गायत्त्रीच्छन्दो विश्वामित्र ऋषिस्त्रिपात् । समुद्राः कुक्षिश्चन्द्रादित्यौ लोचनौ । अग्निर्मुखम् । विष्णुर्हृदयम् । ब्रह्मरुद्रौ शिरः । रुद्रः शिखा । उपनय ने विनियोगः । ओं भूः पादे । भुवः जानुति । स्वः हृदये । महः शिरसि । जनः शिखायाम् । तपः कण्ठे । सत्यं ललाटे । ओं हृदयाय नमः । ओं भूः शिरसे स्वाहा । ओं भुवः शिखायै वौषट् । ओं स्वः कवचाय हुं । ओं भूर्भुवः स्वः अस्त्राय फट् ॥ १,२१७.
गायत्री छंद है, विश्वामित्र ऋषि हैं, यह त्रिपद है। समुद्र पेट हैं, चंद्रमा और सूर्य नेत्र हैं, अग्नि मुख है, विष्णु हृदय हैं, ब्रह्मा और रुद्र सिर हैं, रुद्र शिखा हैं। इसका विनियोग उपनयन के लिए है। ॐ भूः पैरों पर, भुवः घुटनों पर, स्वः हृदय पर, महः सिर पर, जनः शिखा पर, तपः कंठ पर, सत्यं ललाट पर। ॐ हृदय को नमस्कार। ॐ भूः सिर पर स्वाहा। ॐ भुवः शिखा पर वौषट्। ॐ स्वः कवच पर हुं। ॐ भूर्भुवः स्वः अस्त्र पर फट्।
ओं भूः ओं भुवः ओं स्वः ओं महः ओं जनः ओं तपः ओं सत्यं तत्स्त्रिपदा । ओं आपो ज्योऽती रसोऽमृतं ब्रह्म भूर्भुवः स्वरोम् । ओं सूर्यश्चेत्यादि । ओं आपः पुनन्त्वित्यादि । ओं अग्निश्चेत्यादि ॥ १,२१७.
ॐ भूः, ॐ भुवः, ॐ स्वः, ॐ महः, ॐ जनः, ॐ तपः, ॐ सत्यं—ये तीनों पग हैं। ॐ, जल, प्रकाश, रस, अमृत, ब्रह्म, भूः, भुवः, स्वः, ॐ। ॐ, सूर्य आदि। ॐ, आपः पुनन्तु आदि। ॐ, अग्नि आदि।
ओं आयातु वरदे देवि ! पूर्वाह्ने ब्रह्मदेवता । गायत्त्री नाम या सन्ध्या रक्ताङ्गी रक्तवाससा । वरहंससमारूढा श्रीमत्पुष्करसंस्थिता ॥ १,२१७.
ॐ, हे वर देने वाली देवी, पधारो! प्रातःकाल में यह देवी ब्रह्मा के रूप में पूजी जाती हैं। वह संध्या, जिसे गायत्री कहा जाता है, लाल अंगों वाली और लाल वस्त्रों में सुसज्जित हैं, महान् हंस पर सवार होकर पवित्र पुष्कर में स्थित रहती हैं।
कमण्डलुधरा शान्ता अक्षमालाविधारिणी । आयातु वरदा देवी मध्याह्ने श्वेतरूपिणी ॥ १,२१७.
वह कमण्डलु धारण करती हैं, शांत स्वभाव वाली हैं और हाथ में अक्षयमाला रखती हैं। दोपहर के समय वह देवी श्वेत रूप में प्रकट होती हैं, कृपा करके पधारें।
माहेश्वरी च सावित्री शुक्लवस्त्रादिमण्डिता । वृषस्कन्धसमारूढा त्रिशूलवरधारिणी ॥ १,२१७.
माहेश्वरी और सावित्री, जो श्वेत वस्त्रों से सुसज्जित हैं, वृषभ की पीठ पर सवार होकर त्रिशूल और वर धारण करती हैं।
आयातु वरदा देवी अपराह्ने सरस्वती । अतसीकुसुमप्रख्या वैष्णवी गरुडासना ॥ १,२१७.
अपराह्न में वर देने वाली देवी सरस्वती पधारें, जो अतसी के फूल के समान कांति वाली हैं, वैष्णवी रूप में गरुड़ पर विराजमान हैं।
पीतवस्त्रा शङ्खचक्रगदापद्मसमन्विता । श्वेतवर्णा समुद्दिष्टा रविमण्डलसंस्थिता ॥ १,२१७.
वे पीले वस्त्र पहनती हैं, शंख, चक्र, गदा और कमल धारण करती हैं, उनका वर्ण श्वेत बताया गया है और वे सूर्य मण्डल में स्थित हैं।
श्वेतपद्मसनासीना श्वेतपुष्पोपशोभिता । ओं आपो हिष्ठा मयो भुवस्ता न उर्जे दधात नः ॥ १,२१७.
श्वेत कमल पर विराजमान, श्वेत पुष्पों से शोभित, ॐ—जल हमारे पास आएं, हमें आनंद दें, हमें शक्ति से पोषित करें।
उत्तरे शिखरे जाते भूम्यां पर्वतवासिनी । ब्रह्मणा समनुज्ञाता गच्छ देवि ! यथासुखम् ॥ १,२१७.
जो देवी उत्तर शिखर पर उत्पन्न हुईं, पृथ्वी पर पर्वत रूप में निवास करती हैं, ब्रह्मा की आज्ञा से, हे देवी, जैसे तुम्हारी इच्छा हो वैसे जाओ।
thumb|पार्वणश्राद्ध. श्रीगरुडमहापुराणम् २१८ ब्रह्मोवाच । व्यास ! श्राद्धमहं वक्ष्ये भुक्तिमुक्तिप्रदं नृणाम् । पूर्वं निमन्त्रयेद्विप्रान्विशेषाद्ब्रह्मचारिणः ॥ १,२१८.
ब्रह्मा बोले—हे व्यास, मैं तुम्हें वह श्राद्ध विधि बताऊँगा, जो मनुष्यों को भोग और मोक्ष दोनों देती है। सबसे पहले, विशेष रूप से ब्रह्मचारी ब्राह्मणों को निमंत्रण देना चाहिए।
प्रदक्षिणोपवीतेन देवान्वामोपवीतिना । पितॄन्निमन्त्रयेत्पादौ क्षालयेद्वाक्यमन्त्रतः ॥ १,२१८.
दाहिने कंधे पर यज्ञोपवीत रखकर देवताओं को निमंत्रण दें, और बाएँ कंधे पर यज्ञोपवीत रखकर पितरों को बुलाएँ; फिर मंत्र और वचन से उनके चरण धोएँ।
ओं स्वागतं भवद्भिरिति प्रश्रः । ओं सुस्वागतामिति तैरुक्ते ओं विश्वेभ्यो देवेभ्य एतत्पादोदकमर्घ्यं स्वाहेति देवब्राह्मणपादयोर्देवतीर्थेनाभुग्नकुशसहितजलदानम् ॥ १,२१८.
ॐ, 'आपका स्वागत है'—ऐसा आदरपूर्वक कहें। जब वे उत्तर दें, 'हमारा स्वागत हुआ', तब 'सभी देवताओं के लिए यह चरणोदक अर्घ्य है, स्वाहा'—ऐसा कहते हुए ब्राह्मणों के चरणों में कुश सहित जल देवताओं की भाँति अर्पित करें।
ततो दक्षिणा भिमुखेन वामोपवीतेनामुकगोत्रेभ्यो अस्मत्पितृपितामहप्रपितामहेभ्यो यथानामशर्मभ्य एतत्पादोदकमर्घ्यं स्वधेति पित्रादिब्राह्मणपादयोः पितृतीर्थेन आभुग्नकुशकुसुमसहितजलदानम् ॥ १,२१८.
फिर दक्षिण की ओर मुख करके, बाएँ कंधे पर यज्ञोपवीत रखकर, अपने गोत्र के पितरों, पितामह और प्रपितामह को उनके नाम और उपनाम सहित, 'यह चरणोदक अर्घ्य है, स्वधा'—ऐसा कहते हुए ब्राह्मणों के चरणों में कुश और पुष्प सहित जल पितरों की भाँति अर्पित करें।
एवं मातामहादिभ्यः । एतदाचमनीयं स्वाहा स्वधेति ब्राह्मणहस्ते एषवोर्ऽघ्य इति ब्राह्मणहस्ते पुष्पदानम् ॥ १,२१८.
इसी प्रकार मातामह आदि के लिए भी, 'यह आचमन के लिए है, स्वाहा, स्वधा'—ऐसा कहते हुए ब्राह्मण के हाथ में अर्घ्य दें और उनके हाथ में पुष्प अर्पित करें।
ओं सिद्धमिदमासनमिह सिद्धमित्यभिधाय ओं भूः ओं भुवः ओं स्वः ओं महः ओं जनः ओं तपः ओं सत्यमिति सप्तव्याहृतिभिः पूर्वमुखन्देवब्राह्मणोपवेशनम् । उत्तरदिङ्मुखंपितृब्राह्मयोणोपवेशनम् । ओं देवताभ्यः पितृभ्यश्च महायोगिभ्य एव च । नमः स्वधायै स्वाहायै नित्यमेव भवन्तुते इति त्रिर्जपेत् ॥ १,२१८.
ओं पात्रमहं करिष्ये । ओं करुष्वेत्यनुज्ञातः कृत्वा पात्रे पवित्रनिषेवणम् ॥ १,२१८.
ॐ, 'मैं पात्र तैयार करूँगा।' ॐ, 'करो', ऐसा आज्ञा मिलने पर पात्र को पवित्र करने वाले से शुद्ध करें।
विश्वेभ्यो देवेभ्यः एतानि गन्धपुष्पधूपदीपवासो युगयज्ञो पवीतानि नमः । गन्धादिदानमच्छिद्रमस्तु । अस्त्विति ब्राह्मणप्रतिवचनम् ॥ १,२१८.
सभी देवताओं को प्रणाम है। यह सुगंध, फूल, धूप, दीपक और वस्त्र की भेंट युग के यज्ञ की पवित्र विधि है। सुगंध आदि का दान बिना किसी दोष के हो, यही मेरी प्रार्थना है। ऐसा ही हो—यह ब्राह्मण का उत्तर है।
ततः पितृपितामहप्रपितामहानां मातामहप्रमातामहवृद्धप्रमातामहानां सपत्नीकानां श्राद्धमहं करिष्ये इति अनुज्ञावचनम् । कुरुष्वेति ब्राह्मणैरुक्ते । ओं देवताभ्यः पितृभ्यश्च इतित्रिर्जपेत् ॥ १,२१८.
इसके बाद अनुमति लेकर कहें—'मैं अपने पिता, पितामह, प्रपितामह, मातामह, प्रमातामह, वृद्ध प्रमातामह और उनकी पत्नियों के साथ श्राद्ध करूँगा।' जब ब्राह्मण कहें—'करो,' तब तीन बार जपें—'ॐ देवताओं और पितरों के लिए।'
गन्धपुष्पे हस्ताभ्यां दत्त्वा पितृपात्रमुत्थाप्य या दिव्येति पठित्वा अमुकगोत्रास्मत्पितः ! अमुकदेवशर्मन् ! सपत्नीक ! एष तेऽर्घ्यः स्वधा । अपवित्रं पात्रं गृहीत्वा वामपार्श्वे दक्षिणे कुशोपरि ओं पितृभ्यः स्थानमसीत्यधोमुखपात्रस्थापनम् ॥ १,२१८.
दोनों हाथों से सुगंध और फूल अर्पित कर पितृपात्र उठाएँ, 'हे दिव्य!' कहें और संबोधित करें—'अमुक गोत्र के मेरे पिताजी, अमुक देवशर्मन, पत्नी सहित, यह तुम्हारा अर्घ्य स्वधा के साथ है।' अपवित्र पात्र लेकर बाईं ओर, दाईं ओर कुश पर रखते हुए 'ॐ पितरों का स्थान तुम हो' कहते हुए पात्र को उल्टा रखें।
पात्रमुद्रादि निधाय कुशं दत्त्वा अधोमुखाभ्यां पाणिभ्यां पात्रं गृहीत्वा ओं पृथिवीते पात्रं द्यौरपिधानं ब्राह्मणस्य मुखे अमृते अमृतं जुहोमि स्वाहा पात्राभिमन्त्रणम् । इदं विष्णुर्विचक्रमे त्रेधा निदधे पदम् । समूढमस्य पांसुरे । विष्णो हव्यंरक्षस्व इत्यन्नमध्ये अधोमुखद्विजाङ्गुष्ठनिवेशनम् ॥ १,२१८.
अपहतेति त्रिर्यवविकिरणम् । ओं निहन्मि सर्वं यदमेध्यवद्भवेद्धताश्च सर्वेऽसुरदानवा मया । रक्षांसि यक्षाः सपिशाचसङ्घा हता मया यातुधानाश्च सर्वे इति सिद्धार्थविकिरणम् ॥ १,२१८.
'अपहत' कहते हुए तीन बार जौ छिड़कें। ॐ, मैं सब अपवित्रता का नाश करता हूँ; मेरे द्वारा सभी असुर, दानव मारे गए हैं। राक्षस, यक्ष, पिशाचों के समूह और यातुधान भी मेरे द्वारा नष्ट हुए—यह सिद्धार्थ के बीजों का छिड़काव है।
ततो धूरिलोचनसंज्ञकेभ्योदवेभ्य एतदन्नं सघृतं सपानीयं सव्यञ्जनं स्वाहेति वारिकुशाद्यैरनुसङ्कल्पनम् । ओं अन्नमिदमक्षय्यमस्तु ओं संङ्कल्पसिद्धिरस्तु ॥ १,२१८.
फिर धूरिलोचन नामक देवताओं के लिए यह अन्न घी, जल और व्यंजन के साथ 'स्वाहा' कहकर जल और कुश से अर्पित करें। ॐ, यह अन्न अक्षय हो; ॐ, संकल्प सफल हो।
महेरणाय चक्षुसे । ओं यो वः शिवतमो रसः । तस्य भाजयेतेह नः । अशतीरिव मातरः । ओं तस्मा अरङ्गमाम वो यस्य क्षयाय जिन्वथ । आपो जन यथा च नः । ओं सुमित्रिया न आप ओषधयः सन्तु ओं दुर्मित्रियास्तस्मै सन्तु योऽस्मान् द्वेष्टि यञ्च वयं द्विष्मः । ओं द्रुपदादिवमुमुचानः स्विन्नः स्नातो मलादिव । पूतं पवित्रेणेवाज्यमापः शुन्धन्तु मैनसः । ओं ऋतं च सत्यं चाभीद्धात्तपसोऽध्यजायत । ततोरात्र्यजायत । ततः समुद्रोर्ऽणवः समुद्रादर्णवादधिसंवत्सरो अजायत । अहौरात्राणि विदधद्विश्वस्य मिषतो वशी । सूर्याचन्द्रमसौ धाता यथापूर्वमकल्पयत् । दिवं च पृथिवीं चान्तरिक्षमथो स्वः ॥ १,२१७.
महेरणा के दर्शन के लिए—ॐ, जो तुम सब में सबसे कल्याणकारी रस है, वह हमें भी मिले, जैसे माँ अपने बच्चों को देती है। ॐ, इसलिए हम तुम्हारे पास आते हैं, जिनके लिए तुम वृद्धि का प्रयास करती हो। हे जल, हमें संतान दो। ॐ, जल और औषधियाँ हमारे लिए शुभ हों, वे उनके लिए अशुभ हों जो हमें द्वेष करते हैं या जिन्हें हम द्वेष करते हैं। ॐ, जैसे पसीना और मैल धुल जाता है, वैसे ही जल हमारे मन को शुद्ध करें, जैसे शुद्ध करने वाले से घी शुद्ध होता है। ॐ, तप से सत्य और ऋतु उत्पन्न हुए; उनसे रात्रि उत्पन्न हुई; फिर समुद्र बना; समुद्र से संवत्सर उत्पन्न हुआ; दिन और रात की व्यवस्था हुई, जो सबको नियंत्रित करती है। सृष्टिकर्ता ने सूर्य और चंद्रमा को पूर्ववत् बनाया, और आकाश, पृथ्वी, अंतरिक्ष तथा स्वर्ग की रचना की।
गायत्त्र्या विश्वामित्र ऋषिर्गायत्त्रीछन्दः । सविता देवता जपे विनियोगः । ओं उदुत्यं जातवेदसं देवं वहन्ति केतवः । दृशे विश्वाय सूर्यम् । ओं चित्रं देवानामुदगादनीकं चक्षुर्मित्रस्य वरुणस्याग्नेः । आप्रा द्यावापृथिवी अन्तरिक्षं सूर्य आत्मा जगतस्तस्थुषश्च । ओं तच्चक्षर्देवहितं पुरस्ताच्छुक्रमुच्चरत् । पश्येम शरदः शतं जीवेम शरदः शतम् । शृणुयाम शरदः शतम् । ओं विश्वतश्चक्षुरुत विश्वतोमुखोविश्वतो बाहुरुत विश्वतस्पात् । संबाहुभ्यां धमति संपत्रैद्यार्वाभूमी जनयन्देव एकः । देवा गातुविदो नाङ्गविद्वानाद्भमितमनसस्पत इमं देवयज्ञं स्वाहा वातेधाः जपेत् ॥ १,२१७.
गायत्री के ऋषि विश्वामित्र हैं, छंद गायत्री है, देवता सविता हैं; जप का विनियोग यही है। ॐ, किरणें जाज्वल्यमान देवता जातवेदस को ले जाती हैं, सबको दिखाने के लिए सूर्य को। ॐ, देवताओं का सुंदर मुख प्रकट हुआ, मित्र, वरुण और अग्नि की आँख। सूर्य आकाश, पृथ्वी और अंतरिक्ष को प्रकाशित करता है; सूर्य ही जगत के चर-अचर का आत्मा है। ॐ, वह दिव्य नेत्र, उज्ज्वल, हमारे सामने उदित होता है। हम सौ शरदों तक देखें, सौ शरदों तक जिएं, सौ शरदों तक सुनें। ॐ, जिसकी दृष्टि, मुख, भुजाएँ और चरण सब ओर हैं, वही दोनों भुजाओं से सबको थामता और रक्षा करता है, वही एक देवता पृथ्वी की सृष्टि करता है। देवता मार्ग जानते हैं, अज्ञानी नहीं; मन के स्वामी इस देवयज्ञ को स्वीकार करें। 'स्वाहा' के साथ मंत्र का जप करें।
ॐ, 'यह आसन सिद्ध है, यहाँ सब कुछ तैयार है', फिर ॐ भूः, ॐ भुवः, ॐ स्वः, ॐ महः, ॐ जनः, ॐ तपः, ॐ सत्यम्—इन सात व्याहृतियों का उच्चारण करें। पूर्वमुखी देवब्राह्मणों को और उत्तरमुखी पितृब्राह्मणों को आसन पर बैठाएँ। ॐ, 'देवताओं, पितरों और महायोगियों को, स्वधा और स्वाहा को बारंबार नमस्कार हो, वे सदा यहाँ उपस्थित रहें'—यह मंत्र तीन बार जपें।
ओं अद्यास्मिन्देशे अमुकमासे अमुकराशिङ्गते सवितर्यमुकतिथावमुकगोत्राणामस्मत्पितृपितामहप्रपितामहानां यथानामशर्मणां विश्वेदेवपूर्वकन्दृश्राद्धं करिष्ये । ओं विश्वेभ्यो देवभ्यः स्वाहा ओं विश्वेदेवानावाहयिष्ये । आवाहयेत्युक्ते ओं विश्वेदेवाः स आगत शृणुतामिमं हवम् । एदं बर्हिर्निषीदत ओं विश्वेदेवाः शृणुतेमं इवं मे ये अन्तरिक्षे य उपद्यविष्ट । ये अग्निजिह्वा उत वा यजत्रा आसद्यास्मिन्बर्हिषि मादयध्वम् । ओं ओषधयः संवदन्ते सोमेन सह राज्ञा । यस्मै कृणोति ब्राह्मणस्तं राजन्पारयामसि । ओं आगच्छन्तु महाभागा विश्वेदेवा महाबलाः । ये अत्र विहिताः श्राद्धे सावधाना भवन्तु ते । ओं अपहतासुरा रक्षांसि वेदिषद इति त्रित्रिर्यवविकिरणम् ॥ १,२१८.
ॐ, 'आज, इस स्थान पर, इस मास में, इस नक्षत्र में, इस तिथि में, अमुक गोत्र के हमारे पितरों, पितामहों और प्रपितामहों के लिए, उनके नाम और उपनाम सहित, विश्वेदेवों से प्रारंभ कर श्राद्ध करूँगा।' ॐ, 'सभी देवताओं को स्वाहा', ॐ, 'मैं विश्वेदेवों का आह्वान करता हूँ।' जब 'आवाहित' कहें, तब ॐ, 'हे विश्वेदेवो, पधारो, इस हवि को सुनो। इस कुश पर विराजो। हे विश्वेदेवो, मेरी वाणी सुनो, जो अंतरिक्ष में हैं, जो ऊपर हैं, जो यज्ञ के योग्य हैं, वे इस कुश पर प्रसन्न हों।' ॐ, 'औषधियाँ सोमराज के साथ संवाद करती हैं। जिस ब्राह्मण के लिए राजा कार्य करता है, उसे हम पार लगाते हैं।' ॐ, 'महान् बलशाली विश्वेदेव, जो यहाँ श्राद्ध में नियुक्त हैं, वे सावधान रहें।' ॐ, 'असुर और राक्षस वेदी से दूर रहें', ऐसा कहते हुए तीन बार जौ बिखेरें।
ओं शन्नो देवीरभिष्टय आपो भवन्तु पीतये । शंयोरभिस्त्रवन्तु न इति पात्रे जलदानम् । ओं यवोऽसि यवयास्मद्वेषो यवयारातीरिति यवदानम् । गन्धद्वारां दुराधर्षां नित्यपुष्टां करीषिणीम् । ईश्वरीं सर्वभूतानां ता (त्वा) मिहोपह्वये श्रियमिति गन्धदानम् । ओं या दिव्या आपः पयसा संबभूवुर्या अन्तरिक्षौत पार्थवीर्याः । हिरण्यवर्णा यज्ञियास्तान आपः शिवाः शं स्योना सुहवा भवन्तु । एषोर्ऽघो नम इति ब्राह्मणहस्ते जलं दत्त्वानेनैव पात्रेण पवित्रग्रहणं कृत्वा संस्त्रवं पवित्रं च ब्राह्मणपार्श्वे दद्यात् । ततः प्रथमपात्रे संस्त्रवजलं संस्थाप्य कुशोपरि ऊर्ध्वमुखं स्थापनं कुर्यत् । तदुपरि कुशदानम् ॥ १,२१८.
ॐ, 'देवियाँ जल हमारे पीने के लिए शुभ हों, हमारे लिए मंगलकारी धाराएँ बहें', ऐसा कहते हुए पात्र में जल अर्पित करें। ॐ, 'तुम जौ हो, हमारे द्वेष और शत्रुता को दूर करो', ऐसा कहते हुए जौ अर्पित करें। 'जो सुगंधित, अजेय, सदा पुष्टिदायिनी, सब प्राणियों की स्वामिनी हैं, मैं यहाँ लक्ष्मी का आह्वान करता हूँ', ऐसा कहते हुए गंध अर्पित करें। ॐ, 'जो दिव्य जल, दूध से उत्पन्न, जो आकाश और पृथ्वी में हैं, जो स्वर्णवर्णा और यज्ञ के योग्य हैं, वे शुभ जल हमारे लिए कल्याणकारी और प्रिय हों।' 'यह अर्घ्य है, नमस्कार', ऐसा कहते हुए ब्राह्मण के हाथ में जल दें, उसी पात्र से पात्र को शुद्ध करें, फिर पवित्र और छन्ना जल ब्राह्मण के पास रखें। फिर पहले पात्र में छना जल डालकर, ऊपर की ओर कुश रखकर, उस पर कुश रखें।
ओं अमुकगोत्रेब्योऽस्मत्पितृपितामहेभ्यो यथानामशर्मभ्यः सपत्नीकेभ्यः इदमासनं स्वधा इति ब्राह्मणवामे आसनदानम् । ओं पितॄनावाहयिष्ये । ओं । आवाहयेत्युक्ते ओं उशन्तस्त्वा निधीमह्युशन्तः समिधीमहि । उशन्नु शत आवह पितॄन्हविषे उत्तवे । ओं आयन्तु नः पितरः सौम्यासोऽग्निष्वात्ताः पथिभिर्देवयानैः । अस्मिन्यज्ञे स्वधया मदन्तोऽधिब्रुवन्तु तेवन्त्वस्मानित्यावाहनम् । ओं अपहता सुरा रक्षांसि वेदिषदः इति तिलविकिरणम् । पूर्ववक्त्रमेण स्थापितपात्रेषूदकदानम् । ओं तिलोऽसि सोमदेवत्यो गोसवो देवनिर्मितः । प्रत्नमद्भिः पृक्तः स्वधया पितॄंल्लोकान्प्रीणीहि नः स्वाहा इति तिलदानम् ॥ १,२१८.
ॐ, अमुक गोत्र के मेरे पिताओं और पितामहों, जिनका नाम ऐसे है, और उनकी पत्नियों के लिए यह आसन स्वधा के साथ अर्पित है—यह ब्राह्मण के बाएँ ओर आसन देना है। ॐ, अब मैं पितरों का आह्वान करूँगा। ॐ। जब 'आवाहन करो' कहा जाए, तब जपें—'ॐ, हे उज्ज्वल पितरों, हम तुम्हारा आह्वान करते हैं; सौ पितरों को हमारे हवन के लिए लाओ। ॐ, हमारे सौम्य पितर, अग्निष्वात्त, देवमार्ग से आकर इस यज्ञ में स्वधा के साथ प्रसन्न हों और हमें आशीर्वाद दें। ॐ, देवता और पितर वेदी से राक्षसों को दूर करें—यह तिल का छिड़काव है। पूर्व दिशा में रखे पात्रों में जल डालें। ॐ, तुम तिल हो, सोम देवता को समर्पित, देवताओं द्वारा निर्मित, प्राचीन जल से मिश्रित; स्वधा के साथ हमारे पितृलोकों को प्रसन्न करो—स्वाहा। यह तिल का दान है।
ओं शुन्धन्तां लोकाः पितृसदनाः पितृसदनमसि । अधोमुखपात्त्रस्पर्शनम् । अमुकगोत्रेभ्योऽस्मत्पितृपितामह प्रपितामहेभ्यः सपत्नीकेभ्य एतानि गन्धपुष्पधूपदीपवासोगुणसोत्तरीययज्ञोपवीतानि वः स्वधा पितृतीर्थेन गन्धादिदानम् । गन्धादिदानमक्षय्यमस्तु । संकल्पसिद्धिरस्तु । ब्राह्मणवचनम् । एवं मातामहादीनामनुज्ञापनादिकर्म । ओं यादिव्येतिभूमिसंमार्जनम् । ततो घृताक्तमन्नं गृहीत्वा दक्षिणोपवीती पितृब्राह्मणमों अग्नौ करणमहं करिष्ये । ओं कुरुष्वेति तेनोक्ते ओं अग्नये कव्यवाहनाय स्वाहा इति आहुतिद्वयं देवब्राह्मणहस्ते दत्त्वा अवशिष्टान्नं पिण्डार्थं स्थापयित्वा अपरमर्धं पित्रादिपात्रे मातामहादिपात्रे च निः क्षिपेत् ॥ १,२१८.
ॐ, लोक और पितरों के निवास शुद्ध हों; तुम पितरों का निवास हो। उल्टे पात्र को छुएँ। अमुक गोत्र के मेरे पिता, पितामह, प्रपितामह और उनकी पत्नियों के लिए ये सुगंध, फूल, धूप, दीपक, वस्त्र, उत्तरीय और यज्ञोपवीत स्वधा के साथ अर्पित हैं; पितृतीर्थ के जल से सुगंध आदि का दान करें। सुगंध आदि का दान अक्षय हो। संकल्प सफल हो—यह ब्राह्मण का वचन है। इसी प्रकार मातामह आदि के लिए अनुमति की क्रिया करें। ॐ, 'हे दिव्य!'—यह भूमि की सफाई है। फिर घी मिला अन्न लेकर, दक्षिणोपवीती होकर पितृब्राह्मण से कहें—'ॐ, मैं अग्नि में यह क्रिया करूँगा।' जब वह कहे—'करो,' तब जपें—'ॐ, अग्नि को कव्यवाहन के लिए स्वाहा,' दो आहुति देवब्राह्मण के हाथ में दें, शेष अन्न पिंड के लिए रखें, और बाकी पितृपात्र व मातामहपात्र में डालें।
पात्र रखकर, उस पर कुश रखकर, दोनों हाथ उल्टे करके पात्र उठाएँ और जपें—'ॐ, पृथ्वी तुम्हारा पात्र है, आकाश उसका ढक्कन; मैं ब्राह्मण के मुख में अमृत अर्पित करता हूँ, स्वाहा'—यह पात्र की अभिमंत्रणा है। 'विष्णु ने तीन पग में जगत को मापा, वह धूल में छिपा है; हे विष्णु, हव्य की रक्षा करो'—यह अन्न के बीच उल्टे ब्राह्मण के अंगूठे का स्पर्श है।
ततो विपरीतोपवीतेन सव्यञ्जनं सघृतमन्नं पित्रादि ब्राह्मणपात्रे निधाय तदुपरि भूमिसंलग्नकुशं दत्त्वा ओं पृथिवी ते पात्रं इति मन्त्रेण उत्तानाभ्यां पात्रं गृहीत्वा ओं इदं विष्णोरित्यन्नोपरि उत्तानं द्विजाङ्गुष्ठं निवेशयेत् । ओं अपहतेति तिलविकिरणम् । भूमिपातितवामजानुः अमुकगोत्रेभ्यः अस्मत्पितृपितामहेभ्यः सपत्नीकेभ्यः एतदन्नं सघृतं सपानीयं सव्यञ्जनं प्रतिषिद्धवर्जितं स्वधा । अन्नं सङ्कल्प्य ओं ऊर्जं वहन्तीरमृतं घृत पयः कीलालं परिस्त्रुतं स्वधास्तु तर्पयत मे पितरम् । दक्षिणामुखवरिधारत्यागः ॥ १,२१८.
फिर विपरीत यज्ञोपवीत पहनकर, व्यंजन और घी मिला अन्न पितृब्राह्मण के पात्र में रखें, ऊपर भूमि को छूती कुश रखें। 'ॐ पृथ्वी तुम्हारा पात्र है' मंत्र से दोनों हाथों से पात्र उठाएँ, 'ॐ यह विष्णु है' कहते हुए सीधे ब्राह्मण का अंगूठा अन्न पर रखें। 'अपहत' कहते हुए तिल छिड़कें। बायाँ घुटना भूमि पर रखकर कहें—'अमुक गोत्र के मेरे पिता, पितामह और उनकी पत्नियों के लिए यह अन्न घी, जल, व्यंजन के साथ, वर्जित वस्तुओं से रहित, स्वधा के साथ अर्पित है।' संकल्प कर 'ॐ, जो पोषण लाती है, अमृत, घी, दूध, मधुर रस, सब स्वधा के साथ मेरे पितरों को तृप्त करें।' दक्षिणमुख होकर जल छोड़ें।
ओं श्राद्धमिदमच्छिद्रमस्तु ओं सङ्कल्पसिद्धरस्तु । ओं भूर्भुवः स्वस्तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गोदेवस्य धीमहि धियो यो नः प्रचोदयातिति विसजयित्वा ओं मधुवाता ऋतायते मधुक्षरन्तु सिन्धवः माध्वीर्नः सन्त्वोषधीर्मधुनक्तमुतोषसो मधुत्पार्थिवं रजः । मधुद्यौरस्तु नः पिता मधुमान्नो वनस्पतिः मधुमानस्तु सूर्यो माध्वीर्गावो भवन्तु नः । मधु मधु मधु इति जपः ॥ १,२१८.
ॐ, यह श्राद्ध निष्कलंक हो; ॐ, संकल्प सफल हो। ॐ, भूर्भुवः स्वः तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि धियो यो नः प्रचोदयात्—यह गायत्री का जप करें। फिर जपें—'मधुर वायु चले, नदियाँ मधु बहाएँ, औषधियाँ हमारे लिए मधुर हों, रात्रि और उषा मधुर हों, पृथ्वी की धूल मधुर हो, आकाश हमारे लिए पिता हो, वनस्पति मधुर हो, सूर्य मधुर हो, गौएँ हमारे लिए मधुर हों।' 'मधु, मधु, मधु' का जप करें।