गरुडपुराणम्

धर्मसंरक्षणं चक्रे ह्यश्वमेधादिकान्क्रतून् । सा महीपतिना रेमे रामेणैव यथासुखम् ॥ १,१४२.

राम ने धर्म की रक्षा की और अश्वमेध आदि यज्ञ किए। उस समय पृथ्वी, राजा राम के राज्य में, अपनी इच्छा के अनुसार सुखी रही।

रावणस्य गृहे सीता स्थिता भेजे न रावणम् । कर्मणा मनसा वाचा सा गता राघवं सदा ॥ १,१४२.

सीता, रावण के घर में रहते हुए भी, कभी उसकी ओर नहीं झुकी। अपने कर्म, मन और वचन से वह सदा राघव के प्रति समर्पित रही।

पतिव्रता तु सा सीता ह्यनसूया यथैव तु । पतिव्रताया माहात्म्यं शृणु त्वं कथयाम्यहम् ॥ १,१४२.

वह सीता सच्ची पतिव्रता थी, जैसे अनसूया थीं। अब तुम सुनो, मैं पतिव्रता स्त्री का महात्म्य बताता हूँ।

कौशिको ब्राह्मणः कुष्ठी प्रतिष्ठानेऽभवत्पुरा । तं तथा व्याधितं भार्या पतिं देवमिवार्चयत् ॥ १,१४२.

प्राचीन समय में प्रतिष्ठानपुर में कौशिक नामक ब्राह्मण कुष्ठ रोग से पीड़ित था। उसकी पत्नी ने उस अवस्था में भी अपने पति की भगवान की तरह सेवा की।

निर्भर्त्सितापि भर्तारं तममन्यत दैवतम् । भर्त्रोक्ता सानयद्वेश्यां शुल्कमादाय चाधिकम् ॥ १,१४२.

पति के डाँटने पर भी उसने उसे देवता ही माना। पति के कहने पर उसने एक नापसंद स्त्री को ले जाकर अधिक दक्षिणा भी ली।

पथि सूले तदा प्रोतमचौरं चौरशङ्कया । माण्डव्यमतिदुः खार्तमन्धकारेऽथ स द्विजः ॥ १,१४२.

रास्ते में एक चोर चोरी के संदेह में सूली पर चढ़ा था। वहाँ अंधकार में बहुत दुखी मांडव्य भी था, और वह ब्राह्मण भी।

पत्नीस्कन्धसमारूढश्चालयामास कौशिकः । पादावमर्शणत्क्रुद्धो माण्डव्यस्तमुवाच ह ॥ १,१४२.

कौशिक अपनी पत्नी को कंधे पर बैठाकर ले जा रहा था, तभी उसके पैर मांडव्य के पैरों से छू गए। इससे मांडव्य क्रोधित होकर बोला।

सूर्योदये मृतिस्तस्य येनाहं चालितः पदा । तच्छ्रुत्वा प्राह तद्भार्या सूर्यो नोदयमेष्यति ॥ १,१४२.

मांडव्य ने कहा, 'जिसने मुझे पैर से छुआ है, वह सूर्योदय के समय मरेगा।' यह सुनकर उसकी पत्नी बोली, 'सूर्य उदय ही नहीं होगा।'

ततः सूर्योदयाभावाद भवत्सततं निशा । बहून्यब्दप्रमाणानि ततो देवा भयं ययुः ॥ १,१४२.

फिर सूर्य के न उगने से लगातार रात बनी रही, और बहुत वर्षों तक दिन नहीं हुआ। इससे देवता डर गए।

ब्रह्माणं शरणं जग्मुस्तामूचे पद्मसम्भवः । प्रशाम्यते तेजसैव तपस्तेजस्त्वनेन वै ॥ १,१४२.

वे सब ब्रह्मा जी की शरण में गए। तब कमल से उत्पन्न ब्रह्मा ने उनसे कहा — 'यह तपस्या की अग्नि केवल तपस्या से ही शांत होती है।'

पतिव्रताया माहात्म्यान्नोद्गच्छति दिवाकरः । तस्य चानुदयाद्धानिर्मर्त्यानां भवतां तथा ॥ १,१४२.

पतिव्रता स्त्री के महान तेज के कारण सूर्य उदय नहीं होता; और उसके न उगने से तुम सब मनुष्यों के लिए अंधकार छा गया है।

तस्मात्पतिव्रतामत्रेरनसूयां तपस्विनीम् । प्रसादयत वै पत्नीं भानोरुदयकाम्यया ॥ १,१४२.

इसलिए, सूर्य के उदय की इच्छा से तुम सब पतिव्रता और तपस्विनी अनसूया देवी को प्रसन्न करो।

तैः सा प्रसादिता गत्वा ह्यनसूया पतिव्रता । कृत्वादित्योदयं सा च तं भर्तारमजीवयत् । पतिव्रतानसूयायाः सीताभूदधिका किल ॥ १,१४२.

वे सब जाकर पतिव्रता अनसूया को प्रसन्न कर आए। तब उन्होंने सूर्य को उदय कराया और अपने पति को जीवनदान दिया। सचमुच, पतिव्रता अनसूया ने सीता से भी बढ़कर महानता दिखाई।

श्रीगरुडमहापुराणम् १४३ ब्रह्मोवाच । रामायणमतो वक्ष्ये श्रुतं पापविनाशनम् । विष्णुनाभ्यब्जतो ब्रह्मा मरीचिस्तत्सुतोऽभवत् ॥ १,१४३.

ब्रह्मा बोले — अब मैं वह रामायण सुनाता हूँ, जो पापों का नाश करने वाला है। विष्णु की नाभि से ब्रह्मा उत्पन्न हुए, और उनके पुत्र मरीचि हुए।

मरीचेः कश्यपस्तस्माद्रविस्तस्मान्मनुः स्मृतः । मनोरिक्ष्वाकुरस्याभूद्वंशे राजा रघुः स्मृतः ॥ १,१४३.

मरीचि से कश्यप हुए, उनसे रिवि, और रिवि से मनु माने गए। मनु के वंश में इक्ष्वाकु हुए, और इक्ष्वाकु के वंश में राजा रघु प्रसिद्ध हुए।

रघोरजस्ततो जातो राजा दशरथो बली । तस्य पुत्रास्तु चत्वारो महाबलपराक्रमाः ॥ १,१४३.

रघु से अजा उत्पन्न हुए, और अजा से बलशाली राजा दशरथ हुए। उनके चारों पुत्र महान बल और पराक्रम वाले थे।

कौसल्यायाम भूद्रामो भरतः कैकयीसुतः । सुतौ लक्ष्मणशक्षुघ्नौ सुमित्रायां बभूवतुः ॥ १,१४३.

कौसल्या से राम हुए, कैकेयी के पुत्र भरत हुए, और सुमित्रा से लक्ष्मण तथा शत्रुघ्न — ये दोनों पुत्र उत्पन्न हुए।

रामो भक्तः पितुर्मातुर्विश्वामित्रादवाप्तवान् । अस्त्रग्रामं ततो यक्षीं ताटकां प्रजघान ह ॥ १,१४३.

राम जी अपने माता-पिता के भक्त थे। उन्होंने विश्वामित्र से अस्त्र-शस्त्र प्राप्त किए, फिर उन्होंने यक्षिणी ताड़का का वध किया।

विशावमित्रस्य यज्ञे वै सुबाहुं न्यवधीद्बली । जनकस्य क्रतुं गत्वा उपयेमेऽथ जानकीम् ॥ १,१४३.

विश्वामित्र के यज्ञ में राम ने बलशाली सुबाहु का वध किया। फिर जनक के यज्ञ में जाकर उन्होंने जानकी से विवाह किया।

ऊर्मिलां लक्ष्मणो वीरो भरतो माण्डवीं सुताम् । शत्रुघ्नो वै कीर्तिमतीं कुशध्वजसुते उभे ॥ १,१४३.

वीर लक्ष्मण ने ऊर्मिला से, भरत ने मांडवी से, और शत्रुघ्न ने कीर्तिमती तथा कुशध्वज की कन्या — दोनों से विवाह किया।

पित्रादिभिरयोध्यायां गत्वा रामादयः स्थिताः । युधाजितं मातुलञ्च शत्रुघ्नभरतौ गतौ ॥ १,१४३.

फिर राम आदि सब अपने पिता आदि के साथ अयोध्या गए और वहाँ रहने लगे। शत्रुघ्न और भरत अपने मामा युधाजित के पास गए।

गतयोर्नृपवर्योऽसौ राज्यं दातुं समुद्यतः । स रामाय तत्पुत्राय कैकेय्या प्रार्थितस्तदा ॥ १,१४३.

जब वे दोनों चले गए, तब वह श्रेष्ठ राजा राज्य देने के लिए तैयार हुए। उस समय कैकेयी के कहने पर उन्होंने राज्य उसके पुत्र के लिए ठान लिया।

चतुर्दशसमावासो वनेरामस्य वाञ्छितः । रामः पितृहितार्थञ्च लक्ष्मणेन च सीतया ॥ १,१४३.

राम के लिए चौदह वर्ष वनवास की इच्छा प्रकट हुई। पिता के हित के लिए राम लक्ष्मण और सीता के साथ वन को चले गए।

राज्यञ्च तृणवत्त्यक्त्वा शृङ्गवेरपुरं गतः । रथं त्यक्त्वा प्रयागञ्च चित्रकूटगिरिं गतः ॥ १,१४३.

राज्य को तिनके के समान त्यागकर वे श्रंगवेरपुर पहुँचे। रथ छोड़कर प्रयाग और फिर चित्रकूट पर्वत पहुँचे।

रामस्य तु वियोगेन राजा स्वर्गं समाश्रितः । संस्कृत्य भरतश्चागाद्राममाह बलान्वितः ॥ १,१४३.

राम के वियोग में राजा स्वर्ग सिधार गए। अंतिम संस्कार करके भरत सेना सहित राम के पास आए और उनसे बोले।

अयोध्यान्तु समागत्य राज्यं कुरु महामते । स नैच्छत्पादुके दत्त्वा राज्याय भरताय तु ॥ १,१४३.

अयोध्या आकर भरत ने कहा — 'हे महाबुद्धि! आप राज्य संभालें।' पर राम ने राज्य नहीं चाहा; उन्होंने अपनी पादुकाएँ राज्य के लिए भरत को दे दीं।

विसर्जितोऽथ भरतो रामराज्यमपालयत् । नन्दिग्रामे स्थितो भक्तो ह्ययोध्यां नाविशद्व्रती ॥ १,१४३.

फिर भरत ने विदा होकर राम का राज्य संभाला। वे नंदिग्राम में रहकर भक्तिपूर्वक व्रत का पालन करते रहे और अयोध्या में प्रवेश नहीं किया।

रामोऽपि चित्रकूटाच्च ह्यत्रेराश्रममाययौ । नत्वा सुतीक्ष्णं चागस्त्यं दण्डकारण्यमागतः ॥ १,१४३.

राम चित्रकूट से चलकर अत्रि के आश्रम पहुँचे। वहाँ उन्होंने सुतिक्ष्ण और अगस्त्य को प्रणाम किया और फिर दण्डकारण्य में प्रवेश किया।

तत्र शूर्पणखा नाम राक्षसी चात्तुमागता । निकृत्य कर्णो नासे च रामेणाथापवारिता ॥ १,१४३.

वहाँ शूर्पणखा नाम की एक राक्षसी बुरी नीयत से आई। राम ने उसके कान और नाक काट दिए और उसे भगा दिया।