गरुडपुराणम्

मदमानरोषतोष प्रवृत्तिभिरितस्ततः । युक्तायुक्तं च समं युक्तिं युङ्क्ते न मद्येन ॥ १,१५५.

मद, घमंड, क्रोध और सुख के कारण मनुष्य तरह-तरह से व्यवहार करता है; लेकिन जब शराब का असर होता है, तब वह सही या गलत सोच बराबर नहीं कर पाता।

बलकासदेशपात्रं प्रकृतिसहतामथवा वयांसि? । प्रविभज्ज्यात्तनुरूपं पिबति ततः पिबत्यमृत ॥ १,१५५.

बल, खाँसी, स्थान, पात्र, स्वभाव या उम्र को देखकर, अपनी क्षमता के अनुसार पीना चाहिए; तभी वह अमृत के समान फल देता है।

श्रीगरुडमहापुराणम् १५६ धन्वन्तरिरुवाच । अथार्शसां निदानं च व्याख्यास्यमि च सुश्रुत ! । सर्वदा प्राणिनां मांसे कीलकाः प्रभवन्ति ये ॥ १,१५६.

धन्वंतरि बोले—अब हे सुश्रुत! मैं बवासीर के कारण बताऊँगा, जो हमेशा जीवों के मांस में कील की तरह पैदा होते हैं।

अर्शांसि तस्मादुच्यन्ते गुदमार्गनिरोधनात् । दोषस्त्वङ्मांसमेदांसि सन्दूष्य विविधाकृतीन् ॥ १,१५६.

इन्हें 'अर्श' इसलिए कहते हैं क्योंकि ये गुदा मार्ग को रोक देते हैं; दोष जब त्वचा, मांस और चर्बी को बिगाड़ देता है, तब ये तरह-तरह के रूप में बनते हैं।

मांसांकुरानपानादौ कुर्वन्त्यर्शांसि ताञ्जगुः । सहजन्मान्तरोत्थेन भेदो द्वेधा समासतः ॥ १,१५६.

मांस के अंकुर, मद्यपान और अन्य कारणों से अर्श होते हैं, ऐसा कहा गया है; संक्षेप में, ये दो प्रकार के होते हैं—कुछ जन्मजात और कुछ बाद में उत्पन्न होने वाले।

शुष्काग्रावाविभेदाश्च गुदस्थानानुसंश्रयाः । अर्धपञ्चाङ्गुलिस्तस्मिंस्तिस्रोऽघ्यर्धाङ्गुलिस्थिताः ॥ १,१५६.

ये सूखे, नुकीले और बिना फटे होते हैं, और गुदा स्थान में पाए जाते हैं; इनमें से तीन डेढ़ अंगुल की दूरी पर और बाकी आधी अंगुल की दूरी पर स्थित होते हैं।

बाल्यप्रवाहिणी तासामन्त्रमध्ये विसर्जिनी । बाह्यासंवरणे तस्या गुदादौ बहिरङ्गुले ॥ १,१५६.

इनमें से जो बचपन से बहती रहती है, वह बीच में होती है और बाहर की ओर निकलती है; जब बाहरी आवरण नहीं रहता, तब वह गुदा के आरंभ में, बाहर, एक अंगुल की दूरी पर पाई जाती है।

सार्धाङ्गुलप्रमाणेन रोमाण्यत्र ततः परम् । तत्र हेतुः सहोत्थानां बाल्ये बीजोपतप्तता ॥ १,१५६.

आधी अंगुल की माप में, वहाँ बाल भी उगते हैं; जो एक साथ उत्पन्न होती हैं, उनका कारण बचपन में बीज का अधिक गर्म होना है।

अर्शसां बीजसृष्टिस्तु मातापित्रपचारतः । देवतानां प्रकोपे हि सान्निपातस्य चान्यतः ॥ १,१५६.

अर्श का मूल बीज से होता है, माता-पिता के दोषपूर्ण आहार-विहार से; देवताओं के क्रोध से भी, और कभी-कभी तीनों दोषों के बिगड़ने से भी।

असाध्या एवमाख्याताः सर्वे रोगाः कुलोद्भवाः । सहजानि विशेषेण रूक्षदुर्दर्शनानि तु ॥ १,१५६.

इस प्रकार, जो रोग कुल में जन्म लेते हैं, वे सब असाध्य कहे गए हैं; विशेषकर जो जन्मजात, सूखे और दिखने में कठिन होते हैं।

अन्तर्मुखानि पाण्डूनि दारुणोपद्रवाणि च । योज्यानि च पृथोग्दोषसंसर्गनिचयात्स्वतः ॥ १,१५६.

वे भीतर की ओर, पीले और भयंकर कष्ट देने वाले होते हैं; जो अलग-अलग दोषों के मेल या बढ़ने से होते हैं, उनका इलाज अलग-अलग करना चाहिए।

शुष्काणि वातश्लेष्मभ्यामार्द्राणि त्वस्य पित्ततः । दोषप्रकोपहेतुस्तु प्रागुक्तेवस्त्रसादिनि ॥ १,१५६.

सूखे अर्श वात और कफ से होते हैं, और गीले अर्श पित्त से बनते हैं; दोषों के बिगड़ने के कारण पहले व्रण के प्रसंग में बताए जा चुके हैं।

अग्नौ मलेऽतिनिचिते पुनश्चायं (ति) व्यवायतः । पानसंक्षोभविषमकठिनक्षुद्रकाशनात् ॥ १,१५६.

जब अग्नि और मल बहुत बढ़ जाते हैं, और देर हो जाती है, तब अधिक मद्यपान, चिढ़, खराब या कठोर भोजन, और बार-बार खाँसी से भी ये होते हैं।

बस्तिनेत्रगलौष्ठोत्थतलभेदादिघट्टनात् । भृशशीताम्बुसंस्पर्शप्रततातिप्रवाहणात् ॥ १,१५६.

मूत्राशय, मलद्वार, गला, होंठ, तालु आदि में चोट लगने से; बहुत ठंडे पानी के बार-बार संपर्क से, और लगातार अधिक जोर लगाने से भी ये होते हैं।

गतमूत्रशकृद्वेगधारणात्तदुदीरणात् । जुगुप्सातीसारमेव ग्रहणी सोऽप्युपद्रवः ॥ १,१५६.

मूत्र या मल को रोकने, या जबरन निकालने से; घृणा, अतिसार और ग्रहणी रोग से भी यह उपद्रव होता है।

कर्षणाद्विषमादेश्चचेष्टाभ्यो योषितां पुनः । आमगर्भप्रपतनाद्गर्भवृद्धिप्रपीडनात् ॥ १,१५६.

खींचने, टेढ़े-मेढ़े हिलने-डुलने और महिलाओं के ज़्यादा प्रयास करने से, फिर कच्चे गर्भ के गिरने और गर्भ के बढ़ने से होने वाली पीड़ा से भी।

ईदृशैश्चापरैर्वायुरपानः कुपितो मले । पायोर्वलीषु सद्रवृत्तिभास्वन्निः पूर्णमूर्तिषु ॥ १,१५६.

ऐसे ही या अन्य कारणों से अपान वायु बिगड़ जाती है, जिससे मल बनता है; गुदा की सिलवटों में, पतले दस्त वालों में, और जिनका शरीर भरा हुआ है, उनमें।

जायन्तेर्ऽशांसितु तत्पूर्वं लक्षणं वह्निमन्दता । विष्टम्भः सास्थिसदनं पिण्डि (ष्ट) कोद्वेष्टनं भ्रमः ॥ १,१५६.

ऐसे लक्षण पैदा होते हैं: उससे पहले जठराग्नि की मंदता, रुकावट, हड्डियों के स्थान में दर्द, अंगों में ऐंठन, मरोड़ और चक्कर आना।

सान्द्रोत्थोनेत्रयोः शोथः शकृद्भवेदोऽथ वा ग्रहः । मारुतः पुरतो मूढः प्रायो नाभेरधश्चरन् ॥ १,१५६.

आँखों में गाढ़ा सूजन आ जाता है; कभी कब्ज़ या मल रुक जाता है; वायु आगे से रुककर ज़्यादातर नाभि के नीचे चलती है।

सरक्तः परिकृन्तंश्च कृच्छ्रादाकुञ्चति श्वसन् । अन्त्रकूजनमाटोपः क्षारितोद्गारभूरिता ॥ १,१५६.

रक्त मिला हुआ, कटा-कटा सा, सांस लेने में कठिनाई और सिकुड़न होती है; आँतों में गुड़गुड़ाहट, पेट फूलना, ज्यादा डकारें और बार-बार बाहर निकलना होता है।

प्रभूतमूत्रमल्पा विडश्रद्धा धूम्रकोष्ठकः । शिरः पृष्ठोरसां शूलमालस्यं भिन्नवर्चसम् ॥ १,१५६.

मूत्र अधिक आता है, मल कम होता है, भूख कम लगती है, पेट का रंग मटमैला हो जाता है; सिर, पीठ और छाती में दर्द, थकावट और मल का रंग बदल जाता है।

इन्द्रियार्थेषु लौल्यं च क्रोधो दुः खोपचारतः । आशङ्का ग्रहणी शोथः पाण्डुगुल्मोदरेषु च ॥ १,१५६.

इंद्रियों के विषयों में चंचलता, दुख के कारण क्रोध, शंका, मल-मूत्र रुकना, सूजन और पेट में पीला पन होता है।

एतान्येव विवर्धन्ते जातेष्वहतनामसु । निवर्तमानो मानो हि तैरधोमार्गरोधतः ॥ १,१५६.

ये लक्षण उन लोगों में बढ़ जाते हैं जिनकी पाचन शक्ति कमजोर हो गई है; जब वायु वापस लौटती है, तो ये लक्षण नीचे के मार्ग में उसे रोकते हैं।

क्षोभयेदनिलानन्यान् सर्वेन्द्रियशरीगान् । तथा मूत्रशकृत्पित्तकफान्वायुश्च शोषयन् ॥ १,१५६.

यह वायु अन्य वायुओं, सभी इंद्रियों और शरीर को भी परेशान करती है; साथ ही, मूत्र, मल, पित्त, कफ और वायु को भी सुखा देती है।

मुष्णात्यग्निं ततः सर्वे भवन्ति प्रायशोर्ऽशसः । कृशो भृशं हतोत्साहो दीनः क्षामोऽथ निष्प्रभः ॥ १,१५६.

यह जठराग्नि को नष्ट कर देती है, फिर सब लोग ज़्यादातर दुबले हो जाते हैं; बहुत पतले, उत्साहहीन, उदास, कमजोर और निस्तेज हो जाते हैं।

असारी विगतच्छायो जन्तुदग्ध इवद्रुम । कृच्छ्रैरुग्रद्रवैर्ग्रस्तो यक्ष्मोक्तैर्मर्मपीडनैः ॥ १,१५६.

रसहीन, चमकहीन, जैसे कीड़े से जला हुआ पेड़; कठिन और तेज़ प्रवाह वाले दोषों और यक्ष्मा के बताए गए मर्मस्थान के दर्द से पीड़ित।

तथा काशपिपासास्यवैरस्यश्वासपीनसैः । क्लमाङ्गभङ्गवमथुक्षवथुश्वयथुज्वरैः ॥ १,१५६.

खाँसी, प्यास, मुँह का सूखना, स्वादहीनता, सांस फूलना, नाक बंद होना; थकावट, अंग टूटना, पीसना, छींक आना, सूजन और ज्वर भी होते हैं।

क्लैब्यबाधिर्यस्तैमित्यशर्करापरिपीडितः । क्षामो भिन्नस्वरो ध्यायन्मुहुः ष्ठीवन्नरोचकी ॥ १,१५६.

नपुंसकता, बहरापन, जकड़न और पथरी से पीड़ित; दुबला, बदला हुआ स्वर, सोचता रहता है, बार-बार थूकता है और भूख नहीं लगती।

सर्वपर्वास्थिहृन्नाभीपायुवङ्क्षणशूलवान् । गुदेनस्त्रवता पित्तं बलाकोदरसन्निभम् ॥ १,१५६.

सभी जोड़, हड्डियाँ, हृदय, नाभि, गुदा, वंक्षण में दर्द होता है; गुदा से पित्त बहता है, जो बगुले के पेट जैसा दिखता है।