गरुडपुराणम्

मूत्रोत्सर्गं सविच्छिन्नं तच्छ्रेयो गुरुशेफसोः । अन्तर्वस्ति मुखे तृष्णा स्थिराल्पं सहसा भवेत् ॥ १,१५८.

मूत्र त्याग रुक-रुक कर होता है; यह बड़े शिश्न वालों के लिए कुछ अच्छा है; भीतरी मूत्राशय के मुख पर प्यास लगती है, और मूत्र धीरे-धीरे, थोड़ा-थोड़ा और अचानक निकलता है।

अश्मरीतुल्यरुग्ग्रन्थिर्मूत्रग्रन्थिः स उच्यते । मूत्रितस्य स्त्रियं यातो वायुना शुक्रमुद्धृतम् ॥ १,१५८.

पत्थर जैसी पीड़ा देने वाली गाँठ को 'मूत्रगंथि' कहते हैं; जिसने मूत्र त्यागा हो या स्त्री के साथ सहवास किया हो, उसमें वायु वीर्य को ऊपर खींच लेती है।

स्थानाच्च्युतं मूत्रयतः प्राक्पश्चाद्वा प्रवर्तते । भस्मोदकप्रतीकाशं मूत्रशुक्रं तदुच्यते ॥ १,१५८.

मूत्र त्यागने के बाद जब वीर्य अपनी जगह से हट जाता है, तो वह पहले या बाद में बाहर आ जाता है; ऐसे मूत्र में मिला वीर्य राख मिले पानी जैसा दिखता है।

रूक्षदुर्बलयोर्वातेनोदावर्तं शकृद्यदा । मूत्रस्रोतोऽनुपर्येति संसृष्टं शकृता तदा ॥ १,१५८.

जब रूखा और कमजोर शरीर में वायु का प्रभाव होता है, तब मल उल्टा चलने लगता है और मूत्र का मार्ग रुक जाता है, उस समय मल आपस में मिल जाता है।

मूत्रबिन्दुं तुल्यगन्धं स्याद्विघातं तमादिशेत् । पित्तव्यायामतीक्ष्णाम्लभोजनाध्मानकादिभिः ॥ १,१५८.

जब मूत्र की बूंद में वही गंध आती है, तब उसे रुकावट समझना चाहिए; यह पित्त, अधिक मेहनत, तीखा-खट्टा खाना, पेट फूलना आदि कारणों से होता है।

प्रवृद्धवायुना मूत्रे वस्तिस्थे चैव दाहकृत् । मूत्रं वर्तयते पूर्वं सरक्तं रक्तमेव वा ॥ १,१५८.

जब वायु बढ़ जाती है, तब मूत्र और मूत्राशय में जलन होती है, और मूत्र पहले खून मिला या पूरा खून जैसा दिखाई देता है।

उष्णं पुनः पुनः कृच्छ्रादुष्णवातं वदन्ति तम् । रूक्षस्य क्लान्तदेहस्य बस्तिस्थौ पित्तमारुतौ ॥ १,१५८.

बार-बार मूत्र गर्म और मुश्किल से निकलता है; इसे गर्म वायु कहते हैं, जो रूखे और थके शरीर के मूत्राशय में पित्त और वायु के रहने से होता है।

मूत्रक्षयं सरुग्दाहं जनयेतां तदाह्वयम् । पित्तं कफो द्वादपि वा संहन्येतेनिलेनचेत् ॥ १,१५८.

ये मूत्र की कमी और तेज जलन पैदा करते हैं, जिसे उसी नाम से पुकारा जाता है; चाहे पित्त हो, कफ हो या दोनों, ये वायु से दब जाते हैं।

कृच्छ्रान्मूत्रं तदा पीतं रक्तं श्वेतं घनं सृजेत् । सदाहं रोचनाशङ्खचूर्णवर्णं भवेच्च तत् ॥ १,१५८.

उस समय मूत्र मुश्किल से निकलता है, पीला, लाल, सफेद या गाढ़ा होता है, हमेशा जलन के साथ, और उसका रंग रोचना, शंख या चूर्ण जैसा होता है।

शुष्कं समस्तवर्णं वा मूत्रसादं वदन्तितम् । इति विस्तारतः प्रोक्ता रोगा मूत्रप्रवर्तिताः ॥ १,१५८.

जब मूत्र सूखा या हर तरह के रंग का हो, तो उसे मूत्र की कमजोरी कहते हैं; इस तरह मूत्र से होने वाले रोग विस्तार से बताए गए हैं।

श्रीगरुडमहापुराणम् १५९ धन्वन्वरिरुवाच । प्रमेहाणां निदानन्ते वक्ष्येऽहं शृणु सुश्रुत ! । प्रमेहा विंशतिस्तत्र श्लेष्मणो दश पित्ततः ॥ १,१५९.

धन्वन्तरि बोले—अब मैं प्रमेह के कारण बताऊँगा, सुनो सुश्रुत! प्रमेह बीस प्रकार के होते हैं: दस कफ से, और बाकी पित्त से।

षट्चत्वारोऽनिलात्तेच मेदोमत्रकफावहाः । हारिद्रमेही कटुकं हरिद्रासन्निभं शकृत् ॥ १,१५९.

चार और छह वायु से होते हैं, और कुछ मेद, मज्जा, कफ से होते हैं। हरिद्रमेही का मूत्र तीखा, हल्दी जैसा होता है, और मल भी वैसा ही होता है।

विस्त्रं माञ्जिष्ठमेहेच मञ्जिष्ठा सलिलोपमम् । विस्त्रमुष्णं सलवणं रक्ताभ रक्तमेहतः ॥ १,१५९.

मांजीष्ठमेही का मूत्र मांजीष्ठा की तरह पानी जैसा होता है; विस्र का मूत्र गर्म, नमकीन और लाल होता है, और रक्तमेह में मूत्र खून जैसा दिखता है।

वसामेही वसामिश्रं वसाभं मूत्रयेन्मुहुः । मज्जाभं मज्जमिश्रं वा मज्जमेही मुहुर्मुहुः ॥ १,१५९.

वसामेही बार-बार वसा मिला या वसा जैसा मूत्र करता है; मज्जामेही बार-बार मज्जा मिला या मज्जा जैसा मूत्र करता है।

हस्ती मत्त इवाजस्त्रं मूत्रं वेगविवर्जितम् । सलसीकं विवद्धं च हस्तिमेही प्रमेहति ॥ १,१५९.

हस्तीमेही का मूत्र हाथी की तरह बिना वेग के, गाढ़ा और चिपचिपा निकलता है, इसलिए उसे हाथी जैसा प्रमेह कहते हैं।

मधुमेही मधुसमं जायते स किल द्विधा । क्रुद्धे धातुक्षयाद्वायौ दोषावृतपथे यदा ॥ १,१५९.

मधुमेही का मूत्र शहद जैसा हो जाता है, यह दो प्रकार का होता है; यह धातुओं की कमजोरी, वायु के मार्ग रोकने या दोषों के बिगड़ने से होता है।

आवृतो दोषलिङ्गानि सोऽनिमित्तं प्रदर्शयेत् । क्षणात्क्षीणः क्षणात्पूर्णो भजते कृच्छ्रसाघ्यताम् ॥ १,१५९.

जब दोषों के लक्षण बिना कारण दिखें, कभी कमजोरी, कभी भराव हो, और रोग मुश्किल व धीरे-धीरे ठीक होने वाला हो, तो वह अवरुद्ध होता है।

कालेनोपेक्षितः सर्वोह्यायाति मधुमेहताम् । मधुरं यच्च मेहेषु प्रायो मध्विव मेहति ॥ १,१५९.

समय पर इलाज न करने से सब रोग मधुमेह बन जाते हैं; प्रमेहों में मूत्र अधिकतर मीठा, शहद जैसा होता है।

सर्वे ते मधुमेहाख्या माधुर्याच्च तनोर्यतः । अविपाकोऽरुचिश्छर्दिर्निद्रा कासः सपीनसः ॥ १,१५९.

इन सबको मधुमेह कहा जाता है, क्योंकि शरीर में मिठास आ जाती है; अपच, स्वाद न लगना, उल्टी, नींद न आना, खाँसी और नाक बहना होता है।

उपद्रवाः प्रजायन्ते मेहानां कफजन्मनाम् । बस्तिमेहनयोस्तोदोमुष्कावदरणं ज्वरः ॥ १,१५९.

कफ से होने वाले प्रमेहों में मूत्राशय और लिंग में दर्द, अंडकोष में सूजन और ज्वर जैसे उपद्रव होते हैं।

दाहस्तृष्णाम्लिका मूर्छा विड्भेदः पित्तजन्मनाम् । वातजानामुदावर्तः कम्पहृद्गहलोलताः ॥ १,१५९.

पित्त से होने वाले प्रमेहों में जलन, प्यास, खटास, मूर्च्छा और दस्त होते हैं; वायु से होने वाले में उल्टा चलना, कंपकंपी, हृदय में दर्द और बेचैनी होती है।

शूलमुन्निद्राता शोषः श्वासः कासञ्च जायते । शराविका कच्छपिका ज्वालिनी विनतालजी ॥ १,१५९.

त्रिशूल के उठने से शरीर में सूखापन, सांस फूलना और खांसी होती है। इसके साथ ही शराविका, कच्छपिका, ज्वालिनी और विनता-अलजी नामक रोग भी प्रकट होते हैं।

मसूरिका सर्षपिका पुत्रिणी सविदारिका । विद्रधिश्चेति पिडिकाः प्रमेहोपेक्षया दश ॥ १,१५९.

मसू‍रिका, सरषपिका, पुत्रिणी, सविदारिका और विद्रधि—ये दस प्रकार की फुंसियाँ प्रमेह की उपेक्षा करने से होती हैं।

अन्नस्य कफसंश्लेषात्प्रायस्तत्र प्रवर्तनम् । स्वाद्वम्ललवणस्निग्धगुरुपिच्छिलशीतम् ॥ १,१५९.

भोजन में कफ के मिल जाने से ये रोग अधिकतर शुरू होते हैं, खासकर जब भोजन मीठा, खट्टा, नमकीन, चिकना, भारी, लिसलिसा और ठंडा हो।

नवं धान्यं सुरासूपमांसेक्षुगुडगोरसम् । एकस्थानासनवति शयनं विनिवर्तनम् ॥ १,१५९.

नया अनाज, मदिरा, सूप, मांस, गन्ना, गुड़ और दूध से बनी चीजें, एक ही जगह बैठना और अधिक देर तक लेटे रहना—इन सबका त्याग करना चाहिए।

बस्तिमाश्रित्य कुरुते प्रमेहाद्दूषितः कफः । दूषयित्वा वपुः क्लेदं स्वेदमेदोवसामिषम् ॥ १,१५९.

प्रमेह से दूषित कफ मूत्राशय में जाकर ठहर जाता है; वह शरीर को दूषित करके उसमें नमी, पसीना, चर्बी, मज्जा और मांस को भी प्रभावित करता है।

पित्तं रक्तमतिक्षीणे कफादौ मूत्रसंश्रयम् । धातुं बस्तिमुपानीय तत्क्षयेच्चैव मारुतः ॥ १,१५९.

जब पित्त और रक्त बहुत कम हो जाते हैं, तब कफ सबसे पहले मूत्र में जाता है; फिर वह मूत्राशय के धातु में पहुँचता है, और उसके घटने पर वायु बढ़ जाती है।

साध्यासाध्यप्रतीत्याद्याः मेहास्तेनैव तद्भवाः । समे समकृता दोषे परमत्वात्तथापि च ॥ १,१५९.

इस प्रकार, प्रमेह के प्रकार उसके साध्य या असाध्य होने से पहचाने जाते हैं; दोष समान होने पर भी, जिस दोष की प्रधानता होती है, उसी के अनुसार भेद बना रहता है।

सामान्य लक्षणन्तेषां प्रभूताविलमूत्रता । दोषदूष्या विशेषेऽपि तत्संयोगविशेषतः ॥ १,१५९.

इन सबका सामान्य लक्षण है—मूत्र का अधिक मात्रा में और गंदला होना; दोष और धातु भले ही अलग-अलग हों, उनके विशेष मेल से अलग-अलग रूप बनते हैं।