गरुडपुराणम्

शीतां क्रियां प्रयुञ्जीत पित्तरक्तोष्मनाशिनीम् । क्वाथो वंशत्वगेरण्डश्वदंष्ट्रवनिदाकृतः ॥ १,१७०.

ऐसी चिकित्सा करनी चाहिए जो ठंडी हो और पित्त, रक्त तथा गर्मी को शांत करे; इसके लिए बांस, एरण्ड और घास का काढ़ा उपयोगी है।

सहिङ्गुसैन्धवः पीतः कोष्ठस्थं स्त्रावयेदसृक् । यवकोलकुलत्थानां निःस्नेहेन रसेन वा ॥ १,१७०.

हींग और सैंधा नमक के साथ लेने पर यह पेट में रुका हुआ रक्त बाहर निकालता है; या जौ, बेर और कुल्थी के बिना घी के रस के साथ भी ले सकते हैं।

भुञ्जीतान्नं यवाग्वा वा पिवेत्सैन्धवसंयुतम् । करञ्जारिष्टनिर्गुण्डीरसो हन्याद्व्रणक्रिमीन् ॥ १,१७०.

जौ का भोजन करें या उसमें सैंधा नमक मिलाकर पिएँ; करंज, अरिष्ट और निर्गुंडी का रस घाव के कीड़ों को नष्ट करता है।

त्रिफलाचूर्णसंयुक्तो गुग्गुलुर्वटकीकृतः । निर्यन्त्रणो विबन्धघ्नो व्रधनगेपणः ॥ १,१७०.

त्रिफला चूर्ण के साथ गुग्गुलु की गोलियाँ बनाकर बिना रोक-टोक के सेवन करें, यह रुकावट दूर करती है और घाव व सूजन में लाभकारी है।

दूर्वास्वरससिद्धं वा तलं कम्पिल्लकेन वा । दार्वोत्वचश्च कल्केन प्रधानं व्रणरोपणम् ॥ १,१७०.

दूर्वा घास के रस या कम्पिल्लक के साथ, तथा दारुहल्दी की छाल के लेप से घाव भरने में मुख्य रूप से सहायता मिलती है।

श्रीगरुडमहापुराणम् १७१ धन्वन्तरिरुवाच । नाडीव्रणादिरोगाणां चिकित्सां शृणु सुश्रुत । नाडीं शस्त्रेण संपाट्य नाजीनां व्रणवत्क्रिया ॥ १,१७१.

धन्वंतरि बोले— हे सुश्रुत, नाड़ीव्रण और ऐसे रोगों की चिकित्सा सुनो। नाड़ी को शस्त्र से खोलकर फिर घाव की तरह उसका उपचार करना चाहिए।

गुग्गुलुत्रिफलाव्योपैः समांशैराज्ययोजितैः । नाडीदुष्टव्रणं शूलं भगन्दरमथो जयेत् ॥ १,१७१.

गुग्गुलु, त्रिफला और व्योष को बराबर मात्रा में घी के साथ मिलाकर देने से नाड़ीव्रण, पीड़ा और भगंदर दूर होते हैं।

निर्गुण्डीरसतस्तैलं नाडीदुष्टव्रणापहम् । हितं पामामयानां तु पानाभ्यञ्जननावनैः ॥ १,१७१.

निर्गुंडी के रस से बना तेल नाड़ीव्रण को दूर करता है; यह खुजली आदि चर्मरोगों में पीने, मलने और नाक में डालने के लिए भी लाभकारी है।

गग्गुत्रिफलाकृष्णात्रिपञ्चैकांशयोजिता । घुटि (गुडि) काशोथगुल्मार्शोभगन्दरवतां हिता ॥ १,१७१.

गुग्गुलु, त्रिफला, कृष्णा और त्रिपंच को बराबर मात्रा में मिलाकर गोलियाँ बनाएं; ये गाठ, सूजन और भगंदर में लाभकारी हैं।

ध्वजमध्ये शिरावेधे विशुद्धिरुपदंशके । पाको रक्ष्यः प्रयत्नेन शिश्रक्षयकरो हि सः ॥ १,१७१.

लिंग के बीच में शिरा वेधन करने से उपदंश में शुद्धि होती है; घाव की सावधानी से रक्षा करनी चाहिए, क्योंकि वह शिश्न के नाश का कारण बनता है।

पटोलनिम्बत्रिफलागुडूचीक्वाथमापिबेत् । सगुग्गुलुं सखदिरमुपदंशो विनश्यति ॥ १,१७१.

पटोल, नीम, त्रिफला और गुड़ूची का काढ़ा, गुग्गुलु और खदिर के साथ पीने से उपदंश नष्ट हो जाता है।

दहेत्कटाहे त्रिफलां सामसी (षी) मधसंयुताम् । उपदंशे प्रलेपोऽय सद्यो रोपयते व्रणम् ॥ १,१७१.

त्रिफला को शहद के साथ मिट्टी के बर्तन में भूनकर लेप बनाएं; उपदंश में लगाने से घाव तुरंत भर जाता है।

त्रिफलानिम्बभूनिम्बकरञ्जखदिरादिभिः । कल्कैः क्वाथैर्घृतं पक्वमुपदंशहरं परम् ॥ १,१७१.

त्रिफला, नीम, भूमि-नीम, करंज, खदिर आदि का लेप और काढ़ा, घी में पकाकर, उपदंश के लिए श्रेष्ठ औषधि है।

आदौ भग्नं विदित्वा तु सेचयेच्छीतलांबुना । पक्वेनालेपनं कार्यं बन्धनं च कुशान्वितम् ॥ १,१७१.

सबसे पहले जब हड्डी टूटना पहचाना जाए, तो ठंडे पानी से धोएं; फिर पकाया हुआ लेप लगाएं और कुशा घास से बांधें।

माषं मांसं तथा सर्पिः क्षीरं यूषः सतीजलः । बृंहणं चान्नपानं स्यात्प्रदेयं भग्नरोगिणे ॥ १,१७१.

माष, मांस, घी, दूध, सूप और जौ का पानी— ये सब पौष्टिक आहार और पेय के रूप में टूटी हड्डी वाले रोगी को देना चाहिए।

रसोनमधुनासाज्यसिताकल्कं समश्नुता । छिन्नभिन्नच्युतास्थीनां सन्धानमचिराद्भवेत् ॥ १,१७१.

लहसुन, शहद, घी और चीनी का लेप सेवन करें; टूटी, उखड़ी या गिरी हड्डियों का जल्दी जुड़ाव होता है।

अश्वत्थत्रिफलाव्योषाः सवरभिः समीकृतैः । तुल्यो गुग्गुलुना योज्यो भग्नसन्धिप्रसाध (कृत्) कः ॥ १,१७१.

अश्वत्थ, त्रिफला, व्योष और वरभि को मिलाकर, फिर उसमें गुग्गुलु मिलाएं; यह टूटी हुई जोड़ को ठीक करता है।

सर्वकुष्ठेषु वमनं रेचनं रक्तमोक्षण । वचावासापटोलानां निम्बस्य कलिनीत्वचः ॥ १,१७१.

सभी प्रकार के कोढ़ में उल्टी कराना, दस्त लाना और रक्त निकालना चाहिए; साथ ही वचा, वासा, पटोला, नीम, कलिनी और उसकी छाल का उपयोग करना चाहिए।

कषायो मधुना पीतो वातहृन्मदनान्वितः । विरेचनं प्रयोक्तव्यं त्रिवृत्कर्णफलत्रिकैः ॥ १,१७१.

शहद के साथ पिया गया काढ़ा, जो वात और हृदय के रोगों को दूर करता है, उसे त्रिवृत, कर्णफल और त्रिकटु के साथ दस्त लाने के लिए देना चाहिए।

मनः शिलांमरीचैस्तु तैलं कुष्ठविनाशनम् । सर्वकुष्ठे विलेपोऽयं शिवापञ्चगुडौदनम् ॥ १,१७१.

मनःशिला और काली मिर्च से बनाया गया तेल कोढ़ को नष्ट करता है; यह लेप सभी प्रकार के कोढ़ में लाभकारी है, जैसे शिवा, पंचगुड़ और चावल का मिश्रण भी।

करञ्जैलगजैः कुष्ठं गोमूत्रेण प्रलेपतः । करवीरोद्वर्तनं च तैलाक्तस्य च कुष्ठहृत् ॥ १,१७१.

करंज और इडगज को गोमूत्र के साथ पीसकर लगाने से कोढ़ दूर होता है; करवीर से मालिश और तेल लगाना भी कोढ़ को मिटाता है।

हरिद्रा मलयं रास्ना गुडूच्येडगजस्तथा । आरग्वधः करञ्जश्च लेपः कुष्ठहरः परः ॥ १,१७१.

हल्दी, मलय, रास्ना, गुडूची, इडगज, आरग्वध और करंज—इन सबका लेप कोढ़ के लिए उत्तम उपाय है।

मनः शिलाविडङ्गानि वागजी सर्षपास्तथा । करञ्जैर्मूत्रपिष्टोऽयं लेपः कुष्टहरोर्ऽकवत् ॥ १,१७१.

मनःशिला, विडंग, वागजी और सरसों के दाने, करंज और मूत्र के साथ पीसकर लेप बनाने से कोढ़ सूर्य के समान नष्ट होता है।

विडङ्गैडवचा कुष्ठनिशासिन्धूत्थसर्षपैः । मूत्राम्लपिष्टो लेपोऽयं दद्रूकुष्टविनाशनः ॥ १,१७१.

विडंग, इडवचा, कुष्ठ, निशा, सिंधूत्थ और सरसों, इन सबको खट्टे मूत्र के साथ पीसकर लेप करने से दाद और कोढ़ दोनों नष्ट होते हैं।

प्रपुन्नाटसुबीजानि धात्री सर्जरसः स्नुही । सौवीरपिष्टं दद्रूणामेतदुद्वर्तनं परम् ॥ १,१७१.

प्रपुन्नाट के बीज, सुबीज, धात्री, सरजा का रस, स्नुही और सौवीर—इन सबको पीसकर दाद के लिए उत्तम उबटन बनता है।

आरग्वधस्य पत्राणि आरनालेन पेषयेत् । दद्रूकिट्टिम (भ) कुष्ठानि हन्ति सिध्मानमेव च ॥ १,१७१.

आरग्वध के पत्तों को मट्ठे के साथ पीसकर लगाने से दाद, खुजली, कोढ़ और सिध्मा भी नष्ट हो जाते हैं।

उष्णो पीता वागुजी च कुष्ठजित्क्षीरभोजनः । तिलाज्यत्रिफलाक्षौद्रव्योषभल्लातशर्कराः । वृष्याः सप्त समा मेध्याः कष्ठहाः कामचारिणः ॥ १,१७१.

गर्म करके पिलाई गई वागजी और दूध का भोजन, साथ में तिल का तेल, त्रिफला, शहद, व्योष, भल्लातक और शक्कर—ये सातों बल देने वाले, बुद्धि बढ़ाने वाले, कोढ़ दूर करने वाले और इच्छा बढ़ाने वाले हैं।

विडङ्गत्रिफलाकृष्णाचूर्णं लीढं समाक्षिकम् । हन्ति कुष्ठक्रिमिमेहनाडीव्रणभगन्दरान् ॥ १,१७१.

विडंग, त्रिफला और कृष्णा का चूर्ण शहद के साथ लेने से कोढ़, कीड़े, मूत्ररोग, फोड़े और भगंदर नष्ट हो जाते हैं।

यः खादेदभयारिष्टमरिष्टामलकानिशाः । स जयेत्सर्वकुष्ठानिमासादूर्ध्वं न संशयः ॥ १,१७१.

जो अभयारिष्ट, अरिष्ट, आंवला और निशा का सेवन करता है, वह सभी प्रकार के कोढ़ और चर्मरोगों को अवश्य जीतता है—इसमें कोई संदेह नहीं।