गरुडपुराणम्

ष्ठीवनञ्चैव सस्वेदश्वासनिः श्वाससंग्रहः । उदाने गुरुगात्रत्वमरुचिर्वाक्स्वरग्रहः ॥ १,१६७.

थूक आना, पसीना आना, सांस लेने में कठिनाई और सांस का जमाव होता है। उदान में दोष होने पर अंग भारी हो जाते हैं, भूख कम हो जाती है और आवाज बैठ जाती है।

बलवर्णप्रणाशश्चा पाने पर्वास्थिसंग्रहः । गुरुताङ्गेषु सर्वेषु स्थूलत्वञ्चागतं भृशम् ॥ १,१६७.

शक्ति और रंग की कमी, जोड़ और हड्डियों में जमाव, सभी अंगों में भारीपन और अत्यधिक मोटापा आ जाता है।

समानेऽतिक्रियाज्ञत्वमस्वेदो मन्दवह्निता । अपाने सकलं मूत्रं शकृतः स्यात्प्रवर्तनम्? ॥ १,१६७.

समाना में दोष होने पर सही कामों का ज्ञान नहीं रहता, पसीना नहीं आता और अग्नि कमजोर हो जाती है। अपान में दोष होने पर सारा पेशाब और मल बाहर निकल जाता है।

इति द्वाविंशतिविधं वातरक्तामयं विदुः । प्राणादयस्तथान्योऽन्यं समाक्रान्ता यथाक्रमम् ॥ १,१६७.

इस प्रकार वातरक्त रोग बाईस प्रकार का माना गया है। प्राण आदि एक-दूसरे को क्रम से प्रभावित करते हैं।

सर्वेऽपि विंशतिविधं विद्यादावरणञ्च यत् । हृल्लासोच्छ्वाससंरोधः प्रतिश्यायः शिरोग्रहः ॥ १,१६७.

सभी को बीस प्रकार की रुकावट जाननी चाहिए। इसमें हृदय की धड़कन, सांस का रुकना, जुकाम और सिरदर्द होता है।

हृद्रोगो मुखशोषश्च प्राणेनापान आवृते । उदानेनावृते प्राणे भवेद्धै बलसंक्षयः ॥ १,१६७.

जब प्राण में अपान की रुकावट होती है, तो हृदय रोग और मुंह का सूखना होता है। उदान से प्राण रुकने पर बल की हानि होती है।

विचारणेन विभजेत्सर्वमावरणं भिषक् । स्थानान्यपेक्ष्य वातानां वृर्धिहानिं च कर्मणाम् ॥ १,१६७.

वैद्य को चाहिए कि वह जाँच करके सभी रुकावटों को पहचाने, वायु के स्थान, उनकी वृद्धि-क्षय और उनके कार्यों को ध्यान में रखे।

प्राणादीनाञ्च पञ्चानां पित्तमावरणं मिथः । पित्तादीनामावसतिर्मिश्राणां मिश्रितैश्च तैः ॥ १,१६७.

प्राण आदि पाँचों में पित्त की रुकावट आपस में होती है, और पित्त आदि का निवास भी अन्य दोषों के साथ मिला रहता है।

मिश्रैः पित्तादिभिस्तद्वन्मिश्राण्यपित्वनेकधा । तांल्लक्षयेदवहितो यथास्वं लक्षणोदयात् ॥ १,१६७.

पित्त आदि के मिश्रण से तरह-तरह के मिश्रित रोग होते हैं। सावधान वैद्य को चाहिए कि वह उनके लक्षणों से उन्हें पहचाने।

शनैः शनैश्चोपशयान्दृढानपि मुहुर्मुहुः । विशेषाज्जीवितं प्राण उदानो बलमुच्यते । स्यात्तयोः पीडनाद्धनिरायुषञ्च बलस्य च ॥ १,१६७.

धीरे-धीरे और बार-बार उपचार करने से, मजबूत रुकावट भी दूर हो जाती है। विशेष रूप से, प्राण और उदान को जीवन और बल कहा गया है; इन दोनों के पीड़ित होने पर आयु और बल की हानि होती है।

आवृता वायवोऽज्ञाता ज्ञाता वा स्थानविच्युताः । प्रयत्नेनापि दुः साध्या भवेयुर्वानुपद्रवाः ॥ १,१६७.

रुकी हुई वायु, चाहे वह अज्ञात हो या ज्ञात होकर भी अपने स्थान से हट गई हो, बहुत प्रयास करने पर भी कठिनाई से ठीक होती है और उसमें उपद्रव भी हो सकते हैं।

विद्रधिप्लीहहृद्रोगगुल्माग्निसदनादयः । भवन्त्युपद्रवास्तेषामावृतानामुपेक्षया ॥ १,१६७.

फोड़े, प्लीहा के रोग, हृदय की बीमारी, पेट की गाँठें और अग्नि से जुड़ी तकलीफ़ें — ये सब उन लोगों में उपेक्षा करने से बढ़ जाती हैं जो पहले से ही इन रोगों से ग्रस्त हैं।

निदानं सुश्रुत ! मया आत्रेयोक्तं समीरितम् । सर्वरोगविवेकाय नराद्यायुः प्रवृद्धये ॥ १,१६७.

हे सुश्रुत, मैंने आत्रेय द्वारा बताए गए कारणों को तुम्हारे लिए समझाया है, ताकि सभी बीमारियों की पहचान हो सके और मनुष्य की आयु बढ़े।

एवं विज्ञाय रोगादींश्चिकित्सामथ वै चरेत् । त्रिफला सर्वरोगघ्नी मध्वाज्यगुडसंयुता ॥ १,१६७.

जब इन रोगों को समझ लिया जाए, तब उपचार करना चाहिए। त्रिफला, जिसमें शहद, घी और गुड़ मिलाया गया हो, सभी बीमारियों का इलाज है।

सव्योषा त्रिफला वापि सर्वरोगप्रमर्दिनी । शतावरीगुडूच्यग्निविडङ्गेन युताथवा ॥ १,१६७.

त्रिफला में पिप्पली मिलाकर, या अकेली त्रिफला भी, सभी रोगों को नष्ट करती है। या फिर शतावरी, गुडूची, अग्नि और विडंग के साथ भी ले सकते हैं।

शतावरी गुडूच्यग्निः शुण्ठीमूषलिका बला । पुनर्नवा च बृहती निर्गुण्डी निम्बपत्रकम् ॥ १,१६७.

शतावरी, गुडूची, अग्नि, सूखी अदरक, मूषलिका, बल, पुनर्नवा, बृहती, निर्गुंडी और नीम की पत्तियाँ — ये सब भी उपयोगी हैं।

भृङ्गराजश्चामलकं वासकस्तद्रसेन वा । भाविता त्रिफला सप्तवारमेखमथापिवा ॥ १,१६७.

भृंगराज, आँवला, वासा या इनके रस के साथ; त्रिफला को सात बार या एक बार भी संस्कारित करके लिया जा सकता है।

पूर्वोक्तश्च यथालाभयुक्तैश्चूर्णञ्च मोदकः । वटिका घृततैलं वा कषायो शोषरोगनुत् । पलं पलार्धकं वापि कर्षं कर्षार्धमेव वा ॥ १,१६७.

जैसा पहले बताया गया है, उपलब्धता के अनुसार चूर्ण, लड्डू, वटिका, घी, तेल या काढ़ा — ये सब क्षय रोग को दूर करते हैं। मात्रा एक पल, आधा पल, एक करष या आधा करष भी हो सकती है।

श्रीगरुडमहापुराणम् १६८ निदानं समाप्तम् । धन्वन्तरिरुवाच । सर्वरोगहरं सिद्धं योगसारं वदाम्यहम् । शृणु सुश्रुतं संक्षेपात्प्राणिनां जीवहेतवे ॥ १,१६८.

श्रीगरुडमहापुराण का निदान अध्याय समाप्त हुआ। धन्वंतरि बोले — मैं सब रोगों को दूर करने वाला सिद्ध योग का सार बताता हूँ। हे सुश्रुत, जीवों की आयु के लिए संक्षेप में सुनो।

कषायकटुतिक्ताम्लरूक्षाहारादिभोजनात् । चिन्ताव्यवयव्यायामभयशोकप्रजागरात् ॥ १,१६८.

कषाय, तीखा, कड़वा, खट्टा, रूखा भोजन, चिंता, मैथुन, व्यायाम, डर, शोक और रात भर जागने से भी रोग होते हैं।

उच्चैर्भाषातिभाराच्च कर्मयोगातिकर्षणात् । वायुः कुप्यति पर्जन्ये जीर्णान्ने दिनसंक्षये ॥ १,१६८.

तेज आवाज़ में बोलने, भारी बोझ उठाने, कठिन परिश्रम और अत्यधिक श्रम से वायु बढ़ती है, जैसे बारिश के समय, भोजन पचने के बाद और दिन के अंत में।

उष्णाम्ल लवणक्षारकटुकाजीर्णभोजनात् । तीक्ष्णातपाग्निसन्तापमद्यक्रोधनिषेवणात् ॥ १,१६८.

बहुत गरम, खट्टा, नमकीन, क्षारीय, तीखा और अपचनीय भोजन, तेज धूप, अग्नि, मानसिक कष्ट, मदिरा और क्रोध से पित्त बढ़ता है।

विदाहकाले भुक्तस्य मध्याह्ने जलदात्यये । ग्रीष्मकालेर्ऽद्धरात्रेऽपि पित्तं कुप्यति देहिनः ॥ १,१६८.

जलन के समय, भोजन के बाद, दोपहर में, बादल छँटने के बाद, गर्मी के मौसम में और आधी रात को शरीर में पित्त बढ़ जाता है।

स्वाद्वम्ललवणस्निग्धगुरुशीतातिभोजनात् । नवान्नपिच्छिलानूपमांसादेः सेवनादपि ॥ १,१६८.

मीठा, खट्टा, नमकीन, चिकना, भारी और ठंडा भोजन, नया चावल, चिपचिपा खाना, मछली और मांस खाने से भी कफ बढ़ता है।

अव्यायाम दिवास्वप्नशय्यासनसुखादिभिः । कफप्रदोषो भुक्ते च वसन्ते च प्रकुप्यति ॥ १,१६८.

व्यायाम न करने, दिन में सोने, बिस्तर और आसन के आराम से और ऐसे सुखों से कफ बढ़ता है, खासकर भोजन के बाद और वसंत ऋतु में।

देहपारुष्यसंकोचतोदविष्टम्भकादयः । तथा च सुप्ता रोमहर्षस्तम्भनशोषणम् ॥ १,१६८.

शरीर में रूखापन, सिकुड़न, रुकावट जैसी समस्याएँ; साथ ही सुन्न होना, रोमांच, जकड़न और सूखापन भी होते हैं।

श्यामत्वमङ्गविश्लेषबलमायासवर्धनम् । वायोर्लिङ्गानि तैर्युक्तं रोगं वातात्मकं वदेत् ॥ १,१६८.

शरीर का काला पड़ना, अंगों का अलग होना, कमजोरी और थकान बढ़ना — ये सब वायु के लक्षण हैं। जिन रोगों में ये लक्षण हों, उन्हें वातजन्य समझना चाहिए।

दाहोष्मपादसंक्लेदकोपरागपरिश्रमाः । कट्वम्लशववैगन्ध्यस्वेदमूर्छातितृट्भ्रमाः ॥ १,१६८.

जलन, गर्मी, पैरों में नमी, लालिमा, थकावट, कड़वाहट, खटास, दुर्गंध, पसीना, मूर्छा, अधिक प्यास और चक्कर आना — ये सब पित्त के लक्षण हैं।

हारिद्रं हरितत्वञ्च पित्तलिङ्गान्वितैर्नरः । देहे स्निग्धत्वमाधुर्यचिरकारित्वबन्धनम् ॥ १,१६८.

शरीर में पीलापन, हरापन और ऐसे ही पित्त के लक्षण; साथ ही शरीर में चिकनाई, मिठास, काम में देर लगना और बंधन भी पित्त के ही चिन्ह हैं।