गरुडपुराणम्

स कुर्यादर्धशौचं तु स्वस्य शौचस्य सर्वदा । दिवा शौचस्य रात्र्यर्धं यद्वा पादो विधीयते ॥ १,२१३.

तो उसे हर समय अपने लिए आधी शुद्धि करनी चाहिए; दिन में शुद्धि के लिए रात में आधी, या फिर चौथाई भाग का विधान है।

स्वस्थस्य तु यथोद्दिष्टमार्तः कुर्याद्यथाबलम् । वसा शुक्रमसृङ्मज्जा लाला विण्मूत्रकर्णविट् ॥ १,२१३.

स्वस्थ व्यक्ति को जैसा बताया गया है, वैसे ही आचरण करना चाहिए, लेकिन जो बीमार हो, वह अपनी शक्ति के अनुसार करे। शरीर की गंदगियाँ हैं—चर्बी, वीर्य, रक्त, मज्जा, लार, मल, मूत्र, कान की मैल और विष्ठा।

श्लेष्माश्रदूषिका स्वेदो द्वादशैते नृणां मलाः । मन्येत यावता शुद्धिं तावच्छौचं समाचरेत् ॥ १,२१३.

बलगम, नाक की रेत और पसीना—ये बारह प्रकार की गंदगियाँ मनुष्य के शरीर में होती हैं। जब तक ये दूर न हो जाएँ, तब तक शुद्धता बनाए रखनी चाहिए।

प्रमाणं शौचसंख्याया नादिष्टैरवशिष्यते । शौचं तु द्विविधं प्रोक्तं बाह्यमाभ्यन्तरं तथा ॥ १,२१३.

शुद्धि के लिए जितनी बार कहा गया है, उससे अधिक बार बिना आज्ञा के नहीं करना चाहिए। शुद्धता दो प्रकार की मानी गई है—बाहरी और भीतरी।

मृज्जलाभ्यां स्मृतं बाह्यं भावशुद्धिरथान्तरम् । त्रिराचामेदपः पूर्वं द्विः प्रमृज्यात्ततो मुखम् ॥ १,२१३.

मिट्टी और पानी से धोना बाहरी शुद्धता है, और मन की निर्मलता भीतरी शुद्धता है। पहले तीन बार पानी से मुँह कुल्ला करें, फिर दो बार मुँह पोंछें।

संमृज्याङ्गुष्ठमूलेन त्रिभिरास्यमुपस्पृशेत् । अङ्गुष्ठेन प्रदेशिन्या घ्राणं पश्चादनन्तरम् ॥ १,२१३.

पोंछने के बाद अंगूठे की जड़ से तीन बार मुँह छुएँ, फिर अंगूठे और तर्जनी से क्रम से नाक को स्पर्श करें।

अङ्गुष्ठानामिकाभ्यां च चक्षुः श्रोत्रे पुनः पुनः । कनिष्ठाङ्गष्ठयोर्नाभिं हृदयं तु तलेन वै ॥ १,२१३.

अंगूठे और अनामिका से आँखें और कान बार-बार छुएँ; कनिष्ठा और अंगूठे से नाभि को, और हथेली से हृदय को स्पर्श करें।

सर्वाभिस्तु शिरः पश्चाद्बाहू चाग्रेण संस्पृशेत् । ऋचो यजूंषि सामानि त्रिः पठन्प्रीणयेत्क्रमात् ॥ १,२१३.

सभी उँगलियों से सिर को, फिर उँगलियों के अग्रभाग से भुजाओं को छुएँ। ऋग्वेद, यजुर्वेद और सामवेद को क्रम से तीन बार पढ़कर आदर प्रकट करें।

अथर्वाङ्गिरसौ पूर्वं द्विः प्रमार्ष्ट्यथ तन्सुखम् । इतिहासपुराणानि वेदाङ्गानि वेदाङ्गानि यथाक्रमम् ॥ १,२१३.

सबसे पहले अथर्ववेद और आङ्गिरस मंत्रों का पाठ करें, फिर सुख के लिए दो बार पोंछें। इसके बाद क्रम से इतिहास, पुराण और वेदांगों का पाठ करें।

खं मुखे नासिके वायुं नेत्रे सूर्यं श्रुती (तीर्दि) दिशः । प्राणग्रन्थिमथो नाभिं ब्रह्माणं हृदये स्पृशेत् ॥ १,२१३.

मुँह पर आकाश, नाक पर वायु, आँखों पर सूर्य, कानों पर दिशाएँ छुएँ; फिर नाभि पर प्राण की गाँठ और हृदय पर ब्रह्मा को स्पर्श करें।

रुद्रं मूर्ध्ना समालभ्य प्रीणात्यथ शिखामृषीन् । बाहू यमेन्द्रवरुणकुबेरवसुधानलान् ॥ १,२१३.

सिर के ऊपर रुद्र को छूकर, फिर शिखा पर ऋषियों को स्पर्श करें; भुजाओं पर यम, इन्द्र, वरुण, कुबेर, पृथ्वी और अग्नि को छुएँ।

अभ्युक्ष्य चरणौ विष्णुमिन्द्रं विष्णु करद्वयम् । अग्निर्वायुश्च सूर्येन्दुगिरयोऽङ्गुलिपर्वसु ॥ १,२१३.

पैरों पर जल छिड़ककर विष्णु को, दोनों हाथों पर इन्द्र और विष्णु को छुएँ; अग्नि, वायु, सूर्य, चन्द्रमा और पर्वतों को उँगलियों के जोड़ पर छुएँ।

गङ्गाद्याः सरितस्तासु या रेखाः करमध्यगाः । उषः काले तु संप्राप्ते शौचं कृत्वा यथार्थवत् ॥ १,२१३.

गंगा आदि नदियाँ हाथ की मध्य रेखाओं में मानी जाती हैं। प्रातःकाल होने पर उचित रीति से शुद्धि करनी चाहिए।

ततः स्नानर्ं प्कुर्वीत दन्तधावनपूर्वकम् । मुखे पर्युषिते नित्यं भवत्यप्रयतो नरः ॥ १,२१३.

इसके बाद स्नान करें, जिसकी शुरुआत दाँत साफ करने से हो। यदि मुँह गंदा है, तो मनुष्य सदा अपवित्र माना जाता है।

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन कुर्याद्वै दन्तघावनम् । कदम्बबिल्वखदिरकरवीरवटार्जुनाः ॥ १,२१३.

इसलिए पूरी कोशिश से दाँतों की सफाई करनी चाहिए। कदम्ब, बिल्व, खदिर, करवीर, वट और अर्जुन की लकड़ी उपयुक्त है।

यूथी च बृहती जाती करञ्जार्कातिमुक्तकाः । जम्बूमधूका पामार्गशिरीषोदुम्बरासनाः ॥ १,२१३.

यूथी, बृहती, जाती, करंज, अर्क, अतिमुक्तक, जामुन, मधूक, पामार्ग, शिरीष, उदुम्बर और असन भी उपयुक्त हैं।

क्षीरिकण्टकिवृक्षाद्याः प्रशस्ता दन्तधावने । कटुतिक्तकषायाश्च धनारोग्यसुखप्रदाः ॥ १,२१३.

दूधवाले और काँटेदार वृक्षों की लकड़ी दाँत साफ करने के लिए श्रेष्ठ मानी गई है। तीखी, कड़वी और कसैली लकड़ी धन, आरोग्य और सुख देने वाली है।

प्रक्षाल्य भुक्त्वा च शुचौ देशे त्यक्त्वा तदाचामेत् । अमायां च तथा षष्ठ्यां नवम्यां प्रतिपद्यपि ॥ १,२१३.

भोजन के बाद अच्छी तरह धोकर, स्वच्छ स्थान में दातून छोड़कर कुल्ला करें। अमावस्या, षष्ठी, नवमी और प्रतिपदा को भी यही करें।

वर्जयेद्दन्तकाष्ठन्तु तथैवार्कस्य वासरे । अभावे दन्त काष्ठस्य निषिद्धायां तथा तिथौ ॥ १,२१३.

इन तिथियों पर और रविवार को दातून का त्याग करना चाहिए। यदि दातून न मिले या किसी तिथि पर निषिद्ध हो, तो दातून का प्रयोग न करें।

अषां द्वादशगण्डूषैः कुर्वीत मुखशोधनम् । प्रातः स्नानं प्रशंसन्ति दृष्टादृष्टकरं हितम् ॥ १,२१३.

इस जल से बारह बार कुल्ला करके मुंह को साफ करना चाहिए। सुबह स्नान करना बहुत लाभकारी माना गया है, जो प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष दोनों तरह से कल्याण करता है।

सर्वमर्हति शुद्धात्मा प्रातः स्नायी जपादिकम् । अत्यन्तमलिनः कायो नवच्छिद्रसमन्वितः ॥ १,२१३.

जो मन से शुद्ध है, सुबह स्नान करता है और जप आदि करता है, वही सच्चे अर्थों में योग्य है; क्योंकि यह शरीर बहुत अशुद्ध है और इसमें नौ छिद्र हैं।

स्त्रवत्येष दिवा रात्रौ प्रातः स्नानं विशोधनम् । मनः प्रसादजननं रूपसौभाग्यवर्धनम् ॥ १,२१३.

यह शरीर दिन-रात स्राव करता रहता है; सुबह का स्नान मन को शुद्ध करता है, सुंदरता और सौभाग्य बढ़ाता है।

शोकदुः खप्रशमनं गङ्गास्नानवदाचरेत् । अद्य हस्ते तु नक्षत्रे दशम्यां ज्येष्ठके सिते ॥ १,२१३.

यह शोक और दुख को दूर करता है; आज के दिन, जब चंद्रमा हस्त नक्षत्र में, दशमी तिथि और शुक्ल पक्ष में है, गंगा-स्नान के समान स्नान करना चाहिए।

दशपाप हरायां च अदत्वा दानकल्मषम् । विरुद्धाचरणं हिंसा परदारोपसेवनम् ॥ १,२१३.

दस पापों को हरने वाले इस दिन, दान का दोष छोड़े बिना, उल्टा आचरण, हिंसा और पराई स्त्री का संग नहीं करना चाहिए।

पारुष्यानृतपैशुन्यमसम्बद्धाभिभाषणम् । परद्रव्याभिधानं च मनसानिष्टचिन्तनम् ॥ १,२१३.

कठोरता, झूठ, चुगली, व्यर्थ की बातें, पराए धन की इच्छा और मन में बुरे विचार—

एतद्दशाघघातार्थं गङ्गास्नानं करोम्यहम् । प्रातः संक्षेपतः स्नानं वानप्रस्थगृहस्थयोः ॥ १,२१३.

इन दस पापों के नाश के लिए मैं गंगा-स्नान करता हूँ। संक्षेप में, सुबह का स्नान वनवासियों और गृहस्थों के लिए आवश्यक है।

यतेस्त्रिषवणं स्नानं सकृत्त ब्रह्मचारिणः । आचम्य तीर्थमावाह्य स्नायात्स्मृत्वाव्ययं हरिम् ॥ १,२१३.

सन्यासियों को दिन में तीन बार और ब्रह्मचारी को एक बार स्नान करना चाहिए। जल का आचमन करके, तीर्थ का स्मरण कर, अविनाशी हरि को याद करते हुए स्नान करें।

तिस्रः कोट्यस्तु विज्ञेया मन्देहा नाम राक्षसाः । उदयन्तं दुरात्मानः सूर्यमिच्छन्ति खादितुम् ॥ १,२१३.

यह जानना चाहिए कि तीन करोड़ मंदेह नामक राक्षस हैं, जो दुष्ट हैं और उगते हुए सूर्य को निगलना चाहते हैं।

स हन्ति सूर्यं सन्ध्यायां नोपास्तिं कुरुते तु यः । दहन्ति मन्त्रपूतेन तोयेनानलरूपिणा ॥ १,२१३.

जो व्यक्ति सूर्योदय के समय संध्या-वंदन नहीं करता, वह सूर्य को हानि पहुँचाता है; ऐसे लोग मंत्र से शुद्ध किए गए जल, जो अग्नि का रूप ले लेता है, से जलाए जाते हैं।