गरुडपुराणम्

ध्वाङ्क्षस्थाने ध्वजं दृष्ट्वा कार्यनाशो भविष्यति । ध्वाङ्क्षस्थाने स्थिते धूम्रे कलिदुः खं गमिष्यति ॥ १,१९९.

कौए के स्थान पर ध्वज दिखाई दे, तो कामों का नाश होता है। और अगर उसी जगह धुएँ के रंग का कोई जीव हो, तो दुख और विपत्ति आती है।

ध्वाङ्क्षस्थाने स्थिते सिंहे विग्रहो दुः खमेव च । ध्वाङ्क्षस्थाने स्थिते श्वाने गृहभङ्गभयादिकम् ॥ १,१९९.

कौए के स्थान पर सिंह हो, तो झगड़ा और दुख होता है। वहीं अगर वहाँ कुत्ता हो, तो घर टूटने और अन्य डर की आशंका रहती है।

ध्वाङ्क्षस्थाने वृषं दृष्ट्वा स्थानभ्रंशभयादिकम् । ध्वाङ्क्षस्थाने खरं दृष्ट्वा धननाशपराजयौ ॥ १,१९९.

कौए के स्थान पर बैल दिखाई दे, तो स्थान छिन जाने का डर रहता है। और अगर वहाँ गधा दिखे, तो धन का नाश और हार होती है।

ध्वाङ्क्षस्थाने गजं दृष्ट्वा धनकीर्त्यादिकं भवेत् । ध्वाङ्क्षस्थाने स्थिते ध्वाङ्क्षे विदेशगमनादिकम् ॥ १,१९९.

कौए के स्थान पर हाथी दिखाई दे, तो धन, कीर्ति आदि की प्राप्ति होती है। और अगर कौआ ही वहाँ हो, तो विदेश यात्रा जैसी बातें होती हैं।

श्रीगरुडमहापुराणम् २०० भैरव उवाच । वक्ष्ये वायुजयं देवि जया जयविदेशकम् । वाय्वग्निजलशक्राख्यं मङ्गलानाञ्चतुष्टयम् ॥ १,२००.

भैरव बोले—हे देवी, अब मैं वायु की विजय, विजय का फल और विदेश में विजय के लक्षण बताऊँगा, साथ ही वायु, अग्नि, जल और इन्द्र नामक चार शुभ संकेतों का भी वर्णन करूँगा।

वामदक्षिणसंस्थश्च वायुश्च बहुलो भवेत् । ऊर्ध्ववाही भवेदग्निरधस्तु वरुणो भवेत् ॥ १,२००.

वायु जब बाएँ या दाएँ स्थित हो, तो वह अधिक होता है। अग्नि ऊपर की ओर जाती है और वरुण (जल) नीचे रहता है।

महेन्द्रो मध्यसंस्थस्तु शुक्लपक्षे तु वामगः । कृष्णपक्षे दक्षिणग उदयस्य त्र्यहन्त्र्यहम् ॥ १,२००.

महेंद्र (इन्द्र) बीच में स्थित होता है। शुक्ल पक्ष में वह बाईं ओर रहता है, कृष्ण पक्ष में दाईं ओर, और उसका उदय तीन दिन तक रहता है।

वहेत्प्रतिपदाद्ये च विपरीते भवेन्नतिः । उदयः सूर्यमार्गेण चन्द्रेणास्तमयो यदि ॥ १,२००.

प्रतिपदा आदि से यदि क्रम उल्टा हो जाए, तो उसमें गिरावट आती है। अगर उदय सूर्य के मार्ग में हो और चंद्रमा अस्त हो जाए, तो—

वर्धन्ते गुणसंघाता अन्यथा विघ्नमौचितम् । संक्रान्त्यः षोडशप्रोक्ता दिवा रात्रौ वरानने ॥ १,२००.

ऐसे संयोग में गुणों की वृद्धि होती है; अन्यथा विघ्न आते हैं। हे सुंदर मुख वाली, दिन और रात में सोलह संक्रांतियाँ बताई गई हैं।

यदा च संक्रमेद्वायुरर्धार्धप्रहरे स्थितः । स्वास्थ्याहानिस्तदा ज्ञेया वायुर्भ्रमति देहिषु ॥ १,२००.

जब वायु आधे पहर के मध्य में बदलती है, तो समझना चाहिए कि तब स्वास्थ्य की हानि होती है, क्योंकि वायु प्राणियों में विचरण करती है।

दक्षिणे च पुटे वायुर्हितो भोजनमैथुने । खड्गहस्तो जयेद्युद्धे रिपून्कामसमन्वितः ॥ १,२००.

दाएँ नासाछिद्र में वायु हो, तो भोजन और मैथुन के लिए अच्छा है। तलवारधारी युद्ध में जीतता है और शत्रुओं व इच्छाओं को जीत लेता है।

वामेव गमनं श्रेष्ठं सर्वकार्येषु भूषितम् । वायुर्वहति तत्रस्थः प्रश्रो भूतस्य शोभनः ॥ १,२००.

बाईं ओर जाना सभी कार्यों में श्रेष्ठ और शुभ होता है। जब वायु वहाँ बहती है, तो फल सुंदर और मंगलकारी होता है।

माहेन्द्रे वारुणे वाते कोऽपि दोषो न जायते । अनावृष्टिर्दक्षवाहे वृष्टिः स्याद्वामवाहके ॥ १,२००.

महेंद्र, वरुण और वायु की स्थिति में कोई दोष नहीं होता। दाईं ओर वायु चले, तो सूखा पड़ता है; बाईं ओर चले, तो वर्षा होती है।

श्रीगरुडमहापुराणम् २०१ धन्वन्तरिरुवाच । हयायुर्वेदमाख्यास्ये हयं सर्वार्थलक्षणम् । काकतुण्डः कृष्णजिह्वो वृक्षास्यश्चोष्णतालुकः ॥ १,२०१.

धन्वंतरि बोले—अब मैं घोड़ों का आयुर्वेद और सभी प्रकार के घोड़ों के लक्षण बताऊँगा: जिसकी चोंच कौए जैसी, जीभ काली, मुँह वृक्ष जैसा और तालु गरम हो।

करालो हीनदन्तश्च शृङ्गी विरलदन्तकः । एकाण्डश्चैव जाताण्डः कञ्चुकी द्विखुरी स्तनी ॥ १,२०१.

जिसका मुँह डरावना हो, दाँत कम हों, सींग हो, दाँत विरले हों; एक अंडकोष वाला, जन्मजात अंडकोष वाला, खोल वाला, दो खुर वाला और थन वाला हो।

मार्जारपादो व्याघ्राभः कुष्ठविद्रधिसन्निभः । यमजो वामनश्चैव मार्जारः कपिलोचनः ॥ १,२०१.

जिसके पाँव बिल्ली जैसे हों, शरीर बाघ जैसा हो, कुष्ठ या फोड़े जैसा दिखे; यम का संतान हो, बौना हो, बिल्ली जैसा हो और आँखें भूरी हों।

एतद्दोषी हयस्त्याज्य उत्तमोऽश्वस्तुरुष्कजः । मध्यमः पञ्चहस्तश्च कनीयांश्च त्रिहस्तकः ॥ १,२०१.

ऐसे दोषों वाला घोड़ा त्याग देना चाहिए। उत्तम घोड़ा तुरुष्क जाति का होता है, मध्यम पाँच हाथ का और सबसे छोटा तीन हाथ का होता है।

असंहता ये च वाहा ह्रस्वकर्णास्तथैव च । शबलाभाः प्रभावेषु न दीनाश्चिरजीविनः ॥ १,२०१.

जो घोड़े अच्छी तरह बने नहीं होते, जिनके कान छोटे होते हैं या जिनका रंग चित्तीदार होता है, वे कमजोर नहीं होते, बल्कि लंबे समय तक जीते हैं।

रेवन्तपूजनाद्धोमाद्रक्ष्याश्च द्विजभाजेनात् । सरलं निम्बपत्राणि गुग्गुलं सर्षपान्घृतम्? ॥ १,२०१.

बुरी शक्तियों से रक्षा के लिए पूजा और हवन में नीम की पत्तियां, गुग्गुल, सरसों का तेल और घी का उपयोग करना चाहिए।

तिलञ्चैव वचां हिगुं बध्नीयाद्वाजिनो गले । आगन्तुजं दोषजन्तु व्रणं द्विविधमीरितम् ॥ १,२०१.

तिल, वचा और हींग को घोड़ों के गले में बांधना चाहिए; घाव दो प्रकार के बताए गए हैं — एक बाहरी कारणों से और दूसरा शरीर के भीतर की गड़बड़ी से।

चिरपाकं वातजन्तु श्लेष्मजं क्षिप्रपाककम्? । कण्ठदाहात्मकं पित्ताच्छोणितान्मन्दवेदनम् ॥ १,२०१.

वायु से हुए घाव धीरे-धीरे भरते हैं, कफ से हुए घाव जल्दी ठीक हो जाते हैं; पित्त से हुए घावों में गले में जलन और रक्त से हल्का दर्द होता है।

आगन्तुजन्तु शस्त्राद्यैर्दुष्टव्रणविशोधनम् । एरण्डमूलं द्विनिशं चित्रकं विश्वभेषजम् ॥ १,२०१.

शस्त्र आदि बाहरी कारणों से बने घावों की सफाई के लिए अरंडी की जड़, चित्रक और अन्य औषधियों का दो बार उपयोग करना चाहिए।

रसोनं सैन्धवं वापि तक्रकाञ्जिकपोषितम् । तिलसक्तुकपिण्डिका दधियुक्ता ससैन्धवा । निम्बपत्रयुतं पिण्डं व्रणशोधनरोपणम् ॥ १,२०१.

लहसुन और सैंधा नमक, या इनसे तैयार किया गया छाछ, तिल की खली में दही और सैंधा नमक मिलाकर, तथा नीम की पत्तियों के साथ बनी टिकिया — ये सब घावों की सफाई और भराव के लिए उपयोगी हैं।

पटोलं निम्बपत्रञ्च वचा चित्रकमेव च । पिप्पलीशृङ्गवेरञ्च चूर्णमेकत्र कारयेत् ॥ १,२०१.

पटोल, नीम की पत्तियां, वचा, चित्रक, पिप्पली और अदरक — इन सबका चूर्ण एक साथ बना लेना चाहिए।

एतत्पानात्क्रिमिश्लेष्ममन्दानिलविनाशनम् । निम्बपत्रं पटो लञ्च त्रिफला खदिरं तथा ॥ १,२०१.

इसे पिलाने से कीड़े, कफ और मंद वायु नष्ट हो जाते हैं; नीम की पत्तियां, पटोल, त्रिफला और खदिर भी उपयोग किए जाते हैं।

क्वाथयित्वा ततो वाहं सृतरक्तं विचक्षणः । त्र्यहमेव प्रिदातव्यं हयकुष्ठोपशान्तये ॥ १,२०१.

इन सबको उबालकर, जिन घोड़ों को रक्त बह रहा हो, उन्हें तीन दिन तक पिलाना चाहिए, इससे घोड़े के कुष्ठ का शमन होता है।

सव्रणेषु च कुष्ठेषु तैलं सर्षपजं हितम् । लशुनादिकषायश्च पानभुक्त्युपशान्तये ॥ १,२०१.

घावों और कुष्ठ में सरसों का तेल लाभकारी है; लहसुन आदि की काढ़ा पिलाने और खिलाने से राहत मिलती है।

मातुलुङ्गरसोपेतं मांसीनां रसकेन वा । सद्यो दद्यात्तत्र नस्यमन्यैर्वातैः सुसंयुतैः ॥ १,२०१.

नाक के इलाज के लिए तुरंत मातुलुंग का रस या मांसी का रस, अन्य वायु के साथ मिलाकर देना चाहिए।

पलद्वयं प्रथमेऽह्नि एकैकपलवृद्धितः । यावद्दिनानि पूर्णानि पलान्यष्टादशोत्तमे ॥ १,२०१.

पहले दिन दो पल देना चाहिए, फिर हर दिन एक-एक पल बढ़ाते हुए, आखिरी दिन अठारह पल तक देना है।