गरुडपुराणम्

काञ्जिकस्याढकं दत्त्वा पिष्टान्येतानि दापयेत् । पुनर्नवा गोक्षुरकं सैन्धवं त्र्यूषणं वचा ॥ १,१९२.

एक अढ़क कांजी में ये कूटे हुए पदार्थ—पुनर्नवा, गोक्षुर, सैंधव, त्र्यूषण और वचा—मिलाने चाहिए।

लवणं सुरदारुश्च मञ्जिष्ठा कण्टकारिका । नस्यात्पानाद्धरत्येव कर्णशूलं सुदारुणम् ॥ १,१९२.

नमक, सुरदारु, मंजिष्ठा और कंटकारी—इनका नस्य या पीने से बहुत तीव्र कान का दर्द भी दूर हो जाता है।

बाधिर्यं सर्वरोगांश्च ह्यभ्यङ्गाच्च महेश्वर । पलद्वयं सैन्धवञ्च शुण्ठी चित्रकपञ्चकम् ॥ १,१९२.

हे महेश्वर, दो पल सैंधव, सौंठ और चित्रक के पंचक से अभ्यंग करने से बधिरता और सभी रोग नष्ट हो जाते हैं।

सौवीरपञ्चप्रस्थं च तैलप्रस्थं पचेत्ततः । असृग्दरस्वरप्लीहासर्ववातविकारनुत् ॥ १,१९२.

पांच प्रस्थ सौवीर और एक प्रस्थ तेल मिलाकर पकाने से रक्तस्राव, स्वाद का विकार, प्लीहा के रोग और सभी वात रोग दूर होते हैं।

उदुम्बरं वटं प्लक्षं जम्बूद्वयमथार्जुनम् । पिप्पली च कदम्बञ्च पलाशं लोध्रतिन्दुकम् ॥ १,१९२.

उदुम्बर, वट, प्लक्ष, दो जामुन, अर्जुन, पिप्पली, कदंब, पलाश, लोध्र और तिंदुक—

मधूकमाम्रसर्जञ्च बदरं पद्मकेशरम् । शिरीषबीजङ्कतकमेतत्क्वाथेन साधितम् । तैलं हन्ति व्रणांल्लेपाच्चिरकालभवानपि ॥ १,१९२.

मधूक, आम, सर्ज, बड़, पद्मकेशर, शिरीषबीज और कटक—इनका काढ़ा बनाकर तेल के साथ लगाने से पुराने से पुराने घाव भी भर जाते हैं।

श्रीगरुडमहापुराणम् १९३ हरिरुवाच । पलाण्डुजीरके कुष्ठमश्वगन्धाजमोदकम् । वचा त्रिकटुकञ्चैव लवणं चूर्णमुत्तमम् ॥ १,१९३.

श्रीहरि बोले—प्याज, जीरा, कुश्ठ, अश्वगंधा, अजवायन, वचा, त्रिकटु और उत्तम नमक का चूर्ण—

ब्राह्मीरसैर्भावितञ्च सर्पिर्मधुसमन्वितम् । सप्ताहं भक्षितं कुर्यान्निर्मलाञ्च मतिं पराम् ॥ १,१९३.

ब्राह्मी के रस में घी और शहद मिलाकर सात दिन तक सेवन करने से मन एकदम निर्मल और शुद्ध हो जाता है।

सिद्धार्थकं वचा हिङ्गु करञ्जं देवदारु च । मञ्जिष्ठा त्रिफला विश्वं शिरीषो रजनीद्वयम् ॥ १,१९३.

सिद्धार्थक, वचा, हींग, करंज, देवदारु, मंजीठ, त्रिफला, विश्व, शिरीष और दोनों तरह की हल्दी—

प्रियङ्गुनिम्बत्रिक्रटु गोमूत्रेणैव घर्षितम् । नसयमालेपनञ्चैव तथा चोद्वर्तनं हितम् ॥ १,१९३.

प्रियंगु, नीम, त्रिकटु—इन सबको गौमूत्र में पीसकर नासिका में लगाने, शरीर पर मलहम की तरह लगाने और उबटन के रूप में उपयोग करना लाभकारी है।

अपस्मारविषोन्मादशोषालक्ष्मीज्वरापहम् । भूतेभ्यश्चभयं हन्ति राजद्वारेषु योजनात् ॥ १,१९३.

यह औषधि मिर्गी, विष, पागलपन, क्षय, दरिद्रता और ज्वर को दूर करती है; और राजमहल के द्वारों पर रखने से भूत-प्रेत का डर भी मिट जाता है।

निम्बं कुष्ठं हरिद्रे द्वे शिग्रु सर्षपजं तथा । देवदारु पटोलञ्च धान्यं तक्रेण घर्षितम् ॥ १,१९३.

नीम, कुष्ठ, दोनों तरह की हल्दी, शिग्रु, सरसों, देवदारु, पटोल और धनिया—इन सबको मट्ठे के साथ पीस लें—

देहं तैलाक्त गात्रं वै नयेदुद्वर्तनेन च । पामाः कुष्ठानि नश्येयुः कण्डूं हन्ति च निश्चितम् ॥ १,१९३.

जब शरीर में तेल लगाकर इस मिश्रण से उबटन किया जाए, तो फोड़े-फुंसी, कुष्ठ और खुजली नष्ट हो जाती है।

सामुद्रं सैन्धवं क्षारो राजिका लवणं विडम् । कटुलोहरजश्चैवं त्रिवृत्सूरणकं समम् । दधिगोमूत्रपयसा मन्दपावकपाचितम् ॥ १,१९३.

समुद्री नमक, सैंधा नमक, क्षार, काली सरसों, साधारण नमक, विड, लोहे की जंग, त्रिवृत और सूरण—इन सबको दही, गौमूत्र और दूध के साथ मंद आंच पर पकाएं—

बलाग्निवर्धकं चूर्णं पिबेदुष्णेन वारिणा । जीर्णेऽजीर्णे तु भुञ्जति मांस्यादिघृतमुत्तमम् ॥ १,१९३.

यह चूर्ण बल और पाचनशक्ति बढ़ाने वाला है; इसे गुनगुने पानी के साथ पीना चाहिए। भोजन पचने पर या बिना पचे भी उत्तम मांस और घी खाया जा सकता है।

नाभिशूलं मूत्रशूलं गुल्मप्लीहभवञ्च यत् । सर्वशूलहरं चूर्णं जठरानलदीपनम् । परिणामसमुत्थस्य शूलस्य च हितं परम् ॥ १,१९३.

यह चूर्ण नाभि, मूत्र, गुल्म, प्लीहा आदि के सभी दर्दों को दूर करता है; यह पाचनाग्नि को तेज करता है और अपच से होने वाले दर्द में भी बहुत लाभकारी है।

अभयामलकं द्राक्षा पिप्पली कण्टकारिका । शृङ्गी पुनर्नवा शुण्ठी जग्धा कासं निहन्ति वै ॥ १,१९३.

हरड़, आंवला, द्राक्षा, पिप्पली, कंटकारी, श्रृंगी, पुनर्नवा और सूखी अदरक—इनका सेवन करने से खांसी अवश्य ही दूर हो जाती है।

अभयामलकं द्राक्षा पाठा चैव विभीतकम् । शर्कराया समं चैव जग्धं ज्वरहरं भवेत् ॥ १,१९३.

हरड़, आंवला, द्राक्षा, पाठा और बहेड़ा—इन सबको बराबर मात्रा में शक्कर के साथ खाने से ज्वर दूर होता है।

त्रिफला बदरं द्राक्षा पिप्पली च विरेककृत् । हरीतकी सोष्णानीरलवणञ्च विरेककृत् ॥ १,१९३.

त्रिफला, बेर, द्राक्षा और पिप्पली—ये सब विरेचक हैं; हरड़ को गुनगुने पानी और नमक के साथ लेने से भी विरेचन होता है।

कूर्ममत्स्याश्वमहिषगोशृगालाश्च वानराः । विडालबर्हिकाकाश्च वराहोलूककुक्कुटाः ॥ १,१९३.

कछुआ, मछली, घोड़ा, भैंस, गाय, सियार, बंदर, बिल्ली, मोर, कौआ, सूअर, उल्लू और मुर्गा—

हंस एषाञ्च विण्मूत्रं मांसं वा रोम शोणितम् । धूपं दद्याज्ज्वरार्तेभ्य उन्मत्तेभ्यश्च शान्तये ॥ १,१९३.

इन सबका विष्ठा, मूत्र, मांस, बाल या रक्त—इनका धूप बनाकर ज्वर या पागलपन से पीड़ित को शांति के लिए देना चाहिए।

एतान्यौषधजातानि कथितानि उमापते । निघ्नन्ति ताश्च रोगांश्च वृक्षमिन्द्राशनिर्यथा ॥ १,१९३.

उमापति! ये सभी औषधियाँ बताई गई हैं; ये रोगों को वैसे ही नष्ट कर देती हैं जैसे इन्द्र का वज्र पेड़ों को गिरा देता है।

औषधंभगवान्विष्णुः संस्मृतो रोगनुद्भवेत् । ध्यातोऽर्चितः स्तुतो वापि नात्र कार्या विचारणा ॥ १,१९३.

जब भगवान विष्णु को औषधि रूप में स्मरण किया जाता है, तो वे रोगों को दूर कर देते हैं; चाहे ध्यान करें, पूजा करें या स्तुति करें, इसमें कोई संदेह नहीं है।

श्रीगरुडमहापुराणम् १९४ हरिरुवाच । सर्वव्याधिहरं वक्ष्ये वैष्णवं कवचं शुभम् । येन रक्षा कृता शम्भोर्दैत्यान्क्षपयतः पुरा ॥ १,१९४.

हरि बोले—अब मैं वह शुभ वैष्णव कवच बताता हूँ, जो सभी रोगों को हरने वाला है और जिससे शिवजी ने दैत्यों का संहार करते समय अपनी रक्षा की थी।

प्रणम्य देवमीशानमजं नित्यमनामयम् । देवं सर्वेश्वरं विष्णुं सर्वव्यापिनमव्ययम् ॥ १,१९४.

उस अजन्मा, सदा निरोग, सर्वेश्वर, सर्वव्यापी और अविनाशी भगवान विष्णु को प्रणाम करके—

बध्नाम्यहं प्रतिसरं नमस्कृत्य जनार्दनम् । अमोघाप्रतिमं सर्वं सर्वदुः खनिवारणम् ॥ १,१९४.

मैं जनार्दन को प्रणाम करके यह रक्षा-सूत्र बाँधता हूँ, जो कभी व्यर्थ नहीं जाता, सब प्रकार से अनुपम है और सभी दुखों को दूर करने वाला है।

विष्णुर्मामग्रतः पातु कृष्णो रक्षतु पृष्ठतः । हरिर्मे रक्षतु शिरो हृदयञ्च जनार्दनः ॥ १,१९४.

मेरे आगे विष्णु रक्षा करें, पीछे कृष्ण मेरी रक्षा करें, हरि मेरा सिर बचाएँ और जनार्दन मेरा हृदय सुरक्षित रखें।

मनो मम हृषीकेशो जिह्वां रक्षतु केशवः । प्रातु नेत्रे वासुदेवः श्रोत्रे सङ्कर्षणो विभुः ॥ १,१९४.

मेरा मन हृषीकेश सुरक्षित रखें, मेरी जीभ की रक्षा केशव करें, सुबह मेरी आँखों की रक्षा वासुदेव करें और मेरे कानों की रक्षा बलवान संकर्षण करें।

प्रद्युम्नः पातु मे घ्राणमनिरुद्धस्तु चर्म च । वनमाली गलस्यान्तं श्रीवत्सो रक्षतामधः ॥ १,१९४.

मेरी नाक की रक्षा प्रद्युम्न करें और मेरी त्वचा की रक्षा अनिरुद्ध करें। गले के छोर की रक्षा वनमाली करें और नीचे की ओर श्रीवत्स रक्षा करें।