गरुडपुराणम्

कुष्ठं विसर्पमन्यच्च कुर्यात्सर्वाङ्गसादनम् । समानो विषमाजीर्णशीतसङ्कीर्णभोजनैः ॥ १,१६७.

यह कुष्ठ, विसर्प और अन्य सारे शरीर को कमजोर करने वाले रोग उत्पन्न करता है; समान वायु अनियमित पाचन और ठंडे, मिश्रित भोजन से बिगड़ जाती है।

करोत्यकालशयनजागराद्यैश्च दूषितः । शूलगुल्मग्रहण्यादीन्यकृत्कामाश्रयान्गदान् ॥ १,१६७.

असमय सोने-जागने से यह वायु बिगड़ती है और पेट दर्द, पेट में गाँठ, दौरे और इच्छाओं की पूर्ति न होने से होने वाले रोग उत्पन्न करती है।

अपानो रूक्षगुर्वन्नवेगाघातातिवाहनैः । यानपानसमुत्थानचङ्क्रमैश्चातिसेवितैः ॥ १,१६७.

अपान वायु रूखा, भारी भोजन, वेग रोकना, अधिक सवारी करना, बार-बार यात्रा और अत्यधिक चलने-फिरने से बिगड़ जाती है।

कुपितः कुरुते रोगान्कृत्स्नान् पक्वाशयाश्रयान् । मूत्रसुक्रप्रदोषार्शोगुदभ्रंशादिकान्बहून् ॥ १,१६७.

जब अपान वायु बिगड़ती है, तो निचले पेट में रोग पैदा करती है, जैसे मूत्र, शुक्र, बवासीर, गुदा का गिरना और अन्य बहुत से रोग।

सर्वाङ्गमाततं सामं तन्द्रास्तैमित्यगौरवैः । स्निग्धत्वाद्बोध कालस्य शैत्यशोथाग्निहानयः ॥ १,१६७.

सारा शरीर भारीपन, उनींदापन और सुस्ती से भर जाता है; चिकनाई और देर से जागने के कारण ठंडक, सूजन और पाचन शक्ति की कमी हो जाती है।

कण्डूरूक्षातिनाशेन तद्विधोपशमेन च । मुक्तिं विद्यान्निरामं तं तन्द्रादीनां विपर्ययात् ॥ १,१६७.

खुजली, रूखापन और नाश को शांत करने तथा उचित उपचार से इन रोगों से मुक्ति मिलती है; अन्यथा उनींदापन और ऐसे ही विकार बने रहते हैं।

वायोरावरणं वातो बहुभेदं प्रचक्षते । पित्तलिङ्गावृते दाहस्तृष्णा शूलं भ्रमस्तमः ॥ १,१६७.

वायु के अवरोध के अनेक रूप होते हैं; जब पित्त के लक्षणों से ढका होता है, तो जलन, प्यास, दर्द, चक्कर और अंधकार होता है।

कटुकोष्णाम्ललवणैर्विदाहशीतकामता । शैत्यगौरवशूलाग्निकट्वाज्यपयसोऽधिकम् ॥ १,१६७.

तीखे, गर्म, खट्टे और नमकीन भोजन से जलन और ठंडक की इच्छा होती है; ठंडक, भारीपन, दर्द, पाचन शक्ति की कमी, कड़वाहट, घी और दूध की अधिकता हो जाती है।

लङ्घनायासरूक्षोष्णकामता च कफावृते । कफावृतेऽङ्गमर्दः स्याद्धृल्लासो गुरुतारुचिः ॥ १,१६७.

उपवास, परिश्रम, रूखापन, गर्मी और गरम चीज़ों की इच्छा कफ से ढके होने पर होती है; कफ के प्रभाव में शरीर में दर्द, हृदय की थकान, भारीपन और भूख की कमी होती है।

रक्तवृते सदाहार्तिस्तवङ्मांसाश्रयजा भृशम् । भवेत्सरागः श्वयथुर्जायन्ते मण्डलानि च ॥ १,१६७.

रक्त से ढके होने पर लगातार जलन, त्वचा और मांस में तेज़ पीड़ा, लालिमा, सूजन और चकत्ते बन जाते हैं।

शोथो मांसेन कठिनो हृल्लासपिटिकास्तथा । हर्षः पिपीलिकानां च संचार इव जायते । चललग्रनो मृदुः शीतः शोथो गात्रेषु रोचकः ॥ १,१६७.

सूजन मांस के साथ कठोर हो जाती है, हृदय में थकान और फोड़े बनते हैं; शरीर में चींटियों के चलने जैसा अहसास होता है, और सूजन मुलायम, ठंडी होकर अंगों में दिखाई देती है।

आढ्यवात इव ज्ञेयः स कृच्छ्रो मेदसावतः । स्पर्श आच्छादितेत्युष्णशीतलश्च त्वनावृते । मज्जावृते तु विषमं जृम्भणं परिवेष्टनम् ॥ १,१६७.

यह वात-रोग की तरह समझना चाहिए, जो मेद से उत्पन्न होकर कठिन होता है; स्पर्श छिपा रहता है, और बिना आवरण के वह गर्म या ठंडा होता है; मज्जा से ढका होने पर अनियमित जंभाई और जकड़न होती है।

शूलञ्च पड्यिमानश्च पाणिभ्यां लभते सुखम् । शुक्रावृते तु शोथे वै चातिवेगो न विद्यते ॥ १,१६७.

दर्द और सूजन होती है, जिसे हाथों से आराम मिलता है; शुक्र से ढके होने पर सूजन तो होती है, पर अत्यधिक वेग नहीं रहता।

भुक्ते कुक्षौ रुजा जीर्णे निकृत्तिर्भवति ध्रुवम् । मूत्राप्रवृत्तिराध्मानं बस्तेर्मूत्रावृते भवेत् ॥ १,१६७.

खाना खाने के बाद पेट में दर्द होता है; जब पाचन ठीक नहीं रहता, तो तेज चुभन होती है। पेशाब रुक जाने पर मूत्राशय में सूजन आ जाती है।

छिद्रावृते विबन्धोऽथ स्वस्थानं परिकृन्त ति । पतत्याशु ज्वराक्रान्तो मूर्छां च लभते नरः ॥ १,१६७.

छेद होने से रुकावट और जकड़न हो जाती है, और अपने स्थान से कटाव होता है। ऐसे में मनुष्य तेज बुखार से गिर पड़ता है और बेहोशी आ जाती है।

सकृत्पीडितमन्येन दुष्टं शुक्रं चिरात्सृजेत् । सर्वधात्वावृते वायौ श्रोणिवङ्क्षणपृष्ठरुक् ॥ १,१६७.

जब वीर्य को बार-बार दबाया जाता है, तो वह बहुत समय बाद खराब होकर निकलता है। जब वायु शरीर के सभी धातुओं में रुक जाती है, तो कमर, जांघ और पीठ में दर्द होता है।

विलोमे मारुते चैव हृदयं परिपीड्यते । भ्रमो मूर्छा रुजा दाहः पित्तेन प्राण आवृते ॥ १,१६७.

जब वायु उल्टी दिशा में चलती है, तो हृदय में दबाव और पीड़ा होती है। पित्त के कारण श्वास रुकने पर चक्कर, बेहोशी, दर्द और जलन होती है।

रुजा तन्द्रा स्वरभ्रंशो दाहो व्याने तु सर्वशः । क्रमों गचेष्टाभङ्गश्च सन्तापः सहवेदनः ॥ १,१६७.

व्याना में दोष होने पर पूरे शरीर में दर्द, उनींदापन, आवाज का बैठना और जलन होती है। साथ ही, चलने-फिरने में बाधा, कामों में टूटन, गर्मी और दर्द भी रहता है।

समान ऊष्मोपहतिः सस्वेदोपरतिः सुतृट् । दाहश्च स्यादपाने तु मले हारिद्रवर्णता ॥ १,१६७.

समाना में दोष होने पर शरीर की गर्मी कम हो जाती है, पसीना रुक जाता है, बहुत प्यास लगती है और जलन होती है। अपान में दोष होने पर मल पीला हो जाता है।

रजोवृद्धिस्तापनञ्च तथा चानाहमेहनम् । श्लेष्मणा प्रावृते प्राणे नादः स्नोतोऽवरोधनम् ॥ १,१६७.

रज की वृद्धि, शरीर में गर्मी और पेशाब रुकना होता है। कफ से श्वास रुकने पर घरघराहट, खर्राटे और मार्ग में अवरोध होता है।

ष्ठीवनञ्चैव सस्वेदश्वासनिः श्वाससंग्रहः । उदाने गुरुगात्रत्वमरुचिर्वाक्स्वरग्रहः ॥ १,१६७.

थूक आना, पसीना आना, सांस लेने में कठिनाई और सांस का जमाव होता है। उदान में दोष होने पर अंग भारी हो जाते हैं, भूख कम हो जाती है और आवाज बैठ जाती है।

बलवर्णप्रणाशश्चा पाने पर्वास्थिसंग्रहः । गुरुताङ्गेषु सर्वेषु स्थूलत्वञ्चागतं भृशम् ॥ १,१६७.

शक्ति और रंग की कमी, जोड़ और हड्डियों में जमाव, सभी अंगों में भारीपन और अत्यधिक मोटापा आ जाता है।

समानेऽतिक्रियाज्ञत्वमस्वेदो मन्दवह्निता । अपाने सकलं मूत्रं शकृतः स्यात्प्रवर्तनम्? ॥ १,१६७.

समाना में दोष होने पर सही कामों का ज्ञान नहीं रहता, पसीना नहीं आता और अग्नि कमजोर हो जाती है। अपान में दोष होने पर सारा पेशाब और मल बाहर निकल जाता है।

इति द्वाविंशतिविधं वातरक्तामयं विदुः । प्राणादयस्तथान्योऽन्यं समाक्रान्ता यथाक्रमम् ॥ १,१६७.

इस प्रकार वातरक्त रोग बाईस प्रकार का माना गया है। प्राण आदि एक-दूसरे को क्रम से प्रभावित करते हैं।

सर्वेऽपि विंशतिविधं विद्यादावरणञ्च यत् । हृल्लासोच्छ्वाससंरोधः प्रतिश्यायः शिरोग्रहः ॥ १,१६७.

सभी को बीस प्रकार की रुकावट जाननी चाहिए। इसमें हृदय की धड़कन, सांस का रुकना, जुकाम और सिरदर्द होता है।

हृद्रोगो मुखशोषश्च प्राणेनापान आवृते । उदानेनावृते प्राणे भवेद्धै बलसंक्षयः ॥ १,१६७.

जब प्राण में अपान की रुकावट होती है, तो हृदय रोग और मुंह का सूखना होता है। उदान से प्राण रुकने पर बल की हानि होती है।

विचारणेन विभजेत्सर्वमावरणं भिषक् । स्थानान्यपेक्ष्य वातानां वृर्धिहानिं च कर्मणाम् ॥ १,१६७.

वैद्य को चाहिए कि वह जाँच करके सभी रुकावटों को पहचाने, वायु के स्थान, उनकी वृद्धि-क्षय और उनके कार्यों को ध्यान में रखे।

प्राणादीनाञ्च पञ्चानां पित्तमावरणं मिथः । पित्तादीनामावसतिर्मिश्राणां मिश्रितैश्च तैः ॥ १,१६७.

प्राण आदि पाँचों में पित्त की रुकावट आपस में होती है, और पित्त आदि का निवास भी अन्य दोषों के साथ मिला रहता है।

मिश्रैः पित्तादिभिस्तद्वन्मिश्राण्यपित्वनेकधा । तांल्लक्षयेदवहितो यथास्वं लक्षणोदयात् ॥ १,१६७.

पित्त आदि के मिश्रण से तरह-तरह के मिश्रित रोग होते हैं। सावधान वैद्य को चाहिए कि वह उनके लक्षणों से उन्हें पहचाने।