गरुडपुराणम्

दद्यात्फलानि विप्रेभ्यो मार्तण्डः प्रीयतामिति । खर्जूरं नारिकेलं वा प्राशयेन्मातुलुङ्गकम् ॥ १,१३०.

ब्राह्मणों को फल दें और कहें 'मार्तण्ड प्रसन्न हों'; स्वयं खजूर, नारियल या मातुलुंग भी खा सकते हैं।

सर्वे भवन्तु सफला मम कामाः समन्ततः । (इति फलसप्तमी) संपूज्य देवं सप्तम्यां पायसेनाथ भोजयेत् ॥ १,१३०.

मेरी सभी इच्छाएँ हर जगह सफल हों; (इसी को फलसप्तमी कहते हैं)। सप्तमी को देवता की पूजा कर फिर खीर से भोजन कराएँ।

विप्रांश्च दक्षिणां दत्त्वा स्वयं चाथ पयः पिबेत् । भक्ष्यं चोष्यं तथा लेह्यं ओदनं चेति कीर्तितम् ॥ १,१३०.

ब्राह्मणों को दक्षिणा देने के बाद स्वयं दूध पिएँ; खाने, चूसने, चाटने योग्य पदार्थ और चावल का उल्लेख किया गया है।

धनपुत्रादिकामस्तु त्यजेदेतदनोदनः वाय्वाशी विजयेत्क्षुच्च कुर्याद्विजयसप्तमीम् । अद्यादर्कं च कामेच्छुरुपवासे तरेन्मदम् ॥ १,१३०.

धन, पुत्र आदि की इच्छा त्याग दें और चावल न खाएँ; केवल वायु सेवन करने वाला भूख पर विजय पाता है और विजय सप्तमी का व्रत करे; इच्छा हो तो उपवास में अर्क का सेवन कर अभिमान को जीतें।

गोधूममाषयवषष्टिककांस्यपात्रं पाषाणपिष्टमधुमैषुनमद्यमांसम् । अभ्यञ्जनाञ्जनतिलांश्च विवर्जयेद्यः तस्येषितं भवति सप्तसु सप्तमीषु ॥ १,१३०.

जो गेहूँ, उड़द, जौ, चावल, कांसे के बर्तन, पत्थर की चक्की का आटा, शहद, मांस, मदिरा, तेल, काजल और तिल का त्याग करता है, उसकी सातों सप्तमियों में सभी इच्छाएँ पूरी होती हैं।

श्रीगरुडमहापुराणम् १३१ ब्रह्मोवाच । ब्रह्मन् भाद्रपदे मासि शुक्लाष्टम्यामुपोषितः । दूर्वां सौरीं गणेशं च फलपुष्पैः शिवं यजेत् ॥ १,१३१.

ब्रह्मा बोले — हे ब्राह्मण! भाद्रपद महीने की शुक्ल पक्ष की अष्टमी को उपवास करके, दूर्वा, सूर्य और गणेश की पूजा करनी चाहिए, और शिव को फल-फूल अर्पित करने चाहिए।

फलव्रीह्यादिभिः सर्वैः शम्भवेनमः शिवाय च । त्वं दूर्वेऽमृतजन्मासि ह्यष्टमी सर्वकामभाक् ॥ १,१३१.

सब प्रकार के फल, चावल आदि से शंभु की पूजा करें और कहें — 'शिव को नमस्कार! हे दूर्वा, तुम अमृत से उत्पन्न हुई हो; अष्टमी सब इच्छाएँ पूरी करने वाली है।'

अनग्निपक्वमश्नीयान्मुच्यते ब्रह्महत्यया । (इति दूर्वाष्टमीव्रतम्) । कृष्णाष्टम्यां च रोहिण्यामर्धरात्रेऽर्चनं हरेः ॥ १,१३१.

जो भोजन अग्नि पर न पकाया गया हो, वही खाना चाहिए; इससे ब्रह्महत्या के पाप से मुक्ति मिलती है। (यही दूर्वाष्टमी व्रत है।) कृष्ण पक्ष की अष्टमी, रोहिणी नक्षत्र और आधी रात को हरि की पूजा करनी चाहिए।

कार्या विद्धापि सप्तम्या हन्ति पापं त्रिजन्मनः । उपोषितोऽर्चयेन्मन्त्रैस्तिथि भान्ते च पारणम् ॥ १,१३१.

अगर यह तिथि सप्तमी से युक्त भी हो, तो भी यह व्रत तीन जन्मों के पापों का नाश कर देता है। उपवास करके, मंत्रों से पूजा करें और तिथि के प्रकट होने पर व्रत का पारण करें।

योगाय योगपतये योगेश्वराय योगसम्भवाय गोविन्दाय नमोनमः । (स्नानमन्त्रः) यज्ञाय यज्ञेश्वराय यज्ञपतये गोविन्दाय नमोनमः ॥ १,१३१.

योग के स्वरूप, योग के स्वामी, योगेश्वर, योग से उत्पन्न, गोविन्द को बार-बार नमस्कार है। (स्नान मंत्र:) यज्ञ के स्वरूप, यज्ञ के स्वामी, यज्ञपति, गोविन्द को बार-बार नमस्कार है।

(अर्चनम०)विश्वाय विश्वेश्वराय विश्वपतये गोविन्दाय नमोनमः । (शयन०)सर्वाय सर्वेश्वराय सर्वेताय सर्वसम्भवाय गोविन्दाय नमोनमः ॥ १,१३१.

(पूजन मंत्र:) विश्व के स्वरूप, विश्वेश्वर, विश्वपति, गोविन्द को बार-बार नमस्कार है। (शयन मंत्र:) सबके स्वरूप, सर्वेश्वर, सबका पालन करने वाले, सबके कारण, गोविन्द को बार-बार नमस्कार है।

स्थण्डिले पूजयेद्देवं सचन्द्रां रोहिणीं तथा । शङ्खे तोयं समादाय सपुष्पफलचन्दनम् ॥ १,१३१.

वेदी पर देवता की, चंद्रमा और रोहिणी की पूजा करें, और शंख में जल, फूल, फल और चंदन लेकर अर्पित करें।

जानुभ्यामवनीं गत्वा चन्द्रायार्घ्यं निवेदयेत् । क्षीरोदार्णवसंभूत ! अत्रिनेत्रसमुद्भव ! ॥ १,१३१.

घुटनों के बल भूमि पर जाकर, चंद्रमा को अर्घ्य दें और कहें — 'दूध के समुद्र से उत्पन्न! अत्रि की आँख से प्रकट हुए!'

गृहाणार्घ्यं शशाङ्केश (मं) रोहिण्या सहितो मम । श्रियै च वसुदेवाय नन्दाय च बलाय च ॥ १,१३१.

'हे चंद्रमा के स्वामी! रोहिणी के साथ यह मेरा अर्घ्य स्वीकार करें; यह श्री, वसुदेव, नंद और बलराम के लिए है।'

यशोदायै ततो दद्यादर्घ्यं फलसमन्वितम् । अनन्तं (घं) वामनं शौरिं वैकुष्ठं पुरुषोत्तमम् ॥ १,१३१.

इसके बाद यशोदा को फल सहित अर्घ्य दें, और अनन्त, वामन, शौरि, वैकुण्ठ और पुरुषोत्तम को भी अर्पित करें।

वासुदेवं हृषीकेशं माधवं मधुसूदनम् । वराहं पुण्डरीकाक्षं नृसिंहं दैत्यसूदनम् ॥ १,१३१.

वासुदेव, हृषीकेश, माधव, मधुसूदन, वराह, पुण्डरीकाक्ष, नरसिंह और दैत्य संहारक को भी अर्घ्य दें।

दामोदरं पद्मनाभं केशवं गारुडध्वजम् । गोविन्दमच्युतं देवमनन्तम पराजितम् ॥ १,१३१.

दामोदर, पद्मनाभ, केशव, गरुड़ध्वज, गोविन्द, अच्युत, देव, अनन्त और अपराजित को भी अर्पित करें।

अधोक्षजं जगद्वीजं सर्गस्थित्यन्तकारणम् । अनादिनिधनं विष्णुं त्रिलोकेशं त्रिविक्रमम् ॥ १,१३१.

अधोक्षज, जगत का बीज, सृष्टि-स्थिति-संहार के कारण, अनादि-निधन रहित विष्णु, त्रिलोक के स्वामी, त्रिविक्रम को भी अर्घ्य दें।

नारायणं चतुर्बाहुं शङ्खचक्रगदाधरम् । पीतम्बरधरं दिव्यं वनमालाविभूषितम् ॥ १,१३१.

नारायण, चार भुजाओं वाले, शंख-चक्र-गदा धारण करने वाले, पीताम्बर पहने, दिव्य वनमाला से सुशोभित को भी अर्पित करें।

श्रीवत्साङ्कं जगद्धाम श्रीपतिं श्रीधरं हरिम् । यं देवं देवकी देवी वसुदेवादजीजनत् ॥ १,१३१.

श्रीवत्स चिह्न वाले, जगत के धाम, श्रीपति, श्रीधर, हरि, जिन्हें देवकी देवी ने वसुदेव से जन्म दिया, उन्हें भी अर्घ्य दें।

भौमस्य ब्रह्मणो गुप्त्यै तस्मै ब्रह्मात्मने नमः । नामान्येतानि संकीर्त्य गत्यर्थं प्रार्थयेत्पुनः ॥ १,१३१.

पृथ्वी और ब्रह्मा की रक्षा के लिए, ब्रह्मस्वरूप को नमस्कार है। ये नाम लेकर, फिर मुक्ति के लिए प्रार्थना करें।

त्राहि मां देवदेवेश ! हरे ! संसारसागरात् । त्राहि मां सर्वपापघ्न ! दुःखशोकार्णवात्प्रभो ! ॥ १,१३१.

'हे देवों के देव, हे हरि! मुझे संसार सागर से बचाओ। हे सब पापों का नाश करने वाले प्रभो! मुझे दुख और शोक के समुद्र से उबारो।'

देवकीनन्दन ! श्रीश ! हरे ! संसारसागरात् । दुर्वृत्तांस्त्रायसे विष्णो ! ये स्मरन्ति सकृत्सकृत् ॥ १,१३१.

'हे देवकीनंदन, श्रीपति, हरि! मुझे संसार सागर से बचाओ। हे विष्णु! जो तुम्हें एक बार भी याद करते हैं, उन दुष्टों की भी रक्षा करते हो।'

सोऽहं देवातिदुर्वृत्तस्त्राहि मां शोकसागरात् । पुष्कराक्ष ! निमग्नोऽहं मह्तयज्ञानसागरे ॥ १,१३१.

मैं देवताओं से भी बुरा आचरण करने वाला हूँ, हे कमलनयन! मुझे दुःख के सागर से बचा लो। मैं यज्ञ और ज्ञान के विशाल सागर में डूबा हुआ हूँ।

त्राहि मां देवदेवेश ! त्वामृतेऽन्यो न रक्षिता । स्वजन्म वासुदेवाप गोब्राह्मणहिताय च ॥ १,१३१.

हे देवों के देव, मुझे बचा लो! तुम्हारे अलावा कोई मेरा रक्षक नहीं है। हे वासुदेवपुत्र, मेरा जन्म गौ और ब्राह्मणों के कल्याण के लिए ही हुआ है।

जगद्धिताय कृष्णाय गोविन्दाय नमोनमः । शान्तिरस्तु शिवं चास्तु धनविख्यातिराज्यभाक् ॥ १,१३१.

संसार के कल्याण के लिए मैं कृष्ण, गोविन्द को बार-बार प्रणाम करता हूँ। सबको शांति और मंगल मिले, और धन, यश तथा राज्य की प्राप्ति हो।

श्रीगरुडमहापुराणम् १३२ ब्रह्मोवाच । नक्ताशी त्वष्टमीं यावद्वर्षान्ते चैव धेनुदः । पौरन्दरपदं याति सद्गतिव्रतमुच्यते ! ॥ १,१३२.

ब्रह्मा बोले— जो व्यक्ति अष्टमी तिथि से लेकर वर्ष के अंत तक रात में उपवास करता है और गाय का दान देता है, वह इन्द्र के समान पद पाता है; इसे ही शुभ व्रत कहा गया है।

शुक्लाष्टभ्यां पौषमासे महारुद्रेति साधु वै । मत्प्रीतये कृतं देवि शथसाहस्रिकं फलम् ॥ १,१३२.

पौष मास की शुक्ल अष्टमी को यह व्रत महा रुद्र कहलाता है। हे देवी! यदि यह मेरी प्रसन्नता के लिए किया जाए, तो इसका फल हजार गुना होता है।

अष्टमी बुधवारेण पक्षयोरुभयोर्यदा । भविष्यति तदा तस्यां व्रतमेतत्कथा परा ॥ १,१३२.

जब भी अष्टमी तिथि बुधवार को, दोनों पक्षों में, आती है, उस दिन यह व्रत और इसकी कथा अवश्य करनी चाहिए।