गरुडपुराणम्

व्योषं कटुत्रयं विद्यात्त्र्यूषणं तच्च कीर्त्यते । लाङ्गली हलिनी च स्याच्छेयसी गज पिप्पली ॥ १,२०४.

व्योष को कटुत्रय या त्र्यूषण भी कहते हैं; लांगली को हलिनी और चेयसी को गजपिप्पली कहा जाता है।

त्रायन्ती त्रायमाणा स्यादुत्साया सुवहा स्मृता । चित्रकः स्याच्छिखी वह्निरग्निसंज्ञाभिरुच्यते ॥ १,२०४.

त्रायन्ती को त्रायमाणा कहते हैं; उत्साया को सुवहा कहा जाता है; चित्रक को शिखी, वह्नि और अग्नि नाम से भी पुकारते हैं।

षड्ग्रन्थोग्रा वचा ज्ञेया श्वेता हैमवतीति च । कुटजो वृक्षकः शक्रो वत्सको गिरिमाल्लिका ॥ १,२०४.

षड्ग्रन्था को उग्र और वचा भी कहते हैं; श्वेता को हैमवती भी कहा जाता है; कुटज, वृक्षक, शक्र, वत्सक और गिरिमल्लिका के भी नाम हैं।

कलिङ्गेन्द्रयवारिष्टं तस्य बीजानि लक्षयेत् । मुस्तक्तो मेघनामा स्यात्कौन्ती ज्ञेया हरेणुका ॥ १,२०४.

कलिंग, इन्द्रयव और आरिष्ट — इनके बीज पहचाने जाते हैं; मुस्तक को मेघनामा कहते हैं; कौन्ती को हरेणुका के नाम से जाना जाता है।

एला च बहुला प्रोक्ता सूक्ष्मैला च तथा त्रुटिः । पद्मा भार्ङ्गो तथा काञ्जी ज्ञेया ब्राह्मणयष्टिका ॥ १,२०४.

एला को बहुला कहते हैं, और सूक्ष्मेला को त्रुटि; पद्मा, भार्ङ्ग, कांजी और ब्राह्मणयष्टिका भी जानी जाती हैं।

मूर्वा मधुरसा ज्ञेया तेजनी तिक्तवल्लिका । महानिम्बो बृहन्निम्बो दीप्यकः स्याद्यवानिका ॥ १,२०४.

मूर्वा को मधुरसा कहते हैं; तेजनी को तिक्तवल्लिका; महानीम को बृहन्नीम और दीप्यक को यवानिका कहा जाता है।

विडङ्गं क्रिमशत्रुः स्याद्रामठं हिङ्गुरुच्यते । अजाजी जीरकं ज्ञेया कारवी चोपकुञ्चिका ॥ १,२०४.

विडंग को कृमिशत्रु कहते हैं; रामठ को हिंगु कहा जाता है; अजाजी को जीरक और कारवी को उपकुंचिका के नाम से जाना जाता है।

विज्ञेया कटुका तिक्ता तथा कटुकरोहिणी । तगरं स्यान्नतं वक्रं चोचं त्वचवराङ्गकम् ॥ १,२०४.

कड़वी, तिक्त और कड़ुकरोहिणी — ये तीनों जानी जाती हैं। तगर झुकी हुई होती है, वक्र टेढ़ा होता है, और कोका त्वचावरांगक कहलाता है।

उदीच्यं बालकं प्रोक्तं ह्रीबेरं चाम्बुनामभिः । पत्रकं दलसंज्ञाभिश्चारकं तस्कराह्वयम् ॥ १,२०४.

उदीच्य को बालक कहा जाता है, ह्रीबेर को जल के नामों से जाना जाता है। पत्रक को दल के नाम से पुकारते हैं, चारक को तस्कर भी कहते हैं।

हेमाभं नागसंज्ञाभिर्नागकेशर उच्यते । असृक्कुङ्कुममाख्यातं तथा काश्मीरबाह्लिकम् ॥ १,२०४.

हेमाभ को नाग केशर के नामों से जाना जाता है। असृक्कुङ्कुम, कश्मीर और बाह्लिक — ये नाम भी प्रसिद्ध हैं।

अयो लोहं समुद्दिष्टं यौगिकैर्लोहनामभिः । पुरं कुटनटं विद्यान्महिषाक्षः पलङ्कषा ॥ १,२०४.

अयः को लोहा कहा गया है, और यह धातुओं के नामों से भी जाना जाता है। पुर, कुटनट, महिषाक्ष और पलंकषा — ये भी जानने योग्य हैं।

काश्मरी कट्फला ज्ञेया श्रीपर्णो चेति कीर्तिता । शल्लकी गजभक्ष्या च पत्री च सुरभी स्त्रवः ॥ १,२०४.

काश्मरी को कटफला कहा जाता है, और श्रीपर्ण भी प्रसिद्ध है। शल्लकी, गजभक्ष्या, पत्री और सुरभीस्त्रव — ये भी वर्णित हैं।

धात्रीमामलकीं विद्यादक्षश्चैव विभीतकः । पथ्याभया च विज्ञेया पूतना च हरीतकी ॥ १,२०४.

धात्री को आमलकी के नाम से जानना चाहिए, अक्ष को विभीतक भी कहते हैं। पथ्या को अभया और पूतना को हरितकी के नाम से भी जाना जाता है।

त्रिफला फलमेवोक्ता तच्च ज्ञेयं फलत्रिकम् । उदकीर्यो दीर्घवृन्तः करञ्जश्चेति कीर्तितः ॥ १,२०४.

त्रिफला को फल कहा गया है, और यह तीन फलों का समूह है। उदकीर्य, जिसकी डंडी लंबी होती है, उसे करंज भी कहते हैं।

यष्टी यष्ट्याह्वयं प्रोक्तं मदुकं मधुयष्टिका । धातकी ताम्रपर्णो स्यात्समङ्गा कुञ्जरा मता ॥ १,२०४.

यष्टी को यष्ट्याह्वय कहा गया है, मधुक को मधुयष्टीका कहते हैं। धातकी को ताम्रपर्ण और समंगा को कुंजरा माना गया है।

सितं मलयजं शीतं गोशीर्षं सितचन्दनम् । विद्याद्रक्तं चन्दनं च द्वितीयं रक्तचन्दनम् ॥ १,२०४.

सिता को मलयज कहा जाता है, जो शीतल होती है, गोशीर्ष श्वेत चंदन है। रक्त को चंदन और दूसरा रक्तचंदन कहा जाता है।

काकोली च स्मृता वीरा वयस्या चार्कपुष्पिका । शृङ्गी कर्कटशृङ्गी च महाघोषा च कीर्तिता ॥ १,२०४.

काकोली को वीरा के नाम से जाना जाता है, वयस्या को अर्कपुष्पिका कहते हैं। श्रृंगी, कर्कटश्रृंगी और महाघोषा भी प्रसिद्ध हैं।

तुगाक्षीरी शुभा वांशी विज्ञेया वंशलोचना । मृद्विका च स्मृता द्राक्षा तथा गोस्तनिका मता ॥ १,२०४.

तुगाक्षीरी, शुभ वांशी — इनको वंशलोचना के नाम से जाना जाता है। मृद्विका को द्राक्षा और गोस्तनिका भी माना गया है।

स्यादुशीरं मृणालञ्च सेव्यं लामज्जकं तथा । सारञ्च गोपवल्ली च गोपी भद्रा च कथ्यते ॥ १,२०४.

उशीरा और मृणाल को जानना चाहिए, सेव्या और लामज्जक भी। सार, गोपवल्ली, गोपी और भद्रा भी कही गई हैं।

दन्ती कटङ्कटेरी च ज्ञेया दारुनिशेति च । हरिद्रा रजनी प्रोक्ता पीतिका रात्रिनामिका ॥ १,२०४.

दंती और कटंकटेरी को जानना चाहिए, साथ ही दारुनिशा को भी। हरिद्रा को रजनी, पीतिका को रात्रीनामिका कहा गया है।

वृक्षादनी छिन्नरुहा नीलवल्ली रसामृता । वसुकोटश्च विज्ञेयो वाशिरः काम्पिल्लो मतः ॥ १,२०४.

वृक्षादनी, छिन्नरुहा, नीलवल्ली और रसामृत — ये सब जानने योग्य हैं। वसुकोट और वाशिर को काम्पिल्ल भी कहा गया है।

पाषाणभेदकोऽरिष्टो ह्यस्मभित्कुट्टभेदकः । घण्टाकः शुष्कको ज्ञेयो वचोऽथ सूचको मतः ॥ १,२०४.

पाषाणभेदक, अरिष्ट और कुट्टभेदक — ये सब जाने जाते हैं। घंटाक और शुष्कक भी जानने योग्य हैं, वच और सूचक भी माने गए हैं।

सुरसो बीजकश्चैव पीतशालोऽभिधीयेत । वज्रवृक्षो महावृक्षः स्नुही स्नुक्च सुधा गुडा ॥ १,२०४.

सुरसो, बीजक और पीतशाल — ये नाम प्रसिद्ध हैं। वज्रवृक्ष, महावृक्ष, स्नुही, स्नुक, सुधा और गुड़ा भी जाने जाते हैं।

तुलसीं सुरसां विद्यादुपस्थेति च कथ्यते । कुठेरकोऽप्यर्जुनकः पर्णो सौगन्धिपर्णिक्रः ॥ १,२०४.

तुलसी को सुरसा के नाम से जाना जाता है, और उपस्थ भी कहा गया है। कुठेरक, अर्जुनक, पर्ण और सौरंधिपर्णिक्र भी प्रसिद्ध हैं।

नीलश्च सिन्धुवारश्च निर्गुण्डीति सुगन्धिका । ज्ञेया सुगन्धिपर्णोति वासन्ती कुलजेति च ॥ १,२०४.

नील और सिंधुवार, निर्गुंडी को सुगंधिका कहते हैं। सुगंधिपर्णोती, वासंती और कुलज भी जानने योग्य हैं।

कालीयकं पीतकाष्ठं कतकाख्यः पुनः स्मृतः । गायत्रीखदिरो ज्ञेयस्तद्भेदः कन्दरो मतः ॥ १,२०४.

कालियक वह पीले रंग की लकड़ी है, जिसे कटक भी कहा जाता है। गायत्री-खदिर को जानना चाहिए, और उसका एक रूप कंदर कहलाता है।

इन्दी वरं कुवलयं पद्मं नीलोत्पलं स्मृतम् । सौगन्धिकं शतदलमब्जं कमलमुच्यते ॥ १,२०४.

इंदी उत्तम है, कुवलय नील कमल है, पद्म कमल है, नीलोत्पल भी कहा गया है। सौगंधिक, शतदल, अब्ज और कमल — ये सब कमल के ही नाम हैं।

अजवर्णो भवेदूर्जो वाजिकर्णोऽश्वकर्णकः । श्लेष्मान्तकस्तथा शेलुर्बहुवारश्च कथ्यते ॥ १,२०४.

अजवर्ण को ऊर्ज, वाजिकर्ण को अश्वकर्णक कहते हैं। श्लेष्मांतक, शेलुर और बहुवार भी बताए गए हैं।

सुनन्दकः ककुद्भद्रं छत्राकी छत्रसंज्ञका । कबरी कुम्भको धृष्टः क्षुद्विधो धनकृत्तथा ॥ १,२०४.

सुनंदक, ककुद्भद्र, छत्राकी और छत्रसंज्ञक; कबरी, कुम्भक, धृष्ट, क्षुद्विध और धनकृत भी जाने जाते हैं।