गरुडपुराणम्

मनोबुद्धिरहङ्कारः क्षेत्रज्ञस्त्वं हृदीश्वरः । त्वं यज्ञस्त्वं वषट्कारस्त्वमोङ्कारः समित्कुशाः ॥ १,२३४.

तुम मन, बुद्धि, अहंकार, क्षेत्रज्ञ और हृदय के स्वामी हो; तुम यज्ञ, 'वषट्' उच्चारण, 'ॐ' और समिधा-कुश भी हो।

त्वं वेदी त्वं हरे दीक्षा त्वं यूपस्त्वं हुताशनः । त्वं पत्नी त्वं पुरोडाशस्त्वं शाला स्त्रुक्च त्वं स्तुवः ॥ १,२३४.

तुम वेदी हो, हे हरि, तुम दीक्षा हो, यूप हो, अग्नि हो; तुम पत्नी, पुरोडाश, शाला, स्रुक और स्तुति भी हो।

ग्रावाणः सकलं त्वं हि सदस्यास्त्वं सदाक्षिणः । त्वं सूर्पादिस्त्वं च ब्रह्मा मुसलोलूखले ध्रुवम् ॥ १,२३४.

तुम ग्रावण (यज्ञ के पत्थर) हो, सब सत्रसद (यज्ञ के सहभागी) हो, सदाक्षिण (पुरोहित) हो; तुम सूप आदि, ब्रह्मा, मुसल, ओखली और ध्रुव भी हो।

त्वं होता यजमानस्त्वं त्वं धान्यं पशुयाजकः । त्वमध्वर्युस्त्वमुद्गाता त्वं यज्ञः पुरुषोत्तमः ॥ १,२३४.

तुम होता, यजमान, धान्य और पशुयाजक हो; तुम अध्वर्यु, उद्गाता और स्वयं यज्ञरूप परमपुरुष हो।

दिक्पातालमहि व्योम द्यौस्त्वं नक्षत्रकारकः । देवतिर्यङ्मनुष्येषु जगदेतच्चराचरम् ॥ १,२३४.

तुम दिशाओं के रक्षक, पाताल, पृथ्वी, आकाश, स्वर्ग और नक्षत्रों के रचयिता हो; देव, पशु, मनुष्यों में तुम ही यह संपूर्ण चराचर जगत हो।

यत्किञ्चिद्दृश्यते देव ब्रह्माण्डमखिलं जगत् । तव रूपमिदं सर्वं दृष्ट्यर्थं संप्रकाशितम् ॥ १,२३४.

हे प्रभु, जो कुछ भी दिखता है, यह सारा ब्रह्माण्ड, समस्त जगत—यह सब तुम्हारा ही रूप है, जो देखने के लिए प्रकट हुआ है।

नाथयन्ते परं ब्रह्म दैवेरपि दुरासदम् । कस्तञ्जानाति विमलं योगगम्यमतीन्द्रियम् ॥ १,२३४.

यह परम ब्रह्म, जिसे देवता भी पाना कठिन है, उसकी प्राप्ति दुर्लभ है; तुम्हें, जो निर्मल, योग से सुलभ और इन्द्रियों से परे हो, कौन जान सकता है?

अक्षयं पुरुषं नित्यमव्यक्तमजमव्ययम् । प्रलयोत्पत्तिरहितं सर्वव्यापिनमीश्वरम् ॥ १,२३४.

तुम अविनाशी पुरुष हो, शाश्वत, अव्यक्त, अजन्मा, अव्यय, न उत्पत्ति न प्रलय वाले, सर्वव्यापी और ईश्वर हो।

सर्वज्ञं निर्गुणं शुद्धमानन्दमजरं परम् । बोधरूपं ध्रुवं शान्तं पूर्णमद्वैतमक्षयम् ॥ १,२३४.

तुम सर्वज्ञ, निर्गुण, शुद्ध, आनन्दस्वरूप, अजर, परम, ज्ञानरूप, अचल, शांत, पूर्ण, अद्वितीय और अविनाशी हो।

अवतारेषु या मूर्तिर्विदूरे देव दृश्यते । परं भावंमजानन्तस्त्वां भजन्ति दिवौकसः ॥ १,२३४.

अवतारों में, जो रूप दूर से दिखता है, हे प्रभु, उसे जो तुम्हारे परम स्वरूप को नहीं जानते, वे स्वर्गवासी तुम्हारी पूजा करते हैं।

कथं त्वामीदृशं सूक्ष्मं शक्नोमि पुरुषोत्तम । अराधयितुमीशान मनोगम्यमगोचरम् ॥ १,२३४.

हे परमपुरुष, मैं तुम्हारी उस सूक्ष्म, मन से पहुँचने योग्य परंतु मन की पकड़ से बाहर रूप में, कैसे आराधना कर सकता हूँ, हे ईश्वर?

इह यन्मण्डले नाथ पूज्यते विधिवत्क्रमैः । पुष्पधूपादिभिर्यत्र तत्र सर्वा विभूतयः ॥ १,२३४.

हे प्रभु, इस मंडल में जहाँ भी तुम्हारी पूजा विधिपूर्वक, पुष्प, धूप आदि से होती है, वहाँ तुम्हारी सारी विभूतियाँ उपस्थित रहती हैं।

संकर्षणादिभेदेन तव यत्पूजिता मया । क्षन्तुमर्हसि तत्सर्वं यत्कृतं न कृतं मया ॥ १,२३४.

संकर्षण आदि रूपों में मैंने तुम्हारी जो भी पूजा की है, उसमें जो कुछ किया या न किया, वह सब क्षमा करने योग्य है।

न शक्नोमि विभो सम्यक्कर्तुं पूजां यथोदिताम् । यत्कृतं जपहोमादि असाध्यं पुरुषोत्तम ॥ १,२३४.

हे प्रभु, मैं विधिपूर्वक पूजा करने में समर्थ नहीं हूँ; जो कुछ जप, होम आदि मैंने किया है, वह भी, हे परमपुरुष, पर्याप्त नहीं है।

विनिष्पादयितुं भक्त्या अत स्त्वां क्षमयाम्यहम् । दिवा रात्रौ च सन्ध्यायां सर्वावस्थासु चेष्टतः ॥ १,२३४.

इसीलिए, भक्ति से इसे पूर्ण करने के लिए, मैं तुम्हारी क्षमा चाहता हूँ; चाहे दिन हो, रात हो, संध्या हो या किसी भी अवस्था में मैं जो कुछ करता हूँ।

अचला तु हरे ! भक्तिस्तवाङ्घ्रियुगले मम । शरिरे न (ण) तथा प्रीतिर्न च धर्मादिकेषु च ॥ १,२३४.

हे हरि! मेरी भक्ति आपके चरणों में अटल बनी रहे। मुझे अपने शरीर से, या धर्म आदि से वैसा प्रेम नहीं है, जैसा आपके चरणों से है।

यथा त्वयि जगन्नाथ प्रीतिंरात्यन्तिकी मम । किं तेन न कृतं कर्म स्वर्गमोक्षादिसाधनम् ॥ १,२३४.

जैसा मुझे आप में, हे जगन्नाथ, परम प्रेम है, वैसे में और किसी कर्म या स्वर्ग, मोक्ष आदि के साधन की क्या आवश्यकता है?

यस्य विष्णौ दृढा भक्तिः सर्वकामफलप्रदे । पूजां कर्तुं तथा स्तोत्रं कः शक्नोति तवाच्युत ॥ १,२३४.

हे अच्युत! जिसकी विष्णु में दृढ़ भक्ति नहीं है, वह आपके, जो सब इच्छाओं के फल देने वाले हैं, पूजन या स्तुति कैसे कर सकता है?

स्तुतं तु पूजितं मेऽद्य तत्क्षमस्व नमोऽस्तु ते । इति चक्रधारस्तोत्रं मया सम्यगुदाहृतम् । स्तौहि विष्णुं मुने भक्त्या यदीच्छसि परं पदम् ॥ १,२३४.

मैंने आज जो आपकी स्तुति और पूजा की है, उसे क्षमा करें; आपको नमस्कार है। इस प्रकार मैंने चक्रधारी की स्तुति ठीक से कही है। हे मुनि! यदि तुम परम पद चाहते हो तो भक्ति से विष्णु की स्तुति करो।

स्तोत्रेणानेन यः स्तौति पूजाकाले जगद्घुरुम् ॥ १,२३४.

जो कोई भी इस स्तोत्र से पूजन के समय जगत के गुरु की स्तुति करता है—

अचिराल्लभते मोक्षं छित्वा संसारबन्धनम् । अन्योऽपि यो जपेद्भक्त्या त्रिसन्ध्यं नियतः शुचिः ॥ १,२३४.

वह शीघ्र ही संसार के बंधन काटकर मुक्ति पा जाता है। और जो कोई भी इसे भक्ति से, नियमपूर्वक, त्रिसंध्या में, शुद्ध होकर जपता है—

इदं स्तोत्रं मुने सोऽपि सर्वकाममवाप्नुयात् । पुत्रार्थो लभते पुत्रान्बद्धो मुच्यते बन्धनात् ॥ १,२३४.

वह मुनि भी इस स्तोत्र से सभी इच्छाएँ प्राप्त करता है; जो पुत्र चाहता है उसे पुत्र मिलते हैं, जो बंधन में है वह मुक्त हो जाता है।

रोगाद्विमुच्यते रागी लभते निर्धनो धनम् । विद्यार्थो लभते विद्यां भग्यं कीर्ति च विन्दति ॥ १,२३४.

रोगी रोग से मुक्त होता है, इच्छुक को धन मिलता है, विद्या चाहने वाला विद्या पाता है, और भाग्य तथा कीर्ति भी मिलती है।

जाति स्मरत्वं मेधावी यद्यदिच्छति चेतसा । स धन्यः सर्ववित्प्राज्ञःस साधुः सर्वकर्मकृत् ॥ १,२३४.

जो मेधावी अपने मन में जो भी चाहे—जन्मों की स्मृति हो या बुद्धि—वह धन्य, सर्वज्ञ, बुद्धिमान और सभी कार्यों में निपुण हो जाता है।

स सत्यवाकूछुचिर्दाता यः स्तौति पुरुषोत्तमम् । असंभाष्या हि ते सर्वे सर्वधर्मबहिष्कृताः ॥ १,२३४.

जो पुरुषोत्तम की स्तुति करता है, वह सत्यवादी, शुद्ध और दानी बनता है। बाकी सब, जो धर्म से बाहर हैं, उनसे मिलना नहीं चाहिए।

येषां प्रवर्तने नास्ति हरिमुद्दिश्य सत्क्रिया । न शुद्धं विद्यते तस्य मनो वाक्च दुरात्मनः ॥ १,२३४.

जिनके आचरण में हरि के लिए कोई शुभ कार्य नहीं है, उनका मन और वाणी शुद्ध नहीं होती, वे दुष्ट प्रवृत्ति के होते हैं।

यस्य सर्वार्थदे विष्णौ भक्तिर्नाव्यभिचारिणी । आराध्य विधिवद्देवं हरिं सर्वसुखप्रदम् ॥ १,२३४.

जिसकी विष्णु में अचल भक्ति है, जो सब कुछ देने वाले हैं, और जो विधिपूर्वक हरि की पूजा करता है, जो सब सुखों के दाता हैं—

प्राप्नोति पुरुषः सम्यग्यद्यत्प्रार्थयते फलम् । कर्म कामादिकं सर्वं श्रद्धधानः सुरोत्तमः । असुरादिवपुः सिद्धैर्देयते यस्य नान्तरम् ॥ १,२३४.

वह व्यक्ति जो भी फल सच्चे मन से चाहता है, उसे पूरा प्राप्त करता है; श्रद्धावान श्रेष्ठ पुरुष सभी कर्म और इच्छाएँ पूरी करता है। उसके लिए असुरों या सिद्धों से भी कोई बाधा नहीं रहती।

सकलमुनिभिराद्यश्चिन्त्यते यो हि शुद्धो निखिलहृदि निविष्टो वेत्ति यः सर्वसाक्षी । तमजममृतमीशं वासुदेवं नतोऽस्मि भयमरणविहीनं नित्यमानन्दरूपम् ॥ १,२३४.

मैं उस अजन्मा, अमर, भय और मृत्यु से रहित, नित्य आनंदमय, सबके हृदय में स्थित, सबका साक्षी, और सभी मुनियों द्वारा ध्यान किए जाने वाले शुद्ध वासुदेव को प्रणाम करता हूँ।