विश्वेभ्यो देवेभ्यः एतानि गन्धपुष्पधूपदीपवासो युगयज्ञो पवीतानि नमः । गन्धादिदानमच्छिद्रमस्तु । अस्त्विति ब्राह्मणप्रतिवचनम् ॥ १,२१८.
सभी देवताओं को प्रणाम है। यह सुगंध, फूल, धूप, दीपक और वस्त्र की भेंट युग के यज्ञ की पवित्र विधि है। सुगंध आदि का दान बिना किसी दोष के हो, यही मेरी प्रार्थना है। ऐसा ही हो—यह ब्राह्मण का उत्तर है।
ततः पितृपितामहप्रपितामहानां मातामहप्रमातामहवृद्धप्रमातामहानां सपत्नीकानां श्राद्धमहं करिष्ये इति अनुज्ञावचनम् । कुरुष्वेति ब्राह्मणैरुक्ते । ओं देवताभ्यः पितृभ्यश्च इतित्रिर्जपेत् ॥ १,२१८.
इसके बाद अनुमति लेकर कहें—'मैं अपने पिता, पितामह, प्रपितामह, मातामह, प्रमातामह, वृद्ध प्रमातामह और उनकी पत्नियों के साथ श्राद्ध करूँगा।' जब ब्राह्मण कहें—'करो,' तब तीन बार जपें—'ॐ देवताओं और पितरों के लिए।'
गन्धपुष्पे हस्ताभ्यां दत्त्वा पितृपात्रमुत्थाप्य या दिव्येति पठित्वा अमुकगोत्रास्मत्पितः ! अमुकदेवशर्मन् ! सपत्नीक ! एष तेऽर्घ्यः स्वधा । अपवित्रं पात्रं गृहीत्वा वामपार्श्वे दक्षिणे कुशोपरि ओं पितृभ्यः स्थानमसीत्यधोमुखपात्रस्थापनम् ॥ १,२१८.
दोनों हाथों से सुगंध और फूल अर्पित कर पितृपात्र उठाएँ, 'हे दिव्य!' कहें और संबोधित करें—'अमुक गोत्र के मेरे पिताजी, अमुक देवशर्मन, पत्नी सहित, यह तुम्हारा अर्घ्य स्वधा के साथ है।' अपवित्र पात्र लेकर बाईं ओर, दाईं ओर कुश पर रखते हुए 'ॐ पितरों का स्थान तुम हो' कहते हुए पात्र को उल्टा रखें।
पात्रमुद्रादि निधाय कुशं दत्त्वा अधोमुखाभ्यां पाणिभ्यां पात्रं गृहीत्वा ओं पृथिवीते पात्रं द्यौरपिधानं ब्राह्मणस्य मुखे अमृते अमृतं जुहोमि स्वाहा पात्राभिमन्त्रणम् । इदं विष्णुर्विचक्रमे त्रेधा निदधे पदम् । समूढमस्य पांसुरे । विष्णो हव्यंरक्षस्व इत्यन्नमध्ये अधोमुखद्विजाङ्गुष्ठनिवेशनम् ॥ १,२१८.
अपहतेति त्रिर्यवविकिरणम् । ओं निहन्मि सर्वं यदमेध्यवद्भवेद्धताश्च सर्वेऽसुरदानवा मया । रक्षांसि यक्षाः सपिशाचसङ्घा हता मया यातुधानाश्च सर्वे इति सिद्धार्थविकिरणम् ॥ १,२१८.
'अपहत' कहते हुए तीन बार जौ छिड़कें। ॐ, मैं सब अपवित्रता का नाश करता हूँ; मेरे द्वारा सभी असुर, दानव मारे गए हैं। राक्षस, यक्ष, पिशाचों के समूह और यातुधान भी मेरे द्वारा नष्ट हुए—यह सिद्धार्थ के बीजों का छिड़काव है।
ततो धूरिलोचनसंज्ञकेभ्योदवेभ्य एतदन्नं सघृतं सपानीयं सव्यञ्जनं स्वाहेति वारिकुशाद्यैरनुसङ्कल्पनम् । ओं अन्नमिदमक्षय्यमस्तु ओं संङ्कल्पसिद्धिरस्तु ॥ १,२१८.
फिर धूरिलोचन नामक देवताओं के लिए यह अन्न घी, जल और व्यंजन के साथ 'स्वाहा' कहकर जल और कुश से अर्पित करें। ॐ, यह अन्न अक्षय हो; ॐ, संकल्प सफल हो।
यथासुखं वाग्यता जुषध्वमिति ब्रूयात् । बुक्तवत्सु सप्तव्याधादिकं पितृस्तोत्रं जपेत् । तच्चसप्तव्याधा दशार्णेषु मृगाः कालञ्जरे गिरौ । चक्रवाकाः शराद्वीपे हंसाः सरसि मानसे ॥ १,२१८.
'जैसे आपको सुख हो, मौन रहकर भोजन करें'—ऐसा कहें। जब वे भोजन कर लें, तब सप्तव्याध आदि पितृस्तोत्र का जप करें। वे सात व्याधियाँ हैं—दशार्ण में मृग, पर्वत में कृष्णमृग, शरद्वीप में चक्रवाक, मानस सरोवर में हंस।
तेऽभिजाताः कुरुक्षेत्रे ब्राह्मणा वेदपारगाः । प्रस्थिता दूरमध्वानं यूयं किमवसीदथ ॥ १,२१८.
वे कुरुक्षेत्र में वेदपाठी ब्राह्मण रूप में जन्मे। लंबी यात्रा पर निकले, अब क्यों थक गए हो?
ततस्तृप्यस्व दक्षिणाभिमुखो वामोपवीती तदुत्सृष्टाग्रतः । ओं अग्निदग्धाश्च ये जीवा येऽप्यदग्धाः कुले मम । भूमौ दत्तेन तृप्यन्तु तृप्ता यान्तु पराङ्गतिम् । इति भूमौ कुशोपरि सघृतमन्नं जलप्लुतं विकिरेत् ॥ १,२१८.
फिर दक्षिणमुख होकर, वामोपवीती बनकर, अर्पण सामने छोड़ें। ॐ, जो मेरे कुल में अग्नि से जले, जो जीवित हैं, और जो अग्नि से नहीं जले—वे सब पृथ्वी पर दिए गए अन्न से तृप्त हों; तृप्त होकर परम गति को प्राप्त करें। इस प्रकार भूमि पर कुश पर घी और जल मिला अन्न छिड़कें।
पूर्वस्थापितपात्रशेषोदकैः प्रत्येकं पिण्डसेचनंपिण्डमावाह्य गन्धादिदानंपिण्डोपरि कुशपत्रञ्च दत्त्वा ओं अक्षन्नमीमदन्तह्य व प्रिया अधूषत अस्तोषतस्वभानवो विप्रा नविष्ठयामती । यो जान्विन्द्र ते हरीति त्रिर्जपः ॥ १,२१८.
पूर्व में रखे पात्रों के शेष जल से प्रत्येक पिंड पर जल दें, पिंड का आह्वान करें, सुगंध आदि अर्पित करें, पिंड पर कुश रखें और जपें—'जो यह अक्षत अन्न खाते हैं वे प्रसन्न हों, प्रिय हों, हे तेजस्वी ब्राह्मणों, नवीन भावना से संतुष्ट हों। हे इन्द्र, तुम प्रधान हो।' यह तीन बार जपें।
ततः ओं विश्वेदेवा अस्मिन्यज्ञे प्रीयन्तादेवब्राह्मणहस्ते यवोदकदानम् । ओं प्रीयन्तामिति तेनोक्ते ओं देवताभ्य इति त्रिर्जपेत् ॥ १,२१८.
फिर — 'ॐ, इस यज्ञ में सभी देवता प्रसन्न हों' — ऐसा कहते हुए देवता ब्राह्मण के हाथ में जौ का जल दिया जाता है। 'प्रसन्न हों' ऐसा कहने पर 'ॐ, देवताओं के लिए' — यह मंत्र तीन बार जपें।
अधोमुखः पिण्डपात्राणि चालयित्वा आचम्य दक्षिणोपवीती पूर्वाभिमुखः ओं अमुकगोत्राय अमुकदेवशर्मणे ब्राह्मणाय सपत्नीकाय श्राद्धप्रतिष्ठार्थदक्षिणामेतद्रजतं तुभ्यमहं सम्प्रददे इति दक्षिणां दद्यात् । इति देवूब्राह्मणाय दक्षिणादानम् ॥ १,२१८.
अयं श्राद्धविधिः प्रोक्तः पठितः पापनाशनः । अनेन विधिना श्राद्धं कृतं वै यत्र कुत्रचित् ॥ १,२१८.
यह श्राद्ध विधि बताई गई है, इसका पाठ और पालन पापों का नाश करता है। जहाँ कहीं भी इस विधि से श्राद्ध किया जाता है, वहाँ श्राद्ध पूर्ण होता है।
अक्षया स्यात्पितॄणाञ्च स्वर्गप्राप्तिर्ध्रुवा तथा । इत्युक्तं पार्वणं श्राद्धं पितॄणां ब्रह्मलोकदम् ॥ १,२१८.
पितरों को इससे अक्षय फल और स्वर्ग की प्राप्ति निश्चित होती है। इस प्रकार अमावस्या के दिन किया गया श्राद्ध पितरों को ब्रह्मलोक देता है।
श्रीगरुडमहापुराणम् २१९ ब्रह्मोवाच । नित्यश्राद्धं प्रवक्ष्यामि पूर्ववत्तद्विशेषवत् । ओं अमुकगोत्राणामस्मत्पितृपितामहानां अमुकशर्मणां सपत्नीकानां श्राद्धं सिद्धान्नेन युष्मास्वहं करिष्ये । आसनादिकमत्र स्याद्विश्वेदेवाविवर्जितम् ॥ १,२१९.
ब्रह्मा बोले — अब मैं नित्य श्राद्ध की विधि, पूर्ववत् विशेषताओं सहित, बताता हूँ। 'ॐ, अमुक गोत्र के हमारे पितृ, पितामह, अमुक नाम वाले तथा उनकी पत्नियों के लिए, पका हुआ अन्न लेकर मैं आप सबका श्राद्ध करूँगा।' यहाँ आसन आदि की व्यवस्था की जाए, परंतु इसमें विश्वेदेवों का समावेश न हो।
वृद्धिश्राद्धं प्रवक्ष्यामि पूर्ववत्तद्विशेषकम् । जातपुत्रमुखदर्शनादौ वृद्धि श्राद्धं पूर्वाभिमुखेषु दक्षिणोपवीतिषु सयवबदरकुशैर्देवतीर्थेन नमस्कारान्तेन दक्षिणोपचारेण कर्तव्यम् ॥ १,२१९.
अब मैं वृद्धिश्राद्ध की विधि, पूर्ववत् विशेषताओं सहित, बताता हूँ। पुत्र के जन्म या उसके मुखदर्शन के समय, वृद्धिश्राद्ध पूर्वमुख होकर, दक्षिण कंधे पर जनेऊ रखकर, जौ, बेर और कुशा के साथ, देवस्थान में, नमस्कार के साथ, दक्षिण की ओर अर्पण करते हुए करना चाहिए।
दक्षिणजानु गृहीत्वा अद्यास्मदीयामुकवृद्धौ अमुकगात्राणामस्मत्प्रपितामहीपितामहीमातॄणाममुकदेवीनाममुकगोत्राणां श्राद्धे कर्तव्ये वसुसत्यसंज्ञकानां विश्वेषां देवानां श्राद्धं सिद्धान्नेनयुष्मासु मया कर्तव्यमिति देवब्राह्मणामन्त्रणम् । ओं करिष्यसीति तेनोक्त इत्थमेवापरदेवब्राह्मणामन्त्रणम् ॥ १,२१९.
ततः अमुकवृद्धौ अमुकगोत्राया मत्प्रपितामह्या अमुकदेव्या नान्दीमुख्याः श्राद्धं सिद्धान्नेन युष्मासु मया कर्तव्यमिति प्रपितामहीब्राह्मणामन्त्रणम् । करिष्यामीति तेनोक्ते इत्थमेव प्रमातामह्यादिब्राह्माणमन्त्रणम् ॥ १,२१९.
फिर, अमुक वृद्धि के लिए, अमुक गोत्र की मेरी प्रपितामही अमुक देवी के लिए, नांदीमुख्य पितरों का श्राद्ध पके हुए अन्न से मैं आप सबका करूँगा — इस प्रकार प्रपितामही ब्राह्मण का आह्वान करें। 'मैं करूँगा' ऐसा कहने पर, इसी प्रकार प्रमातामही आदि ब्राह्मणों का भी आह्वान करें।
देवपितृसर्वदेवब्राह्मणं श्राद्धकरणानुज्ञापनम् । आसने ओं विश्वेदेवास आगत शृणुताम इमंर्ठ इवम् । तं बर्हिर्निषीदत । ओं विश्वेदेवाः शृणुतेमं इवं ये मे अन्तरिक्षे य उदद्यविष्ट । पे अग्निजिह्वा उतवा यदत्रा आसाद्यास्मिन्बर्हिषि मादयध्वम् । ओं आगच्छन्तु इति विश्वेदेवावाहनंगन्धादिदानम् । अच्छिद्रावधारणवाचनम् ॥ १,२१९.
ओं अमुकगोत्रेब्योऽस्मत्पितृपितामहेभ्यो यथानामशर्मभ्यः सपत्नीकेभ्यः इदमासनं स्वधा इति ब्राह्मणवामे आसनदानम् । ओं पितॄनावाहयिष्ये । ओं । आवाहयेत्युक्ते ओं उशन्तस्त्वा निधीमह्युशन्तः समिधीमहि । उशन्नु शत आवह पितॄन्हविषे उत्तवे । ओं आयन्तु नः पितरः सौम्यासोऽग्निष्वात्ताः पथिभिर्देवयानैः । अस्मिन्यज्ञे स्वधया मदन्तोऽधिब्रुवन्तु तेवन्त्वस्मानित्यावाहनम् । ओं अपहता सुरा रक्षांसि वेदिषदः इति तिलविकिरणम् । पूर्ववक्त्रमेण स्थापितपात्रेषूदकदानम् । ओं तिलोऽसि सोमदेवत्यो गोसवो देवनिर्मितः । प्रत्नमद्भिः पृक्तः स्वधया पितॄंल्लोकान्प्रीणीहि नः स्वाहा इति तिलदानम् ॥ १,२१८.
ॐ, अमुक गोत्र के मेरे पिताओं और पितामहों, जिनका नाम ऐसे है, और उनकी पत्नियों के लिए यह आसन स्वधा के साथ अर्पित है—यह ब्राह्मण के बाएँ ओर आसन देना है। ॐ, अब मैं पितरों का आह्वान करूँगा। ॐ। जब 'आवाहन करो' कहा जाए, तब जपें—'ॐ, हे उज्ज्वल पितरों, हम तुम्हारा आह्वान करते हैं; सौ पितरों को हमारे हवन के लिए लाओ। ॐ, हमारे सौम्य पितर, अग्निष्वात्त, देवमार्ग से आकर इस यज्ञ में स्वधा के साथ प्रसन्न हों और हमें आशीर्वाद दें। ॐ, देवता और पितर वेदी से राक्षसों को दूर करें—यह तिल का छिड़काव है। पूर्व दिशा में रखे पात्रों में जल डालें। ॐ, तुम तिल हो, सोम देवता को समर्पित, देवताओं द्वारा निर्मित, प्राचीन जल से मिश्रित; स्वधा के साथ हमारे पितृलोकों को प्रसन्न करो—स्वाहा। यह तिल का दान है।
ओं शुन्धन्तां लोकाः पितृसदनाः पितृसदनमसि । अधोमुखपात्त्रस्पर्शनम् । अमुकगोत्रेभ्योऽस्मत्पितृपितामह प्रपितामहेभ्यः सपत्नीकेभ्य एतानि गन्धपुष्पधूपदीपवासोगुणसोत्तरीययज्ञोपवीतानि वः स्वधा पितृतीर्थेन गन्धादिदानम् । गन्धादिदानमक्षय्यमस्तु । संकल्पसिद्धिरस्तु । ब्राह्मणवचनम् । एवं मातामहादीनामनुज्ञापनादिकर्म । ओं यादिव्येतिभूमिसंमार्जनम् । ततो घृताक्तमन्नं गृहीत्वा दक्षिणोपवीती पितृब्राह्मणमों अग्नौ करणमहं करिष्ये । ओं कुरुष्वेति तेनोक्ते ओं अग्नये कव्यवाहनाय स्वाहा इति आहुतिद्वयं देवब्राह्मणहस्ते दत्त्वा अवशिष्टान्नं पिण्डार्थं स्थापयित्वा अपरमर्धं पित्रादिपात्रे मातामहादिपात्रे च निः क्षिपेत् ॥ १,२१८.
ॐ, लोक और पितरों के निवास शुद्ध हों; तुम पितरों का निवास हो। उल्टे पात्र को छुएँ। अमुक गोत्र के मेरे पिता, पितामह, प्रपितामह और उनकी पत्नियों के लिए ये सुगंध, फूल, धूप, दीपक, वस्त्र, उत्तरीय और यज्ञोपवीत स्वधा के साथ अर्पित हैं; पितृतीर्थ के जल से सुगंध आदि का दान करें। सुगंध आदि का दान अक्षय हो। संकल्प सफल हो—यह ब्राह्मण का वचन है। इसी प्रकार मातामह आदि के लिए अनुमति की क्रिया करें। ॐ, 'हे दिव्य!'—यह भूमि की सफाई है। फिर घी मिला अन्न लेकर, दक्षिणोपवीती होकर पितृब्राह्मण से कहें—'ॐ, मैं अग्नि में यह क्रिया करूँगा।' जब वह कहे—'करो,' तब जपें—'ॐ, अग्नि को कव्यवाहन के लिए स्वाहा,' दो आहुति देवब्राह्मण के हाथ में दें, शेष अन्न पिंड के लिए रखें, और बाकी पितृपात्र व मातामहपात्र में डालें।
पात्र रखकर, उस पर कुश रखकर, दोनों हाथ उल्टे करके पात्र उठाएँ और जपें—'ॐ, पृथ्वी तुम्हारा पात्र है, आकाश उसका ढक्कन; मैं ब्राह्मण के मुख में अमृत अर्पित करता हूँ, स्वाहा'—यह पात्र की अभिमंत्रणा है। 'विष्णु ने तीन पग में जगत को मापा, वह धूल में छिपा है; हे विष्णु, हव्य की रक्षा करो'—यह अन्न के बीच उल्टे ब्राह्मण के अंगूठे का स्पर्श है।
ततो विपरीतोपवीतेन सव्यञ्जनं सघृतमन्नं पित्रादि ब्राह्मणपात्रे निधाय तदुपरि भूमिसंलग्नकुशं दत्त्वा ओं पृथिवी ते पात्रं इति मन्त्रेण उत्तानाभ्यां पात्रं गृहीत्वा ओं इदं विष्णोरित्यन्नोपरि उत्तानं द्विजाङ्गुष्ठं निवेशयेत् । ओं अपहतेति तिलविकिरणम् । भूमिपातितवामजानुः अमुकगोत्रेभ्यः अस्मत्पितृपितामहेभ्यः सपत्नीकेभ्यः एतदन्नं सघृतं सपानीयं सव्यञ्जनं प्रतिषिद्धवर्जितं स्वधा । अन्नं सङ्कल्प्य ओं ऊर्जं वहन्तीरमृतं घृत पयः कीलालं परिस्त्रुतं स्वधास्तु तर्पयत मे पितरम् । दक्षिणामुखवरिधारत्यागः ॥ १,२१८.
फिर विपरीत यज्ञोपवीत पहनकर, व्यंजन और घी मिला अन्न पितृब्राह्मण के पात्र में रखें, ऊपर भूमि को छूती कुश रखें। 'ॐ पृथ्वी तुम्हारा पात्र है' मंत्र से दोनों हाथों से पात्र उठाएँ, 'ॐ यह विष्णु है' कहते हुए सीधे ब्राह्मण का अंगूठा अन्न पर रखें। 'अपहत' कहते हुए तिल छिड़कें। बायाँ घुटना भूमि पर रखकर कहें—'अमुक गोत्र के मेरे पिता, पितामह और उनकी पत्नियों के लिए यह अन्न घी, जल, व्यंजन के साथ, वर्जित वस्तुओं से रहित, स्वधा के साथ अर्पित है।' संकल्प कर 'ॐ, जो पोषण लाती है, अमृत, घी, दूध, मधुर रस, सब स्वधा के साथ मेरे पितरों को तृप्त करें।' दक्षिणमुख होकर जल छोड़ें।
ओं श्राद्धमिदमच्छिद्रमस्तु ओं सङ्कल्पसिद्धरस्तु । ओं भूर्भुवः स्वस्तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गोदेवस्य धीमहि धियो यो नः प्रचोदयातिति विसजयित्वा ओं मधुवाता ऋतायते मधुक्षरन्तु सिन्धवः माध्वीर्नः सन्त्वोषधीर्मधुनक्तमुतोषसो मधुत्पार्थिवं रजः । मधुद्यौरस्तु नः पिता मधुमान्नो वनस्पतिः मधुमानस्तु सूर्यो माध्वीर्गावो भवन्तु नः । मधु मधु मधु इति जपः ॥ १,२१८.
ॐ, यह श्राद्ध निष्कलंक हो; ॐ, संकल्प सफल हो। ॐ, भूर्भुवः स्वः तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि धियो यो नः प्रचोदयात्—यह गायत्री का जप करें। फिर जपें—'मधुर वायु चले, नदियाँ मधु बहाएँ, औषधियाँ हमारे लिए मधुर हों, रात्रि और उषा मधुर हों, पृथ्वी की धूल मधुर हो, आकाश हमारे लिए पिता हो, वनस्पति मधुर हो, सूर्य मधुर हो, गौएँ हमारे लिए मधुर हों।' 'मधु, मधु, मधु' का जप करें।
ततो ब्राह्मणक्रमेण जलगण्डूषं दत्त्वा पूर्ववत्सव्याहृतिकां गायत्त्रीं मधुवातेतित्र्यृचं जप्त्वा ओं रुचितं भवद्भिरिति देवब्राह्मणप्रश्रः । सुरुचितमिति तेनोक्ते ओं शेषमन्नमिति प्रश्रः । इष्टैः सह भोजनम् । पित्रादिब्राह्मणं वामोपवीतेन ओं तृप्ताः स्थ इति प्रश्रः । ओं तृप्ताः स्म इति तेनोक्ते भूम्यभ्युक्षणं मण्डलचतुष्कोणं ति लविकिरणम् ॥ १,२१८.
फिर ब्राह्मण के क्रम से जल से कुल्ला करवाएँ। पूर्ववत् गायत्री और 'मधुवात' की तीन ऋचाएँ जपें। 'ॐ, आप सबको रुचिकर हो'—यह देवब्राह्मण को अर्पण है। जब वह कहे—'हमें प्रिय है,' तब कहें—'शेष अन्न'—यह अर्पण है। इच्छित जनों के साथ भोजन करें। पितृब्राह्मण को वामोपवीती होकर कहें—'आप तृप्त हैं'—यह अर्पण है। जब वह कहे—'हम तृप्त हैं,' तब भूमि पर जल छिड़कें, मंडल और चौकोर बनाएँ, तिल छिड़कें।
ओं अमुकगोत्र ! अस्मत्पितः ! अमुकदेवदर्शन् ! सपत्नीक ! एतत्ते पिण्डासनं स्वधा । इत्थं रेखामध्ये पितामहाय खव्याहृतिकां गायत्त्रीं मधुवातेति त्रर्जपन्नन्नं साज्यं पिण्डं कृत्वा कुशोपरि अमुकगोत्र अस्मत्पितः ! अमुकदेवश्रमन् ! सपत्नीक एष पिण्डस्ते स्वधा । इत्थं रेखामध्ये पितामहाय । ततः सव्याहृतिकां गायत्त्रीं मधुवातेति त्रिर्जंपन्पिण्डविकिरणं पिण्डान्तिके । ओं लेपभुजः प्रीयन्तमिति स्तरण्कुशेषु हस्तमार्जनं प्रक्षालितपिण्डोदकेन ओं अमुकगोत्र ! अस्मत्पितः ! अमुकशर्मन् सपत्नीक एतत्ते जलमवनेक्ष्व ये चात्रत्वामनुजाश्च त्वामनु तस्मै तेस्वधेति पितृपिण्डसेचनम् । पिण्डपात्रमधोमुखं कृत्वा बद्धाञ्जलिः ओं पितरो मादयध्वं यथाभागमावृषायध्वमिति जपेत् । अपः स्पृष्ट्वा वामेन परावृत्त्य उदङ्मुखः प्राणांस्त्रिः संयम्य षड्भ्य ऋतुभ्यो नमः इति जपः ॥ १,२१८.
ॐ, अमुक गोत्र, मेरे पिताजी, अमुक देवदर्शन, पत्नी सहित, यह तुम्हारा पिंडासन स्वधा के साथ है। इसी प्रकार रेखा के मध्य पितामह के लिए गायत्री और 'मधुवात' तीन बार जपें, घी मिला अन्न पिंड बनाकर कुश पर रखें, और कहें—'अमुक गोत्र, मेरे पिताजी, अमुक शरमन, पत्नी सहित, यह तुम्हारा पिंड स्वधा के साथ है।' इसी प्रकार रेखा के मध्य पितामह के लिए। फिर गायत्री और 'मधुवात' तीन बार जपें, पिंड के पास पिंड बिखेरें। ॐ, 'जो खाते हैं वे प्रसन्न हों'—कुश पर हाथ पोंछें, पिंड को जल से धोएँ, और कहें—'अमुक गोत्र, मेरे पिताजी, अमुक शरमन, पत्नी सहित, यह तुम्हारा जल है; जो तुम्हारे अनुयायी हैं, उन्हें भी स्वधा मिले।' पिंड पात्र उल्टा रखें, हाथ जोड़ें और जपें—'पितरों, प्रसन्न रहो और अपने भाग के अनुसार वृद्धि करो।' बाएँ हाथ से जल छूकर, मुड़कर, उत्तरमुख होकर, तीन बार श्वास रोककर, 'छः ऋतुओं को नमस्कार' जपें।
वामेनैव परावृत्य पुष्पदानम् । अक्षतञ्चारिष्टञ्चास्तु मे पुण्यं शान्तिपुष्टिदृ । दक्षिणामुखः अमी मदन्तः पितरो यथाभागमावृषायिषत इति जपः । वासः शिथिलीकृत्वाञ्जलिं कृत्वा ओं नमो वः पितरो नमो वः इति जपः । गृहान्नः पितरो दत्त इति गृहवीक्षणम् । ततः सदा वः पितरो द्वेष्म इति वीक्ष्य एतद्वः पितरो वास इत्युच्चार्य अमुकगोत्र एतत्ते वासः स्वधा इति सूत्रदानम् । वामेन पाणिना उदकपात्रं गृहीत्वा ऊर्जं वहन्तीरमृतं घृतं पयः इत्यादि पिण्डोपरि धारात्यागः ॥ १,२१८.
बाएँ हाथ से मुड़कर पुष्प अर्पित करें। अक्षत और अरिष्ट मुझे पुण्य, शांति और पुष्टि के लिए प्राप्त हों। दक्षिणमुख होकर जपें—'मेरे पितर अपने भाग के अनुसार प्रसन्न हों।' वस्त्र ढीला कर, हाथ जोड़कर जपें—'आपको नमस्कार है पितरों, आपको नमस्कार है।' 'पितरों, हमारे द्वारा दिया अन्न स्वीकार करें'—यह घर की ओर देखना है। फिर कहें—'पितरों, आप सदा यहाँ निवास करें।' देखकर कहें—'यह आपका निवास है पितरों,' और संबोधित करें—'अमुक गोत्र, यह तुम्हारा निवास स्वधा के साथ है'—यह वस्त्र का दान है। बाएँ हाथ से जलपात्र लेकर 'ऊर्जा वहन करने वाली, अमृत, घी, दूध' आदि कहते हुए पिंड पर जलधारा छोड़ें।
ओं इत्थं मातामहादिब्राह्मणानामाचमनम् । ओं सुसुप्रोक्षितमस्त्विति भूम्यभ्युक्षणं कृत्वा । ओं अपां मध्ये स्थिता देवाः सर्वमप्सु प्रतिष्ठितम् । ब्राह्मणस्य करे न्यस्ताः शिवा आपो भवन्तु नः । शिवा आपः सन्त्विति ब्राह्मणहस्ते जलदानम् । लक्ष्मीर्वसतिपुष्पेषु लक्ष्मीर्वसति पुष्करे । लक्ष्मीर्वसति गोष्ठेषु सौमनस्यं सदास्तु ते । सौमनस्यमस्त्विति पुष्पदानम् । अक्षतं चास्तु मे पुण्यं शान्तिः पुष्टिर्धृतिश्च मे । यद्यच्छ्रेयस्करं लोके तत्तदस्तु सदा मम । ओं अक्षतञ्चारिष्टञ्चास्तु इति यवतण्डुलदानम् ॥ १,२१८.
इसी प्रकार मातामह आदि ब्राह्मणों को आचमन कराएँ। ॐ, यह अच्छी तरह छिड़का जाए—ऐसा कहकर भूमि पर जल छिड़कें। ॐ, जल के मध्य देवता निवास करते हैं; सब कुछ जल में स्थित है। ब्राह्मण के हाथ में शुभ जल रखा जाए। जल शुभ हो—यह ब्राह्मण को जल देना है। लक्ष्मी फूलों में, कमल में, गौशाला में निवास करती हैं; तुम्हें सदा सुख मिले। सुख मिले—यह पुष्पदान है। अक्षत और अरिष्ट मुझे पुण्य, शांति, पुष्टि और धैर्य के लिए प्राप्त हों। संसार में जो भी कल्याणकारी है, वह सदा मुझे मिले। ॐ, अक्षत और अरिष्ट मुझे प्राप्त हों—यह जौ और चावल का दान है।
अमुकगोत्राणामस्मत्पितृपितामहप्रपितामहानां सपत्नीकानामिदमन्नपानादिकमक्षय्यमस्त्विति पित्रादिब्राह्मणहस्ते तिलजलदानम् । अस्त्विति ब्राह्मणो वदेत् । एतन्मातामहादीनामक्षय्यमाशिषः । ओं अघोराः पितरः सन्तु गोत्रं नो वर्धतांदातारो नोऽभिवर्धन्तां वेदाः सन्ततिरेव च । श्रद्धा च नो मा व्यगमद्बहुदेयञ्च नोऽस्त्विति । अन्नञ्च नो बहु भवेदतिथींश्च लभेमहि । याचितारश्च नः सन्तु मा च याचिष्म कञ्चन । एताः सत्याशिषः सन्तु ॥ १,२१८.
अमुक गोत्र के हमारे पितृ, पितामह और प्रपितामह तथा उनकी पत्नियों के लिए यह अन्न, जल आदि कभी समाप्त न हो — इस भावना से पितृ आदि ब्राह्मण के हाथ में तिल और जल का दान दिया जाता है। ब्राह्मण को कहना चाहिए — 'ऐसा ही हो।' यही आशीर्वाद मातामह आदि के लिए भी अक्षय रहे। ॐ — हमारे पितर कृपालु हों, हमारा वंश बढ़े, दाता लोग समृद्ध हों, वेदों का प्रचार बना रहे, श्रद्धा हमसे दूर न हो, हम अधिक दान दें, हमारे पास अन्न प्रचुर मात्रा में हो, हमें अतिथि मिलें, हमारे घर में कोई याचक न हो और न ही हमें किसी से माँगना पड़े। ये सभी आशीर्वाद सत्य हों।
सौमनस्यमस्तु । अस्त्वित्युक्ते प्रदत्तपिण्डस्थाने अर्घ्यार्थपवित्रमोचनम् । कुशपवित्रं गृहीत्वातेन कुशेन पित्रादिब्राह्मणं स्पृष्ट्वा स्वधां वाचयिष्येओं वाच्यतांों पितृपितामहेभ्यो यथानामशर्मभ्यः सपत्नीकेभ्यः स्वधोच्यताम् । अस्तुस्वधा इत्युक्ते ऊर्जं वहन्तीरमृतं घृतमिति पिण्डोपरि वारिधारां दद्यात् ॥ १,२१८.
सबके मन में प्रसन्नता हो। 'ऐसा ही हो' कहने के बाद, जहाँ पिंड रखा गया है वहाँ शुद्धिकरण किया जाता है। कुशा का पवित्रा लेकर उससे पितृ आदि ब्राह्मण को स्पर्श कर 'ॐ, अमुक गोत्र के अमुक नाम वाले पितृ, पितामह, प्रपितामह तथा उनकी पत्नियों के लिए स्वधा अर्पित हो' — ऐसा उच्चारण करें। 'स्वधा अर्पित हो' कहने पर, 'ऊर्जा वहन करने वाली, अमृत स्वरूप, घृतमयी' — ऐसा कहते हुए पिंड पर घी मिला जल धार दी जाती है।
फिर, पिंड पात्रों को नीचे की ओर झुकाकर, आचमन कर, दक्षिण कंधे पर जनेऊ रखकर, पूर्व दिशा की ओर मुख करके, 'ॐ, अमुक गोत्र के अमुक देवशर्मा नामक ब्राह्मण तथा उनकी पत्नी के लिए, श्राद्ध की स्थापना हेतु यह रजत (चाँदी) की दक्षिणा मैं आपको देता हूँ' — ऐसा कहकर देवता ब्राह्मण को दक्षिणा दें। यही देवता ब्राह्मण को दक्षिणा देने की विधि है।
ततः पितृब्राह्मणे पिण्डाः सम्पन्ना इति प्रश्रः । सुसम्पन्ना इति पिण्डे क्षीरधारां दत्त्वा पिण्डचालनं अतिथिब्राह्मणे पिण्डपात्रमुत्तानं कृत्वा ओं वाजे वाजे वत वाजिनो नो धनेषु विप्रा अमृता ऋतज्ञाः । अस्यमध्वः पिबत मादयध्वं तृप्ता यात पथिभिर्देवयानैरिति पिण्डा दिविसर्जनंामावाजस्य प्रसवो जगम्यादेमे द्यावापृथिवी विश्वरूपे आमागन्तां पितरा चामा सोमोऽमृतत्वेन गम्यात् । इति देवविसर्जनम् । ओं अभिगम्यतामिति पितृब्राह्मणविसर्जनम् । ब्राह्मणैरनुद्गतस्य निवर्तनम् । गवादिषु पिण्डप्रतिपादनमिति शेषः ॥ १,२१८.
फिर पितृ ब्राह्मण से पूछा जाता है — 'क्या पिंड पूर्ण हो गए?' जब पिंड पूर्ण होने की पुष्टि हो जाए, तो पिंड पर दूध की धार देकर उसे थोड़ा हिलाएँ। अतिथि ब्राह्मण के लिए पिंड पात्र को सीधा करके, 'ॐ, हे दाता, हे दाता, हमारे धन में वृद्धि हो; हे विप्रगण, अमर, सत्य को जानने वाले, इस मधु को पिएँ, प्रसन्न हों, तृप्त होकर देवयान मार्ग से जाएँ' — ऐसा उच्चारण कर पिंडों को स्वर्ग में समर्पित करें। 'इस यज्ञ की संतान उत्पन्न हो; ये आकाश और पृथ्वी, जो विविध रूपों वाली हैं, आएँ; पितर और सोम अमरत्व को प्राप्त करें' — ऐसा कहकर देवताओं का विसर्जन करें। 'ॐ, वे आएँ' — ऐसा कहकर पितृ ब्राह्मण का विसर्जन करें। जो ब्राह्मण अभी नहीं गए हैं, उन्हें लौटने के लिए कहें। शेष पिंड गाय आदि को दें।
दाएँ घुटने को पकड़कर, आज अमुक वृद्धि के लिए, अमुक अंगों के लिए, हमारे प्रपितामही, पितामही, माताएँ, अमुक देवी, अमुक गोत्र के लिए, वसु (सत्यसंज्ञक) और सभी देवताओं के लिए, पका हुआ अन्न लेकर, मैं आप सबका श्राद्ध करूँगा — इस प्रकार देवता ब्राह्मण का आह्वान करें। 'मैं करूँगा' ऐसा कहने पर, इसी प्रकार अन्य देवता ब्राह्मणों का भी आह्वान करें।
देव, पितृ और सर्वदेव ब्राह्मण से श्राद्ध करने की अनुमति लें। आसन पर — 'ॐ, विश्वेदेवो! आओ, यह कार्य सुनो। इस कुश पर बैठो।' 'ॐ, विश्वेदेवो! यह कार्य सुनो, जो मेरे लिए आकाश में, पृथ्वी पर, अग्नि की जिह्वा में, और यहाँ उपस्थित हैं — सब इस कुश पर प्रसन्न हों।' 'ॐ, आ जाएँ' — इस प्रकार विश्वेदेवों का आह्वान, गंध आदि का दान करें। अखंडता की पुष्टि का पाठ करें।