गरुडपुराणम्

विपरीतरतिः कामः स्वायतेषु न विद्यते । यथोपायो वधो दण्डस्तथैव ह्यनु वर्तते ॥ १,११४.

अपनी स्त्रियों के प्रति विपरीत आकर्षण नहीं होता; जैसा उपाय होता है, वैसा ही दंड या परिणाम मिलता है।

अपि कल्पानिलस्यैव तुरगस्य महोदधेः । शक्यते प्रसरो बोद्धुं न ह्यरक्तस्ये चतसः ॥ १,११४.

कल्पवायु, घोड़े या समुद्र की गति तो समझी जा सकती है, लेकिन जिस स्त्री के मन में प्रेम नहीं है, उसका मन समझना असंभव है।

क्षणो नास्ति रहो नास्ति न स्ति प्रार्थयिता जनः । तेन शौनक नारीणां सतीत्वमुपजायते ॥ १,११४.

न तो कोई क्षण मिलता है, न एकांत, न कोई माँगने वाला होता है; इसी से, हे शौनक, स्त्रियों का पतिव्रत धर्म बना रहता है।

एक वै सेवते नित्यमन्यश्चेतपि रोचते । पुरुषाणामलाभेन नारी चैव पतिव्रता ॥ १,११४.

जो स्त्री अपने पति की सेवा में लगी रहती है, वह दूसरों में आकर्षण होते हुए भी केवल उसी की सेवा में आनंद पाती है; लेकिन पुरुषों के लिए अन्य स्त्रियों को न पाना कोई दोष नहीं माना जाता।

जननी यानि कुरुते रहस्यं मदनातुरा । सुतैस्तानि न चिन्त्यानि शीलविप्रतिपत्तिभिः ॥ १,११४.

माँ अगर कभी कामवासना में कोई गुप्त काम कर ले, तो उसके अच्छे स्वभाव वाले पुत्रों को उन बातों को सोचकर परेशान नहीं होना चाहिए।

पराधीना निद्रा परदृदयकृत्यानुसरणं सदा हेला हास्यं नियतमपि शोकेन रहितम् । पणे न्यस्तः कायो विटजनखुरैर्दारितगलो बहूत्कण्ठवृतिर्जगति गणिक्राया बहुमतः ॥ १,११४.

जो नींद दूसरों पर निर्भर हो, हमेशा दूसरों की इच्छा के अनुसार चलना, हर समय हँसी-मजाक करना, और झूठा दुःख दिखाना; शरीर को दाम पर बेचना, रंगीन लोगों के नाखूनों से गला छिल जाना, गले में बहुत सारे गहने पहनना—ये सब संसार में वेश्या की कीमत माने जाते हैं।

अग्निरापः स्त्रियो मूर्खाः सर्पा राजकुलानि च । नित्यं परोपसेव्यानि सद्यः प्राणहराणि षट् ॥ १,११४.

अग्नि, जल, स्त्रियाँ, मूर्ख, साँप और राजघराने—इन छहों को हमेशा दूसरों की सेवा चाहिए, लेकिन ये पल भर में प्राण भी ले सकते हैं।

किं चित्रं यदि वेद (शब्द) शास्त्रकुशलो विप्रो भवेत्पण्डितः किं चित्रं यदि दण्डनीतिकुशलो राजा भवेद्धार्मिकः । किं चित्रं यदि रूपयौवनवती साध्वी भवेत्कामिनी तच्चित्रं यदि निर्धनोऽपि पुरुषः पापं न कुर्यात्क्रचित् ॥ १,११४.

अगर कोई ब्राह्मण वेद और शास्त्रों में निपुण हो जाए, इसमें क्या आश्चर्य है? अगर कोई राजा शासन में कुशल और धर्मात्मा हो, इसमें भी क्या विशेष है? अगर कोई सुंदर और जवान स्त्री सच्चरित्र और कामिनी हो, इसमें भी कुछ नया नहीं है। लेकिन अगर कोई गरीब आदमी कभी पाप न करे, तो वही सच में आश्चर्य की बात है।

नात्मच्छिद्रं परे दद्याद्विद्याच्छिद्रं परस्य च । गूहेत्कूर्म इवाङ्गानि परभावञ्च लक्षयेत् ॥ १,११४.

अपने दोष दूसरों को नहीं बताने चाहिए, न ही किसी की विद्या की कमी उजागर करनी चाहिए। जैसे कछुआ अपने अंग छुपाता है, वैसे ही अपने गुण-दोष छुपाओ और दूसरों की कमजोरी को पहचानो।

पातालतलवा सिन्य उच्चप्राकारसंस्थिताः । यदि नो चिकुरोद्भेदाल्लभ्यन्ते कैः स्त्रियो न हि ॥ १,११४.

अगर कोई स्त्री पाताल में या ऊँची दीवारों के पीछे भी हो, लेकिन उसके सिर पर बाल न हों, तो कौन उसे पाना नहीं चाहेगा?

समधर्मा हि मर्मज्ञस्तीक्ष्णः स्वजनकण्टकः । न तथा बाधते शत्रुः कृतवैरो बहिः स्थितः ॥ १,११४.

जो व्यक्ति तेज, चालाक और अपने ही लोगों के लिए कांटा बन जाता है, वह बाहर के खुले शत्रु से भी ज्यादा दुःख देता है।

स पण्डितो यो ह्यनुञ्जयेद्वै मिष्टेन बालं विनियेन शिष्टम् । अर्थेन नारीं तपसा हि देवान्सर्वांश्च लोकांश्च सुसंग्रहेण ॥ १,११४.

वही सच्चा विद्वान है जो बच्चे को मिठाई से, शिष्य को अनुशासन से, स्त्री को धन से, देवताओं को तप से और सभी लोगों को अच्छे व्यवहार से प्रसन्न करता है।

छलेन मित्रं कलुषेण धर्मं परोपतापेन समृद्धिभावनम् । सुखेन विद्यां पुरुषेण नारीं वाञ्छन्ति वै ये न च पण्डितास्ते ॥ १,११४.

जो मित्रता छल से, धर्म पाप से, समृद्धि दूसरों को दुःख देकर, विद्या बिना मेहनत के, और स्त्री को जबरदस्ती पाना चाहता है—ऐसे लोग बुद्धिमान नहीं होते।

फलार्थो फलिनं वृक्षं यश्छिन्द्याद्दुर्मतिर्नरः । निष्फलं तस्य वै कार्यां महादोषमवाप्नुयात् ॥ १,११४.

अगर कोई मूर्ख आदमी फल पाने के लिए फलदार पेड़ को ही काट दे, तो उसे न फल मिलेगा और बड़ा दोष भी लगेगा।

सधनो हि तपस्वी च दूरतो वै कृतश्रमः । मद्यप स्त्री सतीत्येवं विप्र न श्रद्दधाम्यहम् ॥ १,११४.

धनवान तपस्वी, घर से दूर मेहनत करने वाला मजदूर, शराबी और सती स्त्री—हे ब्राह्मण, इन बातों पर मैं विश्वास नहीं करता।

न विश्वसेदविश्वस्ते मित्रस्यापि न विश्वसेत् । कदाचित्कुपितं मित्रं सर्वं गुह्यं प्रकाशयेत् ॥ १,११४.

अविश्वासी पर कभी भरोसा न करो, और मित्र पर भी पूरा भरोसा न करो; क्योंकि कभी-कभी मित्र भी गुस्से में आकर सारे भेद खोल देता है।

सर्वभूतेषु विश्वासः सर्वभूतेषु सात्त्विकः । स्वबावमात्मना गूहेदेतत्साधोर्हि लक्षणम् ॥ १,११४.

सब प्राणियों पर विश्वास और सबके प्रति भलाई—लेकिन अपने स्वभाव को छुपाना, यही सज्जन व्यक्ति की पहचान है।

यस्मिन्कस्मिन्कृते कार्ये कर्तारमनुवर्तते । सर्वथा वर्तमानोऽपि धैर्यबुद्धिन्तु कारयेत् ॥ १,११४.

जो भी काम करना हो, उसमें कर्ता का अनुसरण करो; लेकिन हर हाल में साहस और बुद्धि से काम लो।

वृद्धाः स्त्रियो नवं मद्यं शुष्कं मांसं त्रिमूलकम् । रात्रौ दधि दिवा स्वप्नं विद्वान्षट्परिवर्जयेत् ॥ १,११४.

बुद्धिमान व्यक्ति बूढ़ी स्त्री, नया मदिरा, सूखा मांस, तीन तरह की जड़ें, रात को दही और दिन में सोना—इन छह चीजों से बचना चाहिए।

विषं गोष्ठी दरिद्रस्य वृद्धस्य तरुणी विषम् । विषं कुशिक्षिता विद्या अजीर्णे भोजनं विषम् ॥ १,११४.

गरीब की सभा, बूढ़े के लिए जवान स्त्री, घास पर सीखी विद्या, और अपच में भोजन—ये सब विष के समान हैं।

प्रियं गानमकुण्ठस्य नीचस्योच्चासनं प्रियम् । प्रियं दानं दरिद्रस्य भूनश्चतरुणी प्रिया ॥ १,११४.

जिसका गला साफ हो, उसे गाना अच्छा लगता है; नीच को ऊँचा आसन प्रिय होता है; गरीब को दान अच्छा लगता है; और पृथ्वी को जवान स्त्री प्यारी लगती है।

अत्यम्बुपानं कठिनाशनञ्च धातुक्षयोवेगविधारणञ्च । दिवाशयो जागरणञ्च रात्रौ षड्भिर्नराणां निवसन्ति रोगाः ॥ १,११४.

बहुत ज़्यादा पानी पीना, सख़्त चीज़ें खाना, शरीर की शक्ति का कम होना, प्राकृतिक वेगों को रोकना, दिन में सोना और रात में जागना — इन छह कारणों से मनुष्यों में रोग बस जाते हैं।

बालातपश्चाप्यतिमैथुनञ्च श्मशानधूमः करतापनञ्च । रजस्वलावत्क्रनिरीक्षणञ्च सुदीर्घमायुर्ननु कर्षयेच्च ॥ १,११४.

तेज़ धूप में रहना, अत्यधिक काम करना, श्मशान का धुआँ, आग पर हाथ सेंकना, मासिक धर्म वाली स्त्री को देखना — ये सब मिलकर लंबी उम्र को घटा देते हैं।

शुष्कं मांसं स्त्रियो वृद्धा बालार्कस्तरुणं दधि । प्रभाते मैथुनं निद्रा सद्यः प्राणहराणि षट् ॥ १,११४.

सूखा मांस, बूढ़ी स्त्रियाँ, सुबह का तेज़ सूरज, ताज़ा दही, भोर में संभोग और नींद — ये छह चीज़ें जीवन को जल्दी छीन लेती हैं।

सद्यः पक्रघृतं द्राक्षा बाला स्त्री क्षीरभोजनम् । उष्णोदकं तरुच्छाया सद्यः प्राणहराणि षट् ॥ १,११४.

ताज़ा मथा हुआ घी, अंगूर, युवा स्त्रियाँ, दूध से बनी चीज़ें, गरम पानी और पेड़ की छाया — ये छह भी जीवन को शीघ्र ही समाप्त कर देते हैं।

कूपादकं वटच्छाया नारीणाञ्च पयोधरः । शीतकाले भवेदुष्णमुष्णकाले च शीतलम् ॥ १,११४.

कुएँ का पानी, वटवृक्ष की छाया और स्त्री का स्तन — ये सर्दी में गरम और गर्मी में ठंडे होते हैं।

त्रयो बलकराः सद्यो बालाभ्यङ्गसुभोजनम् । त्रयो बलहराः सद्यो ह्यध्वा वे मैथुनं ज्वरः ॥ १,११४.

तीन चीज़ें तुरंत बल देती हैं — बच्चों की मालिश, अच्छा भोजन और आराम। तीन चीज़ें तुरंत बल छीन लेती हैं — यात्रा, संभोग और बुखार।

शुष्कं मांसं पयो नित्यं भार्यामित्रैः सहैव तु । न भाक्तव्यं नृपैः सार्धं वियोगं कुरुते क्षणात् ॥ १,११४.

सूखा मांस, दूध और हमेशा पत्नी या शत्रु के साथ रहना — ये राजा के साथ कभी नहीं करना चाहिए, क्योंकि इससे तुरंत वियोग हो जाता है।

कुचेलिन दन्तमलोपधारिणं बह्वाशिनं निष्ठुरवाक्यभाषिणम् । सूर्योदये ह्यस्तमयेऽपि शायिनं विमुञ्चति श्रीरपि चक्रपाणिनम् ॥ १,११४.

जो गंदे कपड़े पहनता है, दाँत साफ़ नहीं करता, ज़्यादा खाता है, कठोर बोलता है, सूर्योदय या सूर्यास्त के समय सोता है — उसे लक्ष्मी भी छोड़ देती है, चाहे वह चक्रधारी ही क्यों न हो।