जलाओ, हाथ में, चण्डे, रौद्रे, माहेश्वरी, महामुखी, ज्वालामुखी, शंखकर्णी, शुकमुण्डे, शत्रु का नाश करो, सबका विनाश करने वाली, सम्पूर्ण अंगों को रक्त से पसीना दो, हे देवी! मन से इसे देखो, मोहित करो, मोहित करो, रुद्र के हृदय में उत्पन्न, रुद्र के हृदय में स्थित।