गरुडपुराणम्

चूर्णमामलकं सेव्यं पीतं गव्यपयोऽन्वितम् । मनः शिला बलामूलं कोलपण च गुग्गुलुः ॥ १,१९०.

आंवला का चूर्ण, गाय के दूध के साथ, और मनःशिला, बला की जड़, कोलपन तथा गुग्गुलु — इनका सेवन लाभकारी है।

जातिपत्रं कोलपत्रं तथा चैव मनः शिला । एभिश्चैव कृता वर्तिर्बदर्यग्नौ महेश्वर । धूमपानं कासहरं नात्र कार्या विचारणा ॥ १,१९०.

जाती के पत्ते, कोल के पत्ते और मनःशिला — इनसे बनी वट्टी को बड़ के पेड़ की आग में जलाकर उसका धुआँ सूंघने से, हे महेश्वर, खांसी अवश्य ही दूर हो जाती है।

त्रिफलापिप्पलीचूर्णं भक्षितं मधुनायुतम् । भोजनादौ हि समधु पिपासाज्व(त्व)रितं हरेत् ॥ १,१९०.

त्रिफला और पिप्पली का चूर्ण, शहद के साथ भोजन से पहले लेने पर, प्यास और ज्वर को दूर करता है।

बिल्वमूलञ्च समधुगुडूचीक्वथितं जलम् । पीतं हरेच्च त्रिवधं छर्दिं नैवात्रसंशयः । पीता दूर्वा छर्दिनुत्स्यात्पिष्टातण्डुलवारिणा ॥ १,१९०.

बिल्व की जड़, शहद और गुडूची को पानी में उबालकर पीने से तीनों प्रकार की उल्टी नष्ट होती है, इसमें कोई संदेह नहीं; दूर्वा को चावल के पानी के साथ पीसकर पीने से भी उल्टी दूर होती है।

श्रीगरुडमहापुराणम् १९१ हरिरुवाच । पुनर्नवाया मूलञ्च श्वेतं पुष्ये समाहृतम् । वारि पीतं तस्य पार्श्व भवनेषु न पन्नगाः ॥ १,१९१.

श्रीहरि बोले — श्वेत पुनर्नवा की जड़, पुष्य नक्षत्र में लाकर, उसका पानी पीने से घर में साँप नहीं आते।

तार्क्ष्यमूर्तिं वहेद्यो वै भल्लूकदन्तनिर्मिताम् । स पन्नगैर्न दृश्येत यावज्जीवं वृषध्वज ॥ १,१९१.

जो व्यक्ति भल्लूक के दाँत से बनी तक्षक की मूर्ति अपने पास रखता है, वह जब तक वृषध्वज भगवान जीवित हैं, साँपों द्वारा नहीं देखा जाता।

पिबेच्छल्मलिमूलं यः पुष्यर्क्षे रुद्र वारिणा । तस्मिन्नपास्तदशना नागाः स्युर्नात्र संशयः ॥ १,१९१.

जो पुष्य नक्षत्र में रुद्र के जल के साथ शालमली की जड़ पीता है, उसे साँप के डसने का भय नहीं रहता, इसमें कोई संदेह नहीं।

पुष्ये लज्जालुकामूले हस्तबद्धे तु पन्नगान् । गृह्णीयाल्लेपतो वापि नात्र कार्या विचारणा ॥ १,१९१.

पुष्य नक्षत्र में लज्जालु की जड़ को हाथ में बाँधने या उसका लेप लगाने से साँपों को बिना डर के पकड़ा जा सकता है, इसमें कोई विचार नहीं करना चाहिए।

पुष्येश्वेतार्कमूलन्तु पीतं शीतेन वारिणा । नश्येतु दंशकविषं करवीरादिजं विषम् ॥ १,१९१.

पुष्य नक्षत्र में एतार्क की जड़ को ठंडे पानी के साथ पीने से डसने का विष और करवीर का विष नष्ट हो जाता है।

महाकालस्य वै मूलं पिष्टं तत्काञ्जिकेन वै । वोड्राणां डुण्डुभानां च तल्लोपो हरते विषम् ॥ १,१९१.

महाकाल की जड़ को पीसकर कांजी के साथ मिलाकर लेप करने से वोद्र और डुण्डुभ के विष का नाश होता है।

तण्डुलीयकमूलं च पिष्टं तण्डुलवारिणा । घृतेन सह पीतन्तु हरेत्सर्वाविषाणि च ॥ १,१९१.

तण्डुलियक की जड़ को चावल के पानी में पीसकर घी के साथ पीने से सभी प्रकार के विष दूर हो जाते हैं।

नीलीलज्जालुकामूलं पिष्टं तण्डुलवारिणा । पीतं तद्दंशकविषं नश्येदेकेन वोभयोः ॥ १,१९१.

नीली और लज्जालु की जड़ को चावल के पानी में पीसकर पीने से डसने का विष एक ही बार में दोनों स्थितियों में नष्ट हो जाता है।

कूष्माण्डकस्य स्वरसः सगुडः सहशर्करः । पीतः सदुग्धो हन्याच्च दंशकस्यविषं च वै ॥ १,१९१.

कुष्माण्ड का ताजा रस, गुड़ और शक्कर के साथ मिलाकर दूध में पीने से डसने का विष नष्ट हो जाता है।

तथा कोद्रवमूलस्य मोहस्य हर एव च । यष्टीमधुसमायुक्ता तथा पीता च शर्करा ॥ १,१९१.

इसी प्रकार कोद्रव की जड़, यष्टिमधु और शक्कर के साथ मिलाकर पीने से भ्रम दूर होता है।

सदुग्धा च त्रिरात्रेण मूषकानां विषं हरेत् । चुलुकत्रयपानाच्च वारिणः शीतलस्य वै ॥ १,१९१.

दूध के साथ तीन रात तक पीने से चूहे का विष नष्ट हो जाता है, या तीन बार ठंडा पानी पीने से भी।

ताम्बूलदग्धमुखस्य लालास्त्रावो विनश्यति । घृतं सशर्करं षीत्वा मद्यपानमदो न वै ॥ १,१९१.

जिसका मुँह पान से जल गया हो, उसकी लार बहना बंद हो जाता है; घी और शक्कर पीने से मद्यपान की मस्ती नहीं होती।

कृष्णाङ्कोलस्य मूलेन पीतं सुक्वथितं जलम् । ततो नश्यद्गरविषं त्रिरात्रेण महेश्वर ॥ १,१९१.

कृष्णाङ्कोल की जड़ को अच्छे से उबाले हुए पानी के साथ पीने से गर विष तीन रात में नष्ट हो जाता है, हे महेश्वर।

उष्णं गव्यघृतं चैव सैन्धवेन समन्वितम् । नाशयेत्तन्महादेव वेदनां वृश्चिकोद्भवाम् ॥ १,१९१.

गाय के घी को गर्म करके उसमें सैंधव मिलाकर पीने से बिच्छू के डंक की पीड़ा दूर हो जाती है, हे महादेव।

कुसुभं कङ्कुमञ्चैव हरितालं मनः शिला । करञ्जं पिषितं चैव ह्यर्कमूलं च शङ्कर ॥ १,१९१.

कुसुभ, केसर, हरताल, अभ्रक, करंज और अर्क की जड़ का लेप, हे शंकर—

विषंनृणां विनश्येत्तु एतेषां भक्षणाच्छिव । दीपतैलप्रदानाच्च दंशैराकीटजैः शिव । खर्जूरकविषं नश्येत्तदा वै नात्र संशयः ॥ १,१९१.

इन सबका सेवन करने से मनुष्य का विष नष्ट हो जाता है, हे शिव। दीपक के तेल का लेप करने से कीड़ों के डसने का विष भी दूर होता है। खर्जूर का विष भी नष्ट हो जाता है, इसमें कोई संदेह नहीं।

दंशस्थानं वृश्चिकस्य शुण्ठी तगरसंयुता । नश्येन्मधुमक्षिकाया एतेषां लेपतो विषम् ॥ १,१९१.

बिच्छू के डंक पर सूंठ और तगर का लेप करने से मधुमक्खी के विष का नाश होता है; इनका लेप विष को दूर करता है।

शतपुष्पा सैन्धवञ्च साज्यं वा तेन लेपयेत् । शिरीषस्य तु बीजंवै सिद्ध क्षीरेण घर्षितम् ॥ १,१९१.

शतपुष्पा, सैंधव और घी का लेप करना चाहिए; और शिरीष के बीज को दूध में घिसकर लगाना चाहिए।

तल्लेपेन महादेव नश्येत्कुक्कुरजं विषम् । ज्वलिताग्निर्वारिसेको तथा दर्दुरजं विषम् ॥ १,१९१.

इस लेप को लगाने से, हे महादेव, कुत्ते के काटने का विष नष्ट हो जाता है; और अग्नि से गर्म किए हुए पानी का छिड़काव करने से मेंढक का विष भी दूर हो जाता है।

धत्तूरकरसोन्मिश्रं क्षीराद्यगुडपानतः । शूनां विषं विनश्येत्तु शशाङ्काङ्कितशेखर ॥ १,१९१.

यदि ज़ख्म का विष धतूरा और काले सरसों के साथ मिलाकर, दूध या गुड़ पिलाया जाए, हे चन्द्रमा-शेखर, तो वह विष नष्ट हो जाता है।

वटनिम्बशमीनाञ्च वल्कलैः क्वथितं जलम् । तत्सेकान्मुखदन्तानां नश्येद्वै विषवेदना ॥ १,१९१.

बरगद, नीम और शमी की छाल को पानी में उबालकर, उससे कुल्ला करने पर मुँह और दाँतों में विष का दर्द दूर हो जाता है।

लेपनाद्देवदारोश्च गैरिकस्य च लेपनात् । नागेश्वरो दरिद्रे द्वे तथा मञ्जिष्ठका हर । एभिर्लेपाद्विनश्येत्तु लूताविषमुमापते ॥ १,१९१.

देवदारु या गेरू का लेप करने से, या नागकेसर, दरिद्र और मंजीठ का लेप लगाने से, हे उमापति, कीड़ों के विष का असर मिट जाता है।

करञ्जस्य तु बीजानि वरुणच्छदमेव च । तिलाश्च सर्षपा हन्युर्विषं वै नात्र संशयः ॥ १,१९१.

करंज के बीज, वरुण की छाल, तिल और सरसों—ये सब मिलाकर विष को नष्ट कर देते हैं, इसमें कोई संदेह नहीं है।

घृतं कुमारीपत्रं वै दत्तं सलवणं हर । तुरङ्गमशरीराणां कण्डूर्नश्येद्दशाहतः ॥ १,१९१.

घी में घृतकुमारी का पत्ता और नमक मिलाकर देने से, घोड़े के काटने से हुई खुजली दूर हो जाती है।

श्रीगरुडमहापुराणम् १९२ हरिरुवाच । चित्रकस्याष्टभागाश्च शूरणस्य च षोडश । शुण्ठ्या भागाश्च चत्वारो मरिचानां द्वयं तथा ॥ १,१९२.

श्रीहरि बोले—चित्रक के आठ भाग, शूरण के सोलह भाग, सूखी अदरक के चार भाग और काली मिर्च के दो भाग लें।