पुरीषं वातविष्णूत्रसंगं कुर्वीत दारुणम्? । तेन तीव्रा रुजा कोष्ठपृष्ठहृत्पार्श्वगा भवेत् ॥ १,१५६.
इससे मल कठोर, सूखा और वायु से मिला हुआ हो जाता है, जिससे पेट, पीठ, हृदय और बगल में तेज दर्द होता है।
आध्मानमुदरे विष्ठा हृल्लासपरिकर्तने । बस्तौ च सुतरां शूलो गण्डश्वयथुसंभवः ॥ १,१५६.
पेट में फुलाव, कठोर मल, मिचली, काटने जैसा दर्द, और खासकर मूत्राशय में तेज पीड़ा तथा गालों में सूजन हो जाती है।
पवनस्योर्ध्वगामित्वात्ततश्छर्द्यरुचिज्वराः । हृद्रोगग्रहणीदोषमूत्रसंगप्रवाहिकाः ॥ १,१५६.
हवा के ऊपर की ओर चलने के कारण उल्टी, भूख न लगना, बुखार, हृदय की बीमारी, पाचन की गड़बड़ी, पेशाब रुकना और दस्त जैसी समस्याएँ होती हैं।
बाधिर्यातिशिरः श्वासशिरोरुक्काशपीनसाः? । मनोविकारस्तृट्श्वासपित्तगुल्मोदरादयः ॥ १,१५६.
बहरापन, तेज सिरदर्द, सांस फूलना, सिर में दर्द, खांसी, नाक बंद होना, मन की अशांति, प्यास, सांस लेने में कठिनाई, पित्त की गड़बड़ी, पेट में गांठ और ऐसी ही कई परेशानियाँ भी होती हैं।
एते च वातजा रोगा जायन्ते भृशदारुणाः । दुर्नामामृत्यूदावर्तपरमोऽयमुपद्रवः ॥ १,१५६.
ये सब वायु से होने वाले रोग हैं, जो बहुत तेज और गंभीर रूप से उत्पन्न होते हैं; इनमें से कुछ तो इतने भयानक नाम वाले होते हैं कि वे मृत्यु और भारी कष्ट तक पहुँचा सकते हैं।
वाताभिभूतकोष्ठानां तैर्विनापि विजायते । सहजानि तु दोषाणि यानि चाभ्यन्तरे वलौ ॥ १,१५६.
इनके बिना भी जिनके पेट में वायु का प्रकोप होता है, उनमें जन्मजात और अंदरूनी नाड़ियों से जुड़ी बीमारियाँ भी हो जाती हैं।
स्थितानि तान्यसाध्यानि याप्यन्तेऽग्निबलादिभिः । द्वन्द्वजानि द्वितीयायां वला यान्याश्रितानि च ॥ १,१५६.
जो रोग अच्छी तरह जम जाते हैं, वे असाध्य होते हैं, लेकिन अग्नि की शक्ति आदि से कुछ हद तक संभाले जा सकते हैं; दो दोषों के मिलन से और दूसरी नाड़ी से जुड़ी बीमारियाँ भी बताई गई हैं।
कृच्छ्रसाध्यानि तान्याहुः परिसंवत्सराणि च । बाह्यायां तु वलौ जातान्येकदोषोल्बणानि च ॥ १,१५६.
इन रोगों को कठिनाई से ठीक होने वाला कहा गया है और इन्हें ठीक होने में कई साल लग सकते हैं; जो बाहरी नाड़ी में और एक ही दोष के प्रभाव से होते हैं, वे भी बताए गए हैं।
अर्शांसि सुखसाध्यानि न चिरोत्पत्तिकानि च । मेढ्रादिष्वपि वक्ष्यन्ते यथास्वं नाभिजानि तु ॥ १,१५६.
बवासीर आसानी से ठीक हो जाती है और इसे बनने में ज्यादा समय नहीं लगता; जो रोग लिंग आदि अंगों में होते हैं, वे उनके प्रकार के अनुसार बताए जाएंगे, लेकिन जो जन्म से होते हैं, वे नहीं बताए जाएंगे।
गण्डूपदस्य रूपाणि पिच्छिलानि मृदूनि च । व्यानो गृहीत्वा श्लेष्माणं करोत्यर्शस्त्वचो बहिः ॥ १,१५६.
कीड़े की बीमारी के रूप चिपचिपे और मुलायम होते हैं; जब व्यान वायु कफ को पकड़ लेता है, तब त्वचा पर बाहरी बवासीर बन जाती है।
कीलोपमं स्थिरखरं चर्मकीलं च तद्विदुः । वातेन तोदः पारुष्यं पित्तादसितवक्त्रता ॥ १,१५६.
जो कठोर, स्थिर और मस्से जैसे त्वचा के उभार होते हैं, उन्हें ऐसे ही जाना जाता है; वायु से चुभन और खुरदरापन होता है, पित्त से मुँह काला पड़ जाता है।
श्लेष्मणः स्निग्धता तस्य ग्रथितत्वं सवर्णता । अर्शसां प्रशमे यत्नमाशु कुर्वीत बुद्धिमान् । तान्याशु हि गदन्धा (कार्) य्य कुर्युर्बद्धगुदोदरम् ॥ १,१५६.
कफ के कारण उसमें चिकनाई, गांठ और सामान्य रंग होता है; समझदार व्यक्ति को बवासीर शांत करने का जल्दी प्रयास करना चाहिए, क्योंकि ये रोग जल्दी ही गुदा और पेट में रुकावट पैदा कर सकते हैं।
श्रीगरुडमहापुराणम् १५७ धन्वन्तरिरुवाच । अतीसारग्रहण्योश्च निदानं वच्मि सुश्रुत । दोषैर्व्यस्तैः समस्तैश्च भयाच्छोकाच्च षड्विधः ॥ १,१५७.
धन्वंतरि बोले: हे सुश्रुत, अब मैं तुम्हें अतिसार और ग्रहणी के कारण बताता हूँ, ये छह प्रकार के होते हैं, जो दोषों के एक या सभी के बिगड़ने, डर और शोक से उत्पन्न होते हैं।
अतीसारः स सुतरां जायतेऽत्यम्बुपानतः । विशुष्कान्नवसास्नेहतिलपिष्टविरूढकैः ॥ १,१५७.
अतिसार खासकर बहुत ज्यादा पानी पीने से होता है, और सूखा भोजन, कच्चा मांस, चिकनाई वाली चीजें, तिल का आटा और अधपका अनाज खाने से भी होता है।
मद्यरूक्षातिमात्रादिरसातिस्नेहविभ्रमात् । कृमिघोषविरोधाच्च तद्विधेः कुपितानिलः ॥ १,१५७.
यह शराब, सूखे और ज्यादा खाने, स्वाद और चिकनाई की गड़बड़ी, कीड़ों के विरोध और गलत मेल से भी होता है, जिससे वायु बढ़ जाती है।
विस्त्रंसयत्यधोवातं हत्वा तेनैव चानलम् । व्यापार्यान्नशकृत्कोष्ठपुरीषद्रवतादयः ॥ १,१५७.
बिगड़ी हुई वायु नीचे की ओर फैलती है और पाचन की अग्नि को नष्ट कर देती है; इससे भोजन, मल और पेट प्रभावित होते हैं, जिससे पतला दस्त और अन्य लक्षण होते हैं।
प्रकल्पतेऽतीसारस्य लक्षणं तस्य भाविनः । भेदो हृद्गुदकोष्ठेषु गात्रस्वेदो मलग्रहः ॥ १,१५७.
अतिसार के आने के लक्षण ये माने जाते हैं: हृदय, गुदा और पेट में गड़बड़ी, शरीर में पसीना आना और गंदगी का रुक जाना।
आध्मानमविपाकश्च तत्र वातेन विज्वरम् । अल्पाल्पं शब्दशून्याढ्यं विरु (ब)द्धमुपवेश्यते ॥ १,१५७.
इस अवस्था में पेट फूल जाता है और पाचन नहीं होता, लेकिन बुखार नहीं होता; मल थोड़ा-थोड़ा, बिना आवाज के और मुश्किल से निकलता है।
रूक्षं सफेनमच्छं च गृहीतं व मुहुर्मुहुः । तथादग्धगदाभासं पिच्छिलं परिकर्तयन् ॥ १,१५७.
मल सूखा, झागदार और साफ होता है, बार-बार या रुक-रुक कर निकलता है; वह जला या विषैला सा दिखता है, चिपचिपा होता है और काटने जैसा दर्द देता है।
सशुष्कभ्रष्टपायुश्च हृष्टरोमा विनिश्वसन् । पित्तेन पीतमशितं हारिद्रं शाद्वलप्रभम् ॥ १,१५७.
सूखी और सिकुड़ी हुई गुदा, रोम खड़े होना और आहें भरना होता है; जब पित्त बढ़ जाता है, तब मल पीला, हल्दी या हरी घास जैसा दिखता है।
सरक्तमतिदुर्गन्धं तृण्मूर्छास्वेददाहवान् । सशूलपायुसन्तापपाकवाञ्छ्लेष्मणा घनम् ॥ १,१५७.
वह मल रक्त से सना हुआ, बहुत दुर्गंध वाला, अधपचा घास मिला हुआ, पसीना और जलन के साथ होता है। इसमें पेट में दर्द, गुदा में जलन, तीखे स्वाद की इच्छा और गाढ़ा कफ भी रहता है।
पिच्छिलं तत्रानुसारमल्पाल्पं सप्रवाहिकम् । सरोमहर्पः सेक्लेशो गुरुबस्तिगुदोदरः ॥ १,१५७.
उसमें मल चिकना, थोड़ा और बहता हुआ होता है; इससे बाल झड़ते हैं, बहुत बेचैनी होती है और मूत्राशय, गुदा और पेट में भारीपन महसूस होता है।
कृतेऽप्यकृतसङ्गश्च सर्वात्मा सर्वलक्षणः । भयेन क्षुभिते चित्ते शायिते द्रावयेत्स (च्छ) कृत् ॥ १,१५७.
अगर वह ठीक से पच नहीं पाया हो, तो उसके सभी लक्षण पूरे शरीर में दिखते हैं; डर के कारण मन व्याकुल हो जाए और व्यक्ति लेट जाए, तो वह मल बाहर निकल जाता है।
वायुस्ततो निवार्येत क्षिप्रमुष्णं द्रवं प्लवम् । वातपित्ते समं लिङ्गमाहुस्तद्वच्च शोकतः ॥ १,१५७.
इसके बाद वायु को जल्दी से गर्म, तरल और हल्के पदार्थों से शांत करना चाहिए; वात और पित्त के रोगों में लक्षण एक जैसे होते हैं, और शोक में भी ऐसे ही होते हैं।
अतीसारः समासेन द्वेधा सामो निरामकः । सासृग्जातं रसद्रोगो गौरवादप्सु मुञ्चति? । शकृद्दुर्गन्धमाटोपविष्टम्भार्तिप्रसेकिनः ॥ १,१५७.
संक्षेप में, अतिसार दो प्रकार का होता है: एक जिसमें दोष मिला हो और एक जिसमें न हो; जब उसमें रक्त मिला हो, तो यह रस का रोग होता है, और भारीपन के कारण वह पानी में बह जाता है; मल बदबूदार, आवाज करता हुआ, रुकावट और दर्द देने वाला होता है।
विपरीतो निरामस्तु कफात्कोऽपि न मज्जति । अतीसारेषु यो नाति यत्नवान् ग्रहणीगदः ॥ १,१५७.
दूसरा, जिसमें दोष न हो, वह कफ के कारण होता है, लेकिन वह डूबता नहीं है; अतिसारों में जो बहुत सावधानी नहीं बरतता, उसे ग्रहणी रोग हो जाता है।
तस्य स्यादग्निनिर्वाणकार्यैरत्यर्थसञ्चितैः । सामं शकृन्निरामं वा जीर्णं येनातिसार्यते ॥ १,१५७.
उसके लिए, अग्नि को बुझाने वाले कारणों के अधिक जमा होने से, चाहे मल दोषयुक्त हो या शुद्ध, वह पचकर अतिसार के रूप में बाहर निकलता है।
सोऽतिसारोऽतिसरणा दाशुकारीः स्वभावतः । सामंशीर्णमजीर्णेन जीर्णे पक्वं तु नैव च ॥ १,१५७.
यह अतिसार स्वभाव से ही बहुत अधिक मल का प्रवाह करता है; जब दोष मिला हो तो वह अपचा रहता है, लेकिन जब पच जाता है तो ऐसा नहीं होता।
चिरकृद्ग्रहणीदोषः सञ्चयांश्चोपवेशयेत् । अकस्माद्वारसुर्वेधमकस्मात्सन्धिनीमुहुः? । स चतुर्धा पृथग्दोषैः सन्निपाताच्च जायते ॥ १,१५७.
पुराना ग्रहणी दोष मल को जमा करता है और उपवास के लिए मजबूर करता है; कभी अचानक शरीर कांपता है, कभी अचानक जोड़ों में दर्द होता है; यह चार तरह से अलग-अलग दोषों से और उनके मिल जाने से भी होता है।
प्राग्रूपाङ्गस्य सदनं चिरात्पवन अल्पकः । प्रसेको वक्त्रवैरस्यमरुचिस्तृट्श्रमोभ्रमः ॥ १,१५७.
शुरुआती लक्षणों में अंगों में कमजोरी, लगातार वायु, थोड़ा लार आना, मुंह का स्वाद बिगड़ना, भूख न लगना, प्यास, थकान और चक्कर आना शामिल हैं।