गरुडपुराणम्

अभया च गुडूची च आटरूषकवाकुची । एतैरक्षसमैर्भागैर्घृतप्रस्थं विपाचयेत् ॥ १,१९२.

हरड़, गुडूची, आटरूषक और वाकुची—इन सबको बराबर मात्रा में लेकर एक प्रस्थ घी के साथ अच्छी तरह पकाना चाहिए।

कण्टकार्या रसप्रस्थं क्षीरप्रस्थसमन्वितम् । एतद्ब्राह्मीघृतं नाम स्मृतिमेधाकरं परम् ॥ १,१९२.

कंटकारी का एक प्रस्थ रस और उतना ही दूध मिलाकर जो घी बनता है, उसे ब्राह्मीघृत कहते हैं, यह स्मृति और बुद्धि को अत्यंत बढ़ाने वाला है।

अग्निमन्थो वचा वासा पिप्पली मधु सैन्धवम् । सप्तरात्रप्रयोगेण किन्नरैरिव गीयते ॥ १,१९२.

अग्निमंथ, वचा, वासा, पिप्पली, मधु और सैंधव—इनका सेवन सात रात तक करने से, इनकी प्रशंसा किन्नर भी करते हैं।

अपामार्गः गुडूची च वचा कुष्ठं शतावरी । शङ्खपुष्पाभया साज्यं विडङ्गं भक्षितं समम् । त्रिभिर्दिनैर्नरं कुर्याद्ग्रन्थाष्टशतधारिणम् ॥ १,१९२.

अपामार्ग, गुडूची, वचा, कुश्ठ, शतावरी, शंखपुष्पी, हरड़, घी और विडंग—इन सबको एक साथ खाने से तीन दिन में मनुष्य आठ सौ श्लोक याद रखने योग्य हो जाता है।

अद्भिर्वा पयसाज्येन मासमेकन्तु सेविता । वचा कर्यान्नरं प्राज्ञं श्रुतिधारणसंयुतम् ॥ १,१९२.

अगर वचा को जल, दूध या घी के साथ एक मास तक लिया जाए, तो वह मनुष्य को बुद्धिमान और स्मरणशक्ति से युक्त बना देता है।

चन्द्रसूर्यग्रहे पीतं पलमेकं पयोऽन्वितम् । वचायास्तत्क्षणं कुर्यान्महाप्रज्ञायुतं नरम् ॥ १,१९२.

चंद्र या सूर्यग्रहण के समय एक पल वचा को दूध में मिलाकर पीने से मनुष्य को तुरंत महान बुद्धि प्राप्त होती है।

भूनिम्बनिम्बत्रिफलापर्पटैश्च शृतं जलम् । पटोलीमुस्तकाभ्याञ्च वासकेन च नाशयेत् ॥ १,१९२.

भूमिनिंब, नीम, त्रिफला, परपट, पटोली, मुस्तक और वासा के साथ उबाला गया जल रोगों का नाश करता है।

विस्फोटकानि रक्तञ्च नात्र कार्या विचारणा । कतकस्य फलं शङ्खं सैन्धवं त्र्यूषणं वचा ॥ १,१९२.

फोड़े और रक्तस्राव में कोई संदेह नहीं—कटक का फल, शंख, सैंधव, त्र्यूषण और वचा लाभकारी हैं।

फेनी रसाञ्जनं क्षौद्रं विडङ्गानि मनः शिला । एषां वर्तिर्हन्ति काचं तिमिरं पटलं तथा ॥ १,१९२.

फेनी, रसांजन, शहद, विडंग और मनःशिला—इनकी बत्ती बनाकर लगाने से मोतियाबिंद, अंधकार और आंखों की झिल्ली दूर हो जाती है।

प्रस्थद्वयं माषकस्य क्वाथश्च द्रोणमम्भसाम् । चतुर्भागावशेषेण तैलप्रस्थं विपाचयेत् ॥ १,१९२.

दो प्रस्थ माषक और एक ड्रोण जल में पकाकर जब चौथाई भाग रह जाए, तब उसमें एक प्रस्थ तेल डालकर पकाना चाहिए।

काञ्जिकस्याढकं दत्त्वा पिष्टान्येतानि दापयेत् । पुनर्नवा गोक्षुरकं सैन्धवं त्र्यूषणं वचा ॥ १,१९२.

एक अढ़क कांजी में ये कूटे हुए पदार्थ—पुनर्नवा, गोक्षुर, सैंधव, त्र्यूषण और वचा—मिलाने चाहिए।

लवणं सुरदारुश्च मञ्जिष्ठा कण्टकारिका । नस्यात्पानाद्धरत्येव कर्णशूलं सुदारुणम् ॥ १,१९२.

नमक, सुरदारु, मंजिष्ठा और कंटकारी—इनका नस्य या पीने से बहुत तीव्र कान का दर्द भी दूर हो जाता है।

बाधिर्यं सर्वरोगांश्च ह्यभ्यङ्गाच्च महेश्वर । पलद्वयं सैन्धवञ्च शुण्ठी चित्रकपञ्चकम् ॥ १,१९२.

हे महेश्वर, दो पल सैंधव, सौंठ और चित्रक के पंचक से अभ्यंग करने से बधिरता और सभी रोग नष्ट हो जाते हैं।

सौवीरपञ्चप्रस्थं च तैलप्रस्थं पचेत्ततः । असृग्दरस्वरप्लीहासर्ववातविकारनुत् ॥ १,१९२.

पांच प्रस्थ सौवीर और एक प्रस्थ तेल मिलाकर पकाने से रक्तस्राव, स्वाद का विकार, प्लीहा के रोग और सभी वात रोग दूर होते हैं।

उदुम्बरं वटं प्लक्षं जम्बूद्वयमथार्जुनम् । पिप्पली च कदम्बञ्च पलाशं लोध्रतिन्दुकम् ॥ १,१९२.

उदुम्बर, वट, प्लक्ष, दो जामुन, अर्जुन, पिप्पली, कदंब, पलाश, लोध्र और तिंदुक—

मधूकमाम्रसर्जञ्च बदरं पद्मकेशरम् । शिरीषबीजङ्कतकमेतत्क्वाथेन साधितम् । तैलं हन्ति व्रणांल्लेपाच्चिरकालभवानपि ॥ १,१९२.

मधूक, आम, सर्ज, बड़, पद्मकेशर, शिरीषबीज और कटक—इनका काढ़ा बनाकर तेल के साथ लगाने से पुराने से पुराने घाव भी भर जाते हैं।

श्रीगरुडमहापुराणम् १९३ हरिरुवाच । पलाण्डुजीरके कुष्ठमश्वगन्धाजमोदकम् । वचा त्रिकटुकञ्चैव लवणं चूर्णमुत्तमम् ॥ १,१९३.

श्रीहरि बोले—प्याज, जीरा, कुश्ठ, अश्वगंधा, अजवायन, वचा, त्रिकटु और उत्तम नमक का चूर्ण—

ब्राह्मीरसैर्भावितञ्च सर्पिर्मधुसमन्वितम् । सप्ताहं भक्षितं कुर्यान्निर्मलाञ्च मतिं पराम् ॥ १,१९३.

ब्राह्मी के रस में घी और शहद मिलाकर सात दिन तक सेवन करने से मन एकदम निर्मल और शुद्ध हो जाता है।

सिद्धार्थकं वचा हिङ्गु करञ्जं देवदारु च । मञ्जिष्ठा त्रिफला विश्वं शिरीषो रजनीद्वयम् ॥ १,१९३.

सिद्धार्थक, वचा, हींग, करंज, देवदारु, मंजीठ, त्रिफला, विश्व, शिरीष और दोनों तरह की हल्दी—

प्रियङ्गुनिम्बत्रिक्रटु गोमूत्रेणैव घर्षितम् । नसयमालेपनञ्चैव तथा चोद्वर्तनं हितम् ॥ १,१९३.

प्रियंगु, नीम, त्रिकटु—इन सबको गौमूत्र में पीसकर नासिका में लगाने, शरीर पर मलहम की तरह लगाने और उबटन के रूप में उपयोग करना लाभकारी है।

अपस्मारविषोन्मादशोषालक्ष्मीज्वरापहम् । भूतेभ्यश्चभयं हन्ति राजद्वारेषु योजनात् ॥ १,१९३.

यह औषधि मिर्गी, विष, पागलपन, क्षय, दरिद्रता और ज्वर को दूर करती है; और राजमहल के द्वारों पर रखने से भूत-प्रेत का डर भी मिट जाता है।

निम्बं कुष्ठं हरिद्रे द्वे शिग्रु सर्षपजं तथा । देवदारु पटोलञ्च धान्यं तक्रेण घर्षितम् ॥ १,१९३.

नीम, कुष्ठ, दोनों तरह की हल्दी, शिग्रु, सरसों, देवदारु, पटोल और धनिया—इन सबको मट्ठे के साथ पीस लें—

देहं तैलाक्त गात्रं वै नयेदुद्वर्तनेन च । पामाः कुष्ठानि नश्येयुः कण्डूं हन्ति च निश्चितम् ॥ १,१९३.

जब शरीर में तेल लगाकर इस मिश्रण से उबटन किया जाए, तो फोड़े-फुंसी, कुष्ठ और खुजली नष्ट हो जाती है।

सामुद्रं सैन्धवं क्षारो राजिका लवणं विडम् । कटुलोहरजश्चैवं त्रिवृत्सूरणकं समम् । दधिगोमूत्रपयसा मन्दपावकपाचितम् ॥ १,१९३.

समुद्री नमक, सैंधा नमक, क्षार, काली सरसों, साधारण नमक, विड, लोहे की जंग, त्रिवृत और सूरण—इन सबको दही, गौमूत्र और दूध के साथ मंद आंच पर पकाएं—

बलाग्निवर्धकं चूर्णं पिबेदुष्णेन वारिणा । जीर्णेऽजीर्णे तु भुञ्जति मांस्यादिघृतमुत्तमम् ॥ १,१९३.

यह चूर्ण बल और पाचनशक्ति बढ़ाने वाला है; इसे गुनगुने पानी के साथ पीना चाहिए। भोजन पचने पर या बिना पचे भी उत्तम मांस और घी खाया जा सकता है।

नाभिशूलं मूत्रशूलं गुल्मप्लीहभवञ्च यत् । सर्वशूलहरं चूर्णं जठरानलदीपनम् । परिणामसमुत्थस्य शूलस्य च हितं परम् ॥ १,१९३.

यह चूर्ण नाभि, मूत्र, गुल्म, प्लीहा आदि के सभी दर्दों को दूर करता है; यह पाचनाग्नि को तेज करता है और अपच से होने वाले दर्द में भी बहुत लाभकारी है।

अभयामलकं द्राक्षा पिप्पली कण्टकारिका । शृङ्गी पुनर्नवा शुण्ठी जग्धा कासं निहन्ति वै ॥ १,१९३.

हरड़, आंवला, द्राक्षा, पिप्पली, कंटकारी, श्रृंगी, पुनर्नवा और सूखी अदरक—इनका सेवन करने से खांसी अवश्य ही दूर हो जाती है।

अभयामलकं द्राक्षा पाठा चैव विभीतकम् । शर्कराया समं चैव जग्धं ज्वरहरं भवेत् ॥ १,१९३.

हरड़, आंवला, द्राक्षा, पाठा और बहेड़ा—इन सबको बराबर मात्रा में शक्कर के साथ खाने से ज्वर दूर होता है।

त्रिफला बदरं द्राक्षा पिप्पली च विरेककृत् । हरीतकी सोष्णानीरलवणञ्च विरेककृत् ॥ १,१९३.

त्रिफला, बेर, द्राक्षा और पिप्पली—ये सब विरेचक हैं; हरड़ को गुनगुने पानी और नमक के साथ लेने से भी विरेचन होता है।