गरुडपुराणम्

सर्वदूषणदुष्टाश्च सरक्ताः सञ्चिता मलाः । कोष्ठं प्राप्य विकुर्वाणाः शोषमूर्छाभ्रमान्वितम् ॥ १,१६१.

सभी तरह की अशुद्धियाँ, जो हर प्रकार के दोष से बिगड़ चुकी हैं और रक्त के साथ मिली हुई हैं, इकट्ठा होकर पेट में पहुँचती हैं। वहाँ वे बदल जाती हैं और शरीर में क्षय, मूर्छा और चक्कर लाती हैं।

कुर्युस्त्रिलिङ्गमुदरं शीघ्रपाकं सुदारुणम् । वर्धते तच्च सुतरां शीतवातप्रदर्शने ॥ १,१६१.

ये अशुद्धियाँ पेट की तीन तरह की बीमारियाँ पैदा करती हैं, जो जल्दी पकती हैं और बहुत भयानक होती हैं। ठंड और हवा के संपर्क में आने से ये और भी बढ़ जाती हैं।

अत्यशनाच्च संक्षोभाद्यानपानादिचेष्ठितैः । अविहितैश्च पानाद्यैर्वमनव्याधिकर्षणैः ॥ १,१६१.

अत्यधिक भोजन करने, मन में अशांति होने, गलत खाने-पीने, अनुचित पेय लेने और उल्टी या अन्य बीमारियों से शरीर पर पड़ने वाले जोर के कारण—

वामपार्श्वास्थितः प्लीहा त्युतस्थानो विवर्धते । शोणिताद्वा रसादिभ्यो विवृद्धो जनयेद्व्यथाम् ॥ १,१६१.

बायें पार्श्व में स्थित प्लीहा अपनी जगह से बढ़ जाती है। जब वह रक्त या अन्य रसों से बढ़ती है, तो दर्द देती है।

सोऽष्ठीला चातिकठिनः प्रोन्नतः कूर्मपृष्ठवत्? । क्रमेण वर्धमानश्च कुक्षौ व्याततिमाहरेत् ॥ १,१६१.

वह प्लीहा पत्थर जैसी कठोर, बहुत मजबूत और कछुए की पीठ की तरह उभरी हुई हो जाती है। धीरे-धीरे बढ़कर पूरे पेट में फैल जाती है।

श्वासकासपिपासास्यवैरस्याध्मानकज्वरैः । पाण्डुत्वमूर्छाछर्दित्वग्दाहमोहैश्च संयुतः ॥ १,१६१.

इसके साथ सांस फूलना, खांसी, प्यास, मुँह का स्वाद बिगड़ना, पेट फूलना, ज्वर, पीलापन, मूर्छा, उल्टी, जलन और भ्रम भी होते हैं।

अरुणाभं विचित्राभं नीलहारिद्रराजितम् । उदावर्तेन चानाहमोहतृड्द्गहनज्वरैः ॥ १,१६१.

प्लीहा का रंग लाल या रंग-बिरंगा हो जाता है, उसमें नीला और पीला भी झलकता है। साथ ही वायु का ऊपर चढ़ना, जी मिचलाना, मूर्छा, तेज प्यास और लगातार ज्वर भी होते हैं।

गौरवारुचिकाठिन्यैर्विघातभ्रमसंक्रमात् । प्लीहवद्दक्षिणात्पार्श्वात्कुर्याद्यकृदपि च्युतम् ॥ १,१६१.

भारीपन, अरुचि, कठोरता, रुकावट और चक्कर के कारण प्लीहा बायें से खिसककर दाहिने पार्श्व में भी जा सकती है।

पक्वे भूते यकृति च सदा बद्धमलो गुदे । दुर्नामभिरुदावर्तैरन्यैर्वा पीडितो भवेत् ॥ १,१६१.

जब यकृत में विकार होता है और मल हमेशा गुदा में अटका रहता है, तब कठिन नाम वाले रोग या अन्य कष्टदायक विकार उत्पन्न होते हैं।

वर्चः पित्तकफान्बद्धान्करोति कुपितोऽनिलः । अपानो जठरे तेन संरुद्धो ज्वररुक्करः ॥ १,१६१.

जब वायु बिगड़ जाती है, तब पेट में अपान वायु मल, पित्त और कफ को रोक देती है, जिससे ज्वर और दर्द होता है।

काशश्वासोरुसद्गनं शिरोरुङ्नाभिपार्श्वरुक् । मलासंगोऽरुचिश्छर्दिरुदरे मलमारुतः ॥ १,१६१.

खांसी, सांस फूलना, छाती में दर्द, सिरदर्द, नाभि और पार्श्व में पीड़ा, कब्ज, अरुचि, उल्टी—ये सब उदर वायु के कारण होते हैं।

स्थिरनीलारुणशिराजालैरुदरमावृतम् । नाभेरुपरि च प्रायो गोपुच्छाकृति जायते ॥ १,१६१.

पेट पर नीली, लाल और कठोर नसें उभर आती हैं। नाभि के ऊपर अक्सर गाय की पूँछ जैसी आकृति दिखाई देती है।

अस्थ्यादिशल्यै रन्यैश्च विद्धे चैवोदरे तथा । पच्यते यकृतादिश्च तच्छिद्रैश्च सरन्बहिः ॥ १,१६१.

अगर पेट में हड्डी के टुकड़े या अन्य कोई चीज चुभ जाती है, तो यकृत आदि अंग सड़ने लगते हैं और उन छेदों से तरल बाहर निकलने लगता है।

आम एव गुदाहेति ततोऽल्पाल्पः शकृद्रसः । स स्याद्विकृतगन्धोऽपि पिच्छिलः पीतलोहितः ॥ १,१६१.

अगर गुदा में कच्चापन या जलन हो, तो मल बहुत कम, दुर्गंधयुक्त, चिकना, पीला और रक्त मिला हुआ निकलता है।

शेषश्चापूर्य जठरं घोरमारभते ततः । वर्धते तदधो नाभेराशु चैति जलात्मताम् ॥ १,१६१.

बाकी का मल पेट में भर जाता है, जिससे भयंकर कष्ट होता है। यह नाभि के नीचे बढ़ता है और जल्दी ही पानी जैसा हो जाता है।

उद्रिक्ते दोषरूपे च व्याप्ते च श्वासतृट्भ्रमैः । छिद्रोदरमिदं प्राहुः परिस्त्रावीति चापरे ॥ १,१६१.

जब दोष बहुत बढ़ जाते हैं और पूरे शरीर में फैल जाते हैं, साथ में सांस फूलना, प्यास और चक्कर आते हैं, तो इसे 'छिद्रयुक्त उदर' कहते हैं। कुछ लोग इसे 'रिसाव' भी कहते हैं।

प्रवृत्तस्नेहपानादेः सहसापथ्यसेविनः । अत्यम्बुपानान्मन्दाग्नेः क्षीणस्यातिकृशस्य च ॥ १,१६१.

जो लोग तैलीय पदार्थों का सेवन करने के बाद अचानक अनुचित भोजन करने लगते हैं, बहुत अधिक पानी पीते हैं, जिनकी पाचन शक्ति कमजोर है या जो बहुत दुबले-पतले हैं—

रुद्धः स्वमार्गादनिलः कफश्च जलमूर्छितः । वर्धते तु तदेवाम्बु तन्मात्राद्विन्दुराशितः ॥ १,१६१.

जब वायु अपने मार्ग में रुक जाती है और कफ जल के कारण गाढ़ा हो जाता है, तब वही जल बढ़ जाता है और उसी से एक बूँद बनकर जमा हो जाती है।

तत्कोपादुदरं तृष्णागुदस्नुतिरुजान्वितम् । काशश्वासारुचियुतं नानावर्णाशिराततम् ॥ १,१६१.

उस विकार से पेट फूल जाता है, प्यास लगती है, गाढ़ा बलगम निकलता है, दर्द होता है, खाँसी, साँस फूलना, भूख कम लगना और रंग-बिरंगी नसें फैल जाती हैं।

तोयपूर्णान्मृदुस्पर्शात्सदृशक्षोभवेपथु । बकोदरं स्थिरंस्निग्धं नाडीमावृत्य जायते ॥ १,१६१.

जब पेट पानी से भर जाता है, छूने में मुलायम होता है, कंपन और थरथराहट होती है, तब स्थिर और चिकना 'बकोदर' बनता है, जो नाड़ियों को रोक देता है।

उपेक्षायाञ्च सर्वेषां स्वस्थानां परिचालिताः । पाका द्रवा द्रवीकुर्युः सन्धिस्रोतोमुखान्यपि ॥ १,१६१.

और जब सभी स्वस्थ तत्वों की उपेक्षा और गड़बड़ी होती है, तब पचे और अपचे रस यहाँ तक कि जोड़ और नाड़ियों के मुख भी पिघला देते हैं।

स्वेदे चैव तु संरुद्धे मूर्छिताश्चान्तरस्थिताः । तदेवोदरमापूर्य कुर्यादुदरामयम् ॥ १,१६१.

जब पसीना भी रुक जाता है और अंदर के रस गाढ़े हो जाते हैं, तब वही रस पेट में भरकर उदर रोग पैदा करता है।

गुरूदरं स्थितं वृत्तमाहतञ्च न शब्दकृत् । हीनबलं तथा घोरं नाड्यां स्पृष्टञ्च सपति ॥ १,१६१.

भारी पेट स्थिर, गोल, चोटिल होता है और कोई आवाज़ नहीं करता; वह कमज़ोर, भयंकर होता है और नाड़ी पर छूने से धड़कता है।

शिरान्तर्धानमुदरे सर्वलक्षणमुच्यते । वातपित्तकफप्लीहसन्निपातोदकोदरम् ॥ १,१६१.

पेट में नसों का गायब हो जाना सभी प्रकार के चिन्हों में माना जाता है—वात, पित्त, कफ, प्लीहा, संनिपात और जल से होने वाले उदर रोग।

पक्षाच्च जातसलिलं विष्टम्भोपद्रवान्वितम् । जन्मनैवोदरं सर्वं प्रायः कृच्छ्रतमं मतम् ॥ १,१६१.

माता-पिता के प्रभाव से जन्म से ही पेट में पानी भरा हो और रुकावट के लक्षण हों, ऐसे सभी जन्मजात उदर रोग बहुत कठिन माने जाते हैं।

श्रीगरुडमहापुराणम् १६२ धन्वन्तरिरुवाच । पाण्डुशोथनिदानञ्च शृणु सुश्रत वच्मि ते । पित्तप्रधानाः कुपिता यथोक्तैः कोपनैर्मलाः ॥ १,१६२.

धन्वंतरि बोले—अब तुम पांडु और सूजन का कारण सुनो, मैं तुम्हें बताता हूँ। जब पित्त प्रधान दोष पहले बताए गए कारणों से बिगड़ जाते हैं—

नत्रानिलेन बलिना क्षिप्ताक्षिप्तं यदि स्थितम् । धमनीर्दशमीः प्राप्य व्याप्नुवन्सकलां तनुम् ॥ १,१६२.

अगर बलवान वायु से न हिलाया जाए और वह वहीं ठहर जाए, तो वह दस धमनियों में पहुँचकर पूरे शरीर में फैल जाता है।

त्वगसृक्छ्लेष्ममांसानि प्रदूष्यन्रसमाश्रितम् । त्वङ्मांसयोस्तु कुरुते त्वचि वर्णान् पृथग्विधान् ॥ १,१६२.

वह त्वचा, रक्त, कफ और मांस को बिगाड़कर, रस में रहकर, त्वचा और मांस में तरह-तरह के रंग पैदा करता है।

स्वयं हरिद्रा हारिद्रं पाण्डुत्वं तेषु चाधिकम् । यातोऽयं प्रहतेदुग्रः स रोगस्तेन गौरवम् ॥ १,१६२.

वह खुद हल्दी की तरह पीला होता है और उन अंगों में अधिक पीलापन आ जाता है। जब यह भयंकर रोग प्रहार करता है, तो भारीपन लाता है।