श्रीगरुडमहापुराणम् १९८ भैरव उवाच । नित्यक्लिन्नामथो वक्ष्ये त्रिपुरां भुक्तिमुक्तिदाम् । ओं ह्रीं आगच्छ देवि ऐं ह्रीं ह्रीं रेखाकारणम् । ओं ह्रीं क्लेदिनी भं नमः मदनक्षोभिणा तथा । ऐ यं यं क्रीं वा गुणरेखया ह्रीं मदनान्तरे च । ऐं ह्रीं ह्रीं च निरञ्जना वागति मदनान्तरेखे खनेत्रावलीति च । वेगवति महाप्रेतासनाय च पूजयेत् । ओं ह्रीं क्रैं नैं क्रैं नित्यं मदद्रवे क्रीं नमः । ऐं ह्रीं त्रिपुरायै नमः । ओं ह्रीं क्रीं पश्चिमवक्त्रं ओं ऐं ह्रीं ह्रीं च तथोत्तरम् । ऐं ह्रीं दक्षिणमूर्ध्वंवक्त्रं तु पश्चिमम् । ओं ह्रीं पाशाय क्रीं अङ्कुशाय ऐं कपालाय नमः । आद्यं भयं ऐं ह्रीं च तथा शिरः तथा शिखायै कवचे । ऐं ह्रीं क्रीं अस्त्रायफट् ॥ १,१९८.
भैरव बोले— अब मैं सदा सिक्त त्रिपुरा का वर्णन करता हूँ, जो भोग और मुक्ति देने वाली है। 'ॐ ह्रीं, आओ देवी, ऐं ह्रीं ह्रीं, रेखा के निर्माण के लिए। ॐ ह्रीं, क्लेदिनी, भं, नमः, मदन-क्षोभिनी को भी। ऐ, यं यं, क्रीं, या गुणरेखा से, ह्रीं, और मदन के भीतर। ऐं ह्रीं ह्रीं, निरंजन, वागति, मदनरेखा के भीतर, और खनेत्रावलि को। वेगवती को, महाप्रेतासन के लिए पूजा करें। ॐ ह्रीं, क्रैं, नैं, क्रैं, सदा मदन की मादकता के लिए, क्रीं, नमः। ऐं ह्रीं, त्रिपुरा को नमः। ॐ ह्रीं क्रीं, पश्चिम मुख के लिए, ॐ ऐं ह्रीं ह्रीं, और वैसे ही उत्तर के लिए। ऐं ह्रीं, दक्षिण और ऊर्ध्व मुख के लिए, और पश्चिम के लिए। ॐ ह्रीं, पाश के लिए, क्रीं, अंकुश के लिए, ऐं, कपाल के लिए, नमः। पहला भय, ऐं ह्रीं, और वैसे ही सिर के लिए, शिखा के लिए, कवच के लिए। ऐं ह्रीं क्रीं, अस्त्र के लिए, फट्।'
पूर्वे कामरूपाय असिताङ्गाय भैरवाय नमो ब्रह्माण्यै । दक्षिणे चैव कन्दाय वै नमः रुरुभैरवाय माहेश्वर्या वा आवाहयेत् ॥ १,१९८.
पूर्व दिशा में कामरूप, असितांग, भैरव और ब्रह्माणी को नमस्कार करें। दक्षिण में कंद, रुरु भैरव और माहेश्वरी का आवाहन करें।
तथा पश्चिमे चण्डाय वै नमः । कौमार्यै चोत्तरे चोल्काय क्रोधाय नमः वैष्णव्यै ॥ १,१९८.
इसी प्रकार पश्चिम में चण्ड को नमस्कार करें। उत्तर में चोल्क, क्रोध और वैष्णवी को नमस्कार करें।
अग्निकोणे अघोरायोन्मत्तभैरवायेति वाराह्यै । रक्षः कोणे साराय कपालिने भैरवाय माहेन्द्र्यै ॥ १,१९८.
अग्निकोण में अघोरा, उन्मत्त भैरव और वाराही को; रक्षःकोण (उत्तर-पश्चिम) में सारा, कपालिन भैरव और माहेन्द्रि को नमस्कार करें।
वायुकोणे जालन्धराय भीषणाय भैरवाय चामुण्डायै । ईशकोणके वटुकाय संहारञ्चण्डिकाञ्च प्रपूजयेत् ॥ १,१९८.
पश्चिमोत्तर कोने में जलंधर, भयानक, भैरव और चामुंडा की पूजा करनी चाहिए; पूर्वोत्तर कोने में वटुक, संहार और चंडिका की भी पूजा करें।
रतिप्रीतिकामदेवान्पञ्चबाणान्यजेदथ । ध्यानार्चनाज्जप्यहोमाद्देवी सिद्धा च सर्वदा ॥ १,१९८.
फिर रति, प्रीति, काम और पाँच बाणों की पूजा करें; ध्यान, पूजा, जप और हवन से देवी सदा सिद्ध होती हैं।
नित्या च त्रिपुरा व्याधिं हन्याज्ज्वालामुखीक्रमात् । ज्वालामुखीक्रमं वक्ष्ये सा पूज्या मध्यतः शुभा ॥ १,१९८.
नित्या और त्रिपुरा, ज्वालामुखी के क्रम से रोगों का नाश करती हैं; अब मैं ज्वालामुखी का वह क्रम बताऊँगा, जो शुभ है और जिसे बीच में पूजा जाता है।
नित्यारुणा मदनातुरा महामोहा प्रकृत्यपि । महेन्द्राणी च कलनाकर्षिणी भारती तथा ॥ १,१९८.
नित्यारुणा, जो काम से व्याकुल है, स्वभाव से ही महान मोह है; साथ ही महेन्द्राणी, कलनाकर्षिणी और भारती भी हैं।
ब्रह्माणी चैव माहेशी कौमारी वैष्णवी तथा । वाराही चैव माहेन्द्री चामुण्डा चापराजिता ॥ १,१९८.
इसी प्रकार ब्रह्माणी, माहेशी, कौमारी और वैष्णवी; साथ ही वाराही, माहेन्द्रि, चामुंडा और अपराजिता भी हैं।
विजया चाजिता चैवमोहिनी त्वरिता तथा । स्तम्भिनी जृम्भिणी पूज्या कालिका पद्मबाह्यतः । ज्वालामुखीक्रमं चार्चेद्विषादिहरणं भवेत् ॥ १,१९८.
विजया, अजिता, मोहिनी और त्वरिता भी; स्तम्भिनी और जृम्भिणी की पूजा करें, और पद्म के बाहर कालिका की भी। ज्वालामुखी के क्रम से पूजा करने पर विष आदि का नाश होता है।
श्रीगरुडमहापुराणम् १९९ भैरव उवाच । अथ चूडामणिं वक्ष्ये शुभाशुभविशुद्धये । सूर्यं देवीं गणं सोम स्मृत्वा तु विलिखेन्नरः ॥ १,१९९.
भैरव बोले: अब मैं शुभ और अशुभ की शुद्धि के लिए चूड़ामणि बताऊँगा; सूर्य, देवी, गण और सोम का स्मरण कर मनुष्य को इसे लिखना चाहिए।
त्रिरेखा गोमूर्त्रिकाभा अथवा प्रश्रवाक्यतः । दिशस्थानप्रसूतो वा ध्वजादीन्गणयेत्क्रमात् ॥ १,१९९.
तीन रेखाएँ, जो गौमूत्र के समान दिखती हों, या किसी बहती धारा से हों; या दिशाओं के स्थान पर उत्पन्न हों, ऐसे ध्वज आदि को क्रम से गिनना चाहिए।
ध्वजो धूमोऽथ सिंहश्च श्वा वृषः खरदन्तिनौ । ध्वाङ्क्षश्च अष्टमो ज्ञेयो नाम मन्त्रैश्च तान्न्यसेत् ॥ १,१९९.
ध्वज, धुआँ, सिंह, कुत्ता, वृषभ, गधा, हाथी और गिद्ध—इन आठों को नाम से जानना चाहिए और मंत्रों से स्थापित करना चाहिए।
ध्वजस्थाने ध्वजं दृष्ट्वा राज्यचिन्ताधनादिकम् । ध्वजस्थाने स्थितो धूम्रो धातुचिन्ता च लाभकृत् ॥ १,१९९.
ध्वज के स्थान पर ध्वज दिखे तो राज्य, धन आदि की चिंता होती है; वहीं धुएँ का होना धातु की चिंता और लाभ देता है।
ध्वजस्थाने स्थिते सिंहे धनलाभादिकं भवेत् । स्थिते शुनिध्वजस्थाने दासीचिन्तासुखादिकम् ॥ १,१९९.
ध्वज के स्थान पर सिंह हो तो धनलाभ आदि होता है; वहीं कुत्ता हो तो दासी, सुख आदि की चिंता होती है।
ध्वजस्थाने वृषं दृष्ट्वा स्थानचिन्ता च लाभकम् । ध्वजस्थाने खरं दृष्ट्वा दुः खक्लेशादिकं भवेत् ॥ १,१९९.
ध्वज के स्थान पर वृषभ दिखे तो स्थान की चिंता और लाभ होता है; वहीं गधा दिखे तो दुःख, कष्ट आदि होता है।
ध्वजस्थाने गजं दृष्ट्वा स्थानचिन्ताजयादिकम् । ध्वजस्थाने तथा ध्वाङ्क्षे क्लेशचिन्ता धनक्षयः ॥ १,१९९.
ध्वज के स्थान पर हाथी दिखे तो स्थान की चिंता, विजय आदि होती है; वहीं गिद्ध हो तो कष्ट और धन की हानि होती है।
धूम्रस्थाने ध्वजं दृष्ट्वा पूर्वं दुः खं ततो धनम् । धूम्रे धूम्रं तथा दृष्ट्वा कलिदुः खादिकं भवेत् ॥ १,१९९.
धुएँ के स्थान पर ध्वज दिखे तो पहले दुःख, फिर धन मिलता है; वहीं धुएँ के स्थान पर धुआँ दिखे तो कलह और दुःख होता है।
धूम्रस्थाने स्थिते सिंहे मनश्चिन्ताधनादिकम् । धूम्रस्थाने शुनि स्थिते जयलाभादिकं भवेत् ॥ १,१९९.
धुएँ के स्थान पर सिंह हो तो मन की चिंता, धन आदि मिलता है; वहीं कुत्ता हो तो विजय, लाभ आदि होता है।
धूम्रस्थाने वृषं दृष्ट्वा नारीगोऽश्वधनादिकम् । धूम्रस्थाने खरं दृष्ट्वा व्याधिश्चापि धनक्षयः ॥ १,१९९.
धुएँ के स्थान पर वृषभ दिखे तो स्त्री, घोड़े, धन आदि मिलता है; वहीं गधा दिखे तो रोग और धन की हानि होती है।
धूम्रस्थाने गजे दृष्टे राज्यलाभजयादिकम् । धूम्रस्थाने स्थिते ध्वाङ्क्षे धनराज्यविनाशनम् ॥ १,१९९.
धुएँ के स्थान पर हाथी दिखे तो राज्यलाभ, विजय आदि होता है; वहीं गिद्ध हो तो धन और राज्य का नाश होता है।
सिंहस्थाने ध्वजं दृष्ट्वा राज्यलाभादि निर्दिशेत् । सिंहस्थाने स्थिते धूम्रे कन्याप्राप्तिर्धनादिकम् ॥ १,१९९.
सिंह के स्थान पर ध्वज दिखे तो राज्यलाभ आदि होता है; वहीं सिंह के स्थान पर धुआँ हो तो कन्या की प्राप्ति, धन आदि मिलता है।
सिंहस्थाने स्थिते सिंहे जयो मित्रसमागमः । कौलेयके सिंहगते स्त्रीचिन्ता ग्रामलाभकम् ॥ १,१९९.
जब सिंह अपने स्थान पर होता है, तब विजय और मित्रों से मिलना होता है। सिंह के घर में सिंह के आने पर स्त्रियों की चिंता और गाँवों की प्राप्ति होती है।
सिंह स्थाने वृषं दृष्ट्वा गृहक्षेत्रार्थलाभकम् । सिंहस्थाने गजं दृष्ट्वा ग्रामस्वामित्वमेव च ॥ १,१९९.
सिंह के स्थान पर वृषभ को देखने से घर, खेत और धन की प्राप्ति होती है। सिंह के स्थान पर हाथी को देखने से गाँवों का स्वामित्व मिलता है।
सिंहस्थाने गजं दृष्ट्वा आरोग्यायुः सुखादिकम् । सिंहस्थानेस्थिते ध्वाङ्क्षे कन्याधान्यगुणादिकम् ॥ १,१९९.
सिंह के स्थान पर हाथी को देखने से आरोग्य, लंबी आयु और सुख मिलता है। सिंह के स्थान पर कौआ होने से कन्या, अनाज और गुणों की प्राप्ति होती है।
शुनः स्थाने ध्वजं दृष्ट्वा स्थानचिन्तासुखादिकम् । शुनः स्थाने स्थिते धूम्रे कलहं कार्यनाशनम् ॥ १,१९९.
कुत्ते के स्थान पर ध्वज देखने से पद की चिंता और सुख मिलता है। कुत्ते के स्थान पर धुएँ जैसा कोई हो तो झगड़ा और कार्यों का नाश होता है।
शुनः स्थान स्थिते सिंहे कार्यासिद्धिर्भविष्यति । स्थिते शुनि शुनः स्थाने धननाशो भविष्यति ॥ १,१९९.
कुत्ते के स्थान पर सिंह होने से कार्यों में सफलता मिलती है। कुत्ते के स्थान पर कुत्ता होने से धन की हानि होती है।
शुनः स्थाने वृषं दृष्ट्वा रोगी रोगाद्वि मुच्यते । शुनः स्थाने खरं दृष्ट्वा कलहस्य भयं भवेत् ॥ १,१९९.
कुत्ते के स्थान पर वृषभ को देखने से रोगी व्यक्ति रोग से मुक्त हो जाता है। कुत्ते के स्थान पर गधा देखने से झगड़े का भय होता है।
शुनः स्थाने गजं दृष्ट्वा पुत्रभार्यासमागमः । श्वस्थाने च स्थिते ध्वाङ्क्षे पीडास्यात्कुलनाशनम् ॥ १,१९९.
कुत्ते के स्थान पर हाथी को देखने से पुत्र और पत्नी से मिलन होता है। कुत्ते के स्थान पर कौआ होने से पीड़ा और कुल का नाश होता है।
वृषस्थाने ध्वजं दृष्ट्वा राजपूजासुखादिकम् । वृषस्थाने स्थिते धूम्रे राजपूजासुखादिकम् ॥ १,१९९.
वृषभ के स्थान पर ध्वज देखने से राजकीय सम्मान और सुख मिलता है। वृषभ के स्थान पर धुएँ जैसा कोई होने से भी राजकीय सम्मान और सुख मिलता है।