पादयोर्जानुनोरूर्वोरुदरे हृद्यथोरसि । मुखे शिरस्यानुपूर्वमोङ्का रादीनि विन्यसेत् ॥ १,१९६.
पाँव, घुटनों, जाँघों, पेट, हृदय, वक्ष, मुख और सिर पर क्रम से ओंकार आदि अक्षरों का न्यास करना चाहिए।
नमो नारायणायेति विपर्यासमथापि च । करन्यासं ततः कुर्याद्द्वादक्षरविद्यया ॥ १,१९६.
'नारायण को नमस्कार' कहकर, फिर उल्टे क्रम में भी, बारह अक्षरों वाले मन्त्र से करन्यास करना चाहिए।
प्रणवादियकारान्तमङ्गुल्यं गुष्ठपर्वसु । न्यसेद्धृदय ओङ्कारं मनुं मूर्ध्नि समस्तकम् ॥ १,१९६.
प्रणव से लेकर 'य' तक के अक्षरों को अंगूठे के जोड़-जोड़ पर स्थापित करें; 'ॐ' को हृदय में और मंत्र को सिर के शिखर पर रखें।
ओङ्कारन्तु भ्रुवोर्मध्ये शिकानेत्रादिमूर्धतः । ओं विष्णवे इति इमं मन्त्रन्यासमुदीरयेत् ॥ १,१९६.
'ॐ' को दोनों भौंहों के बीच, शिखा, नेत्र और सिर के ऊपर रखें; यह मंत्र-न्यास बोलें— 'ॐ विष्णु के लिए'।
आत्मानं परमं ध्यायेच्छेषं यच्छक्तिभिर्युतम् । मम रक्षां हरिः कुर्यान्मत्स्यमूर्तिर्जलेऽवतु ॥ १,१९६.
परमात्मा का ध्यान करें, जो सब शक्तियों से युक्त है; हरि मेरी रक्षा करें, जल में मत्स्य रूप मेरी रक्षा करे।
त्रिविक्रमस्तथाकाशे स्थले रक्षतु वामनः । अटव्यां नरसिंहस्तु रामो रक्षतु पर्वते ॥ १,१९६.
आकाश में त्रिविक्रम रक्षा करें, स्थल पर वामन रक्षा करें; जंगल में नरसिंह और पर्वत पर राम रक्षा करें।
भूमौ रक्षतु वाराहौ व्योम्नि नारायणोऽवतु । कर्मबन्धाच्च कपिलो दत्तो रोगाच्च रक्षतु ॥ १,१९६.
पृथ्वी पर वाराह रक्षा करें, आकाश में नारायण रक्षा करें; कर्म के बंधन से कपिल मुक्त करें, दत्तात्रेय रोगों से रक्षा करें।
हयग्रीवो देवताभ्यः कुमारो मकरध्वजात् । नारदोऽन्यार्चनाद्देवः कूर्मो वै नैरृते सदा ॥ १,१९६.
हयग्रीव देवताओं से, कुमार कामदेव से, नारद अन्य पूजाओं से, और कूर्म सदा नैऋत्य दिशा में रक्षा करें।
धन्वन्तीरश्चापथ्याच्च नागः क्रोधवशात्किल । यज्ञो रोगात्समस्ताच्च व्यासोऽज्ञानाच्च रक्षतु ॥ १,१९६.
धन्वंतरि अपथ्य से रक्षा करें, नाग क्रोध से बचाएँ; यज्ञ रोग और सब कष्टों से रक्षा करें, व्यास अज्ञान से बचाएँ।
बुद्धः पाषण्डसंघातात्कल्की रक्षतु कल्मषात् । पायान्मध्यन्दिने विष्णुः प्रातर्नारायणोऽवतु ॥ १,१९६.
बुद्ध पाखंडी समूहों से रक्षा करें, कल्कि पाप से बचाएँ; मध्यान्ह में विष्णु रक्षा करें, प्रातः नारायण रक्षा करें।
मधुहा चापराह्ने च सायं रक्षतु माधवः । हृषीकेशः प्रदोषेऽव्यात्प्रत्यूषेऽव्याज्जनार्दनः ॥ १,१९६.
मधुसूदन अपराह्न में, माधव संध्या समय रक्षा करें; हृषीकेश प्रदोष में, जनार्दन प्रातःकाल रक्षा करें।
श्रीधरोऽव्यादर्धरात्रे पद्मनाभो निशीथके । चक्रकौमोदकीबाणा घ्नन्तु शत्रूंश्च राक्षसान् ॥ १,१९६.
श्रीधर अर्धरात्रि में, पद्मनाभ रात के मध्य रक्षा करें; चक्र, गदा और बाण शत्रुओं और राक्षसों का नाश करें।
शङ्खः पद्मं च शत्रुभ्यः शार्ङ्गं वै गरुडस्तथा । बुद्धीन्द्रियमनः प्राणान्पान्तु पार्श्वविभूषणः ॥ १,१९६.
शंख और पद्म शत्रुओं से रक्षा करें, शारंग धनुष और गरुड़ भी; पार्श्व के आभूषण बुद्धि, इंद्रियाँ, मन और प्राण की रक्षा करें।
शेषः सर्पस्वरूपश्च सदा सर्वत्र पातु माम् । विदिक्षु दिक्षु च सदा नारसिंहश्च रक्षतु ॥ १,१९६.
शेष, जो सर्प रूप में हैं, सदा और हर जगह मेरी रक्षा करें; और नरसिंह सभी दिशाओं और विदिशाओं में रक्षा करें।
एतद्धारयमाणश्च यं यं पश्यति चक्षुषा । स वशी स्याद्विपाप्मा च रोगमुक्तो दिवं व्रजेत् ॥ १,१९६.
जो इसे धारण करता है, उसकी दृष्टि जहाँ भी जाती है, वह सब पर अधिकार पा लेता है, पाप और रोग से मुक्त होकर स्वर्ग को प्राप्त करता है।
thumb|पञ्चमहाभूतानि धन्वन्तरिरुवाच । गारुडं संप्रवक्ष्यामि गरुडेन ह्युदीरितम् । कश्यपाय सुमित्रेण विषहृद्येन गारुडः ॥ १,१९७.
धन्वंतरि बोले— मैं वह गारुड़ शास्त्र बताऊँगा, जिसे गरुड़ ने कश्यप, सुमित्र और विषहरण करने वाले गरुड़ को सुनाया था।
पृथिव्यापस्तथा तेजो वायुराकाशमेवच । क्षित्यादिष्वेव वर्गाश्च ह्येते वै मण्डलाधिपाः ॥ १,१९७.
पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु और आकाश— ये पाँच महाभूत हैं; इन्हीं में अनेक वर्ग हैं, और ये ही मंडलों के अधिपति हैं।
पञ्चतत्त्वे स्थिता देवाः प्राप्यन्ते विष्णुसेवकैः । दीर्घस्वरविभिन्नाश्च नपुंसकविवर्जिताः ॥ १,१९७.
देवता इन पाँच तत्वों में स्थित हैं, और विष्णु के सेवकों को प्राप्त होते हैं; ये दीर्घ स्वर से पहचाने जाते हैं और नपुंसक लिंग से रहित हैं।
सषडङ्गः शिवः प्रोक्तो हृच्छिरश्च शिखा क्रमात् । कवचं नेत्रमस्त्रं स्यान्न्यासः स्वस्थलसंस्थितिः ॥ १,१९७.
शिव के छह अंग बताए गए हैं— हृदय, सिर, शिखा क्रम से; कवच, नेत्र और अस्त्र, और न्यास अपने-अपने स्थान पर होता है।
सर्वसिद्धिप्रदस्यान्ते कालवह्निर धोऽनिलः । षष्ठस्वरसमायुक्तमर्धेन्दुसंयुतं परम् ॥ १,१९७.
सब सिद्धियाँ देने वाले के अंत में कालाग्नि नीचे और वायु है; छठा स्वर अर्धचंद्र से युक्त, परम है।
परापरविभिन्नाश्च शिवस्योर्ध्वाध ईरिताः । रेफेणाङ्गेषु सर्वत्र न्यासं कुर्याद्यथाविधि ॥ १,१९७.
शिवजी द्वारा बताए गए ऊँचे-नीचे भेदों को, 'र' अक्षर से चिह्नित अंगों में, पूरे शरीर पर विधिपूर्वक न्यास करना चाहिए।
हृदि पाणितले देहे कर्णे नेत्रे करोति च । जपात्तु सर्वसिद्धिः स्याच्चतुर्वक्त्रसमायुताम् ॥ १,१९७.
हृदय, हथेली, शरीर, कान और नेत्रों पर न्यास करें; मंत्र का जप करने से, चार मुखों वाले के साथ, सभी सिद्धियाँ प्राप्त होती हैं।
चतुरश्रां सुविस्तारं पीतवर्णान्तु चिन्तयेत् । पृथिवीं चेन्द्रदेवत्यां मध्ये वरुणमण्डलम् ॥ १,१९७.
धरती को चौकोर, फैली हुई, पीले रंग की, इन्द्रदेवता सहित और बीच में वरुण का मंडल मानकर ध्यान करें।
मध्ये पद्मं तथायुक्तमर्धचन्द्रं सुशीतलम् । इन्द्रनीलद्युतिं सौम्यमथवाग्नेयमण्डलम् ॥ १,१९७.
बीच में कमल का ध्यान करें, जिसमें अर्धचंद्र सुशोभित हो, जो बहुत शीतल, नीलम की आभा से चमकता हुआ, कोमल हो, या फिर अग्नि का मंडल हो।
त्रिकोणं स्वस्थिकैर्युक्तं ज्वालामा लानलं स्मरेत् । भिन्नाञ्जननिभाकारं स्ववृत्तं बिन्दुभूषितम् ॥ १,१९७.
त्रिकोण को स्वस्तिक चिह्नों से युक्त, अग्नि की ज्वाला के समान, फटे काजल जैसे रंग का, गोल आकार का और बिंदु से सुसज्जित मानकर स्मरण करें।
क्षीरोर्मिसदृशाकारं शुद्धस्फटिकवर्चसम् । प्लावयन्तं जगत्सर्वं व्योमामृतमनुंस्मरेत् ॥ १,१९७.
आकाश का ध्यान दूध की लहर जैसा, शुद्ध स्फटिक की चमक वाला, सारे जगत को प्लावित करता हुआ, अमृतमय रूप में करें।
वासुकिः शङ्खपालश्च स्थितौ पार्थिवमण्डले । कर्कोटः पद्मनाभश्च वारुणे तौ व्यवस्थितौ ॥ १,१९७.
वासुकी और शंखपाल पृथ्वी मंडल में स्थित हैं; कर्कोटक और पद्मनाभ जल मंडल में स्थित हैं।
आग्नेये चापि कुलिकस्तक्षश्चैव महाब्जकौ । वायुमण्डलसंस्थौ च पञ्च भूतानि विन्यसेत् ॥ १,१९७.
अग्नि मंडल में कुलिक और तक्षक, ये दोनों महाकमल स्थित हैं; वायु मंडल में पाँचों तत्वों को स्थापित करें।
अङ्गुष्ठादिकनिष्ठान्तमनुलोमविलोमतः । पर्वसन्धिषु च न्यस्या जया च विजया तथा ॥ १,१९७.
अंगूठे से लेकर छोटी उंगली तक, सीधी और उलटी क्रम में, और उंगलियों के जोड़-जगहों पर जया और विजय का न्यास करें।
आस्यादिस्वपुरस्थाने न्यस्याच्छिवपडङ्गकम् । कनिष्ठादौ हृदादौ च शिखायां करयोर्न्यसेत् ॥ १,१९७.
मुख आदि अपने शरीर के स्थानों पर शिव के अक्षरों का न्यास करें; छोटी उंगली, हृदय, शिखा और हाथों पर भी न्यास करें।