गरुडपुराणम्

अघौघसंक्षयं कृत्वा सर्वसौख्यप्रदो भव । प्रीयतां देवदेवेशो विप्रेभ्यः कलशान्ददेत् । नद्यस्तीरेऽयः वा कुर्यात्सर्वान्कामानवाप्नुयात् ॥ १,१३६.

पापों का नाश करके सब सुख देने वाले बनो, देवताओं के स्वामी प्रसन्न हों। ब्राह्मणों को कलश दान दें; नदी के किनारे या घर में यह व्रत करके सभी इच्छाएँ पूरी होती हैं।

श्रीगरुडमहापुराणम् १३७ ब्रह्मोवाच । कामदेवत्रयोदश्यां पूज्यो दमनकादिभिः । रतिप्रीतिसमायुक्तो ह्यसोको मणिभूषितः ॥ १,१३७.

ब्रह्मा बोले—कामदेव की त्रयोदशी तिथि पर दमना आदि फूलों से पूजा करें। रति और प्रीति से युक्त, रत्नों से सुसज्जित अशोक की भी पूजा करें।

(इति मदनकत्रयोदशीव्रतम्) । चतुर्दश्यां तथाष्टभ्यां पक्ष्योः शुक्लकृष्णयोः । योऽब्दमेकं न भुञ्जीत मुक्तिभाक्शिवपूजनात् ॥ १,१३७.

(यह मदनक त्रयोदशी व्रत है।) चतुर्दशी और दोनों पक्षों की अष्टमी तिथियों पर, जो व्यक्ति एक वर्ष तक अन्न न खाए और शिव की पूजा करे, वह मुक्ति को प्राप्त करता है।

(इति शिवचतुर्दश्यष्टमीव्रतम्) । त्रिरात्रोपोषितो दद्यात्कार्तिक्यां भवनं शुभम् । सूर्यलोकमवाप्नोति धामव्रतमिदं शुभम् ॥ १,१३७.

(यह शिव चतुर्दशी और अष्टमी व्रत है।) जो तीन रात उपवास करे और कार्तिक मास में घर दान दे, वह सूर्य लोक को प्राप्त करता है; यह शुभ धाम व्रत है।

अमावस्यां पितॄणां च दत्तं जलादितदक्षयम् । नक्ताभ्याशी वारनाम्ना यजन्वाराणि सर्वभाक् ॥ १,१३७.

अमावस्या के दिन पितरों को जल आदि का दान अक्षय होता है। जो रात्रि में ही भोजन करता है और वार के अनुसार पूजा करता है, उसे सब प्रकार के फल मिलते हैं।

(इति वारव्रतानि) । द्वादशर्क्षाणि विप्रर्षे ! प्रतिमासं तु यानि वै । तन्नाम्नान्तेऽतच्युतं तेषु सम्यक्संपूजयेन्नरः ॥ १,१३७.

हे ब्राह्मणश्रेष्ठ ! बारह राशियाँ जो हर महीने आती हैं, उनके अंत में, उनके नाम से, पुरुष को अच्युत की विधिपूर्वक पूजा करनी चाहिए।

केशवं मार्गशीर्षे तु इत्यादौ कृतिकादिके (का) । घृतहोमश्चतुर्मासं कृसरञ्च निवेदयेत् ॥ १,१३७.

मार्गशीर्ष में केशव की पूजा करनी चाहिए, और इसी प्रकार कृतिका आदि नक्षत्रों की भी। चार महीने तक घी की आहुति दें और क़िसर का भोग अर्पित करें।

आषाढादौ पायसं तु विप्रांस्तेनैव भोजयेत् । पञ्चाव्यजलस्नाननैवेद्यैर्नक्तमाचरेत् ॥ १,१३७.

आषाढ़ के आरंभ में पायस का भोग चढ़ाएँ और उसी से ब्राह्मणों को भोजन कराएँ। पाँच प्रकार के जल, स्नान और भोग से रात्रि-व्रत का पालन करें।

अर्वाग्विसर्जनाद्द्रव्यं नैवेद्यं सर्वमुच्यते । विसर्जिते जगन्नाथे निर्माल्यं भवति क्षणात् ॥ १,१३७.

भगवान के विसर्जन से पहले जो भी भोग अर्पित किया जाता है, वह नैवेद्य कहलाता है। जब जगन्नाथ का विसर्जन हो जाता है, तब शेष वस्तु तुरंत निर्माल्य हो जाती है।

पाञ्चरात्रविदो मुख्या नैवेद्यं भुञ्जते स्वयम् । एवं संवत्सरस्यान्ते विशेषेण प्रपूजयेत् ॥ १,१३७.

पांचरात्र शास्त्र के मुख्य ज्ञाता स्वयं नैवेद्य ग्रहण करते हैं। इसी प्रकार, वर्ष के अंत में विशेष भक्ति से पूजा करनी चाहिए।

नमोनमस्तेऽच्युत ! संक्षयोऽस्तु पापस्य वृद्धिं समुपैतु पुण्यम् । ऐश्वर्यवित्तादि सदाक्षयं मे तथास्तु मे सन्ततिरक्षयैव ॥ १,१३७.

नमस्कार है, नमस्कार है आपको, अच्युत ! मेरे पापों का नाश हो, पुण्य में वृद्धि हो, धन-सम्पत्ति कभी कम न हो, और मेरी संतान सदा बनी रहे।

यथाच्युत !त्वं परतः परस्मात्स ब्रह्मभूतः परतः परस्मात् । तथाच्युतं मे कुरु वाञ्छितं सदा मया कृतं पापहराप्रमेय ॥ १,१३७.

जैसे आप, अच्युत, सबसे परे, ब्रह्मस्वरूप हैं, वैसे ही, हे अपार और पापों का नाश करने वाले, मैंने जैसे आपकी पूजा की है, वैसे ही मेरी इच्छाएँ सदा पूरी करें।

अच्युतानन्त ! गोविन्द ! प्रसीद यदभीप्सितम् । तदक्षयममेयात्मन्कुरुष्व पुरुषोत्तम ॥ १,१३७.

अच्युत ! अनंत ! गोविंद ! कृपा करें—जो भी इच्छा है, हे अपरिमित आत्मा, हे पुरुषोत्तम, वह अभिलाषा अवश्य पूरी करें।

कुर्याद्वै सप्त वर्षाणि आयुः श्रीसद्गतीर्नरः । उपोष्यैकादशीब्दमष्टमीं च चतुर्दशीम् ॥ १,१३७.

जो पुरुष सात वर्ष तक एकादशी, अष्टमी और चतुर्दशी का उपवास करता है, उसे दीर्घायु, संपत्ति और उत्तम गति प्राप्त होती है।

सप्तमीं पूजयेद्विष्णुं दुर्गां शम्बुं रविं क्रमात् । तेषां लोकं समाप्नोति सर्वकामांश्च निर्मलः ॥ १,१३७.

सप्तमी तिथि को विष्णु, दुर्गा, शंभु और सूर्य की क्रम से पूजा करनी चाहिए। इससे वह उनके लोक को, सभी शुद्ध कामनाएँ और पवित्रता प्राप्त करता है।

एकभक्तेन नक्तेन तथैवायाचितेन च । उपवासेन शाकाद्यैः पूजयन्तसर्वदेवताः ॥ १,१३७.

एकनिष्ठ भक्ति, रात्रि-व्रत, भिक्षा से प्राप्त भोजन या शाकादि द्वारा सभी देवताओं की पूजा करने से पुण्य मिलता है।

सर्वः सर्वासु तिथिषु भुक्तिं मुक्तिमवाप्नुयात् । धनदोऽग्निः प्रतिपदि नासत्यो दस्त्र अर्चितः ॥ १,१३७.

जो सभी तिथियों में ये व्रत करता है, वह भोग और मोक्ष दोनों पाता है। प्रतिपदा को धन के देवता, अग्नि और अश्विनीकुमारों की पूजा होती है।

श्रीर्यमश्च द्वितीयायां पञ्चम्या पार्वती श्रिया । नागाः षष्ठ्यां कार्तिकेयः सप्तम्यां भास्करोर्ऽथदः ॥ १,१३७.

द्वितीया को लक्ष्मी और यम, पंचमी को पार्वती और श्री, षष्ठी को नाग, सप्तमी को कार्तिकेय और धन देने वाले सूर्य की पूजा करें।

दुर्गाष्टम्यां मातरश्च नवम्यामथ तक्षकः । इन्द्रो दशम्यां धनद एकादश्यां मुनीश्वराः ॥ १,१३७.

दुर्गाष्टमी को दुर्गा और माताओं की, नवमी को तक्षक की, दशमी को इंद्र की, एकादशी को कुबेर और श्रेष्ठ ऋषियों की पूजा करें।

द्वादश्यां च हरिः कामस्त्रयोदश्यां महेश्वरः । चतुर्दश्यां पञ्चदश्यां ब्रह्मा च पितरोऽपरे ॥ १,१३७.

द्वादशी को हरि, त्रयोदशी को काम और महेश्वर, चतुर्दशी और अमावस्या को ब्रह्मा और अन्य पितरों की पूजा करें।

श्रीगरुडमहापुराणम् १३८ (इति व्रतानि समाप्तानि) । हरिरुवाच । राज्ञां वंशान्प्रवक्ष्यामि वंशानुचरितानि च । विष्णुनाभ्यब्जतो ब्रह्मा दक्षोऽङ्गुष्ठाच्च तस्य वै ॥ १,१३८.

श्रीगरुड़ महापुराण, अध्याय एक सौ अड़तीस। (व्रतों का वर्णन समाप्त हुआ।) हरि बोले—मैं राजाओं के वंश और उनके इतिहास बताऊँगा। विष्णु की नाभि से ब्रह्मा उत्पन्न हुए और उनके अंगूठे से दक्ष।

ततोऽपितर्विवस्वांश्च ततः सूनुर्विवस्वतः मनुरिक्ष्वाकुशर्याती नृगो धृष्टः प्रषध्रकः ॥ १,१३८.

उनसे पितर उत्पन्न हुए, उनसे विवस्वान, विवस्वान के पुत्र से मनु, इक्ष्वाकु, शर्याति, नृग, धृष्ट और प्रशध्र हुए।

नरिष्यन्तश्च नाभागो दिष्टः शशक एव च । मनोरासीदिला कन्या सुद्युम्नोऽस्य सुतोऽभवत् ॥ १,१३८.

नरिष्यंत, नाभाग, दिष्ट और शशक भी हुए। मनु की एक कन्या थी जिसका नाम इला था, उसके पुत्र का नाम सुद्युम्न था।

इलायां तु बुधाज्जातो राजा रुद्र पुरूरवाः । सुतास्त्रयश्च सुद्युम्नादुत्कलो विनतो गयः ॥ १,१३८.

इला और बुध से राजा पुरूरवा का जन्म हुआ, जो रुद्र के वंशज थे। सुद्युम्न से उत्कल, विनत और गया—ये तीन पुत्र हुए।

अभृच्छ्रद्रो गोवधात्तु पृषध्रस्तु मनोः सुतः । करूषात्क्षत्त्रिया जाता कारूषा इति विश्रुताः ॥ १,१३८.

गोवध से अभृच्छ्रद्र का जन्म हुआ, और मनु के पुत्र पृषध्र थे। करूष से क्षत्रिय उत्पन्न हुए, जिन्हें कारूष कहा गया।

दिष्टपुत्रस्तु नाभागो वैश्यातामगमत्स च । तस्माद्भलन्दनः पुत्रो वत्सप्रीतिर्भलन्दनात् ॥ १,१३८.

दिष्ट के पुत्र नाभाग हुए, जो वैश्य बने। उन्हीं से भलंदन का जन्म हुआ, और भलंदन से वत्सप्रीति उत्पन्न हुए।

ततः पांशुः खनित्रोऽभूद्भूपस्तस्मात्ततः क्षुपः । क्षुपाद्विंशोऽभवत्पुत्रो विंशाज्जातो विविंशकः ॥ १,१३८.

इसके बाद पांशु का जन्म हुआ, फिर खनित्र और फिर भूमि के राजा। उनसे क्षुप हुए, क्षुप से विंश, और विंश के पुत्र विविंशक हुए।

विविंशाच्च खनीनेत्रो विभूतिस्तत्सुतः स्मृतः । करन्धमो विभूतेस्तु ततो जातोऽप्यविक्षितः ॥ १,१३८.

विविंश से खनीनेत्र हुए, जिनके पुत्र विभूति माने जाते हैं। विभूति से करंधम और उनसे अविक्षित का जन्म हुआ।

मरुत्तोऽविक्षितस्यापि नरिष्यन्तस्ततः स्मृतः । नरिष्यन्तात्तमो जातस्ततोभूद्राजवर्धनः ॥ १,१३८.

अविक्षित से मरुत्त का जन्म हुआ, उनसे नरिष्यंत हुए। नरिष्यंत से तम और तम से राजवर्धन उत्पन्न हुए।