गरुडपुराणम्

यः पित्तरोगी सेवेत पित्तलं तस्य कामलम् । कोष्ठशा खोद्गतं पित्तं दग्ध्वासृङ्मांसमाहरेत् ॥ १,१६२.

जो पित्त रोगी पित्त बढ़ाने वाला भोजन करता है, उसे कामला हो जाती है। पित्त आंतों में जाकर रक्त और मांस को जला कर बाहर निकाल देता है।

हारिद्रमूत्रनेत्रत्वं मुखं रक्तं शकृत्तथा । दाही विपाकतृष्णावान् भेकाभो दुर्बलेन्द्रियः ॥ १,१६२.

मूत्र और आंखों का रंग पीला हो जाता है, मुंह और मल लाल हो जाते हैं। जलन, अपच, प्यास, मेंढक जैसा चेहरा और इंद्रियों की कमजोरी होती है।

भवेत्पित्तानुगः शोथः पाण्डुरोगावृतस्य च । उपेक्षया च शोथाद्याः सकृच्छ्राः कुम्भकामलाः ॥ १,१६२.

पांडुरोग वाले में पित्त के साथ सूजन आ जाती है। लापरवाही से सूजन आदि रोग होते हैं, जो बहुत कठिन होते हैं, जैसे जलोदर और भारी कामला।

हरितश्यामपित्तत्वे पाण्डुरोगो यदा भवेत् । वातपित्ते भ्रमस्तृष्णा स्त्रीषु हर्षो मृदुज्वरः ॥ १,१६२.

जब पांडुरोग के साथ हरा या काला पित्त हो, और वायु-पित्त दोनों बढ़े हों, तो चक्कर, प्यास, स्त्रियों में कामोत्तेजना और हल्का ज्वर होता है।

तन्द्रा वा चानलभ्रंशस्तं वदन्ति हलीमकम् । आलस्यञ्चातिभवति तेषां पूर्वमुपद्रवः ॥ १,१६२.

अगर उनींदापन या जठराग्नि की कमी हो, तो उसे हलिमक कहते हैं। ऐसे लोगों में बहुत अधिक आलस्य पहले ही आ जाता है।

शोथः प्रधानः कथितः स एवातो निगद्यते । पित्तरक्तकफान्वायुर्दुष्टो दुष्टान्बहिः शिराः ॥ १,१६२.

सूजन को मुख्य रोग बताया गया है और अब उसका वर्णन है—जब पित्त, रक्त, कफ और वायु बिगड़ जाते हैं, तो वे दूषित द्रव्य को बाहर की नसों में ले जाते हैं।

नीत्वा रुद्धगतिस्तैर्हि कुर्यात्त्वङ्मांससंश्रयम् । उत्सेधं संहतं शोथं तमाहुर्निचयादतः ॥ १,१६२.

वहाँ पहुँचकर वे मार्ग को रोक देते हैं और त्वचा व मांस में सूजन जमा देते हैं। यह उभरी और सख्त सूजन कुछ लोग संग्रह भी कहते हैं।

सर्वहेतुविशषैस्तु रूपभेदान्नवात्मकम् । दोषैः पृथग्विधैः सर्वैरभिघाताद्विषादपि ॥ १,१६२.

सभी कारणों से, अलग-अलग रूपों और प्रकृति के अनुसार, तीनों दोषों से, चोट या विष से भी ऐसी सूजनें हो जाती हैं।

तदेव नीयमानन्तु सर्वाङ्गे कामजम्भवेत् । पृथून्नताग्रग्रथितैर्विशेषैश्च त्रिधा विदुः ॥ १,१६२.

जब यह पूरे शरीर में फैल जाती है, तो कामला के रूप में प्रकट होती है। चौड़ी, उभरी और गांठदार विशेषताओं के साथ, इसे तीन प्रकार का माना गया है।

सामान्यहेतुः शोथानां दोषजातो विशेषतः । व्याधिः कर्मोपवासादिक्षीणस्य भवति द्रुतम् ॥ १,१६२.

सूजन का सामान्य कारण दोषों का बिगड़ना है। विशेष रूप से, उपवास आदि से कमजोर हुए लोगों में रोग जल्दी हो जाता है।

अतिमात्रं यदासेवेद्गुरुमत्यन्तशीतलम् । लवणक्षारतीक्ष्णाम्लशाकाम्बुस्वप्नजागरम् ॥ १,१६२.

जब कोई बहुत भारी या बहुत ठंडी चीजें, या बहुत नमकीन, क्षारीय, तीखी, खट्टी सब्जियां, पानी, या अनियमित नींद-जागरण करता है,

रोधो वेगस्य वल्लूरमजीर्णश्रममैथुनम् । पच्यते मार्गगमनं यानेन क्षोभिणापि वा ॥ १,१६२.

स्वाभाविक वेगों को रोकना, सख्त मांस खाना, अपच, थकावट, मैथुन, यात्रा या गाड़ी की हिलावट—ये सब कारण बनते हैं।

श्वासकासातिसारार्शोजठरप्रदरज्वराः । विष्टम्भालस्यकच्छर्दिहिक्कापाण्डुविसर्पकम् ॥ १,१६२.

सांस फूलना, खांसी, दस्त, बवासीर, पेट के रोग, ज्वर, अफारा, आलस्य, उल्टी, हिचकी, पांडु और विसर्प जैसे चर्मरोग होते हैं।

ऊर्ध्वशोथमधो बस्तौ मध्ये कुर्वन्ति मध्यगाः । सर्वाङ्गगः सर्वगतः प्रत्यप्रत्यगेति तदाश्रयः ॥ १,१६२.

जब मूत्राशय के ऊपर, नीचे या बीच में सूजन होती है और वह बीच में स्थित रहती है, तो यदि वह पूरे शरीर में फैल जाए तो उसे 'सर्वाङ्गग' कहते हैं, यदि वह हर जगह फैल जाए तो 'सर्वगत', और यदि वह किसी एक जगह सीमित हो तो 'प्रत्यक्ष' कहा जाता है।

तत्पूर्वरूपं क्षवथुः शिरायामङ्गगौरवम् । वाताच्छोथश्चलो रूक्षः खररोमारुणोऽसितः ॥ १,१६२.

इसके पहले के लक्षणों में छींक आना, सिर और अंगों में भारीपन, वायु के कारण चलायमान और सूखी सूजन, बालों का खुरदुरा होना, और रंग में लालिमा या कालापन आना शामिल हैं।

शङ्खबस्त्यन्त्रशोफर्तिमेदोभेदाः प्रसुप्तिता । वातोत्तानः क्लमः शीघ्रमुन्नमेत्पीडितां तनुम् ॥ १,१६२.

मूत्राशय, जोड़ और मेद में सूजन, अंगों का सुन्न होना, वायु का ऊपर की ओर चढ़ना, थकावट और जल्दी-जल्दी बढ़ती तकलीफें शरीर को कष्ट देती हैं।

सिग्धस्तु मर्दनैः शाम्येद्रात्रावल्पो दिवा महान् । त्वक्सर्षपविलिप्ते च तस्मिंश्चिमिचिमायते ॥ १,१६२.

अगर सूजन चिकनाई वाली हो तो मालिश से शांत हो जाती है, रात में कम और दिन में अधिक होती है; और जब त्वचा पर सरसों का तेल लगाया जाए तो उसमें झनझनाहट होती है।

पीतरक्तासिंताभासः पित्तजातश्च शोषकृत् । शीघ्रं नासौ वा प्रशमेन्मध्ये प्राग्दहते तनुम् ॥ १,१६२.

पित्त के कारण हुई सूजन पीली-लाल दिखाई देती है, शरीर को सुखा देती है, जल्दी शांत नहीं होती या बिल्कुल भी नहीं होती, और शरीर के भीतर जलन पैदा करती है।

सतृट्दाहज्वरस्वेदो भ्रमक्लोदमदभ्रमाः । साभिलाषी शकृद्भेदो गन्धः स्पर्शसहो मृदुः ॥ १,१६२.

इसमें प्यास, जलन, ज्वर, पसीना, चक्कर, नमी, मूर्छा, इच्छा, दस्त, गंध, छूने पर कोमलता और नरमी होती है।

कण्डूमान्पाण्डुरोमा त्वक्कठिनः शीतलो गुरुः । स्निग्धःश्लक्ष्णः स्थिरः शूलो निद्राच्छर्द्यग्निमान्द्यकृत् ॥ १,१६२.

इसमें खुजली, बालों का पीला पड़ना, त्वचा का कठोर और ठंडा होना, भारीपन, चिकनाई, मुलायमपन, स्थिरता, दर्द, नींद, उल्टी और मंद पाचन होता है।

आघातेन च शस्त्रादिच्छेदभेदक्षतादिभिः । हिमानिलैर्दध्यनिलैर्भल्लातकपिकच्छजैः ॥ १,१६२.

चोट, शस्त्र आदि से कटने-फटने, घाव, ठंडी या खट्टी हवा, भल्लातक और कपिकच्छु के प्रभाव से भी सूजन हो सकती है।

रसैः शुष्कैश्च संस्पर्शाच्छ्वयथुः स्याद्विसर्पवान् । भृशोष्मा लोहिताभासः प्रायशः पित्तलक्षणः ॥ १,१६२.

तीखे या सूखे पदार्थों के संपर्क से भी सूजन हो सकती है, जिसमें फैलती हुई जलन, तेज गर्मी, लालिमा और अधिकतर पित्त के लक्षण दिखाई देते हैं।

विषजः सविषप्राणिपरिसर्पणमूत्रणात् । दंष्ट्रादन्तनखाघातादविषप्राणिनामपि ॥ १,१६२.

विष के कारण हुई सूजन विषैले जीवों के काटने, दांत या नख से लगे घाव, या उनके संपर्क से, और कभी-कभी अविषैले जीवों के कारण भी हो सकती है।

विण्मूत्रशुक्रोपहतमलवद्वस्तुसंङ्करात् । विषवृक्षानिलस्पर्शाद्गरयोगावचूर्णनात् ॥ १,१६२.

मल, मूत्र, वीर्य या अन्य अपवित्र चीजों से, विषैले पौधों या हवा के संपर्क से, या जहरीले चूर्ण के प्रयोग से भी सूजन हो सकती है।

मृदुश्चलोऽवलम्बी च शीघ्रो दाहरुजाकरः । नवोऽनुपद्रवः शोथः साध्योऽसाध्यः पुरेरितः ॥ १,१६२.

ऐसी सूजन कोमल, चलायमान, लटकती हुई, जल्दी जलन और दर्द देने वाली, नई, बिना अन्य समस्या के होती है, और परंपरा के अनुसार कभी साध्य तो कभी असाध्य मानी जाती है।

श्रीगरुडमहापुराणम् १६३ धन्वन्तीररुवाच । विसर्पादिनिदानन्ते वक्ष्ये सुश्रुत तच्छृणु । स्याद्विसर्पो विघातात्तु दोषैर्दुष्टैश्च शोथवत् ॥ १,१६३.

श्रीगुरुड़ महापुराण में धन्वन्तरि बोले: अब मैं विसर्प आदि रोगों के कारण बताऊँगा, हे सुश्रुत, सुनो। विसर्प चोट या दूषित दोषों के कारण, सूजन की तरह ही उत्पन्न होता है।

अधिष्ठानञ्च तं प्राहुर्बाह्यं तत्र भयाच्छ्रमात् । यथात्तरञ्च दुः साध्यस्तत्र दोषो यथायथम् ॥ १,१६३.

इसका स्थान बाहरी माना गया है, और वहाँ डर या थकावट के कारण यह अधिक बढ़ जाता है; इसकी चिकित्सा की कठिनाई दोष के अनुसार होती है।

प्रकोपनैः प्रकुपिता विशेषेण विदाहिभिः । देहे शीघ्रं विशन्तीह तेऽन्तरे हि स्थिता बहिः ॥ १,१६३.

विशेष रूप से जलन करने वाले कारणों से दोष जब बिगड़ते हैं, तो वे शरीर में जल्दी प्रवेश कर जाते हैं, और कभी भीतर रहते हैं, कभी बाहर प्रकट होते हैं।

तृष्णाभियोगाद्वेगानां विषमाच्च प्रवर्तनात् । आशु चाग्निबलभ्रंशादतो बाह्यं विसर्पयेत् ॥ १,१६३.

अत्यधिक प्यास, वेगों के दमन और अनियमितता, तथा अचानक पाचन शक्ति के गिरने से यह रोग बाहर फैल जाता है।