जय सर्वाश्रयाव्यक्त जय सर्वग माधव । जय सूक्ष्म चिदान्दन जय चित्तनिरञ्जन ॥ १,२३४.
सबका आधार, अव्यक्त स्वरूप, आपको जय हो। सर्वव्यापी माधव, आपको जय हो। सूक्ष्म, चैतन्य आनन्द स्वरूप, आपको जय हो। निर्मल चित्त वाले प्रभु, आपको जय हो।
जयस्तेऽस्तु निरालम्ब जय शान्त सनातन । जय नाथ जगत्पुष्ट (त्पूज्य) जय विष्णो नमोऽस्तूते ॥ १,२३४.
स्वतंत्र प्रभु, आपको विजय प्राप्त हो। शांत, सनातन स्वरूप, आपको जय हो। जगत के पालनकर्ता और पूज्यनाथ, आपको जय हो। विष्णु, आपको नमस्कार है।
त्वं गुरुस्त्वं हरे शिष्यस्त्वं दीक्षामन्त्रमण्डलम् । त्वं न्यासमुद्रासमयास्त्वं च पुष्पादिसाधनम् ॥ १,२३४.
आप ही गुरु हैं, आप ही हरि हैं, आप ही शिष्य हैं। आप ही दीक्षा-मंत्रों का मंडल हैं। आप ही न्यास और मुद्राएँ हैं, और आप ही पुष्प आदि साधन हैं।
त्वमाधारस्त्वं ह्यनन्तस्त्वं कूर्मःस्त्वं धराम्बुजम् । धर्मज्ञानादयस्त्वं हि वेदिमण्डलशक्तयः ॥ १,२३४.
आप ही आधार हैं, आप ही अनंत हैं। आप ही कूर्म अवतार हैं, आप ही धरती का कमल हैं। आप ही धर्म, ज्ञान आदि हैं। आप ही वेदिमंडल की शक्तियाँ हैं।
त्वं प्रभो छलभृद्रामस्त्वं पुनः स खरान्तकः । त्वं ब्रह्मर्षिश्चदेवस्त्वं विष्णुः सत्यपराक्रमः ॥ १,२३४.
प्रभो, आप धनुषधारी राम हैं, और फिर खर का वध करने वाले भी हैं। आप ही दिव्य ऋषि हैं, आप ही देवता हैं, आप ही सत्य पराक्रमी विष्णु हैं।
त्वं नृसिंहः परानन्दो वराहस्त्वं धराधरः । त्वं सुपर्णस्तथा चक्रं त्वं गदा शङ्ख एव च ॥ १,२३४.
आप नरसिंह हैं, परम आनन्द स्वरूप। आप वराह हैं, धरती को धारण करने वाले। आप सुपर्ण (गरुड़) हैं, आप ही चक्र हैं। आप गदा और शंख भी हैं।
त्वं श्रीः प्रभो त्वं मुष्टिसत्वं त्वं माला देव शावती । श्रीवत्सः कौस्तुभस्त्वं हि शार्ङ्गो त्वं च तथेषुधिः ॥ १,२३४.
प्रभो, आप ही श्री हैं, आप ही मुट्ठी हैं, आप ही माला हैं, हे देव! आप ही श्रीवत्स हैं, आप ही कौस्तुभ मणि हैं। आप ही शारंग धनुष और तरकश भी हैं।
त्वं खड्गचर्मणा सार्धं त्वं दिक्पालास्तथा प्रभो । त्वं वेधास्त्वं विधाता च त्वं यमस्त्वं हुताशनः ॥ १,२३४.
आप तलवार और ढाल के साथ हैं, प्रभु। आप ही दिशाओं के रक्षक हैं। आप ही सृष्टिकर्ता हैं, आप ही विधाता हैं। आप यम हैं, आप अग्निदेव भी हैं।
त्वं धनेशस्त्वमीशानस्त्वमिन्द्रस्त्वमपांपतिः । त्वं रक्षोऽधिपतिः साध्यस्त्वं वायुस्त्वं निशाकरः ॥ १,२३४.
तुम धन के स्वामी हो, तुम ही सबके शासक हो, तुम इन्द्र हो, जलों के स्वामी हो; तुम राक्षसों के अधिपति हो, साध्य हो, तुम वायु हो और तुम चन्द्रमा भी हो।
आदित्या वसवो रुद्रा अश्विनौ त्वं मरुद्गणाः । त्वं दैत्या दानवा नागास्त्वं यक्षा राक्षसाः खगाः ॥ १,२३४.
तुम आदित्य, वसु, रुद्र, अश्विनीकुमार और मरुतों के समूह हो; तुम दैत्य, दानव, नाग, यक्ष, राक्षस और पक्षी भी हो।
गन्धर्वाप्यरसः सिद्धाः पितरस्त्वं महामराः । भूतानि विषयस्त्वं हि त्वमव्यक्तेन्द्रियाणि च ॥ १,२३४.
तुम गंधर्व, अप्सरा, सिद्ध, पितर और महान मर हो; तुम सब प्राणी, इन्द्रियाँ और अव्यक्त शक्तियाँ भी हो।
मनोबुद्धिरहङ्कारः क्षेत्रज्ञस्त्वं हृदीश्वरः । त्वं यज्ञस्त्वं वषट्कारस्त्वमोङ्कारः समित्कुशाः ॥ १,२३४.
तुम मन, बुद्धि, अहंकार, क्षेत्रज्ञ और हृदय के स्वामी हो; तुम यज्ञ, 'वषट्' उच्चारण, 'ॐ' और समिधा-कुश भी हो।
त्वं वेदी त्वं हरे दीक्षा त्वं यूपस्त्वं हुताशनः । त्वं पत्नी त्वं पुरोडाशस्त्वं शाला स्त्रुक्च त्वं स्तुवः ॥ १,२३४.
तुम वेदी हो, हे हरि, तुम दीक्षा हो, यूप हो, अग्नि हो; तुम पत्नी, पुरोडाश, शाला, स्रुक और स्तुति भी हो।
ग्रावाणः सकलं त्वं हि सदस्यास्त्वं सदाक्षिणः । त्वं सूर्पादिस्त्वं च ब्रह्मा मुसलोलूखले ध्रुवम् ॥ १,२३४.
तुम ग्रावण (यज्ञ के पत्थर) हो, सब सत्रसद (यज्ञ के सहभागी) हो, सदाक्षिण (पुरोहित) हो; तुम सूप आदि, ब्रह्मा, मुसल, ओखली और ध्रुव भी हो।
त्वं होता यजमानस्त्वं त्वं धान्यं पशुयाजकः । त्वमध्वर्युस्त्वमुद्गाता त्वं यज्ञः पुरुषोत्तमः ॥ १,२३४.
तुम होता, यजमान, धान्य और पशुयाजक हो; तुम अध्वर्यु, उद्गाता और स्वयं यज्ञरूप परमपुरुष हो।
दिक्पातालमहि व्योम द्यौस्त्वं नक्षत्रकारकः । देवतिर्यङ्मनुष्येषु जगदेतच्चराचरम् ॥ १,२३४.
तुम दिशाओं के रक्षक, पाताल, पृथ्वी, आकाश, स्वर्ग और नक्षत्रों के रचयिता हो; देव, पशु, मनुष्यों में तुम ही यह संपूर्ण चराचर जगत हो।
यत्किञ्चिद्दृश्यते देव ब्रह्माण्डमखिलं जगत् । तव रूपमिदं सर्वं दृष्ट्यर्थं संप्रकाशितम् ॥ १,२३४.
हे प्रभु, जो कुछ भी दिखता है, यह सारा ब्रह्माण्ड, समस्त जगत—यह सब तुम्हारा ही रूप है, जो देखने के लिए प्रकट हुआ है।
नाथयन्ते परं ब्रह्म दैवेरपि दुरासदम् । कस्तञ्जानाति विमलं योगगम्यमतीन्द्रियम् ॥ १,२३४.
यह परम ब्रह्म, जिसे देवता भी पाना कठिन है, उसकी प्राप्ति दुर्लभ है; तुम्हें, जो निर्मल, योग से सुलभ और इन्द्रियों से परे हो, कौन जान सकता है?
अक्षयं पुरुषं नित्यमव्यक्तमजमव्ययम् । प्रलयोत्पत्तिरहितं सर्वव्यापिनमीश्वरम् ॥ १,२३४.
तुम अविनाशी पुरुष हो, शाश्वत, अव्यक्त, अजन्मा, अव्यय, न उत्पत्ति न प्रलय वाले, सर्वव्यापी और ईश्वर हो।
सर्वज्ञं निर्गुणं शुद्धमानन्दमजरं परम् । बोधरूपं ध्रुवं शान्तं पूर्णमद्वैतमक्षयम् ॥ १,२३४.
तुम सर्वज्ञ, निर्गुण, शुद्ध, आनन्दस्वरूप, अजर, परम, ज्ञानरूप, अचल, शांत, पूर्ण, अद्वितीय और अविनाशी हो।
अवतारेषु या मूर्तिर्विदूरे देव दृश्यते । परं भावंमजानन्तस्त्वां भजन्ति दिवौकसः ॥ १,२३४.
अवतारों में, जो रूप दूर से दिखता है, हे प्रभु, उसे जो तुम्हारे परम स्वरूप को नहीं जानते, वे स्वर्गवासी तुम्हारी पूजा करते हैं।
कथं त्वामीदृशं सूक्ष्मं शक्नोमि पुरुषोत्तम । अराधयितुमीशान मनोगम्यमगोचरम् ॥ १,२३४.
हे परमपुरुष, मैं तुम्हारी उस सूक्ष्म, मन से पहुँचने योग्य परंतु मन की पकड़ से बाहर रूप में, कैसे आराधना कर सकता हूँ, हे ईश्वर?
इह यन्मण्डले नाथ पूज्यते विधिवत्क्रमैः । पुष्पधूपादिभिर्यत्र तत्र सर्वा विभूतयः ॥ १,२३४.
हे प्रभु, इस मंडल में जहाँ भी तुम्हारी पूजा विधिपूर्वक, पुष्प, धूप आदि से होती है, वहाँ तुम्हारी सारी विभूतियाँ उपस्थित रहती हैं।
संकर्षणादिभेदेन तव यत्पूजिता मया । क्षन्तुमर्हसि तत्सर्वं यत्कृतं न कृतं मया ॥ १,२३४.
संकर्षण आदि रूपों में मैंने तुम्हारी जो भी पूजा की है, उसमें जो कुछ किया या न किया, वह सब क्षमा करने योग्य है।
न शक्नोमि विभो सम्यक्कर्तुं पूजां यथोदिताम् । यत्कृतं जपहोमादि असाध्यं पुरुषोत्तम ॥ १,२३४.
हे प्रभु, मैं विधिपूर्वक पूजा करने में समर्थ नहीं हूँ; जो कुछ जप, होम आदि मैंने किया है, वह भी, हे परमपुरुष, पर्याप्त नहीं है।
विनिष्पादयितुं भक्त्या अत स्त्वां क्षमयाम्यहम् । दिवा रात्रौ च सन्ध्यायां सर्वावस्थासु चेष्टतः ॥ १,२३४.
इसीलिए, भक्ति से इसे पूर्ण करने के लिए, मैं तुम्हारी क्षमा चाहता हूँ; चाहे दिन हो, रात हो, संध्या हो या किसी भी अवस्था में मैं जो कुछ करता हूँ।
अचला तु हरे ! भक्तिस्तवाङ्घ्रियुगले मम । शरिरे न (ण) तथा प्रीतिर्न च धर्मादिकेषु च ॥ १,२३४.
हे हरि! मेरी भक्ति आपके चरणों में अटल बनी रहे। मुझे अपने शरीर से, या धर्म आदि से वैसा प्रेम नहीं है, जैसा आपके चरणों से है।
यथा त्वयि जगन्नाथ प्रीतिंरात्यन्तिकी मम । किं तेन न कृतं कर्म स्वर्गमोक्षादिसाधनम् ॥ १,२३४.
जैसा मुझे आप में, हे जगन्नाथ, परम प्रेम है, वैसे में और किसी कर्म या स्वर्ग, मोक्ष आदि के साधन की क्या आवश्यकता है?
यस्य विष्णौ दृढा भक्तिः सर्वकामफलप्रदे । पूजां कर्तुं तथा स्तोत्रं कः शक्नोति तवाच्युत ॥ १,२३४.
हे अच्युत! जिसकी विष्णु में दृढ़ भक्ति नहीं है, वह आपके, जो सब इच्छाओं के फल देने वाले हैं, पूजन या स्तुति कैसे कर सकता है?
स्तुतं तु पूजितं मेऽद्य तत्क्षमस्व नमोऽस्तु ते । इति चक्रधारस्तोत्रं मया सम्यगुदाहृतम् । स्तौहि विष्णुं मुने भक्त्या यदीच्छसि परं पदम् ॥ १,२३४.
मैंने आज जो आपकी स्तुति और पूजा की है, उसे क्षमा करें; आपको नमस्कार है। इस प्रकार मैंने चक्रधारी की स्तुति ठीक से कही है। हे मुनि! यदि तुम परम पद चाहते हो तो भक्ति से विष्णु की स्तुति करो।