गरुडपुराणम्

वृक्षादनी छिन्नरुहा नीलवल्ली रसामृता । वसुकोटश्च विज्ञेयो वाशिरः काम्पिल्लो मतः ॥ १,२०४.

वृक्षादनी, छिन्नरुहा, नीलवल्ली और रसामृत — ये सब जानने योग्य हैं। वसुकोट और वाशिर को काम्पिल्ल भी कहा गया है।

पाषाणभेदकोऽरिष्टो ह्यस्मभित्कुट्टभेदकः । घण्टाकः शुष्कको ज्ञेयो वचोऽथ सूचको मतः ॥ १,२०४.

पाषाणभेदक, अरिष्ट और कुट्टभेदक — ये सब जाने जाते हैं। घंटाक और शुष्कक भी जानने योग्य हैं, वच और सूचक भी माने गए हैं।

सुरसो बीजकश्चैव पीतशालोऽभिधीयेत । वज्रवृक्षो महावृक्षः स्नुही स्नुक्च सुधा गुडा ॥ १,२०४.

सुरसो, बीजक और पीतशाल — ये नाम प्रसिद्ध हैं। वज्रवृक्ष, महावृक्ष, स्नुही, स्नुक, सुधा और गुड़ा भी जाने जाते हैं।

तुलसीं सुरसां विद्यादुपस्थेति च कथ्यते । कुठेरकोऽप्यर्जुनकः पर्णो सौगन्धिपर्णिक्रः ॥ १,२०४.

तुलसी को सुरसा के नाम से जाना जाता है, और उपस्थ भी कहा गया है। कुठेरक, अर्जुनक, पर्ण और सौरंधिपर्णिक्र भी प्रसिद्ध हैं।

नीलश्च सिन्धुवारश्च निर्गुण्डीति सुगन्धिका । ज्ञेया सुगन्धिपर्णोति वासन्ती कुलजेति च ॥ १,२०४.

नील और सिंधुवार, निर्गुंडी को सुगंधिका कहते हैं। सुगंधिपर्णोती, वासंती और कुलज भी जानने योग्य हैं।

कालीयकं पीतकाष्ठं कतकाख्यः पुनः स्मृतः । गायत्रीखदिरो ज्ञेयस्तद्भेदः कन्दरो मतः ॥ १,२०४.

कालियक वह पीले रंग की लकड़ी है, जिसे कटक भी कहा जाता है। गायत्री-खदिर को जानना चाहिए, और उसका एक रूप कंदर कहलाता है।

इन्दी वरं कुवलयं पद्मं नीलोत्पलं स्मृतम् । सौगन्धिकं शतदलमब्जं कमलमुच्यते ॥ १,२०४.

इंदी उत्तम है, कुवलय नील कमल है, पद्म कमल है, नीलोत्पल भी कहा गया है। सौगंधिक, शतदल, अब्ज और कमल — ये सब कमल के ही नाम हैं।

अजवर्णो भवेदूर्जो वाजिकर्णोऽश्वकर्णकः । श्लेष्मान्तकस्तथा शेलुर्बहुवारश्च कथ्यते ॥ १,२०४.

अजवर्ण को ऊर्ज, वाजिकर्ण को अश्वकर्णक कहते हैं। श्लेष्मांतक, शेलुर और बहुवार भी बताए गए हैं।

सुनन्दकः ककुद्भद्रं छत्राकी छत्रसंज्ञका । कबरी कुम्भको धृष्टः क्षुद्विधो धनकृत्तथा ॥ १,२०४.

सुनंदक, ककुद्भद्र, छत्राकी और छत्रसंज्ञक; कबरी, कुम्भक, धृष्ट, क्षुद्विध और धनकृत भी जाने जाते हैं।

कृष्णार्जकः करालश्च कालमानः प्रकीर्तितः । प्राची बला नदीक्रान्ता काकजङ्घाथ वायसी ॥ १,२०४.

कृष्णार्जक, कराल और कालमान के नाम लिए गए हैं। प्राची, बला, नदीक्रांता, काकजंघा और वायसी भी बताए गए हैं।

ज्ञेया मूषिकपर्णो तु भ्रमन्ती चाखुपर्णिका । विषमुष्टिर्द्रावणञ्च केशमुष्टिरुदाहृता ॥ १,२०४.

मूषिकपर्ण को जानना चाहिए, भ्रमंती और आखुपर्णिका भी। विषमुष्टि, द्रावण और केशमुष्टि का भी उल्लेख है।

किंलिहीं कटुकीं विद्यादन्तकश्चाम्लवेतसः । अश्वत्था बहुपत्रा च विज्ञेया चामलक्यपि ॥ १,२०४.

किंलिही और कटुकी को जानना चाहिए, अंतक आम्लवेतस है। अश्वत्थ, बहुपत्रा और आमलकी भी पहचानी जाती हैं।

अरूषक्रं पत्र शूकं क्षीरी राजादनं मतम् । महापत्रं दाडिमं च तमेव करकं वदेत् ॥ १,२०४.

अरुषक्र, पत्र, शूक, क्षीरी और राजादन माने गए हैं। महापत्र, दाड़िम और करक का भी उल्लेख है।

मसूरी विदली शष्पा कालिन्दीति निरुच्यते । कण्टकाख्या महाश्यामा वृक्षपादीति वक्ष्यते ॥ १,२०४.

मसूरी, विदली और शष्पा को कालिंदी कहा जाता है। कंटकाख्या, महाश्यामा और वृक्षपादी का भी वर्णन है।

विद्या कुन्ती निकुम्भा च त्रिभङ्गी त्रिपुटी त्रिवृत् । सप्तला यवतिक्ता च चर्मा चर्मकसेति च ॥ १,२०४.

विद्या, कुन्ती, निकुम्भा, त्रिभंगी, त्रिपुटी, त्रिवृत, सप्तला, यवतिक्त, चर्मा और चर्मकस — ये सब नाम भी कहे गए हैं।

शङ्खिनी सुकुमारी च तिक्ताक्षी चाक्षिपीलुकम् । गवाक्षी चामृता श्वेता गिरिकर्णो गवादिनी ॥ १,२०४.

शंखिनी, सुकुमारी, तिक्ताक्षी और अक्षिपीलुक; गवाक्षी, अमृता, श्वेता, गिरिकर्ण और गवादिनी भी मानी गई हैं।

काम्पिल्लकोऽथ रक्ताङ्गो गुण्डा रोचनिकेति च । हेमक्षीरी स्मृता पीता गौरी वै कालदुग्धिका ॥ १,२०४.

कांपिल्लक, रक्तांग, गुंडा और रोचनिका; हेमक्षीरी को पीता, गौरी और कालदुग्धिका भी कहा गया है।

गाङ्गेरुकी नागबला विशाला चेन्द्रवारुणी । तार्क्ष्यं शैलं नीलवर्णमञ्जनञ्च रसाञ्जनम् ॥ १,२०४.

गांगेरुकी, नागबला, विशाल और इन्द्रवारुणी; तार्क्ष्य, शैल, नीलवर्ण, अंजन और रसांजन का भी उल्लेख है।

निर्यासो यश्च शाल्मल्याः स मोचरससंज्ञकः । प्रत्यक्पुष्पी खरी ज्ञेया अपामार्गो मयूरकः ॥ १,२०४.

शाल्मली का गोंद मोचर कहलाता है। प्रत्यक्पुष्पी, खरी, अपामार्ग और मयूरक को भी जानना चाहिए।

सिंहास्यवृषवासाकमाटरूषकमादिशेत् । जीवको जीवशाकश्च कर्बुरञ्च शटीं विदुः ॥ १,२०४.

सिंहास्य, वृषवासा, माटरूषक बताए गए हैं। जीवक, जीवशाक, कर्बुर और शटी भी प्रसिद्ध हैं।

कट्फलं सोमवृक्षः स्यादग्निगन्धा सुगन्धिका । शताङ्गं शतपुष्पा च मिंसिर्मधुरिकामता ॥ १,२०४.

कटफला, सोमवृक्ष, अग्निगंधा और सुगंधिका; शतांग, शतपुष्पा, मिंसिर और मधुरिका भी माने गए हैं।

ज्ञेयं पुष्करमूलञ्च पुष्करं पुष्कराह्वयम् । यासोऽथ धन्वयासश्च दुष्पर्शोऽथ दुरालभा ॥ १,२०४.

पुष्करमूल, पुष्कर और पुष्कराह्वय को जानना चाहिए। यास, धन्वयास, दुश्पर्श और दुरलभा का भी उल्लेख है।

वाकुची सोमराजी च सोमवल्लीति कीर्तिता । मार्कवः केशराजश्च भृङ्गराजो निगद्यते ॥ १,२०४.

वाकुची, सोमराजी और सोमवल्ली के नाम लिए गए हैं। मार्कव, केशराज और भृंगराज भी कहे गए हैं।

प्रोक्तस्त्वेडगजस्तज्ज्ञैश्चक्रमर्दकसंज्ञखः । सुरङ्गीतगरः स्नायुः कलनाशा तु वायसी ॥ १,२०४.

विद्वानों के अनुसार वेदगज को चक्रमरदक भी कहा जाता है। सुरंगी को तगर कहा जाता है, उसकी नस को कलनाशा कहते हैं, और वायसी उसका एक और नाम है।

महाकालः स्मृतो बेलस्तण्डुलीयो घनस्तनः । इक्ष्वाकुस्तिक्ततुम्बी स्यात्तिक्तालबुर्निगद्यते ॥ १,२०४.

महाकाल को बेल भी कहा जाता है। टंडुली को घनस्तन कहते हैं। इक्ष्वाकु तिक्ततुम्बी है, और तिक्तालबु भी इसी नाम से जानी जाती है।

धामार्गवोऽथ कोषातक्यथ यामिनी । विद्यात्कोशतकीभेदं कृतभेदनसंज्ञका ॥ १,२०४.

धामार्गव, कोशातकी और यामिनी को जानना चाहिए। कोशातकी के भेदों को कृतभेदन कहा जाता है।

तथा जीमूतकाख्या च खुड्डाको देवताडकः । गृध्रनखी गृध्रनखी हिङ्गुकाकादनी मता ॥ १,२०४.

इसी तरह, जीमूत को खुड्डाक और देवताडक भी कहा जाता है। गृध्रनखी और हिंगुकाकादनी भी इसी तरह मानी जाती हैं।

अश्वारिश्चैव बोद्धव्यः करवीरोऽश्वमारकः । सिन्धुः सैन्धवसिन्धूत्थमणिमन्थमुदाहृतम् ॥ १,२०४.

अश्वारि को जानना चाहिए, और करवीर को अश्वमारक कहते हैं। सिंधु, सैन्धव और सिंधूथ, ये सभी मणिमन्थ के नाम हैं।

क्षारो यवाग्रजश्चैव यवक्षारोऽभिधीयते । सर्जिका सर्जिकाक्षारो द्वितीयः परिकीर्तितः ॥ १,२०४.

क्षार और यवाग्रज दोनों को यवक्षार कहा जाता है। सर्जिका और सर्जिकाक्षार को दूसरा प्रकार माना गया है।