आकाशकारणं तद्वत्पृथिव्याः कारणं परम् 15.
वे आकाश के कारण हैं और पृथ्वी के भी परम कारण हैं।
देहस्य कारणं चैव चक्षुषश्चैव कारणम् 15.
वे शरीर के कारण हैं और नेत्र के भी कारण हैं।
जिह्वायाः कारणं चैव प्राणस्यैव च कारणम् 15.
जीभ का कारण और प्राण का कारण भी वही है।
वाचश्चकारणं तद्वत्पायोश्चैव तु कारणम् 15.
वाणी का कारण भी वही है, और दूध का कारण भी वही है।
यमस्य कारणं चैव ईशानस्य च कारणम् 15.
यम का कारण वही है, और ईशान का कारण भी वही है।
नृपाणां कारणं श्रेष्ठं धर्म्मस्यैव तु कारणम् 15.
राजाओं का मुख्य कारण वही है, और धर्म का कारण भी वही है।
मनूनां कारणं चैव पक्षिणां कारणं परम् 15.
मनुओं का कारण वही है, और पक्षियों का सर्वोच्च कारण भी वही है।
सिद्धानां कारणं चैव यक्षाणां कारणं परम् 15.
सिद्धों का कारण वही है, और यक्षों का सबसे बड़ा कारण भी वही है।
नदानां कारणं चैव नदीनां कारणं परम् 15.
नदियों का कारण वही है, और धाराओं का सर्वोच्च कारण भी वही है।
कारणं वीरुधां चैव लोकानां कारणं तथा 15.
वनस्पतियों का कारण वही है, और लोकों का कारण भी वही है।
सर्पाणां कारणं चैव श्रेयसां कारणं तथा 15.
सर्पों का कारण वही है, और शुभता का कारण भी वही है।
देहात्मा चेन्द्रियात्मा च आत्मा बुद्धिस्तथैव च 15.
शरीर का आत्मा, इन्द्रियों का आत्मा और बुद्धि का आत्मा भी वही है।
जाग्रतः स्वपतश्चात्मा महदात्मा परस्तथा 15.
जागरण और नींद में जो आत्मा है, वही महान आत्मा और परम आत्मा भी है।
पृथिव्याः परमात्मा च रसस्यात्मा तथैव च 15.
पृथ्वी का परमात्मा वही है, और रस का आत्मा भी वही है।
शब्दात्मा चैव वागात्मा स्पर्शात्मा पुरुषस्तथा 15.
ध्वनि का आत्मा, वाणी का आत्मा, स्पर्श का आत्मा और पुरुष भी वही है।
घ्राणात्मा चैव हस्तात्मा पादात्मा परमस्तथा 15.
घ्राण का आत्मा, हाथ का आत्मा, पैर का आत्मा और परमात्मा भी वही है।
इन्द्रात्मा चैव ब्रह्मात्मा रुद्रा(शान्ता)त्मा च मनोस्तथा 15.
इन्द्र का आत्मा, ब्रह्मा का आत्मा, रुद्र (शान्त) का आत्मा और मन भी वही है।
ईशात्मा परमात्मा च रौद्रात्मा मोक्षविद्यतिः 15.
ईश का आत्मा, परमात्मा, रुद्र का आत्मा और मोक्ष की विद्या भी वही है।
ह्रीप्रवर्त्तनशीलश्च यतीनां च हिते रतः 15.
जिसका स्वभाव लज्जा और कर्मशीलता है, और जो संन्यासियों के हित में रमा रहता है।
संविन्मेधा च कालश्च उष्मा वर्षा म(न) तिस्तथा 15.
चेतना, बुद्धि, काल, उष्मा, वर्षा और मन भी वही है।
मोहकर्त्ता च दुष्टानां माण्डव्यो वडवामुखः 15.
वह बुरे लोगों को मोहित करने वाला है, माण्डव्य है और समुद्र की अग्नि भी वही है।
अत्रिर्वसिष्ठः पुलहः पुलस्त्यः कुत्स एव च । याज्ञवल्क्यो देवलश्च व्यासश्चैव पराशरः ॥ 15.
अत्रि, वसिष्ठ, पुलह, पुलस्त्य, कुत्स, याज्ञवल्क्य, देवल, व्यास और पराशर।
शर्म्मदश्चैव गांगेयो हृषीकेशो बृहच्छ्रवाः 15.
शर्मद, गाङ्गेय, हृषीकेश और बृहच्छ्रवा भी।
नारायणो महाभागः प्राणस्य पतिरेव च 15.
नारायण, जो अत्यंत भाग्यशाली हैं, और प्राण के भी स्वामी वही हैं।
उदानस्य पतिः श्रेष्ठः समानस्य पतिस्तथा 15.
उदान के श्रेष्ठ स्वामी और समान के भी स्वामी वही हैं।
रूपाणां च पतिश्चाद्यः खङ्गपाणिर्हलायुधः 15.
रूपों के प्रथम स्वामी, तलवार धारण करने वाले और हल को शस्त्र की तरह रखने वाले वही हैं।
प्रकृतिः कौस्तुभग्रीवः पीताम्बरधरस्तथा 15.
वह प्रकृति हैं, कौस्तुभ मणि से सुशोभित गले वाले और पीले वस्त्र पहनने वाले हैं।
अनन्तोऽनन्तरूपश्च सुनखः सुरसुन्दरः 15.
वह अनन्त हैं, अनगिनत रूपों वाले, सुंदर नखों वाले और देवताओं जैसे सुंदर हैं।
हिरण्यकशिपोर्हन्ता हिरण्याक्षविमर्दकः 15.
वह हिरण्यकशिपु का वध करने वाले और हिरण्याक्ष को परास्त करने वाले हैं।
केशिनो दलनश्चैव मुष्टिकस्य विमर्दकः 15.
वह केशिन का संहार करने वाले और मुष्टिक को हराने वाले हैं।