गरुडपुराणम्

त्रिफलापञ्चकोले च दशमूलं विडङ्गकम् । शतावरीगुडूची च निम्बवासककिंशुकाः ॥ १,२०१.

त्रिफला, पंचकोल, दशमूल, विडंग, शतावरी, गुडूची, नीम, वासक और किंशुक का प्रयोग करना चाहिए।

गजरोगविनाशाय हितो रूक्षः कषायकः । आयुर्वेदद्वयोक्तानामुक्तं संक्षेपसारतः ॥ १,२०१.

हाथी के रोगों के नाश के लिए सूखी और कसैली औषधि हितकारी है। दोनों आयुर्वेदों में जैसा कहा गया है, उसका संक्षिप्त सार बताया गया है।

श्रीगरुडमहापुराणम् २०२ हरिरुवाच । एकं पुनर्नवामूलमपामार्गस्य वा शिव । सरसं योनिनिः क्षिप्तं वराङ्गस्य व्यथां हरेत् । प्रसूतिवेदनाञ्चैव तरुणीनां व्यथां हरेत् ॥ १,२०२.

भगवान ने कहा— हे शिव, पुनर्नवा या अपामार्ग की एक ताजा जड़ योनि में रखने से सुंदर स्त्री का दर्द दूर होता है, और युवती की प्रसव वेदना भी शांत होती है।

भूमि कूष्माण्डमूलं वै शालिचूर्णमथापि वा । सप्ताहं दुग्धपीतं स्यात्स्त्रीणां बहुपयस्करम् ॥ १,२०२.

यदि कोई स्त्री सात दिन तक दूध के साथ मिट्टी, कूम्हड़ा की जड़ या चावल का आटा खाए, तो उसमें दूध की मात्रा बहुत बढ़ जाती है।

रुद्रेन्द्रवारुणीमुलं लेपात्स्त्रीस्तनवेदना । नश्येत घृतपक्वा च कार्यावश्यन्तु पोलिका ॥ १,२०२.

रुद्र, इन्द्र और वारुणी की जड़ों का लेप लगाने से स्त्रियों के स्तनों का दर्द दूर होता है; यह पुल्टिस घी में पकाकर ही बनानी चाहिए।

भक्षिता सा महेशान योनिशूलं विनाशयेत् । प्रलेपिता कारवेल्लमूलेनैव विनिर्गता ॥ १,२०२.

हे महेशान, जब यह खाया जाए तो योनि का दर्द मिट जाता है; और करेला की जड़ के लेप से अटका हुआ बाहर निकल जाता है।

योनिः प्रवेशमायाति नात्र कार्या विचारणा । नीलीपटोलमूलानि साज्यानि तिलवारिणा ॥ १,२०२.

जब योनि से स्राव शुरू हो जाए, तब और कुछ सोचने की जरूरत नहीं रहती; नील और पटोल की जड़ों को घी और तिल के तेल के साथ—

पिष्टान्येषां प्रलेपो वै ज्वालागर्दभरागनत् । पाठामूलं रुद्र पीतं पिष्टं तण्डुलवारिणा ॥ १,२०२.

इन सबका पिसा हुआ लेप लगाने से जलन और दर्द मिटता है; पाठा की जड़, हे रुद्र, चावल के पानी में पीसकर पीने से—

पापरोगहरं स्याच्च कुष्ठपानं तथैव च । वास्योदकञ्च समधु पीतमन्तर्गतस्य वै ॥ १,२०२.

यह बुरे रोगों को दूर करता है, और कुष्ठ रोग भी ठीक करता है; शहद मिला पानी पीने से भीतरी कष्ट में लाभ होता है।

पापरोगस्य सन्तापनिवृक्तिं कुरुते शिव । घृततुल्या रुद्र लाक्षा पीता क्षीरेण वै सह ॥ १,२०२.

हे शिव, यह बुरे रोगों की जलन को शांत करता है; लाख, जितना घी हो उतनी मात्रा में, दूध के साथ पीने पर, हे रुद्र—

प्रदरं हरते रोगं नात्र कार्या विचारणा । द्विजयष्टी त्रिकटुकं चूर्णं पीतं हरेच्छिव ॥ १,२०२.

यह प्रदर नामक रोग को दूर करता है; इसमें कोई संदेह नहीं है। द्विजयष्ठी और त्रिकटु का चूर्ण पीने से, हे शिव, यह रोग मिट जाता है।

तिलक्वाथेन संयुक्तं रक्तगुल्मं स्त्रिया हर । कुसुमस्य निबद्धञ्च तरुणीनां महेश्वर ॥ १,२०२.

तिल के काढ़े के साथ मिलाकर यह स्त्रियों के रक्तगुल्म को दूर करता है; और फूल का बना हुआ योग युवतियों के लिए, हे महेश्वर, बताया गया है।

रक्तोत्पलस्य वै कन्दंशर्करातिलसंयुतम् । पीतं सशर्करं स्त्रीणां धारयेद्गर्भपातनम् ॥ १,२०२.

रक्तकमल की जड़, शक्कर और तिल के साथ मिलाकर, जब स्त्रियाँ शक्कर के साथ पीती हैं, तो गर्भपात हो जाता है।

रक्तस्त्रावस्य नाशः स्याच्छीतोदकनिषेवणात् । पीतन्तु काञ्जिक रुद्र क्वथितं शरपुङ्खया ॥ १,२०२.

ठंडा पानी लेने से रक्तस्राव रुक जाता है; और हे रुद्र, शरपंखा के काढ़े में पकाया गया कांजी पीने से—

हिङ्गुस्त्रैन्धवसंयुक्तं शीघ्रं स्त्रीणां प्रसूतिकृत् । मातुलुङ्गस्य वै मूलं कटिबद्धं प्रसूतिकृत् ॥ १,२०२.

हींग और सेंधा नमक मिलाकर देने से स्त्रियों को जल्दी प्रसव होता है; और मातुलुंग की जड़ कमर में बांधने से भी प्रसव हो जाता है।

अपामार्गस्य वै मूले गर्भवत्यास्तु नामतः । उत्पाट्यमाने सकले पुत्त्रः स्यादान्यथा सुता ॥ १,२०२.

अगर अपामार्ग की जड़ गर्भवती स्त्री के लिए नाम लेकर रखी जाए, और उसे पूरा उखाड़ा जाए, तो पुत्र होता है; अन्यथा पुत्री होती है।

अपामार्गस्य वै मूले नारीणां शिरसि स्थिते । गर्भशूलं विनश्येत नात्र कार्या विचारणा ॥ १,२०२.

अगर अपामार्ग की जड़ स्त्री के सिर पर रखी जाए, तो गर्भ का दर्द मिट जाता है; इसमें कोई संदेह नहीं है।

कर्पूरमदनफलमधुकैः पूरितः शिव । योनिः सुभा स्याद्वृद्धाया युवत्याः किं पुनर्हर ॥ १,२०२.

हे शिव, जब योनि में कपूर, मदन फल और मुलैठी भरी जाती है, तो वृद्धा स्त्री की योनि सुंदर हो जाती है—तो युवती की तो और भी अधिक।

यस्य बालस्य तिलकः कृतो गौरोचनाख्यया । शर्कराकुष्ठपानञ्च दत्तं स स्याच्च निर्भयः । विषभूतग्रहादिभ्यो व्याधिभ्यो बालकः शिव ॥ १,२०२.

जिस बालक के माथे पर गौरचन्दन का तिलक लगाया गया हो और जिसे शक्कर और कुष्ठ दिया गया हो, हे शिव, वह बालक विष, भूत, ग्रह और रोगों से निडर और सुरक्षित रहता है।

शङ्खनाभिवचाकुष्ठलोहानां धारणं सदा । बालानामुपसर्गेभ्यो रुद्र रक्षाकरं भवेत् ॥ १,२०२.

शंख, नाभि, वचा, कुष्ठ और लोहा हमेशा धारण करने से, हे रुद्र, बच्चों को उपसर्गों से रक्षा मिलती है।

पलाशचूर्णं समधु गव्याज्यामलकान्वितम् । सविडङ्गं पीतमात्रं नरं कुर्यान्महामतिम् ॥ १,२०२.

पलाश का चूर्ण, शहद, गाय का घी, आंवला और विदंग मिलाकर पिया जाए तो मनुष्य बहुत बुद्धिमान हो जाता है।

मासैकेन महादेव जरामरणवर्जितः ॥ १,२०२.

हे महादेव, केवल एक महीने में ही मनुष्य बुढ़ापे और मृत्यु से मुक्त हो जाता है।

पलाशबीजं सघृतं तिलमध्वन्वितं समम् । सप्ताहं भक्षितं रुद्र जरां नयति संक्षयम् ॥ १,२०२.

हे रुद्र, पलाश के बीज को घी, तिल और शहद के साथ बराबर मिलाकर सात दिन तक खाने से बुढ़ापा नष्ट हो जाता है।

रुद्रामलकचूर्णं वै मधुतैल घृतान्वितम् । जग्ध्वा मासं युवा स्याच्च नरो वागीश्वरी भवेत् ॥ १,२०२.

रुद्रामलकी का चूर्ण, शहद, तेल और घी के साथ मिलाकर एक महीने तक खाने से मनुष्य जवान और वाणी में निपुण हो जाता है।

शिवामलकचूर्णं वै मधुना उदकेन वा । बलानि कुर्यान्नासायाः प्रत्यूषे भक्षितं शिव ॥ १,२०२.

शिवामलकी का चूर्ण, शहद या पानी के साथ सुबह-सुबह खाने से, हे शिव, नाक की शक्ति बढ़ती है।

कुष्ठचूर्णं साज्यमधु प्रातर्जग्ध्वा भवेन्नरः । साक्षात्सुरभिदेहो वै जीवेद्वर्षसहस्रकम् ॥ १,२०२.

कुष्ठ का चूर्ण घी और शहद के साथ सुबह खाने से मनुष्य का शरीर सुगंधित हो जाता है और वह हजार वर्ष तक जीवित रहता है।

माषस्य विदलान्ये वितुषाणि महेश्वर । घृतभावितशुष्काणि पयसा साधितानि वै ॥ १,२०२.

हे महेश्वर, माष के छिलके उतारे हुए दाने, घी में भूनकर सुखाए जाएं और फिर दूध में पकाए जाएं—

समाध्वाज्यपयोभिश्च भक्षयित्वा च कामयेत् । स्त्रीणां शतं महादेव तत्क्षणान्नात्र संशयः ॥ १,२०२.

—उन्हें शहद, घी और दूध के साथ खाने पर, हे महादेव, मनुष्य एक साथ सौ स्त्रियों को संतुष्ट कर सकता है, इसमें कोई संदेह नहीं।

रसश्चैरण्डतैलेन गन्धकेन शुभो भवेत् । त्रिकालोदकसंघुष्टो बलकृद्भक्षणाद्भवेत् ॥ १,२०२.

रस को एरण्ड के तेल और गंधक के साथ मिलाकर, दिन में तीन बार पानी से कुल्ला करके फिर खाने से बल मिलता है।