दोषत्रयकरैस्तैस्तैस्तथान्नपरिवर्ततः । धातोर्दुष्टात्पुरो वाताद्द्विग्रहावेशविप्लवात् ॥ १,१४६.
ऐसे और भी भोजन, जो तीनों दोषों को बिगाड़ते हैं, या शरीर के दोषपूर्ण धातुओं से, या झगड़े, भूत-प्रेत बाधा या मानसिक अशांति से वायु दोष बढ़ जाता है—
दुष्टामान्नैरतिश्लैष्मग्रहैर्जन्मर्क्षपीडनात् । मिथ्यायोगाच्च विविधात्पापानाञ्च निषेवणात् । स्त्रीणां प्रसववैषम्यात्तथा मिथ्योपचारतः ॥ १,१४६.
दूषित भोजन, अधिक कफ, जन्म के समय ग्रहों की पीड़ा, गलत आचरण, तरह-तरह के पापों का सेवन, स्त्रियों में प्रसव के समय अनियमितता, और गलत उपचार से—
प्रतिरोगमिति क्रुद्धा रोगविध्यनुगामिनः । रसायनं प्रपद्याशु दोषा देहे विकुर्वते ॥ १,१४६.
इन रोगों से क्रोधित होकर जब दोष रोग के अनुसार चलने लगते हैं, तब जल्दी से रसायन चिकित्सा अपनानी चाहिए, क्योंकि दोष शीघ्र ही शरीर में विकृत हो जाते हैं।
श्रीगरुडमहापुराणम् १४७ धन्वन्तरिरुवाच । वक्ष्ये ज्वरनिदानं हि सर्वज्वरविबुद्धये । ज्वरो रोगपतिः पाप्मा मृत्युराजोऽशनोऽन्तकः । क्रुद्धदक्षाध्वरध्वंसिरुद्रोर्ध्वनयनोद्भवः ॥ १,१४७.
धन्वंतरि बोले—अब मैं सभी प्रकार के ज्वर की उत्पत्ति बताऊँगा, जिससे सब ज्वर समझे जा सकें। ज्वर रोगों का स्वामी, पाप, मृत्यु का राजा, सबको नष्ट करने वाला है; यह क्रोधित रुद्र से उत्पन्न हुआ, जिन्होंने दक्ष का यज्ञ नष्ट किया था।
तत्सन्तापो मोहमयः सन्तापात्मापचारजः । विविधैर्नामभिः क्रूरो नानायोनिषु वर्तते ॥ १,१४७.
यह ज्वर जलन और मोह से भरा हुआ, अनुचित आचरण से उत्पन्न, भयंकर है; इसके अनेक नाम हैं और यह सब प्रकार के प्राणियों में भिन्न-भिन्न रूपों में प्रकट होता है।
पाकलो गजेष्वभितापो वाजिष्वलर्कः कुक्रुरेषु । इन्द्रमदो जलदेष्वप्सु नीलिका ज्योतिरोषधीषु भूम्यामूषरो नाम ॥ १,१४७.
हाथियों में इसका नाम पाकल, घोड़ों में अभिताप, गधों में अलर्क, कुत्तों में कुकुरुर है; बादलों में इन्द्रमद, जल में नीलिका, औषधियों में ज्योति, और पृथ्वी में ऊषर कहलाता है।
हृल्लासश्छर्दनं कासः स्तंभः शैत्य त्वगादिषु । अङ्गेषु च समुद्भूताः पिडकाश्च कफोद्भवे ॥ १,१४७.
मन में घबराहट, उल्टी, खाँसी, जकड़न, ठंडक, त्वचा और अंगों पर फोड़े—ये सब कफ के कारण होते हैं।
काले यथास्वं सर्वेषां प्रवृत्तिर्वृद्धिरेव वा । निदानोक्तोनुपशयो विपरीतोपशायिता ॥ १,१४७.
हर ऋतु में इन सबकी प्रवृत्ति और वृद्धि उसी के अनुसार होती है; कारणों में जो उपशमन बताया गया है, वही लाभकारी है, और उसका उल्टा करने से राहत मिलती है।
अरुचिश्चाविपाकश्च स्तंभमालस्यमेव च । हृद्दाहश्च विपाकश्च तन्द्रा चालस्यमेव च । वस्तिर्विमर्दावनया दोषाणामप्रवर्तनम् ॥ १,१४७.
भूख न लगना, अपच, जकड़न, आलस्य; हृदय में जलन, गलत पाचन, नींद आना, थकावट; पेट फूलना, दर्द होना और दोषों की निष्क्रियता—ये इनके लक्षण हैं।
लालाप्रसेको हृल्लासः क्षुन्नाशो रसदं मुखम् । स्वच्छमुष्णगुरुत्वञ्च गात्राणां बहुमूत्रता । न विजीर्णं न च म्लानिर्ज्वरस्यामस्य लक्षणम् ॥ १,१४७.
अधिक लार आना, घबराहट, भूख कम होना, मुँह का स्वाद चला जाना, शरीर में स्पष्टता, गर्मी और भारीपन, बार-बार पेशाब आना—ये न तो पचे भोजन के लक्षण हैं, न ही कमजोरी के, बल्कि अधपचे ज्वर के लक्षण हैं।
क्षुत्क्षामता लघुत्वं च गात्राणां ज्वरमार्दवम् । दोषप्रवृत्तिरष्टाहान्निरामज्वरलक्षणम् ॥ १,१४७.
भूख लगना, शरीर में रूखापन, हलकापन, ज्वर में कोमलता, और आठ दिन बाद दोषों की सक्रियता—ये पचे हुए ज्वर के लक्षण हैं।
यथा स्वलिङ्गं संसर्गे ज्वरसंसर्गजोऽपि वा । शिरोर्तिमूर्छावमिदेहदाहकण्ठास्यशोषारुचिपर्वभेदाः । उन्निद्रता संभ्रमरोमहर्षा जृंभातिवाक्त्वं पवनात्सपित्तात् ॥ १,१४७.
चाहे अपने लक्षणों से या संपर्क से उत्पन्न ज्वर हो, उसमें सिरदर्द, मूर्छा, उल्टी, शरीर में जलन, गला और मुँह सूखना, स्वाद चला जाना, जोड़ों में दर्द, नींद न आना, भ्रम, रोमांच, जम्हाई, अधिक बोलना—ये सब वायु और पित्त से होते हैं।
तापहान्यरुचिपर्वशिरोरुक्ष्ठीवनश्वसनकासविवर्णाः । शीतजाड्यतिमिरभ्रमितन्द्राश्लेष्मवातजनितज्वरलिङ्गम् ॥ १,१४७.
गर्मी कम होना, भूख न लगना, जोड़ों और सिर में दर्द, थूक आना, साँस लेने में कठिनाई, खाँसी, रंग फीका पड़ना, ठंडक, जकड़न, आँखों के आगे अंधेरा छाना, चक्कर आना, नींद आना—ये कफ और वायु से उत्पन्न ज्वर के लक्षण हैं।
शीतस्तम्भस्वेददाहाव्यवस्थास्तृष्णा कासः श्लेष्मपित्तप्रवृत्तिः । मोहस्तन्द्रालिप्ततिक्तास्यता च ज्ञेयं रूपं श्लेष्मपित्तज्वरस्य ॥ १,१४७.
ठंडक, जकड़न, पसीना आना, जलन, अस्थिरता, प्यास, खाँसी, कफ और पित्त की सक्रियता, भ्रम, तंद्रा, मुँह में लेप और कड़वाहट—ये कफ-पित्त से उत्पन्न ज्वर के लक्षण माने जाते हैं।
सर्वजो लक्षणैः सर्वैर्दाहोऽत्र च मुहुर्मुहुः । तदुच्छीतं महा निद्रा दिवा जागरणं निशि ॥ १,१४७.
जो सब कुछ जानता है, उसमें सभी लक्षण प्रकट होते हैं और यहाँ बार-बार जलन का अनुभव होता है। फिर गहरी नींद आती है, दिन में जागरण रहता है और रात में नींद नहीं आती।
सदा वा नैव वा निद्रा महास्वेदो हि नैव वा । गीतनर्तनहास्यादिः प्रकृतेहाप्रवर्तनम् ॥ १,१४७.
कभी हमेशा नींद आती है, तो कभी बिलकुल नहीं आती; कभी बहुत पसीना आता है, तो कभी नहीं भी आता। गाना, नाचना, हँसी आदि स्वाभाविक क्रियाएँ रुक जाती हैं।
साश्रुणी कलुषे रक्ते भुग्ने लुलितपक्ष्मणी । अक्षिणी पिण्डिकापार्श्वशिरः पर्वास्थिरुग्भ्रमः ॥ १,१४७.
आँखों में आँसू रहते हैं, वे गंदी और लाल हो जाती हैं, धँसी हुई होती हैं और पलकें काँपती हैं। आँखों के किनारों, सिर, जोड़ों और हड्डियों में दर्द होता है और चक्कर आते हैं।
सस्वनौ सरुजौ कर्णौ महाशीतौ हि नैव वा । परिदग्धा खरा जिह्वा गुरुस्त्रस्ताङ्गसन्धिता ॥ १,१४७.
कानों में आवाज़ गूंजती है और दर्द होता है, कभी बहुत ठंडे हो जाते हैं या नहीं भी होते। जीभ जली हुई, खुरदुरी, भारी हो जाती है और शरीर के जोड़ कमजोर व काँपते हैं।
ष्ठीवनं रक्तपित्तस्य लोठनं शिरसोऽतितृट् । कोष्ठानां श्यावरक्तानां मण्डलानां च दर्शनम् ॥ १,१४७.
रक्त और पित्त की थूक आती है, सिर घूमता है, बहुत प्यास लगती है; शरीर पर काले या लाल धब्बे और गोल-गोल निशान दिखते हैं।
हृद्व्यथा मलंससर्गः प्रवृत्तिर्वाल्पशोऽति वा । स्निग्धास्यता बलभ्रंशः स्वरसादः प्रलापितः ॥ १,१४७.
हृदय में पीड़ा होती है, बार-बार मल-मूत्र का त्याग होता है, कभी बहुत कम तो कभी बहुत अधिक। मुँह चिकना हो जाता है, ताकत कम हो जाती है, आवाज़ भारी हो जाती है और व्यक्ति बेमतलब बातें करने लगता है।
दोषपाकश्चिरं तन्द्रा प्रततं कण्ठकूजनम् । सन्निपातमभिन्यासं तं ब्रूयाच्च हतौजसम् ॥ १,१४७.
दोषों का पकना देर तक चलता है, लगातार उनींदापन रहता है, गले में हमेशा घरघराहट होती है। जब तीनों दोष एक साथ बिगड़ जाते हैं, तब वह जीवन-शक्ति को नष्ट कर देता है।
वायुना कण्ठरुद्धेन पित्तमन्तः सुपीडितम् । व्यवायित्वाच्च सौख्याच्च बहिर्मर्गं प्रपद्यते । तेन हारिद्रनेत्रत्वं सन्निपातोद्भवेज्वरे ॥ १,१४७.
जब वायु गले में अटक जाती है और पित्त भीतर दब जाता है, सहवास या सुख के बाद वह बाहर निकलने का रास्ता ढूँढता है; इसी से त्रिदोषज ज्वर में आँखें पीली हो जाती हैं।
दोषे विवृद्धे नष्टेऽग्नौ सर्वसंपूर्णलक्षणः । सान्निपातज्वरोऽसाध्यः कृच्छ्रसाध्यस्ततोऽन्यथा ॥ १,१४७.
जब दोष बढ़ जाते हैं और अग्नि नष्ट हो जाती है, और सभी लक्षण प्रकट हो जाते हैं, तब त्रिदोषज ज्वर असाध्य हो जाता है; अन्यथा वह कठिन तो है, पर ठीक किया जा सकता है।
अन्यत्र सन्निपातोत्थं यत्र पित्तं पृथक्स्थितम् । त्वचि कोष्ठे च वा दाहं विदधाति पुरोऽनु वा ॥ १,१४७.
अन्य स्थानों पर, जब त्रिदोषज ज्वर होता है लेकिन पित्त अलग रहता है, तब वह त्वचा या पेट में जलन पैदा करता है, यह पहले या बाद में हो सकता है।
तद्वद्वातकफे शीतं दाहादिर्दुस्तरस्तयोः । शीतादौ तत्र पित्तेन कफे स्यान्दितशोषिते ॥ १,१४७.
इसी तरह, वायु और कफ के कारण ठंडक रहती है; जब दोनों मिलते हैं तो जलन आदि लक्षण दूर करना कठिन होता है। ठंडक की शुरुआत में पित्त रहता है; कफ के साथ रिसाव और सूखापन होता है।
पित्ते शान्तेऽथ वै मूर्छा मदस्तृष्णा च जायते । दाहादौ पुनरन्तेषु तन्द्रालस्ये वमिः क्रमात् ॥ १,१४७.
जब पित्त शांत हो जाता है, तब मूर्छा, नशा और प्यास उत्पन्न होती है; लेकिन जलन की शुरुआत में और अन्य दोषों में क्रम से उनींदापन, आलस्य और उल्टी होती है।
आगन्तुरभिगाताभिषङ्गशापाभिचारतः । चतुर्धा तु कृतः स्वेदो दाहाद्यैरभिघातजः ॥ १,१४७.
ज्वर चार प्रकार का होता है—बाहरी चोट, संपर्क, शाप या तंत्र-मंत्र से; चोट से उत्पन्न ज्वर में जलन आदि लक्षण होते हैं।
श्रमाच्च तस्मिन्पवनः प्रायो रक्तं प्रदूषयन् । सव्यथाशोकवैवर्ण्यं सरुजं कुरुते ज्वरम् ॥ १,१४७.
श्रम के कारण वहाँ वायु प्रायः रक्त को दूषित कर देती है, जिससे पीड़ा, शोक, रंग बदलना और दर्द के साथ ज्वर होता है।
ग्रहावेशौषधिविषक्रोधभीशोककामजः ॥ १,१४७.
ज्वर भूत-प्रेत का प्रवेश, औषधि, विष, क्रोध, भय, शोक या कामना से भी उत्पन्न होता है।
अभिषङ्गग्रहोऽप्यस्मिन्नकस्माद्वासरोदने । ओषधीगन्धजे मूर्छा शिरोरुग्वमथुः क्षयः ॥ १,१४७.
इसमें अचानक भूत-प्रेत का प्रवेश या संपर्क हो सकता है, या औषधियों की गंध से; औषधि की गंध से मूर्छा, सिरदर्द, उल्टी और क्षय हो जाता है।