अग्नीशरक्षो वायव्ये मध्ये पूर्वादितन्त्रकम् 23.
अग्नि, बाणों के स्वामी, वायव्य दिशा में, बीच में और पूरब से आरंभ होने वाली विधि—
गुहायातिगुह्यगोप्ता त्वं गृहाणास्मत्कृतं जपम् 23.
हे गुफा और सबसे गुप्त के रक्षक, हमारे द्वारा किया गया जप स्वीकार करें।
यत्किञ्चित्क्रियते कर्म सदा सुकृतदुष्कृतम् 23.
जो भी कर्म किया जाता है, चाहे शुभ हो या अशुभ—
शिवो दाता शिवो भोक्ता शिवः सर्वमिदं जगत् 23.
शिव दाता हैं, शिव भोगने वाले हैं, शिव ही यह सारा संसार हैं।
यत्कृतं यत्करिष्यामि तत्सर्वं सुकृतं तव(तस्तवम्) 23.
मैंने जो किया है, जो करूंगा, वह सब अच्छा है, वह सब आपका है।
अथान्येन प्रकारेण शिवपूजां वदाम्यहम् 23.
अब मैं एक और प्रकार से शिव की पूजा बताऊंगा।
पवनास्त्रं वास्त्वधिपो द्वारि पूर्वादितस्त्विमे 23.
पवनास्त्र, या आपके स्वामी, द्वार पर, और ये पूरब से आरंभ होने वाले—
तेजो वायुर्व्योम गंधो रसरूपे च शब्दकः 23.
प्रकाश, वायु, आकाश, गंध, रस, रूप और शब्द—
चक्षुर्जिह्वा घ्राणमनो बुद्धिश्चाहं प्रकृत्यपि 23.
नेत्र, जीभ, नाक, मन, बुद्धि, मैं और प्रकृति भी—
माया च शुद्ध विद्या च ईश्वरश्च सदाशिवः 23.
माया, शुद्ध विद्या, ईश्वर और सदाशिव—
यः शिवः स हरिर्ब्रह्मा सोऽहं ब्रह्मास्मि शङ्कर ।। 23.
जो शिव हैं, वही हरि हैं, वही ब्रह्मा हैं; मैं वही ब्रह्म हूँ, हे शंकर।
भूतशुद्धिं प्रवक्ष्यामि यया शुद्धः शिवो भवेत् 23.
मैं भूतों की शुद्धि बताऊंगा, जिससे शिव शुद्ध होते हैं।
पिंगला द्वे च नाड्यौ तु प्राणोऽपानश्च मारुतौ 23.
पिंगला और इड़ा ये दो नाड़ियाँ हैं, और प्राण तथा अपान ये दो वायु हैं।
thumb|महाभूत mahabhuta वक्त्रेण लाञ्छितं वायुमेकोद्धातगुणाः शराः 23.
मुख से चिह्नित वायु, जैसे एक ही गुण से युक्त बाण होते हैं।
ॐ ह्रीं प्रतिष्ठायै ह्रूं ह्रः फट् चतुरशीतिकोटीनामुच्छ्रयं भूमितन्त्रकम् ।। 23.
ॐ ह्रीं प्रतिष्ठा के लिए, ह्रूं ह्रः फट्; चौरासी करोड़ का आधार, यही पृथ्वी तत्त्व है।
तन्मध्ये भववृक्षं च आत्मानं च विचिन्तयेत् 23.
उसके भीतर सृष्टि के वृक्ष और अपने स्वरूप का ध्यान करना चाहिए।
द्र. अग्निपुराणम् ७४.१८, विष्णुधर्मोत्तरपुराणम् ३.१५२.४, शिवपुराणम् १.१० वामादेवी प्रतिष्ठा च सुषुम्ना धारिका तथा 23.
वामादेवी प्रतिष्ठा है, और सुषुम्ना भी धारक है।
उद्धाताश्च गुणा वेदाः श्वेतं ध्यानं तथैव च 23.
गुण ऊँचे हैं, वेद और श्वेत ध्यान भी वैसे ही हैं।
पद्मांकितं द्विविंशतिककोटिविस्तीर्णमौ स्मरेत् 23.
कमल से चिह्नित, बाईस करोड़ तक फैला हुआ कमल स्मरण करना चाहिए।
तालुस्थानं च पद्मं च अघोरो विद्ययान्वितः 23.
तालु का स्थान और कमल, अघोर जो विद्या से युक्त है।
रुद्रहेतुस्त्रिरुद्धातास्त्रिगुणा रक्तवर्णकम् 23.
रुद्र का कारण, तीन बार ऊँचा, त्रिगुण और लाल रंग का।
विस्तीर्णं च समुत्सेधं रुद्रतत्त्वं विचिन्तयेत् 23.
उस विस्तार और ऊँचाई में रुद्र तत्त्व का ध्यान करना चाहिए।
कूर्मश्च कृकरो वायुर्देव ईश्वरकारणम् 23.
कूर्म, कर्कट, वायु, देवता, और ईश्वर का कारण।
बिंद्वङ्कितं चाष्टकोटिविस्तीर्णं चोच्छ्रयस्तथा 23.
बिंदु से चिह्नित, आठ करोड़ तक फैला हुआ और ऊँचाई भी वैसी ही।
द्वादशति सरसिजे शान्त्यतीतास्तथेश्वराः 23.
बारह पंखुड़ियों वाला कमल, और वे ईश्वर जो शांति से भी आगे हैं।
शिखेशानकारणं च सदाशिव इति स्मृतः 23.
शिखा में ईशान का कारण, जिसे सदा शिव कहा गया है।
षोडशकोटिविस्तीर्णं पञ्चविंशतिकोच्छ्रयम् 23.
सोलह करोड़ तक फैला हुआ, और पच्चीस की ऊँचाई वाला।
गुणयो गुरुर्बीजगुरुः शक्तयनंतौ च धर्म्मकः 23.
गुणों में गुरु, बीजगुरु, शक्ति का मार्ग और धर्मात्मा।
अधोर्द्ध्ववदने द्वे च पद्मकर्णिककेसरम् 23.
ऊपर-नीचे दो मुख, और कमल की कर्णिका तथा केसर।
तत्त्वं शिवासने मूर्त्तिर्ही हौं विद्यादेहाय नमः 23.
शिव के आसन पर तत्त्व, मूर्ति, ही हौं, विद्या रूप शरीर को नमस्कार।