गरुडपुराणम्

समधर्मा हि मर्मज्ञस्तीक्ष्णः स्वजनकण्टकः । न तथा बाधते शत्रुः कृतवैरो बहिः स्थितः ॥ १,११४.

जो व्यक्ति तेज, चालाक और अपने ही लोगों के लिए कांटा बन जाता है, वह बाहर के खुले शत्रु से भी ज्यादा दुःख देता है।

स पण्डितो यो ह्यनुञ्जयेद्वै मिष्टेन बालं विनियेन शिष्टम् । अर्थेन नारीं तपसा हि देवान्सर्वांश्च लोकांश्च सुसंग्रहेण ॥ १,११४.

वही सच्चा विद्वान है जो बच्चे को मिठाई से, शिष्य को अनुशासन से, स्त्री को धन से, देवताओं को तप से और सभी लोगों को अच्छे व्यवहार से प्रसन्न करता है।

छलेन मित्रं कलुषेण धर्मं परोपतापेन समृद्धिभावनम् । सुखेन विद्यां पुरुषेण नारीं वाञ्छन्ति वै ये न च पण्डितास्ते ॥ १,११४.

जो मित्रता छल से, धर्म पाप से, समृद्धि दूसरों को दुःख देकर, विद्या बिना मेहनत के, और स्त्री को जबरदस्ती पाना चाहता है—ऐसे लोग बुद्धिमान नहीं होते।

फलार्थो फलिनं वृक्षं यश्छिन्द्याद्दुर्मतिर्नरः । निष्फलं तस्य वै कार्यां महादोषमवाप्नुयात् ॥ १,११४.

अगर कोई मूर्ख आदमी फल पाने के लिए फलदार पेड़ को ही काट दे, तो उसे न फल मिलेगा और बड़ा दोष भी लगेगा।

सधनो हि तपस्वी च दूरतो वै कृतश्रमः । मद्यप स्त्री सतीत्येवं विप्र न श्रद्दधाम्यहम् ॥ १,११४.

धनवान तपस्वी, घर से दूर मेहनत करने वाला मजदूर, शराबी और सती स्त्री—हे ब्राह्मण, इन बातों पर मैं विश्वास नहीं करता।

न विश्वसेदविश्वस्ते मित्रस्यापि न विश्वसेत् । कदाचित्कुपितं मित्रं सर्वं गुह्यं प्रकाशयेत् ॥ १,११४.

अविश्वासी पर कभी भरोसा न करो, और मित्र पर भी पूरा भरोसा न करो; क्योंकि कभी-कभी मित्र भी गुस्से में आकर सारे भेद खोल देता है।

सर्वभूतेषु विश्वासः सर्वभूतेषु सात्त्विकः । स्वबावमात्मना गूहेदेतत्साधोर्हि लक्षणम् ॥ १,११४.

सब प्राणियों पर विश्वास और सबके प्रति भलाई—लेकिन अपने स्वभाव को छुपाना, यही सज्जन व्यक्ति की पहचान है।

यस्मिन्कस्मिन्कृते कार्ये कर्तारमनुवर्तते । सर्वथा वर्तमानोऽपि धैर्यबुद्धिन्तु कारयेत् ॥ १,११४.

जो भी काम करना हो, उसमें कर्ता का अनुसरण करो; लेकिन हर हाल में साहस और बुद्धि से काम लो।

वृद्धाः स्त्रियो नवं मद्यं शुष्कं मांसं त्रिमूलकम् । रात्रौ दधि दिवा स्वप्नं विद्वान्षट्परिवर्जयेत् ॥ १,११४.

बुद्धिमान व्यक्ति बूढ़ी स्त्री, नया मदिरा, सूखा मांस, तीन तरह की जड़ें, रात को दही और दिन में सोना—इन छह चीजों से बचना चाहिए।

विषं गोष्ठी दरिद्रस्य वृद्धस्य तरुणी विषम् । विषं कुशिक्षिता विद्या अजीर्णे भोजनं विषम् ॥ १,११४.

गरीब की सभा, बूढ़े के लिए जवान स्त्री, घास पर सीखी विद्या, और अपच में भोजन—ये सब विष के समान हैं।

प्रियं गानमकुण्ठस्य नीचस्योच्चासनं प्रियम् । प्रियं दानं दरिद्रस्य भूनश्चतरुणी प्रिया ॥ १,११४.

जिसका गला साफ हो, उसे गाना अच्छा लगता है; नीच को ऊँचा आसन प्रिय होता है; गरीब को दान अच्छा लगता है; और पृथ्वी को जवान स्त्री प्यारी लगती है।

अत्यम्बुपानं कठिनाशनञ्च धातुक्षयोवेगविधारणञ्च । दिवाशयो जागरणञ्च रात्रौ षड्भिर्नराणां निवसन्ति रोगाः ॥ १,११४.

बहुत ज़्यादा पानी पीना, सख़्त चीज़ें खाना, शरीर की शक्ति का कम होना, प्राकृतिक वेगों को रोकना, दिन में सोना और रात में जागना — इन छह कारणों से मनुष्यों में रोग बस जाते हैं।

बालातपश्चाप्यतिमैथुनञ्च श्मशानधूमः करतापनञ्च । रजस्वलावत्क्रनिरीक्षणञ्च सुदीर्घमायुर्ननु कर्षयेच्च ॥ १,११४.

तेज़ धूप में रहना, अत्यधिक काम करना, श्मशान का धुआँ, आग पर हाथ सेंकना, मासिक धर्म वाली स्त्री को देखना — ये सब मिलकर लंबी उम्र को घटा देते हैं।

शुष्कं मांसं स्त्रियो वृद्धा बालार्कस्तरुणं दधि । प्रभाते मैथुनं निद्रा सद्यः प्राणहराणि षट् ॥ १,११४.

सूखा मांस, बूढ़ी स्त्रियाँ, सुबह का तेज़ सूरज, ताज़ा दही, भोर में संभोग और नींद — ये छह चीज़ें जीवन को जल्दी छीन लेती हैं।

सद्यः पक्रघृतं द्राक्षा बाला स्त्री क्षीरभोजनम् । उष्णोदकं तरुच्छाया सद्यः प्राणहराणि षट् ॥ १,११४.

ताज़ा मथा हुआ घी, अंगूर, युवा स्त्रियाँ, दूध से बनी चीज़ें, गरम पानी और पेड़ की छाया — ये छह भी जीवन को शीघ्र ही समाप्त कर देते हैं।

कूपादकं वटच्छाया नारीणाञ्च पयोधरः । शीतकाले भवेदुष्णमुष्णकाले च शीतलम् ॥ १,११४.

कुएँ का पानी, वटवृक्ष की छाया और स्त्री का स्तन — ये सर्दी में गरम और गर्मी में ठंडे होते हैं।

त्रयो बलकराः सद्यो बालाभ्यङ्गसुभोजनम् । त्रयो बलहराः सद्यो ह्यध्वा वे मैथुनं ज्वरः ॥ १,११४.

तीन चीज़ें तुरंत बल देती हैं — बच्चों की मालिश, अच्छा भोजन और आराम। तीन चीज़ें तुरंत बल छीन लेती हैं — यात्रा, संभोग और बुखार।

शुष्कं मांसं पयो नित्यं भार्यामित्रैः सहैव तु । न भाक्तव्यं नृपैः सार्धं वियोगं कुरुते क्षणात् ॥ १,११४.

सूखा मांस, दूध और हमेशा पत्नी या शत्रु के साथ रहना — ये राजा के साथ कभी नहीं करना चाहिए, क्योंकि इससे तुरंत वियोग हो जाता है।

कुचेलिन दन्तमलोपधारिणं बह्वाशिनं निष्ठुरवाक्यभाषिणम् । सूर्योदये ह्यस्तमयेऽपि शायिनं विमुञ्चति श्रीरपि चक्रपाणिनम् ॥ १,११४.

जो गंदे कपड़े पहनता है, दाँत साफ़ नहीं करता, ज़्यादा खाता है, कठोर बोलता है, सूर्योदय या सूर्यास्त के समय सोता है — उसे लक्ष्मी भी छोड़ देती है, चाहे वह चक्रधारी ही क्यों न हो।

नित्यं छेदस्तृणानं धरणिविलखनं पादयोश्चापमार्ष्टिः दन्तानामप्यशौचं मलिनवसनता रूक्षता मूर्धजानाम् । द्वे सध्ये चापि निद्रा विवसनशयनं ग्रासहासातिरेकः स्वाङ्गे पीठे च वाद्यं निधनमुपनयेत्केशवस्यापि लक्ष्मीम् ॥ १,११४.

हर समय घास काटना, धरती खोदना, पैर बार-बार पोंछना, दाँतों की सफ़ाई न करना, मैले कपड़े पहनना, बालों का रूखापन, दिन में दो बार सोना, बिना कपड़ों के सोना, ज़्यादा खाना या हँसना, अपने शरीर या बिस्तर पर वाद्य बजाना — ये सब केशव की भी लक्ष्मी को नष्ट कर देते हैं।

शिरः सुधौतं चरणौ सुमार्जितौ वराङ्गनासेवनमल्पभोजनम् । अनग्नशायित्वमपर्वमैथुनं चिरप्रनष्टां श्रियमानयन्ति षट् ॥ १,११४.

सिर को अच्छी तरह धोना, पैर साफ़ रखना, उत्तम स्त्रियों की सेवा करना, कम खाना, बिना कपड़ों के न सोना और अमावस्या आदि वर्जित दिनों में संभोग न करना — ये छह बातें खोई हुई लक्ष्मी को भी लौटा देती हैं।

यस्य कस्य तु पुष्पस्य पाणाडरस्य विशेषतः । शिरसा धार्यमाणस्य ह्यलक्ष्मीः प्रतिहन्यते ॥ १,११४.

किसी भी फूल को, विशेषकर सुगंधित पाणाडर फूल को सिर पर धारण करने से दरिद्रता दूर होती है।

दीपस्य पश्चिमा छाया छाया शय्यासनस्य च । रजकस्य तु यत्तीर्थलक्ष्मीस्तत्र तिष्ठति ॥ १,११४.

दीपक की पश्चिम दिशा की छाया, बिस्तर या आसन की छाया और धोबी की धूल — इन स्थानों पर लक्ष्मी निवास करती है।

बालातपः प्रेतधूमः स्त्री वृद्धा तरुणं दधि । आयुष्कामो न सेवेत तथा संमार्जनीरजः ॥ १,११४.

सुबह की धूप, मुर्दों का धुआँ, बूढ़ी स्त्रियाँ, ताज़ा दही और झाड़ू की धूल — जो लंबी उम्र चाहता है, उसे इनका सेवन नहीं करना चाहिए।

गजाश्वरथधान्यानां गवाञ्चैव रजः शुभम् । अशुभं च विजानीयात्खरोष्ट्रजाविकेषु च ॥ १,११४.

हाथी, घोड़े, रथ, अनाज और गायों की धूल शुभ मानी जाती है; जबकि गधे, ऊँट और बकरी की धूल अशुभ होती है।

गवां रजो धान्यरजः पुत्रस्याङ्गभवं रजः । एतद्रजो महाशस्तं महापातकनाशनम् ॥ १,११४.

गायों की धूल, अनाज की धूल और पुत्र के शरीर की धूल — ये तीनों बहुत श्रेष्ठ मानी जाती हैं और बड़े पापों का नाश करती हैं।

अजारजः खररजो यत्तु संमार्जनीरजः । एतद्रजो महापापं महाकिल्बिषकारकम् ॥ १,११४.

बकरी, गधे और झाड़ू की धूल — ये तीनों बड़े पाप और भारी दोष का कारण बनती हैं।

शूर्पवातो नखाग्राम्बु स्नानवस्त्रमृजोदकम् । केशाम्बु मार्जनीरेणुर्हन्ति पुण्यं पुरा कृतम् ॥ १,११४.

सूप की हवा, नाखून धोने का पानी, स्नान के कपड़े का पानी, बाल धोने का पानी और झाड़ू की धूल — ये पहले किए गए पुण्य को भी नष्ट कर देते हैं।

विप्रयोर्विप्रवह्न्योश्च दम्पत्योः स्वामिनोस्तथा । अन्तरेण न गन्तव्यं हयस्य वृषभस्य च ॥ १,११४.

दो ब्राह्मणों के बीच, ब्राह्मण और अग्नि के बीच, पति-पत्नी के बीच, स्वामी और सेवक के बीच, या घोड़े और बैल के बीच से कभी नहीं जाना चाहिए।