अन्ता रूक्षं बहिः स्निग्धमन्तर्घृष्टं रजः किरेत् । श्लक्ष्णस्पर्शं तनु स्निग्धं स्वच्छमस्वेदपुष्पवत् ॥ १,१६४.
जो भीतर से सूखा और बाहर से चिकना होता है, रगड़ने पर धूल झड़ती है, छूने में मुलायम, पतला, चिकना, साफ और पसीने के फूल जैसा होता है, वह एक और प्रकार है।
प्रायेण चोर्ध्वकार्श्यञ्च कुण्डैः कण्डूपरैश्चितम् । रक्तैरलंशुका पाणिपादे कुर्याद्विपादिका ॥ १,१६४.
अक्सर शरीर ऊपर से दुबला हो जाता है, गोल-गोल खुजली के समूह होते हैं, और हाथ-पैरों पर लाल रेखाएँ बनती हैं, तो उसे 'विपादिका' कहते हैं।
तीव्रार्तिं गाढकण्डूञ्च सरागपिडिकाचितम् । दीर्घप्रतानदूर्वावदतसीकुसुमच्छवि ॥ १,१६४.
जिसमें तेज़ दर्द, बहुत खुजली, लाल फुंसियाँ, दूर तक फैलाव और दूर्वा घास या अतसी के फूल जैसा रंग हो, वह पहचाना जाता है।
उच्छूनमण्डलो दद्रुः कण्डूमानिति कथ्यते । स्थूलमूलं सदाहार्ति रक्तस्त्रावं बहुव्रणम् ॥ १,१६४.
जो गोल, उभरा हुआ दाद होता है, जिसमें खुजली रहती है, मोटा आधार, लगातार जलन, लाल रिसाव और बहुत से घाव होते हैं, उसे 'दद्रु' कहते हैं।
सादहकक्लेदरुजं प्रायशः सर्वजन्म च । रक्ताक्तमण्डलं पाण्डु कण्डूदाहरुजान्वितम् ॥ १,१६४.
जिसमें जलन, गीलापन और दर्द रहता है, जो बार-बार जन्म लेता है, पीला गोल निशान, हल्का लाल रंग, खुजली, जलन और दर्द के साथ होता है।
सोत्सेधमाचितं रक्तैः कञ्जपर्णमिवाम्बुभिः । पुण्डरीकं भवेत्तद्धि चितं स्फोटैः सितारुणैः ॥ १,१६४.
जो उभरा हुआ और लालिमा से भरा होता है, जल से भीगे कमल के पत्ते जैसा लगता है, उसमें सफेद और हल्के लाल फफोले होते हैं, उसे 'पुण्डरीक' कहते हैं।
विस्फोटपिटिका पामा कण्डूक्लेदरुजान्विताः । सूक्ष्मा श्यामारुणा रूक्षा प्रायः स्फिक्पाणिकूर्परे ॥ १,१६४.
'पामा' में फफोले और फुंसियाँ होती हैं, खुजली, गीलापन और दर्द रहता है; यह बारीक, काले-लाल रंग की, सूखी और अधिकतर नितंब, हाथ और कुहनी पर होती है।
सस्फोटसंस्पर्शसहं कण्डूरक्तातिदाहवत् । रक्तदलं चर्मदलं काकणं तीव्रदाहरुक् ॥ १,१६४.
जिसमें फफोले होते हैं, छूने में दर्द होता है, खुजली, लालिमा और तेज़ जलन रहती है; 'काकण' में लाल चकत्ते या चमड़ी के निशान होते हैं, जिसमें बहुत जलन और दर्द होता है।
पूर्वरक्तञ्च कृष्णञ्च काकणं त्रिफलोपमम् । कृष्णलिङ्गैर्युतैः सर्वैः स्वस्वकारणतो भवेत् ॥ १,१६४.
'काकण' पहले लाल, फिर काला हो जाता है, त्रिफला जैसा दिखता है; इसमें सभी काले लक्षण हो सकते हैं, और ये अपने-अपने कारण से होते हैं।
दोषभेदाय विहितैरादिशेल्लिङ्गकर्मभिः । कुष्ठस्वदोषानुगतं सर्वदोषगतं त्यजेत् ॥ १,१६४.
दोषों के भेद के लिए, जैसा बताया गया है, वैसे ही लक्षण और कर्म बताने चाहिए; जो कोढ़ सभी दोषों के कारण होता है, उसे छोड़ देना चाहिए।
कुष्ठोक्तं यच्च यच्चास्थिमज्जाशुक्रसमाश्रयम् । कृच्छ्रं मेदोमतञ्चैव याप्यं स्नाप्वास्थिमांसगम् ॥ १,१६४.
जो रोग कोढ़ कहलाता है और हड्डी, मज्जा या वीर्य में होता है, वह बहुत कठिन होता है; जो मेद में होता है, वह संभाला जा सकता है, और जो त्वचा, मांस या हड्डी में होता है, वह लंबे समय तक रहता है।
अकृच्छ्रं कफवातोत्थं त्वग्गतं त्वमलञ्च यत् । तत्र त्वचि स्थिते कष्ठे काये वैवर्ण्यरूक्षाता ॥ १,१६४.
जो कठिन नहीं है, कफ और वात से उत्पन्न होता है, त्वचा तक ही सीमित रहता है या अशुद्ध है; जब वह त्वचा में रहता है, तो शरीर में रंग बदल जाता है और सूखापन आ जाता है।
स्वेदतापश्वयथवः शोणिते पिशिते पुनः । पाणिपादाश्रिताः स्फोटाः क्लेशात्सन्धिषु चाधिकम् ॥ १,१६४.
पसीना आना, गर्मी और सूजन रक्त और मांस में होती है; हाथ-पैरों पर फफोले और जोड़ों में अधिक कष्ट होता है।
दोषस्याभीक्ष्णयोगेन दलनं स्याच्च मेदसि । नातिसंज्ञास्ति मज्जास्थिनेत्रवेगस्वरक्ष्यः ॥ १,१६४.
दोषों के बार-बार मिल जाने से मेद में नाश होता है; मज्जा, हड्डी, नेत्र या स्वर में कोई विशेष लक्षण नहीं होते।
क्षते च क्रिमिभिः शुक्रे स्वदारापत्यबाधनम् । यथापूर्वाणि सर्वाणि स्वलिङ्गानि मृगादिषु ॥ १,१६४.
घाव में, वीर्य में कीड़े होने पर या अपनी पत्नी और बच्चों को कष्ट होने पर, पहले बताए गए सभी लक्षण पशुओं आदि में भी दिखाई देते हैं।
कष्ठैकसम्भवं श्वित्रं किलासं दारुणं भवेत् । निर्दिष्टमपरिस्त्रावि त्रिधातूद्भवसंश्रयम् ॥ १,१६४.
लकड़ी से उत्पन्न श्वित्र या किलास बहुत भयंकर और कठिन होता है; यह बहने वाला बताया गया है और तीनों दोषों के बिगड़ने से होता है।
वाताद्रूक्षारुणं पित्तात्ताम्रं कमलपत्रवत् । सदाहं रोमविध्वंसि कफाच्छ्वेतं घन गुरु ॥ १,१६४.
वात के कारण जो फोड़ा होता है, वह सूखा और लाल रंग का होता है। पित्त से वह तांबे जैसा, कमल के पत्ते के रंग का, हमेशा जलन करने वाला और बाल झाड़ने वाला होता है। कफ से वह सफेद, घना और भारी होता है।
सकण्डूरं क्रमाद्रक्तमांसमेदः सु चादिशेत् । वर्णेनैवेदृगुभयं कृच्छ्रं तच्चोत्तरोत्तरम् ॥ १,१६४.
जब उसमें खुजली होती है, तो वह धीरे-धीरे लाल हो जाता है और मांस व चर्बी तक फैल जाता है। उसके रंग से दोनों प्रकार पहचाने जाते हैं और बीमारी की गंभीरता भी बढ़ती जाती है।
अशुक्लरोमबहुलमसंश्लिष्टं मिथो नवम् । अनग्निदग्धजं साध्यं श्वित्रं वर्ज्यमतोऽन्यथा ॥ १,१६४.
अगर वह सफेद नहीं है, उसमें बाल अधिक हैं, चिपका हुआ नहीं है, नया है और आग से नहीं जला है, तो वह श्वित्र ठीक हो सकता है; अन्यथा उससे बचना चाहिए।
गुह्यपाणितलौष्ठेषु जातमप्यचिरन्तरम् । वर्जनीयं विशेषेण किलासं सिद्धिमिच्छिता ॥ १,१६४.
अगर वह हाल ही में गुप्तांग, हथेली या होंठ पर हुआ है, तो सिद्धि चाहने वालों को ऐसे श्वित्र से विशेष रूप से बचना चाहिए।
स्पर्शैकाहारसंगादिसेवनात्प्रायशो गदाः । एकशय्यासनाच्चैव वस्त्रमाल्यानुलेपनात् ॥ १,१६४.
रोग प्रायः छूने, एक साथ भोजन करने और अन्य मेलजोल से, साथ ही एक ही बिस्तर, आसन, कपड़े, माला या लेप के उपयोग से होते हैं।
श्रीगरुडमहापुराणम् १६५ धन्वन्तरिरुवाच । क्रिमयश्च द्विधा प्रोक्ता बाह्यभ्यन्तरभेदतः । बहिर्मलकफासृग्विट्जन्मभेदाच्चतुर्विधाः ॥ १,१६५.
धन्वंतरि बोले— कीड़े दो प्रकार के बताए गए हैं: बाहरी और अंदरूनी। बाहरी कीड़े चार तरह के होते हैं, जो मैल, कफ, रक्त और मल से उत्पन्न होते हैं।
नामतो विंशतिविधा बाह्यास्तत्र मलोद्भवाः । तिलप्रमाणसंस्थानवर्णाः केशाम्बराश्रयाः ॥ १,१६५.
नाम के अनुसार, बाहरी कीड़े बीस प्रकार के होते हैं। उनमें से जो मैल से पैदा होते हैं, वे तिल के दाने के आकार और रंग के होते हैं और बालों व कपड़ों में रहते हैं।
बहुपादाश्च सूक्ष्माश्च यूका लिक्षाश्च नामतः । द्विधा ते कोष्ठपिडिकाः कण्डूगण्डान्प्रकुर्वते ॥ १,१६५.
वे बहुत पैरों वाले और बहुत छोटे होते हैं, जिन्हें जूं और लीख कहा जाता है। ये दो प्रकार के होते हैं, शरीर में रहते हैं और खुजली व सूजन पैदा करते हैं।
कुष्ठैकहेतवोऽन्तर्जाः श्लेष्मजा बाह्यसम्भवाः । मधुरान्नगुडक्षीरदधिमत्स्यनवौदनैः ॥ १,१६५.
कोढ़ का मुख्य कारण अंदरूनी कीड़े हैं, जो बाहर कफ से और मीठा भोजन, गुड़, दूध, दही, मछली और नया चावल खाने से पैदा होते हैं।
कफादामाशये जाता वृद्धाः सर्पन्ति सर्वतः । पृथुब्रध्ननिभाः केचित्केचिद्गण्डूपदोपमाः ॥ १,१६५.
ये कफ से आमाशय में पैदा होते हैं, बढ़कर पूरे शरीर में फैल जाते हैं। कुछ मोटे धागे जैसे होते हैं, कुछ फोड़े जैसे दिखते हैं।
रूढधान्याङ्कुराकारास्तनुदीर्घास्तथाणवः । श्वेतास्ताम्रावभासाश्च नामतः सप्तधा तु ते ॥ १,१६५.
कुछ अंकुरित अनाज के आकार के, पतले-लंबे और छोटे होते हैं। ये सफेद या तांबे जैसे रंग के होते हैं और नाम से सात प्रकार के माने गए हैं।
अन्त्रादा उदरावेष्टा हृदयादा महागुदाः । च्युरवो दर्भकुसुमाः सुगन्धास्ते च कुर्वते ॥ १,१६५.
कुछ कीड़े आंतों से निकलते हैं और पेट में लिपट जाते हैं, कुछ हृदय से, कुछ गुदा से उत्पन्न होते हैं। वे बाहर निकलते हैं, कुश के फूल जैसे दिखते हैं, सुगंधित होते हैं और असर दिखाते हैं।
हृल्लासमास्यश्रवणमविपाकमरोचकम् । मूर्छाच्छर्दिज्वरानाहकार्श्यक्षवथुपीनसान् ॥ १,१६५.
ये जी मिचलाना, मुंह से पानी आना, भोजन न पचना, भूख कम होना, बेहोशी, उल्टी, बुखार, पेट फूलना, दुबला होना, छींक आना और नाक बहना पैदा करते हैं।
रक्तवाहिशिरास्थानरक्तजा जन्तवोऽणवः । अपादा वृत्तताम्राश्च सौक्ष्म्यात्केचिददर्शनाः ॥ १,१६५.
जो कीड़े रक्त की नलियों में पैदा होते हैं, वे बहुत छोटे, बिना पैरों के, गोल और तांबे जैसे रंग के होते हैं। कुछ इतने सूक्ष्म होते हैं कि दिखाई नहीं देते।