गरुडपुराणम्

सर्जरसाः सिक्थकं च जीरकं च हरीतकी । उत्साधितघृताभ्यङ्गो ह्यग्निदग्धव्यथापनुत् ॥ १,१७७.

सरज का रस, मोम, जीरा और हरड़—इन सबको घी के साथ पीसकर लगाने से आग से जले घाव की जलन और दर्द दूर हो जाते हैं।

तिलतैलं चाग्निदग्धं यवभस्मसमन्वितम् । अग्निदग्धव्रणं नश्येद्ब्रहुशः कृतलेपतः ॥ १,१७७.

तिल का तेल, आग में जलाया हुआ और जौ की राख मिलाकर, बार-बार घाव पर लेप करने से आग से जले घाव मिट जाते हैं।

नवनीतं माहिषं च दग्धपिष्टतिलानि च । सभल्लाकं व्रणं नश्येद्धृच्छूलं नस्यलेपनात् ॥ १,१७७.

भैंस का ताजा मक्खन, जले और पीसे हुए तिल, और भल्लातक—इनका नस्य के रूप में प्रयोग करने से घाव और सिरदर्द दूर हो जाते हैं।

कर्पूरगव्यसर्पिर्भ्यां प्रहारः पूरितो हर । शस्त्रोद्भवः सबद्धश्च शुक्लवर्णेन शङ्कर ! । पाकं च वेदनां चैव संस्पृशेद्वृषभध्वज ॥ १,१७७.

हे हर! कपूर और गाय के घी से भरा घाव, या शस्त्र से हुआ और बाँधा गया सफेद रंग का घाव, हे शंकर! पकने और दर्द दोनों को छूता है, हे वृषभध्वज!

आम्र (तस्य) मूलरसेनैव शस्त्रघातः प्रपूरितः । ढौकते शस्त्रघाताभ्यां निर्व्रणो घृपूरितः ॥ १,१७७.

आम के पेड़ की जड़ का रस शस्त्र के घाव में भरकर, फिर घी से धोने पर, वह घाव पूरी तरह ठीक हो जाता है।

शरपुङ्खा लज्जालुका पाठा चैषां तु मूलकम् । जलपिष्टं तस्य लेपाच्छस्त्रघातः प्रशाम्यति ॥ १,१७७.

शरपंखा, लज्जालु और पाठा की जड़ें—इनको पानी के साथ पीसकर लेप करने से शस्त्र के घाव शांत हो जाते हैं।

मूलं च काकजङ्घायास्त्रिरात्रेणैव शोषितः । पाकपूतिं वेदनां च हन्ति वै रोहितो व्रणे ॥ १,१७७.

काकजंघा की जड़ को तीन रात सुखाकर, घाव पर लगाने से पकना, सड़न और दर्द मिट जाते हैं और घाव भरने लगता है।

सजलं तिलतैलं च अपामार्गस्य मूलकम् । तत्सेकदानान्नश्येच्च प्रहारोद्भववेदना ॥ १,१७७.

पानी में तिल का तेल और अपामार्ग की जड़ मिलाकर एक बार लगाने से चोट के कारण हुई पीड़ा दूर हो जाती है।

अभयां सैन्धवं शुण्ठीमेतत्पिष्ट्वोदकेन तु । भक्षयित्वा ह्यजीर्णस्य नाशो भवति शङ्कर ! ॥ १,१७७.

हरड़, सेंधा नमक और सूखी अदरक—इनको पीसकर पानी के साथ खाने से, हे शंकर! अजीर्ण नष्ट हो जाता है।

कटिबद्धं निम्बमूलमक्षिसूलहरं भवेत् । शणमूलं सताम्बूलं दग्धमिन्द्रियकस्य (ल्प) हृत् ॥ १,१७७.

नीम की जड़ को कमर में बाँधने से नेत्र का दर्द मिटता है; सन की जड़ और पान को जलाकर लगाने से इंद्रियों का दर्द दूर होता है।

अन्नस्विन्नहरिद्रा च श्वेतसर्षपमूलकम् । बीजानि मातुलुङ्गस्य एषामुद्वर्तनं समम् । सप्तरात्रप्रयोगेण शुभदेहकरं भवेत् ॥ १,१७७.

पकी हुई हल्दी, सफेद सरसों की जड़ और मातुलुंग के बीज—इनका उबटन सात दिन तक लगाने से शरीर स्वस्थ और सुंदर हो जाता है।

श्वेतापराजितापत्रं निम्बपत्ररसेन तु । नस्यदानाड्डाकिनीनां मातॄणां ब्रह्मरक्षसाम् । मोक्षः स्यान्मधुसारेण नस्याच्च वृषभध्वज ॥ १,१७७.

सफेद अपराजिता का पत्ता, नीम के पत्तों के रस के साथ, नस्य देने पर डाकिनी, माताएँ और ब्रह्मराक्षसों के प्रभाव से मुक्ति मिलती है, हे वृषभध्वज! और शहद के साथ नस्य देने से भी यही फल मिलता है।

मूलं श्वेतजयन्त्याश्च पुष्यर्क्षे तु समाहृतम् । श्वेतापराजितार्कस्य चित्रकस्य च मूलकम् । कृत्वा तु वटिकां नारी तिलकेन वशी भवेत् ॥ १,१७७.

पुष्य नक्षत्र में ली गई सफेद जयन्ती की जड़, सफेद अपराजिता और चित्रक की जड़—इनसे गोली बनाकर, तिलक करने से स्त्री वश में हो जाती है।

पिप्पलीलोहचूर्णं तु शुण्ठीश्चामलकानि च । समानि रुद्र जानीयात्सैन्धवं मधुशर्करा ॥ १,१७७.

पिप्पली, लौह चूर्ण, सूखी अदरक और आंवला—हे रुद्र! ये सब बराबर मात्रा में लें, साथ में सेंधा नमक और मिश्री भी मिलाएँ।

उदुम्बरप्रमाणेन सप्ताहं भक्षणात्समम् । पुमांश्च बलवान्स स्याज्जीवेद्वर्षशतद्वयम् । ओं ठ ठ ठ इति सर्ववश्यप्रयोगेषु प्रयुक्तः सर्वकामकृत् ॥ १,१७७.

उदुम्बर के आकार में सात दिन तक सेवन करने से पुरुष बलवान होता है और दो सौ वर्ष तक जीवित रहता है; 'ॐ ठ ठ ठ'—यह मंत्र सभी वशीकरण प्रयोगों में प्रयुक्त होकर सभी इच्छाएँ पूरी करता है।

संगृह्य विद्वान्काकस्य निलयं प्रदहेच्च तत् । चिताग्नौ भस्म तच्छत्रोर्दत्तं शिरसि शङ्कर ॥ १,१७७.

ज्ञानी पुरुष कौए का घर इकट्ठा करके उसे जला दे; उस राख को छाते के नीचे सिर पर रखने से, हे शंकर—

तमुच्चाटयते रुद्र शृणु तद्योगमुत्तमम् । निः क्षिप्तं च पुरीषं वै वनमूषिकचर्मणि ॥ १,१७७.

हे रुद्र! वह व्यक्ति को दूर कर देता है; अब उस श्रेष्ठ उपाय को सुनो: वन में रहने वाले चूहे की खाल पर मल-मूत्र फेंकना—

कटितन्तुनिबद्धं वै कुर्यान्मलनिरोधनम् । कृष्णकाकस्य रक्तेन यस्य नाम प्रलिप्य च ॥ १,१७७.

भांग के धागे से मल को बाँधकर, काले कौए के खून से उसे अच्छी तरह से मल दें और जिस व्यक्ति का नाम है, वह उस पर लिख दें।

च्युतदले मध्यमध्ये ततो निः क्षिप्यते हर ! । स खाद्यते काकवृन्दैर्नारी पुरुष एव च ॥ १,१७७.

हे हर! फिर गिरे हुए पत्ते के बीच में उसे रखकर फेंक दें; इससे स्त्री और पुरुष दोनों ही कौओं के झुंड द्वारा खा लिए जाते हैं।

शर्करामध्वजाक्षीरं तिलगोक्षुरकं समम् । स शत्रुं नाशयेद्रुद्र ! उच्चाटितमिदं हर ! ॥ १,१७७.

शक्कर, मधु, गाय का दूध, तिल और गोक्षुर—इन सबको मिलाकर, हे रुद्र! शत्रु का नाश हो जाता है; यह उचाट करने का उपाय है, हे हर!

उलूककृष्णकाकस्य बिल्वस्याथ समिच्छतम् । रुधिरेण समायुक्तं ययोर्नाम्ना तु हूयते । तयोर्मध्ये महावैरं भवेन्नास्त्यत्र संशयः ॥ १,१७७.

अगर कोई बैर चाहता है तो उल्लू, काले कौए और बिल्व का फल—इनका खून मिलाकर, जब दो लोगों के नाम से अग्नि में आहुति दी जाती है, तो उनके बीच बड़ा वैर हो जाता है—इसमें कोई संदेह नहीं।

भावितं ऋक्षदुग्धेन मत्स्यस्य रोहितस्य च । मांसं तत्साधितं तैलं तदभ्यङ्गाच्च रोगनुत् । चन्दनोदकनस्यात्तु रोमोत्थानं भवेत्पुनः ॥ १,१७७.

भालू के दूध और रोहू मछली के मांस को तेल में पकाकर शरीर पर मालिश करने से रोग दूर होते हैं; लेकिन अगर उसे चंदन के पानी से धोया जाए तो फिर से बाल उग आते हैं।

हस्ते लाङ्गलिकाकन्दं गृहीतं तेन लेपितम् । शरीरं येन स पुमान्वृद्धेर्दर्पं व्यपोहति ॥ १,१७७.

जो पुरुष अपने हाथ में लांगली का कंद लेकर उसे शरीर पर लगाता है, वह बुढ़ापे का घमंड दूर कर देता है।

मयूररुधिरेणैव जीवं संहरते शिव । ज्वलतां तु भुजङ्गानां बिलस्थानामपीश्वर ॥ १,१७७.

हे शिव! मोर के खून से किसी की भी जान ली जा सकती है—even बिल में रहने वाले जलते हुए साँपों की भी, हे ईश्वर।

देहश्चिताग्नौ दग्धश्च सर्पस्याजगरस्य हि । तद्भस्म संमुखे क्षिप्तं शत्रणां भङ्गकृद्भवेत् ॥ १,१७७.

अगर साँप या अजगर का शरीर चिता की आग में जलाया जाए और उसकी राख शत्रुओं के सामने फेंकी जाए, तो उनका विनाश हो जाता है।

मन्त्रेणानेन तत्क्षिप्तं महाभङ्गकरं रिपोः । ओं ठ ठ ठ चाहीहिचाहीहि स्वाहा । ओं उदरं पाहिहि पाहिहिस्वाहा ॥ १,१७७.

अगर यह राख इस मंत्र के साथ फेंकी जाए, तो शत्रु का बड़ा विनाश होता है: 'ॐ ठ ठ ठ, आओ हे साँप, आओ! स्वाहा। ॐ पेट की रक्षा करो, रक्षा करो! स्वाहा।'

सुदर्शनाया मलं तु पुष्यर्क्षे तु समाहृतम् । निः क्षिप्तं गृहमध्ये तु भुजङ्गा वर्जयन्ति तत् ॥ १,१७७.

अगर सुदर्शन पक्षी का मल पुष्य नक्षत्र में इकट्ठा करके घर के बीच में रखा जाए, तो वहाँ साँप नहीं आते।

अर्कमूलेन रविणा अर्काग्निज्वलिता शिव । युक्ता सिद्धार्थतैलेन वर्तिर्मार्गाहिनाशिनी ॥ १,१७७.

हे शिव! अर्क के मूल से बनी बाती, सूर्य की अग्नि से जलाई जाए और सिद्धार्थ तेल में डूबी हो, तो वह रास्ते के साँपों का नाश कर देती है।

मार्जारपललं विष्ठा हरितालं च भावितम् । छाग मूत्रेण तल्लिप्तो मूषिको मूषिकान्हरेत् ॥ १,१७७.

बिल्ली की बीट, हरताल के साथ मिलाकर और बकरे के मूत्र से लेप करके, अगर किसी चूहे पर लगाया जाए, तो वह चूहा दूसरे चूहों को मार डालता है।