गरुडपुराणम्

श्रीगरुडमहापुराणम् १६५ धन्वन्तरिरुवाच । क्रिमयश्च द्विधा प्रोक्ता बाह्यभ्यन्तरभेदतः । बहिर्मलकफासृग्विट्जन्मभेदाच्चतुर्विधाः ॥ १,१६५.

धन्वंतरि बोले— कीड़े दो प्रकार के बताए गए हैं: बाहरी और अंदरूनी। बाहरी कीड़े चार तरह के होते हैं, जो मैल, कफ, रक्त और मल से उत्पन्न होते हैं।

नामतो विंशतिविधा बाह्यास्तत्र मलोद्भवाः । तिलप्रमाणसंस्थानवर्णाः केशाम्बराश्रयाः ॥ १,१६५.

नाम के अनुसार, बाहरी कीड़े बीस प्रकार के होते हैं। उनमें से जो मैल से पैदा होते हैं, वे तिल के दाने के आकार और रंग के होते हैं और बालों व कपड़ों में रहते हैं।

बहुपादाश्च सूक्ष्माश्च यूका लिक्षाश्च नामतः । द्विधा ते कोष्ठपिडिकाः कण्डूगण्डान्प्रकुर्वते ॥ १,१६५.

वे बहुत पैरों वाले और बहुत छोटे होते हैं, जिन्हें जूं और लीख कहा जाता है। ये दो प्रकार के होते हैं, शरीर में रहते हैं और खुजली व सूजन पैदा करते हैं।

कुष्ठैकहेतवोऽन्तर्जाः श्लेष्मजा बाह्यसम्भवाः । मधुरान्नगुडक्षीरदधिमत्स्यनवौदनैः ॥ १,१६५.

कोढ़ का मुख्य कारण अंदरूनी कीड़े हैं, जो बाहर कफ से और मीठा भोजन, गुड़, दूध, दही, मछली और नया चावल खाने से पैदा होते हैं।

कफादामाशये जाता वृद्धाः सर्पन्ति सर्वतः । पृथुब्रध्ननिभाः केचित्केचिद्गण्डूपदोपमाः ॥ १,१६५.

ये कफ से आमाशय में पैदा होते हैं, बढ़कर पूरे शरीर में फैल जाते हैं। कुछ मोटे धागे जैसे होते हैं, कुछ फोड़े जैसे दिखते हैं।

रूढधान्याङ्कुराकारास्तनुदीर्घास्तथाणवः । श्वेतास्ताम्रावभासाश्च नामतः सप्तधा तु ते ॥ १,१६५.

कुछ अंकुरित अनाज के आकार के, पतले-लंबे और छोटे होते हैं। ये सफेद या तांबे जैसे रंग के होते हैं और नाम से सात प्रकार के माने गए हैं।

अन्त्रादा उदरावेष्टा हृदयादा महागुदाः । च्युरवो दर्भकुसुमाः सुगन्धास्ते च कुर्वते ॥ १,१६५.

कुछ कीड़े आंतों से निकलते हैं और पेट में लिपट जाते हैं, कुछ हृदय से, कुछ गुदा से उत्पन्न होते हैं। वे बाहर निकलते हैं, कुश के फूल जैसे दिखते हैं, सुगंधित होते हैं और असर दिखाते हैं।

हृल्लासमास्यश्रवणमविपाकमरोचकम् । मूर्छाच्छर्दिज्वरानाहकार्श्यक्षवथुपीनसान् ॥ १,१६५.

ये जी मिचलाना, मुंह से पानी आना, भोजन न पचना, भूख कम होना, बेहोशी, उल्टी, बुखार, पेट फूलना, दुबला होना, छींक आना और नाक बहना पैदा करते हैं।

रक्तवाहिशिरास्थानरक्तजा जन्तवोऽणवः । अपादा वृत्तताम्राश्च सौक्ष्म्यात्केचिददर्शनाः ॥ १,१६५.

जो कीड़े रक्त की नलियों में पैदा होते हैं, वे बहुत छोटे, बिना पैरों के, गोल और तांबे जैसे रंग के होते हैं। कुछ इतने सूक्ष्म होते हैं कि दिखाई नहीं देते।

केशादा रोमविध्वंसा रोमद्वीपा उदुम्बराः । षट्ते कुष्ठैककर्माणः सहसौरसमातरः ॥ १,१६५.

जो कीड़े बालों से पैदा होते हैं, वे बाल गिराते हैं, बालों के टापू बनाते हैं और अंजीर जैसे होते हैं। ये छह प्रकार के कीड़े कोढ़ के मुख्य कारण हैं, साथ में सौसुरा और समातर भी।

पक्वाशये पुरीषोत्था जायन्तेऽथोविसर्पिणः । वृद्धास्ते स्युर्भवेयुश्च ते यदामाशयोन्मुखाः ॥ १,१६५.

जो कीड़े बड़ी आंत में मल से पैदा होते हैं, वे फैल भी सकते हैं। जब वे बढ़ जाते हैं, तो आमाशय की ओर बढ़ते हैं।

तदास्योद्गारनिः श्वामविड्गन्धानुविधायिनः । पृथुवृत्ततनुस्थूलाः श्यावपीतसितासिताः ॥ १,१६५.

तब वे मुंह से बदबू, सांस में घरघराहट और मल जैसी गंध पैदा करते हैं। वे चौड़े, गोल, मोटे और काले, पीले, सफेद या श्याम रंग के होते हैं।

ते पञ्चनाम्ना क्रिमयः ककेरुकमकेरुकाः । सौसुरादाः सशूलाख्या लेलिहा जनयन्ति हि ॥ १,१६५.

इन कीड़ों के पांच नाम हैं: ककेरुक, मकेरुक, सौसुरा, शूलवाले और लेलिहा। ये सभी संतान उत्पन्न करते हैं।

वङ्भेदशूलविष्टम्भकार्श्यपारुष्यपाण्डुताः । रोमहर्षाग्निसदनं गुदकण्डूंर्विमार्गगाः ॥ १,१६५.

बोल फट जाना, चुभन वाला दर्द, जकड़न, शरीर का सूख जाना, खुरदुरापन, पीला पड़ना; रोमांच होना, गुदा में जलन, गुदा में खुजली और मल का असामान्य रास्ते से निकलना — ये सब लक्षण होते हैं।

श्रीगरुडमहापुराणम् १६६ धन्वन्तरिरुवाच । वातव्याधिनिदानं ते वक्ष्ये सुश्रुत तच्छृणु । सर्वथानर्थकथने विघ्न एव च कारणम् ॥ १,१६६.

धन्वंतरि बोले — हे सुश्रुत, अब मैं तुम्हें वात से होने वाले रोगों का कारण बताऊँगा, ध्यान से सुनो। हर तरह की विपत्ति में रुकावट ही असली कारण होती है।

अदृष्टदुष्टपवनशरीरमविशेषतः । स विश्वकर्मा विश्वात्मा विश्वरूपः प्रजापतिः ॥ १,१६६.

जो अदृश्य और दूषित वायु है, वह बिना भेदभाव के शरीर को प्रभावित करती है; वही सबका रचयिता, सबका आत्मा, सब रूपों वाला और प्रजापति है।

स्रष्टा धाता विभुर्विष्णुः संहर्ता मृत्युरन्तकः । तद्वदुक्तं च यत्नेन यतितव्यमतः सदा ॥ १,१६६.

वही सृष्टिकर्ता, पालन करने वाला, सबमें व्याप्त विष्णु, संहारक, मृत्यु और अंत है। इसलिए जो कहा गया है, उसे सदा पूरी लगन से अपनाना चाहिए।

तस्योक्ते दोषविज्ञाने कर्म प्राकृतवैकृतम् । समासव्यासतो दोषभेदानामवधार्य च ॥ १,१६६.

जब दोषों की पहचान हो जाए, तब उनके स्वाभाविक और विकृत कर्मों को समझना चाहिए, और संक्षेप में तथा विस्तार से दोषों के प्रकार जान लेने चाहिए।

प्रत्येकं पञ्चधा वीरो व्यापारश्चेह वैकृतः । तस्योच्यते विभागेन सनिदानं सलक्षणम् ॥ १,१६६.

प्रत्येक दोष पाँच प्रकार से अपने-अपने रूप में काम करता है; इनके भेद, कारण और लक्षण सहित विस्तार से बताए जाते हैं।

धातुक्षयकरैर्वायुः क्रुद्धो नातिनिषेव्यते । चतुः स्नोतोऽवकाशेषु भूयस्तान्येव पूरयेत् ॥ १,१६६.

जो पदार्थ शरीर के तत्वों को घटाते हैं, उनसे वायु जब क्रोधित होती है और उसका ठीक से इलाज नहीं होता, तो वह शरीर की चारों नाड़ियों में और अधिक भर जाती है।

तेभ्यस्तु दोषपूर्णेभ्यः प्रच्छाद्य विवरं ततः । तव वायुः सकृत्क्रुद्धः शूलानाहान्त्रकूजनम् ॥ १,१६६.

जब ये नाड़ियाँ दोषों से भर जाती हैं और मार्ग बंद हो जाता है, तब तुम्हारी वायु एक बार भड़ककर पेट में शूल, अफारा और आंतों में गुड़गुड़ाहट पैदा करती है।

मलरोधं स्वरभ्रंशं दृष्टिपृष्ठकटिग्रहम् । करोत्येव पुनः काये कृच्छ्रानन्यानुपद्रवान् ॥ १,१६६.

यह मल का रुक जाना, आवाज का बैठना, आँखों, पीठ और कमर में जकड़न — और फिर शरीर में अन्य तरह की गंभीर परेशानियाँ भी पैदा करती है।

आमाशयोत्थवमथुश्वासकासविषूचिकाः । कण्डूपरोधघर्मादिव्याधीनूर्ध्वञ्च नाभितः ॥ १,१६६.

अमाशय से उत्पन्न उल्टी, सांस फूलना, खाँसी, विषूचिका; खुजली, रुकावट, शरीर में गर्मी और नाभि के ऊपर के अन्य रोग भी होते हैं।

श्रोत्रादीन्द्रियबाधां च त्वचि स्फोटनरूक्षताम् । चक्रेतीव्ररुजाश्वासगरामयविवर्णताः ॥ १,१६६.

यह कान जैसे इंद्रियों को कष्ट, त्वचा पर फोड़े और खुरदुरापन, तेज दर्द, सांस फूलना, ज्वर और रंग का बदलना भी कर देती है।

अन्त्रस्यान्तञ्च विष्टम्भमरुचिं कृशतां भ्रमम् । मांसमेदोगतग्रन्थिं चर्मादावुपकर्कशम् ॥ १,१६६.

यह आंतों में रुकावट, भूख न लगना, शरीर का सूख जाना, चक्कर आना; मांस और चर्बी में गांठें, और त्वचा व अन्य जगहों पर कठोरता भी लाती है।

गुर्वङ्गन्तुद्यतेऽत्यर्थं दण्डमुष्टिहतं यथा । अस्थिस्थः सक्थिसन्ध्यस्थिशूलं तीव्रञ्च लक्षयेत् ॥ १,१६६.

जब अंगों में भारीपन ऐसा लगे जैसे डंडे या मुक्के से मारा गया हो, तो हड्डियों में स्थित वायु कूल्हों की संधियों और हड्डियों में तेज दर्द पैदा करती है।

मज्जस्थोऽस्थिषु चास्थैर्यमस्वप्नं यत्तदा रुजाम् । शुक्रस्य शीघ्रमुत्सङ्गसर्गान्विकृतिमेव वा ॥ १,१६६.

जब वायु मज्जा में होती है, तो हड्डियों में कमजोरी, नींद न आना और दर्द देती है; शुक्र में होने पर जल्दी से विकृति या असामान्य स्राव कराती है।

तत्तद्गर्भस्थशुक्रस्थः शिरस्याध्मानरिक्ताता । तत्र स्थानस्थितः कुर्यात्क्रुद्धः श्वयथुकृच्छ्रताम् ॥ १,१६६.

जब वायु गर्भ या शुक्र में होती है, तो सिर में सूजन और खालीपन लाती है; जब वह अपने स्थान पर रहकर भी भड़कती है, तो गंभीर सूजन पैदा करती है।

जलपूर्णदृतिस्पर्शं शोषं सन्धिगतोऽनिलः । सर्वाङ्गसंश्रयस्तोदभेदस्फुरणभञ्जनम् ॥ १,१६६.

संधियों में वायु होने पर पानी जैसा भारीपन, सूखापन और छूने में अजीब सा अहसास होता है; जब यह पूरे शरीर में फैलती है, तो चुभन, फटना, फड़कना और टूटने जैसा दर्द देती है।