गरुडपुराणम्

शुण्ठीपिप्पलिचूर्णं तु गुडूची कण्टकारिका । एभिश्च क्वथितं वारि पीतं चाग्निं करोति वै ॥ १,१७७.

सूंठ और पिप्पली का चूर्ण, गुडूची और कंटकारी—इन सबको पानी में उबालकर पीने से अग्नि तेज होती है।

वातशूलक्षयं चैव कगेति प्रथमेश्वर । करञ्जपर्पटोशीरं बहती कटुरोहिणी ॥ १,१७७.

हे प्रभु, वात के दर्द और क्षय के लिए करंज, परपटा, उशीरा, बहती और कटु रोहिणी का उपयोग करें।

गोक्षुरं क्वथितं त्वभिर्वारि पीतं श्रमापहन् । दाहं पित्तं ज्वरं शोषं मूर्छां चैव क्षयं नयेत् ॥ १,१७७.

गोक्षुर को उबालकर पानी के साथ पीने से थकान, जलन, पित्त, ज्वर, क्षय, मूर्छा और कमजोरी दूर होती है।

मध्वाज्यपिप्पलीचूर्णं क्वथितं क्षीरसंयुतम् । पीतं हृद्रोगकासस्य विषमज्वरनुद्भवेत् ॥ १,१७७.

पीपली का चूर्ण, शहद और घी के साथ, दूध में उबालकर पीने से हृदय रोग, खांसी और विषम ज्वर दूर होते हैं।

क्वाथौपधीनां सर्वासां कर्षार्धं ग्राह्यमेव च । वयोऽनुरूयतो ज्ञेयो विशेषो वृषभध्वज ॥ १,१७७.

इन सभी काढ़ों की मात्रा आधा कर्ष होनी चाहिए; उम्र के अनुसार मात्रा तय करनी चाहिए, हे वृषध्वज।

दुग्धं पीतं तु संयुक्तं गोपुरीषरसेन च । विषमज्वरनुत्स्याच्च काकजन्धारसस्तथा ॥ १,१७७.

दूध में गोमूत्र मिलाकर पीने से विषम ज्वर और काकजंधार भी दूर होते हैं।

मशुण्ठि क्वथितं क्षीग्मजाया ज्वरनुद्भवेत् । यष्टीमधुकमुस्तं च सैन्धवं बृहतीफलम् ॥ १,१७७.

सूखी अदरक को दूध में उबालकर पीने से ज्वर दूर होता है; यष्टिमधु, मुस्ता, सेंधा नमक और बृहतिका का फल भी लाभकारी है।

एतैर्नस्वप्रिदानाच्च निद्रा स्यात्पुरुपस्य च । मरीचप्रध्वश्वलालानस्यान्निद्रा भवेच्छिव ॥ १,१७७.

इन द्रव्यों और निद्रा लाने वाली चीज़ों के सेवन से व्यक्ति को नींद आती है; जिनकी नींद खराब हो, उनके लिए काली मिर्च का चूर्ण और लार भी नींद लाते हैं, हे शिव।

मूलं तु काकजङ्घाया निद्राकृत्स्याच्छिरस्थितम् । सिद्धं तैलं काञ्जिकेन तथा सर्जरसेन च ॥ १,१७७.

काकजंघा की जड़ सिर पर रखने से नींद आती है; खट्टे मांड और सरजा के रस से बना तेल भी लाभकारी है।

शीतोदकसमायुक्तं लेपात्सन्तापनाशनम् । शोणितज्वरदाहेभ्यो जातसन्तापनुत्तथा ॥ १,१७७.

ठंडे पानी के साथ लेप करने से जलन शांत होती है; यह रक्तज्वर और ज्वर से उत्पन्न जलन को भी दूर करता है।

शृकशैवालमन्थश्च शुण्ठीपापाणभेदकम् । शौवाञ्जनं गोक्षुरं वा वरुणच्छन्नमेव च ॥ १,१७७.

शृकशैल, मन्था, सूखी अदरक, पापन, भेदक, सौवांजन, गोक्षुर या वरुण की छाल—

सौभाञ्जनस्य मूलं च एतैः क्वथितवारि च । दत्त्वा हिङ्गुयवक्षारं पीतं वातविनाशनम् ॥ १,१७७.

सौभांजन की जड़ और इन सबका काढ़ा, उसमें हींग और जौ का क्षार मिलाकर पीने से वात रोग नष्ट होता है।

पिप्पली पिप्पलीमूलं तथा भल्लातकं शिव । वार्येतैः क्वथितं पीतं वरशूलापहारकृत् ॥ १,१७७.

पीपली, उसकी जड़ और भल्लातक को पानी में उबालकर पीने से तीव्र पेटदर्द दूर होता है, हे शिव।

अश्वगन्धामूलकाभ्यां सिद्धा वल्मीकमृत्तिका । एतया मर्दनाद्रुद्र ऊरुस्तम्भः प्रशाम्यति ॥ १,१७७.

अश्वगंधा की जड़ें और वल्मी का मिट्टी मिलाकर, उससे मालिश करने पर, हे रुद्र, जांघों का पक्षाघात शांत होता है।

बृहतीकस्य वै मूलं संपिष्टमुदकेन च । पीतं संघातवातस्य विपाटनकृदेव च ॥ १,१७७.

बृहतिका की जड़ को पानी के साथ पीसकर पीने से संचित वात दूर होता है।

पीतं तक्रेण मूलं च आर्द्रस्य तगरस्य च । हरेत्झिञ्जिनीवातं?वै वृक्षमिन्द्राशनिर्यथा ॥ १,१७७.

ताजा तगर की जड़ को मट्ठे के साथ पीने से झनझनी वात दूर होती है, जैसे इंद्र का वज्र सब कुछ काट देता है।

अस्थिसंहारमेकेन भक्तेन सह वादितम् । पतिं मांसरसेनापि वातनुच्चास्थिभङ्गनुत् ॥ १,१७७.

अस्थि संधान के लिए इसे भोजन या मांस के रस के साथ लेना चाहिए; यह वात रोग और हड्डी के टूटने को भी ठीक करता है।

घृतलिप्तं सशुष्कं च छागीक्षीरेण संयुतम् । तल्लोपात्पादयार्नंश्येत्सक्षेप्ये चात्र संशयः ॥ १,१७७.

घी लगाकर सुखाया हुआ और बकरी के दूध में मिलाकर लगाने से पैरों की सूजन उतर जाती है; इसमें कोई संदेह नहीं।

मध्वाज्यसैन्धवं सिक्थं गुडकैरिकगुग्गुलैः । ससर्जरसस्फुटितः क्लोमशुद्धिश्च लेपनात् ॥ १,१७७.

शहद, घी, सेंधा नमक, मधुमक्खी का मोम, गुड़ और गुग्गुलु, सरजा के रस के साथ मिलाकर लगाने से तिल्ली शुद्ध होती है।

कटुतैलेन लिप्तो वै विधूमाग्नौ प्रतापितः । मृत्तिकारखादितः पादः समः स्याद्वृषभध्वज ॥ १,१७७.

तीखे तेल से पैर को अच्छी तरह मलकर, बिना धुएँ की आग में तपाया जाए और फिर उस पर मिट्टी लगाई जाए, तो हे वृषभध्वज! वह पैर बैल के समान मजबूत हो जाता है।

सर्जरसाः सिक्थकं च जीरकं च हरीतकी । उत्साधितघृताभ्यङ्गो ह्यग्निदग्धव्यथापनुत् ॥ १,१७७.

सरज का रस, मोम, जीरा और हरड़—इन सबको घी के साथ पीसकर लगाने से आग से जले घाव की जलन और दर्द दूर हो जाते हैं।

तिलतैलं चाग्निदग्धं यवभस्मसमन्वितम् । अग्निदग्धव्रणं नश्येद्ब्रहुशः कृतलेपतः ॥ १,१७७.

तिल का तेल, आग में जलाया हुआ और जौ की राख मिलाकर, बार-बार घाव पर लेप करने से आग से जले घाव मिट जाते हैं।

नवनीतं माहिषं च दग्धपिष्टतिलानि च । सभल्लाकं व्रणं नश्येद्धृच्छूलं नस्यलेपनात् ॥ १,१७७.

भैंस का ताजा मक्खन, जले और पीसे हुए तिल, और भल्लातक—इनका नस्य के रूप में प्रयोग करने से घाव और सिरदर्द दूर हो जाते हैं।

कर्पूरगव्यसर्पिर्भ्यां प्रहारः पूरितो हर । शस्त्रोद्भवः सबद्धश्च शुक्लवर्णेन शङ्कर ! । पाकं च वेदनां चैव संस्पृशेद्वृषभध्वज ॥ १,१७७.

हे हर! कपूर और गाय के घी से भरा घाव, या शस्त्र से हुआ और बाँधा गया सफेद रंग का घाव, हे शंकर! पकने और दर्द दोनों को छूता है, हे वृषभध्वज!

आम्र (तस्य) मूलरसेनैव शस्त्रघातः प्रपूरितः । ढौकते शस्त्रघाताभ्यां निर्व्रणो घृपूरितः ॥ १,१७७.

आम के पेड़ की जड़ का रस शस्त्र के घाव में भरकर, फिर घी से धोने पर, वह घाव पूरी तरह ठीक हो जाता है।

शरपुङ्खा लज्जालुका पाठा चैषां तु मूलकम् । जलपिष्टं तस्य लेपाच्छस्त्रघातः प्रशाम्यति ॥ १,१७७.

शरपंखा, लज्जालु और पाठा की जड़ें—इनको पानी के साथ पीसकर लेप करने से शस्त्र के घाव शांत हो जाते हैं।

मूलं च काकजङ्घायास्त्रिरात्रेणैव शोषितः । पाकपूतिं वेदनां च हन्ति वै रोहितो व्रणे ॥ १,१७७.

काकजंघा की जड़ को तीन रात सुखाकर, घाव पर लगाने से पकना, सड़न और दर्द मिट जाते हैं और घाव भरने लगता है।

सजलं तिलतैलं च अपामार्गस्य मूलकम् । तत्सेकदानान्नश्येच्च प्रहारोद्भववेदना ॥ १,१७७.

पानी में तिल का तेल और अपामार्ग की जड़ मिलाकर एक बार लगाने से चोट के कारण हुई पीड़ा दूर हो जाती है।

अभयां सैन्धवं शुण्ठीमेतत्पिष्ट्वोदकेन तु । भक्षयित्वा ह्यजीर्णस्य नाशो भवति शङ्कर ! ॥ १,१७७.

हरड़, सेंधा नमक और सूखी अदरक—इनको पीसकर पानी के साथ खाने से, हे शंकर! अजीर्ण नष्ट हो जाता है।