नवमी चोग्रचण्डा च मध्यमाग्निप्रभाकृतिः । रोचना त्वरुणा कृष्णा नीलं धूम्रा च शुक्रका ॥ १,१३३.
नौवीं शक्ति अत्यंत प्रचंड है, जिसकी आभा मध्यम अग्नि के समान है। इसका रंग पीला, तेज, काला, नीला, धूम्र और चमकदार है।
पाता च पाण्डुरा प्रोक्ता आलीढं हरितं तथा । म (मा) हिषोऽस्य स खड्गाग्रप्रकचग्रहमुष्टिकः ॥ १,१३३.
यह शक्ति पीलापन लिए हुए और हल्की रंगत वाली कही गई है; इसमें दबाव और हरियाली भी है। इसका नाम महिष है; इसका रूप तलवार की नोक जैसा है, जबड़ा उभरा हुआ और मुट्ठी भींची हुई है।
जप्त्वा दशाक्षरीं विद्यां नासौ केनापि बध्यते । पञ्च (ञ्चा) दशाङ्गुलं खड्गं त्रिशूलं च ततो यजेत् । लिङ्गस्यां पूजयेद्वापि पादुकेऽथ जलेऽपि वा ॥ १,१३३.
दस अक्षरों वाला मंत्र जपने के बाद वह किसी के भी बंधन में नहीं आता। फिर पाँच या पंद्रह अंगुल लंबी तलवार या त्रिशूल से यज्ञ करना चाहिए; या फिर प्रतीक, पादुका या जल में भी पूजा कर सकता है।
विचित्रां रक्षयेत्पूजामष्टम्यामुपवासयेत् । पञ्चाब्दं महिषं बस्तं रात्रिशेषे च घातयेत् ॥ १,१३३.
विविध पूजा की रक्षा करनी चाहिए और अष्टमी को उपवास रखना चाहिए। पाँच वर्षों तक महिष या बकरे की बलि देनी चाहिए और रात के अंत में उसका वध करना चाहिए।
विधिवत्कालिकालीति तदुत्थरुधिरादिकम् । नेरृत्यां पूतनां चैव वायव्यां पापराक्षसीम् ॥ १,१३३.
नियत विधि से काली से उत्पन्न रक्त आदि का अर्पण करना चाहिए; दक्षिण-पश्चिम में पूतना को और उत्तर-पश्चिम में पापराक्षसी को देना चाहिए।
दद्याच्चरक्यै चैशान्यामाग्नेय्यां च विदारिकाम् ॥ १,१३३.
उत्तर-पूर्व में चरकी को और दक्षिण-पूर्व में विदारिका को अर्पण करना चाहिए।
श्रीगरुडमहापुराणम् १३४ ब्रह्मोवाच । महाकौशिकमन्त्रश्च कथ्यतेऽत्र महाफलः ॥ १,१३४.
ब्रह्मा बोले— यहाँ महाकौशिक मंत्र बताया जा रहा है, जो महान फल देने वाला है।
तस्याग्रतो नृपः स्नायाच्छत्रं कृत्वा च पैष्टिकम् । खड्गेन घातयित्वा तु दद्यात्स्कन्दविशाखयोः ॥ १,१३४.
उस देवी के सामने राजा को स्नान करना चाहिए, छत्र लगाना चाहिए और पिष्टक तैयार करना चाहिए। फिर तलवार से वध कर के उसे स्कंद और विशाख को अर्पित करना चाहिए।
मातॄणां चैव देवीनां पूजा कार्या तथा निशि । ब्रह्माणी चैव माहेशी कौमारी वैष्णवी तथा ॥ १,१३४.
माताओं और देवियों की पूजा भी रात्रि में करनी चाहिए— ब्रह्माणी, माहेश्वरी, कौमारी, वैष्णवी।
वाराही चैव माहेन्द्री चामुण्डा चण्डिका तथा । जयन्ती मङ्गला काली भद्रकाली कपालिनी ॥ १,१३४.
वराही, माहेन्द्रि, चामुंडा, चंडिका, जयन्ती, मंगल, काली, भद्रकाली, कपालिनी।
दुर्गा क्षमा शिवा धात्री स्वाहा स्वधा नमोऽस्तु ते । क्षीराद्यैः स्नापयेद्देवीं कन्यकाः प्रमदास्तथा ॥ १,१३४.
दुर्गा, क्षमा, शिवा, धात्री, स्वाहा, स्वधा— आपको नमस्कार है! देवी को दूध आदि से स्नान कराना चाहिए, यह कार्य कन्याओं और स्त्रियों द्वारा किया जाए।
द्विजाती (दी) नथ पाषण्डानन्नदानेन पूजयेत् । ध्वजपत्रपताकाद्यै रथयात्रासु वस्त्रकैः । महानवम्यां पूजेयं जयराज्यादिदायिका ॥ १,१३४.
द्विजों और पाखंडियों की पूजा अन्नदान से करनी चाहिए। ध्वज, पत्र, पताका आदि और रथयात्रा में वस्त्रों से भी पूजा करें। महा नवमी के दिन यह पूजा की जाती है, जो विजय, राज्य आदि देने वाली है।
श्रीगरुडमहापुराणम् १३५ ब्रह्मोवाच । नवम्यामाश्विने शुक्ले एकभक्तेन पूजयेत् । देवीं विप्रंल्लक्षमेकञ्जपेद्वीरं व्रती नरः ॥ १,१३५.
ब्रह्मा बोले— आश्विन मास की शुक्ल नवमी को एक समय भोजन कर के देवी और ब्राह्मण के लिए एक लाख बार मंत्र का जप करना चाहिए।
(ति वीरनवमीव्रतम्) । ब्रह्मोवाच । चैत्रे शुक्लनवम्यां च देवीं दमनकैर्यजेत् । आयुरारोग्यसौभाग्यं शत्रुभिश्चापराजितः ॥ १,१३५.
ब्रह्मा बोले— चैत्र मास की शुक्ल नवमी को देवी की पूजा दमनक पुष्पों से करनी चाहिए। इससे आयु, आरोग्य, सौभाग्य मिलता है और शत्रुओं से पराजित नहीं होता।
(इति दमनकनवमीव्रतम्) । ब्रह्मोवाच । दशम्यामेकभक्ताशी समान्ते दशधेनुदः । दिशश्च काञ्चनीर्दत्त्वा ब्रह्माण्डाधिपतिर्भवेत् ॥ १,१३५.
ब्रह्मा बोले— दशमी के दिन एक समय भोजन कर के, अंत में दस गायें दान करनी चाहिए। सभी दिशाओं में सोना दान करने से ब्रह्मांड का अधिपति बन जाता है।
(इति दिग्दशमीव्रतम्) ब्रह्मोवाच । एकादश्यामृषिपूजा कार्या सर्वोपकारिका । धनवान्पुत्रवांश्चान्ते ऋषिलोके महीयते ॥ १,१३५.
ब्रह्मा बोले— एकादशी को ऋषियों की पूजा करनी चाहिए, जो सबका उपकार करती है। अंत में, धनवान और पुत्रवान पुरुष ऋषिलोक में सम्मानित होते हैं।
मरीचिरत्र्यं गिरसौ पुलसत्यः पुलहः क्रतुः । प्रचेताश्च वसिष्ठश्च भृगुर्नारद एव च ॥ १,१३५.
मरीचि, अत्रि, गिरि, पुलस्त्य, पुलह, क्रतु, प्रचेतस, वशिष्ठ, भृगु और नारद।
चैत्रादौ कारयेत्पूजां माल्यैश्च दमनोद्भवैः । अशोकाख्याष्टमीप्रोक्ता वीराख्या नवमीतथा ॥ १,१३५.
चैत्र के आरंभ में दमना फूलों की मालाओं से पूजा करनी चाहिए। आठवीं तिथि को अशोक कहा जाता है और नौवीं को वीर नाम से जाना जाता है।
दमनाख्या दिग्दशमी नवम्येकादशी तथा ॥ १,१३५.
दसवीं तिथि को दमना कहा जाता है, और इसी प्रकार नौवीं तथा ग्यारहवीं तिथियाँ भी इसी नाम से जानी जाती हैं।
श्रीगरुडमहापुराणम् १३६ ब्रह्मोवाच । श्रवणद्वादशों वक्ष्ये भुक्तिमुक्तिप्रदायिनीम् । एकादशी द्वादशी च श्रवणेन च संयुता ॥ १,१३६.
ब्रह्मा बोले—अब मैं श्रवण नक्षत्र से युक्त द्वादशी का वर्णन करता हूँ, जो भोग और मोक्ष दोनों देने वाली है। जब एकादशी और द्वादशी श्रवण के साथ आती हैं, तब यह विशेष फलदायी होती है।
विजया सा तिथिः प्रोक्ता हरिपूजादि चाक्षयम् । एक भक्तेन नक्तेन तथैवायाचितेन च ॥ १,१३६.
उस तिथि को विजय कहा गया है। उस दिन हरि की पूजा और अन्य कर्म करने से अक्षय फल मिलता है, चाहे एक भक्त करे, रात्रि में उपवास करे या याचना से करे।
उपवासेन भैक्ष्येण नैवाद्बादशिको भवेत् । कास्यं मांसं तथा क्षौद्रं लोभं वितथभाषणम् ॥ १,१३६.
उपवास करके या भिक्षा लेकर भी द्वादशी के दिन अन्न नहीं खाना चाहिए। उस दिन कांस, मांस, शहद, लोभ और झूठ बोलने से बचना चाहिए।
व्यायामं च व्यवायं च दिवास्वप्नमथाञ्जनम् । शिलाषिष्टं मसूरं च द्वादश्यां वर्जयेन्नरः ॥ १,१३६.
व्यायाम, मैथुन, दिन में सोना और अंजन लगाना, साथ ही पत्थर पर पिसा हुआ भोजन और मसूर की दाल—इन सबका द्वादशी के दिन त्याग करना चाहिए।
मासी भाद्रपदे शुक्ला द्वादशी श्रवणान्विता । महती द्वादशी ज्ञेया उपवासे महाफला ॥ १,१३६.
भाद्रपद मास में शुक्ल पक्ष की द्वादशी, जब श्रवण नक्षत्र के साथ हो, उसे महाद्वादशी जानना चाहिए। उस दिन उपवास करने से महान फल मिलता है।
संगम सरितां स्नानं बुधयुक्ता महाफला । कुंभे सरत्ने सजले यजेत्स्वर्णं तु वामनम् ॥ १,१३६.
उस दिन, जब बुध के साथ संयोग हो, नदियों के संगम पर स्नान करने से महान पुण्य मिलता है। जल से भरे कलश में स्वर्ण के वामन की पूजा करनी चाहिए।
सितवस्त्रयुगच्छन्नं छत्रोपानद्युगान्वितम् । ओं नमो वासुदेवाय शिरः संपूजयेत्ततः ॥ १,१३६.
सफेद वस्त्रों की जोड़ी से ढँके हुए, छाता और जूतों की जोड़ी के साथ, 'ॐ नमो वासुदेवाय' मंत्र से सिर की पूजा करनी चाहिए।
श्रीधराय मुखं तद्वत्कण्ठं कृष्णाय वै नमः । नमः श्रीपतये वक्षो भुजौ सर्वास्त्रधारिणे ॥ १,१३६.
उसी प्रकार श्रीधर के लिए मुख, कृष्ण के लिए कंठ, श्रीपति के लिए वक्षस्थल और सभी अस्त्रों के धारक के लिए भुजाओं की पूजा करनी चाहिए।
व्यापकाय नमः कुक्षौ केशवायोदरं बुधः । त्रैलोक्यपतये मेढ्रं जङ्घे सर्वभृते नमः ॥ १,१३६.
व्यापक के लिए पेट, केशव के लिए उदर, तीनों लोकों के स्वामी के लिए गुप्तांग और सबका पालन करने वाले के लिए जंघाओं की पूजा करनी चाहिए।
सर्वात्मने नमः पादौ नैवेद्यं घृतपायसम् । कुम्भांश्च मोदकान्दद्याज्जागरं कारयेन्निशि ॥ १,१३६.
सर्वात्मा के लिए चरणों की पूजा करें, घी और चावल का नैवेद्य अर्पित करें, कलश और मोदक दान दें और रातभर जागरण करें।
(महाकौशिकमन्त्रः)ओं महाकौशिकाय नमः । ओं हूं हूं प्रस्फुर लल लल कुल्व कुल्व चुल्व चुल्व खल्ल खल्ल मुल्व मुल्व गुल्व गुल्व तुल्व पुल्ल पुल्ल धल्व धुल्व धुम धुम धमधम मारय मारय धकधक वज्ञापयज्ञापय विदारयविदारय कम्पकम्प कम्पयकम्पय पूरयपूरय आवेशयावेशय ओं ह्रीं ओं ह्रीं हं वं वं हुं तटतट मदमद ह्रीं ओं हूं नैरृताया नमः निरृतये दातव्यम् । महाकौशिकमन्त्रेण मन्त्रितं बलिमर्पयेत् ॥ १,१३४.
ॐ महाकौशिका को नमस्कार। ॐ हूँ हूँ, चमको, लला लला, कुल्व कुल्व, चुल्व चुल्व, खल्ल खल्ल, मुल्व मुल्व, गुल्व गुल्व, तुल्व पुल्ल पुल्ल, धल्व धुल्व, धूमा धूमा, धमधमा, मारो मारो, जलाओ जलाओ, आज्ञा दो आज्ञा दो, फाड़ो फाड़ो, कांपो कांपो, हिलाओ हिलाओ, भरो भरो, प्रवेश करो प्रवेश करो, ॐ ह्रीं ॐ ह्रीं हं वं वं हुं टटटा मदमदा ह्रीं ॐ हूँ, नैऋता को नमस्कार। यह नीरृति को अर्पित करना चाहिए। महाकौशिक मंत्र से मंत्रित कर के बलि अर्पित करें।