स्त्रीमद्यमांसप्रियता घृणिता मूर्धगुण्ठनम् । नखकेशास्थिवृद्धिश्च स्वप्ने चाभिभवो भवेत् ॥ १,१५२.
स्त्री, मदिरा और मांस की चाह, घृणा, सिर ढकना, नाखून, बाल और हड्डियों की वृद्धि, और सपनों में दबाव महसूस होना—ये भी लक्षण हैं।
पतनं कृकलासाहिकपिश्वापदपक्षिभिः । केशास्थितुषभस्मादितरौ समधिरोहणम् ॥ १,१५२.
सपनों में गिरना, सियार, साँप, भूत, जंगली जानवर और पक्षी दिखना; बाल, हड्डी, भूसी, राख के ढेर पर चढ़ना—ऐसे भी स्वप्न आते हैं।
शून्यानां ग्रामदेशानां दर्शनं शुष्यतोऽम्भसः । ज्योतिर्दिवि दवाग्नीनां ज्वलतां च महीरुहाम् ॥ १,१५२.
सूने गाँव और इलाके, सूखता पानी, आकाश में रोशनी, जंगल में आग और जलते हुए पेड़—ऐसे दृश्य भी दिखाई देते हैं।
पीनसश्वासकासं च स्वरमूर्धरुजोऽरुचिः । ऊर्ध्वनिः श्वाससंशोषावधश्छर्दिश्च कोष्ठगे ॥ १,१५२.
नाक बंद होना, सांस फूलना, खाँसी, आवाज बैठना, सिर में दर्द, भूख न लगना, ऊपर की सांस सूखना और पेट से उल्टी होना—ये लक्षण भी होते हैं।
स्थिते पार्श्वे च रुग्बोधे सन्धिस्थे भवति ज्वरः । रूपाण्यैकादशैतानि जायन्ते राजयक्ष्मणः ॥ १,१५२.
जब बगल में दर्द हो और जोड़ों में ज्वर आ जाए, तो ये राजयक्ष्मा के ग्यारह लक्षण माने जाते हैं।
तेषामुपद्रवान्विद्यात्कण्ठध्वंसकरी रुजाः । जृम्भाङ्गमर्दनिष्ठीववह्निमान्द्यास्यपूतिता ॥ १,१५२.
इनके साथ जो कष्ट होते हैं, वे हैं—गला खराब करने वाला दर्द, जम्हाई, शरीर में पीड़ा, थूक आना, अग्नि की कमजोरी और मुँह से दुर्गंध आना।
तत्र वाताच्छिरः पार्श्वशूलनं सांगमर्दनम् । कण्ठरोधः स्वरभ्रंशः पित्तात्पादांसपाणिषु ॥ १,१५२.
वहाँ वायु के कारण सिर और बगल में दर्द, शरीर में पीड़ा, गले में रुकावट और आवाज़ का बैठ जाना होता है। पित्त के कारण पैरों, कंधों और हाथों में दर्द होता है।
दाहोऽतिसारोऽसृक्छर्दिर्मुखगन्धो ज्वरो मदः । कफादरोचकच्छर्दिकासा अर्ध्वां गगौरवम् ॥ १,१५२.
यहाँ जलन, दस्त, खून की उल्टी, मुँह से बदबू, बुखार और बेहोशी होती है। कफ के कारण भूख न लगना, उल्टी, खाँसी, सीने में भारीपन और ऊपर की ओर बोझ महसूस होता है।
प्रसेकः पीनसः श्वासः स्वरभेदोऽल्पवह्निता । दोषैर्मन्दानलत्वेन शोथलेपकफोल्बणैः ॥ १,१५२.
अधिक लार आना, नाक बहना, साँस फूलना, आवाज़ भारी होना और पाचन शक्ति कमज़ोर हो जाती है। दोषों के कारण अग्नि मंद पड़ जाती है, सूजन, चिपचिपाहट और कफ बढ़ जाता है।
स्रोतोमुखेषु रुद्धेषु धातुषु स्वल्पकेषु च । विदाहो मनसः स्थाने भवन्त्यन्ये ह्युपद्रवाः ॥ १,१५२.
जब शरीर की नाड़ियाँ बंद हो जाती हैं और धातुएँ कम हो जाती हैं, तब मन में जलन होती है; ऐसे समय में अन्य परेशानियाँ भी हो सकती हैं।
पच्यते कोष्ठ एवान्नमम्लयुक्तै रसैर्युतम् । प्रायोऽस्य क्षयभागानां नैवान्नं चाङ्गपुष्टये ॥ १,१५२.
भोजन पेट में ही खट्टे रसों के साथ पचता है; दुर्बल लोगों में भोजन शरीर को ताकत या पोषण नहीं देता।
रसो ह्यस्य न रक्ताय मांसाय कुरुते तु तत् । उपष्टब्धः समन्ताच्च केवलं वर्तते क्षयी ॥ १,१५२.
ऐसे व्यक्ति में रस रक्त या मांस नहीं बनाता; चारों ओर से रुक जाने के कारण केवल क्षय ही रह जाता है।
लिङ्गेष्वल्पेष्वतिक्षीणं व्याधौ षट्करणक्षयम् । वर्जयेत्साधयेदेव सर्वेष्वपि ततोऽन्यथा ॥ १,१५२.
जब लक्षण कम हों, रोग बहुत बढ़ा न हो, और छहों इंद्रियाँ थकी न हों, तो उपचार से बचना चाहिए; अन्यथा, सभी मामलों में उपचार करना चाहिए।
दोषैर्व्यस्तैः समस्तैश्च क्षयात्सर्वस्य मेदसः । स्वरभेदो भवेत्तस्य क्षामो रूक्षश्चलः स्वरः ॥ १,१५२.
जब सभी दोष बिगड़ जाएँ और शरीर की चर्बी पूरी तरह घट जाए, तब आवाज़ भारी हो जाती है; आवाज़ पतली, रूखी और डगमगाने लगती है।
शुकवर्णाभकण्ठत्वं स्निग्धोष्णोपशमोऽनिलात् । पित्तात्तालुगले दाहः शोषो भवति सन्ततम् ॥ १,१५२.
गला सफेद पड़ जाता है, वायु के कारण चिकनाई और गर्म चीज़ों से आराम मिलता है; पित्त के कारण तालु और गले में लगातार जलन और सूखापन रहता है।
लिम्पन्निव कफैः कण्ठं मुखं घुरघुरायते । स्वयं विरुद्धैः सर्वैस्तु सर्वालिङ्गैः क्षयो भवेत् ॥ १,१५२.
कफ के कारण गला जैसे लिपटा हुआ लगता है और मुँह से घरघराहट की आवाज़ आती है; जब सभी लक्षण एक साथ हों, तो क्षय हो जाता है।
धूमायतीव चात्यर्थमुदेति श्लेष्मलक्षणम् । कृच्छ्रसाध्याः क्षयाश्चात्र सर्वैरल्पञ्च वर्जयेत् ॥ १,१५२.
यह बहुत बढ़ जाता है, जैसे धुएँ से भर गया हो, और कफ के लक्षण दिखते हैं; जिसे ठीक करना कठिन हो, ऐसे क्षय से बचना चाहिए, खासकर जब सभी लक्षण हों।
श्रीगरुडमहापुराणम्
इस प्रकार श्रीगरुड़ महापुराण समाप्त हुआ।
धन्वन्तरिरुदाच । अरोचकनिदान्ते वक्ष्येऽहं सुश्रुताधुना । अरोचको भवेद्दोषैर्जिह्वाहृदयसंश्रयैः ॥ १,१५३.
धन्वंतरि बोले—अब मैं सुश्रुत के अनुसार अरुचि के कारण बताता हूँ; अरुचि दोषों के जीभ और हृदय में रहने से होती है।
सन्निपातेन मनसः सन्तापेन च पञ्चमः । कषायतिक्तमधुरं वातादिषु मुखं क्रमात् ॥ १,१५३.
सभी दोषों के एक साथ होने और मन के संताप से पाँचवाँ प्रकार होता है; वायु आदि के रोगों में मुँह का स्वाद क्रमशः कसैला, कड़वा और मीठा हो जाता है।
सर्वं वीतरसं शोकक्रोधादिषु यथा मनः । छर्दिदोषैः पृथक्सर्वैर्दुष्टैरन्यैश्च पञ्चमः ॥ १,१५३.
जैसे शोक, क्रोध आदि में मन का स्वाद चला जाता है, वैसे ही उल्टी के दोषों और अन्य विकारों से पाँचवाँ प्रकार होता है।
उदानोऽधिकृतान्दोषान्सर्वं सन्ध्यर्हमस्यति । आशु क्लेशोऽस्य लावण्यप्रसेकारुचयः क्रमात् ॥ १,१५३.
जब ऊपर उठने वाली वायु सभी दोषों से बिगड़ जाती है, तब वह पचने योग्य सब कुछ बाहर निकाल देती है; जल्दी ही कष्ट, रंगत का फीका पड़ना, अधिक लार आना और अरुचि एक के बाद एक आती है।
नाभिपृष्ठं रुजत्याशु पार्श्वे चाहारमुत्क्षिपेत् । ततो विच्छ्रिन्नल्पाल्पकषायं फेनिलं वमेत् ॥ १,१५३.
यह जल्दी ही नाभि और पीठ में दर्द करता है, और भोजन को बगल से बाहर निकालता है; फिर रुक-रुक कर थोड़ा-थोड़ा कसैला और झागदार पदार्थ उल्टी में आता है।
शब्दोद्गरयुतः कृच्छ्रमनुकृच्छ्रेण वेगवत् । कासास्यशोषकं वातात्स्वरपीडासमन्वितम् ॥ १,१५३.
शोर के साथ डकारें आती हैं, यह कठिन और जोरदार होता है; वायु के कारण खाँसी, मुँह का सूखना और आवाज़ में तकलीफ होती है।
पित्तात्क्षारोदकनिभं धूम्रं हरितपीतकम् । सासृगम्लं कटुतिक्तं तृण्मूर्छादाहपाकवत् ॥ १,१५३.
पित्त से उत्पन्न मल खारे पानी जैसा, धुएँ के रंग का, हरा-पीला होता है। उसमें रक्त मिला रहता है, स्वाद में खट्टा, तीखा और कड़वा होता है, घास जैसी गंध आती है, जलन और पकने जैसा अनुभव कराता है।
कफात्स्निग्धं घनं पीतं श्लेष्मतस्तु समाक्षिकम् । मधुरं लवणं भूरि प्रसक्तं लोमहर्षणम् ॥ १,१५३.
कफ से उत्पन्न मल चिकना, गाढ़ा, पीला होता है और श्लेष्मा से वह मधु जैसा दिखाई देता है। उसका स्वाद मीठा और नमकीन होता है, मात्रा में अधिक होता है, जरूरत से ज्यादा निकलता है और शरीर में सिहरन पैदा करता है।
मखश्वयथुमाधुर्यतन्द्राहृल्लासकासवान् । सर्वैर्लिङ्गैः समापन्नस्त्याज्यो भवति सर्वथा ॥ १,१५३.
जब मल के साथ सूजन, मिठास, सुस्ती, जी मिचलाना, हर्ष और खाँसी जैसे सभी लक्षण एक साथ दिखें, तो उसे हर हाल में त्याग देना चाहिए।
सर्वं यस्य च विद्विष्टं दर्शनश्रवणादिभिः । वातादिनैव संक्रुद्धकृमिदुष्टान्नजे गदे । शूलवेपतुहृल्लासो विशेषात्कृमिजे भवेत् ॥ १,१५३.
जिस व्यक्ति के देखने, सुनने आदि से ही सबको घृणा हो जाए, वह वात आदि दोषों या कीड़ों से दूषित भोजन के कारण रोगी हो जाता है। उसमें पेट दर्द, काँपना, हर्ष और खासकर कीड़ों के कारण ये लक्षण प्रकट होते हैं।
श्रीगरुडमहापुराणम् १५४ धन्वन्तरिरुवाच । हृद्रोगादिनिदानं ते वक्ष्येऽहं सुश्रुताधुना । कृमिहृद्रोगलिङ्गैश्च स्मृताः पञ्च तु हृद्गताः ॥ १,१५४.
धन्वंतरि बोले— हे विद्वान्! अब मैं तुम्हें हृदय रोग और उससे जुड़े कारण बताऊँगा, जिनमें कीड़ों से होने वाले लक्षण भी शामिल हैं। हृदय में स्थित पाँच प्रकार के रोग उनके लक्षणों से पहचाने जाते हैं।
वातेन शून्यातात्यर्थं भुज्यते रोरुदीति च । भिद्यते शुष्यते स्तब्धं हृदयं शून्यता भ्रमः ॥ १,१५४.
वात के कारण हृदय में अत्यधिक खालीपन महसूस होता है, रोगी खाते-खाते रोने लगता है। हृदय टूटता, सूखता, अकड़ जाता है, खालीपन और चक्कर आते हैं।