गरुडपुराणम्

द्विगुणा सप्तमी या च नवम्येकादशी तथा । एषा त्रिदोषमर्यादा मोक्षाय च वधाय च ॥ १,१४७.

जो सप्तमी दो गुना होती है, साथ ही नवमी और एकादशी; यही त्रिदोष की मर्यादा है, जो मोक्ष और विनाश दोनों के लिए है।

शुद्ध्याशुद्ध्या ज्वरः कालं दीर्घमप्यत्र वर्तते । कृशानां व्याधियुक्तानां मिथ्याहारादिसेविनाम् ॥ १,१४७.

शुद्धि या अशुद्धि के कारण ज्वर यहाँ लंबे समय तक बना रह सकता है, खासकर उन लोगों में जो दुर्बल, रोगग्रस्त या गलत भोजन आदि करने वाले होते हैं।

अल्पोऽपि दोषो दुष्ट्यादेर्लब्ध्वान्यतमतो बलम् । स प्रत्यनीको विषमं यस्माद्वृद्धिक्षयान्वितः ॥ १,१४७.

थोड़ा सा दोष भी, अगर अशुद्धि या अन्य कारणों से बल पा ले, तो वह विरोधी और असामान्य हो जाता है, क्योंकि उसमें वृद्धि और कमी दोनों होती रहती है।

सविक्षेपो ज्वरं कुर्याद्विषमक्षयवृद्धिभाक् । दोषः प्रवर्तते तेषां स्वे काले ज्वरयन्बली ॥ १,१४७.

विकार के साथ वह ज्वर उत्पन्न करता है, जिसमें वृद्धि और कमी अनियमित रूप से होती है; दोष अपने समय पर उनमें जोरदार ज्वर लाता है।

निवर्तते पुनश्चैव प्रत्यनीकबलाबलः । क्षीणदोषो ज्वरः सूक्ष्मो रसादिष्वेव लीयते ॥ १,१४७.

फिर वह विरोधी की शक्ति या कमजोरी के अनुसार शांत हो जाता है; जब दोष क्षीण हो जाता है, तो सूक्ष्म ज्वर केवल रस आदि में ही मिल जाता है।

लीनत्वात्कार्श्यवैवर्ण्यजाड्यादीनां दधाति सः । आसन्नविकृतास्यत्वात्स्रोतसां रसवाहिनाम् ॥ १,१४७.

मिल जाने के कारण वह दुर्बलता, रंगहीनता, जड़ता आदि पैदा करता है; क्योंकि रसवाहिनी नाड़ियों के मुख विकृत होने के पास होने से ऐसा होता है।

आशु सर्वस्य वपुषो व्याप्तिदोषो न जायते । सन्तः सततस्तेन विपरीतो विपर्ययात् ॥ १,१४७.

दोष जल्दी पूरे शरीर में नहीं फैलता; जो सज्जन होते हैं, उनमें हमेशा ऐसा ही होता है, परंतु विपरीत स्थिति में उल्टा होता है।

विषमो विषमारम्भः क्षपाकालेन सङ्गवान् । दोषो रक्ताश्रयः प्रायः करोति सन्ततं ज्वरम् ॥ १,१४७.

जो दोष अनियमित है, जिसकी शुरुआत भी अनियमित है, और जो रात के समय से जुड़ा है; वह रक्त में स्थित होकर सामान्यतः लगातार ज्वर उत्पन्न करता है।

अहोरात्रस्य सन्धौ स्यात्सकृदन्येद्युराश्रितः । तस्मिन्मांसवहा नाडी मेदोनाडी तृतीयके ॥ १,१४७.

दिन और रात के संधि समय में वह एक बार होता है, और किसी दूसरे दिन फिर होता है; उसमें मांस वहन करने वाली नाड़ी, वसा की नाड़ी, तीसरे क्रम में होती है।

ग्राही पित्तानिलान्मूर्ध्नस्त्रिकस्य कफपित्ततः । सपृष्ठस्यानिलकफात्स चैकाहान्तरः स्मृतः ॥ १,१४७.

ग्रहण करने वाला ज्वर सिर में पित्त और वायु से, त्रिक प्रदेश में कफ और पित्त से, और पीठ में वायु और कफ से उत्पन्न होता है; यह एक दिन के अंतराल पर माना गया है।

चतुर्थको मलैर्मेदोमज्जास्थ्यन्यतरे स्थितः । मज्जास्थ एव ह्यपरः प्रभावमनुदर्शयेत् ॥ १,१४७.

चौथा प्रकार मल, वसा, मज्जा या हड्डी में स्थित होता है; एक अन्य केवल मज्जा और हड्डी में होता है, और अपना प्रभाव दिखाता है।

द्विधा कफोणिजङ्घाभ्यां स पूर्वं शिरसानिलात् । अस्थिमज्जोरुपगतश्चतुर्थकविपर्ययः ॥ १,१४७.

कफ दो प्रकार का है, जांघों में, पहले सिर की वायु से; जब वह हड्डी और मज्जा तक पहुँचता है, तो वह चौथे प्रकार का उल्टा होता है।

त्रिधा त्र्यहं ज्वरयति दिनमेकन्तु मुञ्चति । बला बलेन दोषणामन्यचेष्टादिजन्मनाम् ॥ १,१४७.

तीन प्रकार का ज्वर तीन दिन तक रहता है, फिर एक दिन छोड़ देता है; यह दोषों की शक्ति और अन्य कारणों से उत्पन्न होता है।

पक्रानामविपर्यासात्सप्तरात्रञ्च लङ्घयेत् । ज्वरः स्यान्मनसस्तद्वत्कर्मणश्च तदातदा ॥ १,१४७.

जब ज्वरों में विपरीतता नहीं होती, तो वह सात रातों तक उपवास कराता है; ज्वर वैसे ही मन को और कर्मों को भी, उस समय और अन्य समय प्रभावित करता है।

गम्भीरधातुचारित्वात्सन्निपातेन सम्भवात् । तुल्योच्छ्रयाच्च दोषाणां दुश्चिकित्स्यश्चतुर्थकः ॥ १,१४७.

गहरे धातुओं में स्थित होने, संनिपात से उत्पन्न होने और दोषों की समान वृद्धि के कारण चौथा प्रकार का ज्वर कठिनाई से ठीक होने वाला है।

सूक्षामात्सूक्ष्मज्वरेष्वेषु दूरद्दूरतरेषु च । दोषो रक्तादिमार्गेषु शनैरल्पश्चिरेण यत् ॥ १,१४७.

सूक्ष्मता के कारण, सूक्ष्म ज्वरों में और दूर-दूर स्थित ज्वरों में, दोष रक्त आदि के मार्ग में धीरे-धीरे, थोड़ा-थोड़ा करके, लंबे समय तक चलता है।

याति देहञ्च नाशेषं सन्तापादीन्करोत्यतः । क्रमो यत्नेन विच्छिन्नः सतापो लक्ष्यते ज्वरः ॥ १,१४७.

वह शरीर में फैल जाता है और कुछ भी शेष नहीं छोड़ता, संताप आदि उत्पन्न करता है; जब क्रम प्रयास से टूट जाता है, तब संताप सहित ज्वर दिखाई देता है।

विषमो विषमारम्भः क्षपाकालानुसारवान् । यथोत्तरं मन्दगतिर्मन्दशक्तिर्यथायथम् ॥ १,१४७.

यह असमान होता है, शुरुआत में कठिनाई होती है और रात के समय के अनुसार चलता है। हर अगला चरण पहले से धीमा और कमज़ोर होता जाता है, जैसा कि होना चाहिए।

कालेनाप्नोति सदृशान्स रसादींस्तथातथा । दोषो ज्वरयति क्रुद्धश्चिराच्चिरतरेण च ॥ १,१४७.

समय के साथ यह अपने जैसे स्वाद और गुण ले लेता है। जब रोग भड़कता है तो वह तेज़ी से जलाता है, कभी-कभी बहुत देर बाद भी।

भूमौ स्थितं जलैः सिक्तं कालं नैव प्रतीक्षते । अङ्कुराय यथा बीजं दोषबीजं भवेत्तथा ॥ १,१४७.

जैसे ज़मीन में रखा बीज, पानी से भीगने पर अंकुरित होने के लिए समय का इंतज़ार नहीं करता, वैसे ही रोग का बीज भी तुरंत असर करता है।

वेगं कृत्वाविषं यद्वदाशये नयते बलम् । कुप्यत्याप्तबलं भूयः कालदोषविषन्तथा ॥ १,१४७.

जैसे विष अपना वेग पाकर शरीर में अपनी ताकत दिखाता है, वैसे ही समय के साथ रोग और विष भी बलवान होकर भड़क उठते हैं।

एवं ज्वराः प्रवर्तन्ते विषमाः सततादयः । उत्क्लेशो गौरवं दैन्यं भङ्गोऽङ्गानां विजृम्भणम् ॥ १,१४७.

इसी तरह ज्वर पैदा होते हैं, जो अनियमित और लगातार बने रहते हैं। इससे बेचैनी, भारीपन, उदासी, अंगों का ढीला पड़ना और अंगों का फैलना होता है।

अरोचको वमिः श्वासः सर्वस्मिन्रसगे ज्वरे । रक्तनिष्ठीवनं तृष्णा रूक्षोष्णं पीडकोद्यमः ॥ १,१४७.

हर तरह के ज्वर में भूख न लगना, उल्टी आना, सांस फूलना होता है। खून थूकना, प्यास लगना, सूखापन, गर्मी और दर्द भी होते हैं।

दाहरागभ्रममदप्रलापो रक्तसंश्रिते । तृड्ग्लानिः स्पृष्टवर्चस्कमन्तर्दाहो भ्रमस्तमः ॥ १,१४७.

खून से जुड़े ज्वर में जलन, लालिमा, भ्रम, बड़बड़ाहट और उलझन होती है। प्यास, थकावट, रंग बदलना, भीतर जलन, चक्कर और अंधेरा छा जाता है।

दौर्गन्ध्यं गात्रविक्षेपो मांसस्थे मेदसि स्थिते । स्वेदोऽतितृष्णा वमनं दौर्गन्ध्यं वा सहिष्णुता ॥ १,१४७.

जब रोग मांस या चर्बी में होता है, तब शरीर से दुर्गंध आती है, अंग फड़कते हैं। पसीना, बहुत प्यास, उल्टी, दुर्गंध या सहन करने की शक्ति भी हो सकती है।

प्रलापो ग्लानिररुचिरस्थिगे त्वस्थिभेदनम् । दोषप्रवृत्तिरुद्बोधः श्वासांगक्षेपकूजनम् ॥ १,१४७.

हड्डियों में रोग होने पर बड़बड़ाना, थकावट, अरुचि, हड्डियों में दर्द और टूटने जैसा महसूस होता है। रोग की सक्रियता, नींद खुलना, सांस फूलना, अंगों में झटके और कराहना होता है।

अन्तर्दाहो बहिः शैत्यं श्वासो हिक्का हि मज्जमे । तमसो दर्शनं मर्मच्छेदनं स्तब्धमेढ्रता ॥ १,१४७.

मज्जा में रोग होने पर भीतर जलन, बाहर ठंडक, सांस फूलना, हिचकी आती है। आंखों के आगे अंधेरा, खास जगहों में तेज़ दर्द और गुप्तांगों में जकड़न होती है।

शुक्रप्रवृत्तौ मृत्युस्तु जायते शुक्रसंश्रये । उत्तरोत्तरदुः साध्याः पञ्चान्ये तु विपर्यये ॥ १,१४७.

जब रोग शुक्र में पहुंच जाता है, तब मृत्यु हो जाती है। इसके बाद के पांच रोग उल्टी गिनती में और भी कठिन होते जाते हैं।

प्रलिम्पन्निव गात्राणि श्लेष्मणा गौरवेण च । मन्दज्वरप्रलापस्तु सशीतः स्यात्प्रलेपकः ॥ १,१४७.

शरीर में जैसे लेप सा लग गया हो, वैसे कफ से भारीपन होता है। हल्के ज्वर में बड़बड़ाहट, ठंडक और शरीर पर लेप जैसा एहसास होता है।