गरुडपुराणम्

व्रणानामधिकं शूलं शीघ्रोत्पत्तिश्चिरस्थितिः । रूढानामपि रूक्षत्वं निमित्तेऽल्पेऽतिकोपनम् ॥ १,१६४.

घावों में ज्यादा दर्द, जल्दी बनना और लंबे समय तक रहना, ठीक हो जाने पर भी रूखापन रहना; हल्की वजह से भी ये बहुत बढ़ जाते हैं।

रोमहर्षोऽसृजः कार्ष्ण्यं कुष्ठलक्षणमग्रजम् । कृष्णारुणकपालाभं यद्रूक्षं परुषं तनु ॥ १,१६४.

रोमांच होना, खून का काला पड़ना—ये कोढ़ के शुरूआती लक्षण हैं; जब वह काला, लाल, सूखा, खुरदरा और खोपड़ी जैसा पतला हो—

विस्तृताकृतिपर्यस्तन्दूषितैर्लोमभिश्चितम् । कापालं तोदबहुलं तत्कुष्ठं विषमं स्मृतम् ॥ १,१६४.

—आकार में फैला हुआ, खराब बालों से भरा हुआ, वह कापाल कोढ़ कहलाता है, जिसमें बहुत चुभन होती है और वह अनियमित माना गया है।

उदुम्बरफलाभासं कुष्ठमौदुम्बरं वदेत् । वर्तुलं बहुलकेत्युक्तं दाहरुजाधिकम् ॥ १,१६४.

जो कोढ़ उदुम्बर के फल जैसा दिखता है, उसे औदुम्बर कहते हैं; वह गोल होता है, किनारे मोटे होते हैं और उसमें तेज जलन और दर्द होता है।

असंच्छन्नमदरणं कृमिवत्स्यादुदुम्बरम् । स्थिरं सत्यानं गुरु स्निग्धं श्वेतरक्तं मलान्वितम् ॥ १,१६४.

जो खुला रहता है, नहीं फैलता, और कीड़ों से भरा होता है, वह औदुम्बर जैसा होता है; वह मजबूत, असली, भारी, चिकना, सफेद या लाल और मैल से युक्त होता है।

अन्योन्यसक्तपुच्छूनबहुकण्डूस्नुतिकृमि । श्लक्ष्णपीताभासंयुक्तं मण्डलं परिकीर्तितम् ॥ १,१६४.

जिसमें पूंछें आपस में जुड़ी होती हैं, बहुत खुजली, स्राव और कीड़े होते हैं; जो चिकना और पीला दिखता है, उसे मंडल कहते हैं।

सकण्डूपिटिका श्यावा सक्लेदा च विचर्चिका । परुषन्तत्ररक्तान्तमन्तः श्यामं समुन्नतम् ॥ १,१६४.

विचर्चिका काली, खुजली और फुंसियों वाली, गीली होती है; वह खुरदरी, अंदर से लाल, भीतर से काली और उभरी हुई होती है।

ऋष्यजिह्वाकृतिप्रोक्तं ऋष्यजिह्वं बहुक्रिमि । हस्तिचर्मखरस्पर्शं चर्माख्यं कुष्ठमुच्यते ॥ १,१६४.

जो रोग हिरण की जीभ जैसा दिखता है, जिसमें बहुत से कीड़े होते हैं, हाथी की चमड़ी जैसा खुरदुरा लगता है, उसे 'चर्माख्य' कोढ़ कहा जाता है।

अस्वेदञ्चमत्स्यशल्कसन्निभं किटिमं पुनः । रूक्षाग्निवर्णं दुः स्पर्शं कण्डूमत्परुषासितम् ॥ १,१६४.

जो पसीना नहीं छोड़ता, मछली की शल्क जैसा दिखाई देता है, सूखा, अग्नि के रंग का, छूने में बुरा, खुजलीदार, खुरदुरा और काला-सा होता है, उसे 'कीटिम' कहते हैं।

अन्ता रूक्षं बहिः स्निग्धमन्तर्घृष्टं रजः किरेत् । श्लक्ष्णस्पर्शं तनु स्निग्धं स्वच्छमस्वेदपुष्पवत् ॥ १,१६४.

जो भीतर से सूखा और बाहर से चिकना होता है, रगड़ने पर धूल झड़ती है, छूने में मुलायम, पतला, चिकना, साफ और पसीने के फूल जैसा होता है, वह एक और प्रकार है।

प्रायेण चोर्ध्वकार्श्यञ्च कुण्डैः कण्डूपरैश्चितम् । रक्तैरलंशुका पाणिपादे कुर्याद्विपादिका ॥ १,१६४.

अक्सर शरीर ऊपर से दुबला हो जाता है, गोल-गोल खुजली के समूह होते हैं, और हाथ-पैरों पर लाल रेखाएँ बनती हैं, तो उसे 'विपादिका' कहते हैं।

तीव्रार्तिं गाढकण्डूञ्च सरागपिडिकाचितम् । दीर्घप्रतानदूर्वावदतसीकुसुमच्छवि ॥ १,१६४.

जिसमें तेज़ दर्द, बहुत खुजली, लाल फुंसियाँ, दूर तक फैलाव और दूर्वा घास या अतसी के फूल जैसा रंग हो, वह पहचाना जाता है।

उच्छूनमण्डलो दद्रुः कण्डूमानिति कथ्यते । स्थूलमूलं सदाहार्ति रक्तस्त्रावं बहुव्रणम् ॥ १,१६४.

जो गोल, उभरा हुआ दाद होता है, जिसमें खुजली रहती है, मोटा आधार, लगातार जलन, लाल रिसाव और बहुत से घाव होते हैं, उसे 'दद्रु' कहते हैं।

सादहकक्लेदरुजं प्रायशः सर्वजन्म च । रक्ताक्तमण्डलं पाण्डु कण्डूदाहरुजान्वितम् ॥ १,१६४.

जिसमें जलन, गीलापन और दर्द रहता है, जो बार-बार जन्म लेता है, पीला गोल निशान, हल्का लाल रंग, खुजली, जलन और दर्द के साथ होता है।

सोत्सेधमाचितं रक्तैः कञ्जपर्णमिवाम्बुभिः । पुण्डरीकं भवेत्तद्धि चितं स्फोटैः सितारुणैः ॥ १,१६४.

जो उभरा हुआ और लालिमा से भरा होता है, जल से भीगे कमल के पत्ते जैसा लगता है, उसमें सफेद और हल्के लाल फफोले होते हैं, उसे 'पुण्डरीक' कहते हैं।

विस्फोटपिटिका पामा कण्डूक्लेदरुजान्विताः । सूक्ष्मा श्यामारुणा रूक्षा प्रायः स्फिक्पाणिकूर्परे ॥ १,१६४.

'पामा' में फफोले और फुंसियाँ होती हैं, खुजली, गीलापन और दर्द रहता है; यह बारीक, काले-लाल रंग की, सूखी और अधिकतर नितंब, हाथ और कुहनी पर होती है।

सस्फोटसंस्पर्शसहं कण्डूरक्तातिदाहवत् । रक्तदलं चर्मदलं काकणं तीव्रदाहरुक् ॥ १,१६४.

जिसमें फफोले होते हैं, छूने में दर्द होता है, खुजली, लालिमा और तेज़ जलन रहती है; 'काकण' में लाल चकत्ते या चमड़ी के निशान होते हैं, जिसमें बहुत जलन और दर्द होता है।

पूर्वरक्तञ्च कृष्णञ्च काकणं त्रिफलोपमम् । कृष्णलिङ्गैर्युतैः सर्वैः स्वस्वकारणतो भवेत् ॥ १,१६४.

'काकण' पहले लाल, फिर काला हो जाता है, त्रिफला जैसा दिखता है; इसमें सभी काले लक्षण हो सकते हैं, और ये अपने-अपने कारण से होते हैं।

दोषभेदाय विहितैरादिशेल्लिङ्गकर्मभिः । कुष्ठस्वदोषानुगतं सर्वदोषगतं त्यजेत् ॥ १,१६४.

दोषों के भेद के लिए, जैसा बताया गया है, वैसे ही लक्षण और कर्म बताने चाहिए; जो कोढ़ सभी दोषों के कारण होता है, उसे छोड़ देना चाहिए।

कुष्ठोक्तं यच्च यच्चास्थिमज्जाशुक्रसमाश्रयम् । कृच्छ्रं मेदोमतञ्चैव याप्यं स्नाप्वास्थिमांसगम् ॥ १,१६४.

जो रोग कोढ़ कहलाता है और हड्डी, मज्जा या वीर्य में होता है, वह बहुत कठिन होता है; जो मेद में होता है, वह संभाला जा सकता है, और जो त्वचा, मांस या हड्डी में होता है, वह लंबे समय तक रहता है।

अकृच्छ्रं कफवातोत्थं त्वग्गतं त्वमलञ्च यत् । तत्र त्वचि स्थिते कष्ठे काये वैवर्ण्यरूक्षाता ॥ १,१६४.

जो कठिन नहीं है, कफ और वात से उत्पन्न होता है, त्वचा तक ही सीमित रहता है या अशुद्ध है; जब वह त्वचा में रहता है, तो शरीर में रंग बदल जाता है और सूखापन आ जाता है।

स्वेदतापश्वयथवः शोणिते पिशिते पुनः । पाणिपादाश्रिताः स्फोटाः क्लेशात्सन्धिषु चाधिकम् ॥ १,१६४.

पसीना आना, गर्मी और सूजन रक्त और मांस में होती है; हाथ-पैरों पर फफोले और जोड़ों में अधिक कष्ट होता है।

दोषस्याभीक्ष्णयोगेन दलनं स्याच्च मेदसि । नातिसंज्ञास्ति मज्जास्थिनेत्रवेगस्वरक्ष्यः ॥ १,१६४.

दोषों के बार-बार मिल जाने से मेद में नाश होता है; मज्जा, हड्डी, नेत्र या स्वर में कोई विशेष लक्षण नहीं होते।

क्षते च क्रिमिभिः शुक्रे स्वदारापत्यबाधनम् । यथापूर्वाणि सर्वाणि स्वलिङ्गानि मृगादिषु ॥ १,१६४.

घाव में, वीर्य में कीड़े होने पर या अपनी पत्नी और बच्चों को कष्ट होने पर, पहले बताए गए सभी लक्षण पशुओं आदि में भी दिखाई देते हैं।

कष्ठैकसम्भवं श्वित्रं किलासं दारुणं भवेत् । निर्दिष्टमपरिस्त्रावि त्रिधातूद्भवसंश्रयम् ॥ १,१६४.

लकड़ी से उत्पन्न श्वित्र या किलास बहुत भयंकर और कठिन होता है; यह बहने वाला बताया गया है और तीनों दोषों के बिगड़ने से होता है।

वाताद्रूक्षारुणं पित्तात्ताम्रं कमलपत्रवत् । सदाहं रोमविध्वंसि कफाच्छ्वेतं घन गुरु ॥ १,१६४.

वात के कारण जो फोड़ा होता है, वह सूखा और लाल रंग का होता है। पित्त से वह तांबे जैसा, कमल के पत्ते के रंग का, हमेशा जलन करने वाला और बाल झाड़ने वाला होता है। कफ से वह सफेद, घना और भारी होता है।

सकण्डूरं क्रमाद्रक्तमांसमेदः सु चादिशेत् । वर्णेनैवेदृगुभयं कृच्छ्रं तच्चोत्तरोत्तरम् ॥ १,१६४.

जब उसमें खुजली होती है, तो वह धीरे-धीरे लाल हो जाता है और मांस व चर्बी तक फैल जाता है। उसके रंग से दोनों प्रकार पहचाने जाते हैं और बीमारी की गंभीरता भी बढ़ती जाती है।

अशुक्लरोमबहुलमसंश्लिष्टं मिथो नवम् । अनग्निदग्धजं साध्यं श्वित्रं वर्ज्यमतोऽन्यथा ॥ १,१६४.

अगर वह सफेद नहीं है, उसमें बाल अधिक हैं, चिपका हुआ नहीं है, नया है और आग से नहीं जला है, तो वह श्वित्र ठीक हो सकता है; अन्यथा उससे बचना चाहिए।

गुह्यपाणितलौष्ठेषु जातमप्यचिरन्तरम् । वर्जनीयं विशेषेण किलासं सिद्धिमिच्छिता ॥ १,१६४.

अगर वह हाल ही में गुप्तांग, हथेली या होंठ पर हुआ है, तो सिद्धि चाहने वालों को ऐसे श्वित्र से विशेष रूप से बचना चाहिए।