गरुडपुराणम्

आचरेत्सर्वदा धर्मं तद्विरुद्धं तु नाचरेत् 96.

हमेशा धर्म के अनुसार आचरण करें और उसके विपरीत कभी न करें।

पञ्च पिण्डाननुद्धृत्य न स्नायात्परवारिषु 96.

पाँच ग्रास हटाए बिना, दूसरे के पानी में स्नान नहीं करना चाहिए।

वर्जयेत्परशय्यादि न चाश्रीयादनापदि 96.

दूसरे के बिस्तर आदि से बचना चाहिए और बिना मजबूरी के उनका उपयोग नहीं करना चाहिए।

वैणाभिशस्तवार्द्धुष्यगणिकागणदीक्षिणाम् 96.

राजा द्वारा दंडित, वृद्ध, वेश्या और विधर्मी लोगों से—

क्रूरोग्रपतितव्रात्यदाम्भिकोच्छिष्टभोजिनाम् 96.

निर्दयी, क्रूर, पतित, जाति से बाहर, कपटी और जूठा खाने वालों से—

नृशंसराजरजककृतघ्नवधजीविनाम् 96.

हत्यारे, राजा के घातक, स्त्री को मारने वाले और हत्या से जीवन यापन करने वालों से—

वन्दिनां स्वर्णकाराणामन्नमेषां कदाचन 96.

गायक, सुनार—इन सब से कभी अन्न ग्रहण नहीं करना चाहिए।

भक्तं पर्य्युषितोच्छिष्टं श्वस्पृष्टं पतितो (ते) क्षितम् 96.

बासी, जूठा, कुत्ते द्वारा छुआ या ज़मीन पर गिरा भोजन अपवित्र माना जाता है।

गोघ्रातं शकुनोच्छिष्टं पादस्पृष्ट च कामतः 96.

गाय द्वारा सूँघा, पक्षी का जूठा या जानबूझकर पैर से छुआ भोजन—

भोज्यान्नो नापितश्चैव यश्चात्मानं निवेदयेत् 96.

खाने योग्य अन्न, नाई और जो स्वयं को समर्पित करे—

अस्नेहा अपि गोधूमयवगोरसविक्रियाः 96.

बिना घी के भी गेहूँ, जौ, गाय का दूध और उनके बने पदार्थों से भी बचना चाहिए।

क्रव्यादपक्षिदात्यूहशुकमांसानि वर्जयेत् 96.

मांसाहारी जानवरों, पक्षियों, दात्यूह और तोते का मांस नहीं खाना चाहिए।

वृथा कृसरसंयाव पायसापूपशष्कुलीः 96.

जो भोजन व्यर्थ हो गया हो, या कृसर, रस, संयाव, पायस, अपूप और शष्कुली—इन सबका सेवन नहीं करना चाहिए।

चाषान्मत्स्यात्रक्तपादञ्चग्द्ध्वा वै कामतो नरः 96.

यदि कोई व्यक्ति इच्छा से चाष पक्षी, मछली या लाल पैरों वाले जानवरों का मांस खाता है—

पलाण्डुलशुनादीनि जग्द्ध्वा चान्द्रायणं चरेत् 96.

—या प्याज, लहसुन आदि खा लेता है, तो उसे चान्द्रायण व्रत करना चाहिए।

वसेत्स नरके घोर दिनानि पशुरोमतः मांसं सन्त्यज्य संप्रार्थ्य कामान्याति ततो हरिम् ॥ 96.

ऋषियों के अनुसार ऐसा व्यक्ति कई दिनों तक भयानक नरक में रहता है; लेकिन जो मांस छोड़कर सच्चे मन से कामनाएँ त्यागता है, वह अंत में हरि को प्राप्त करता है।

इति श्रीगारुजे महापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे याज्ञवल्क्योक्तश्राद्धनिरूपणं नाम षण्णवतितमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीगरुड़ महापुराण के पूर्वखण्ड के प्रथमांशाखा के आचारकाण्ड में याज्ञवल्क्य द्वारा बताए गए श्राद्ध के वर्णन का छियानवेवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

द्रव्यशुद्धिंप्रवक्ष्यामि तन्निबोधत सत्तमाः 97.

अब मैं द्रव्यों की शुद्धि बताऊँगा, हे श्रेष्ठ जनो, इसे ध्यान से सुनो।

पात्राणां चासनानां च वारिणा शुद्धिरिष्यते 97.

बर्तनों और आसनों की शुद्धि जल से मानी जाती है।

तक्षणाद्दारुश्रृङ्गादेर्यज्ञपात्रस्य मार्जनात् 97.

लकड़ी, सींग आदि से बने यज्ञ के पात्र को खुरचकर शुद्ध किया जाता है।

भैक्ष्यं योषिन्मुखं पश्यन्पुनः पाकान्महीमयम् 97.

यदि कोई भिक्षा लेते समय स्त्री का मुख देख ले, या भोजन को फिर से ज़मीन पर पकाया जाए—

भस्मक्षेपाद्विशुद्धिः स्याद्भूशुद्धिर्माजनादिना 97.

—तो राख छिड़कने से शुद्धि होती है; भूमि को धोने आदि से भी भूमि शुद्ध होती है।

भस्माद्भिर्लोहकांस्यानामज्ञातं च सदा शुचि 97.

लोहा, कांसा और अज्ञात धातु के बर्तन हमेशा राख से शुद्ध किए जाते हैं।

शुचि गोतृप्तिदं तोयं प्रकृतिस्थं महीगतम् 97.

जो जल स्वभाव से शुद्ध है, जो धरती को छू चुका है, वह पवित्र होता है और पितरों को तृप्त करता है।

रश्मिरग्नी रजश्छाया गौरश्वो वसुधानिलाः 97.

सूर्य की किरणें, अग्नि, धूल, छाया, सफेद घोड़ा, पृथ्वी और वायु—

स्नात्वा पीत्वा क्षुते सुप्ते भुक्त्वा रथ्याप्रसर्पणे 97.

स्नान करने, पानी पीने, छींकने, सोने, भोजन करने या सड़क पर चलने के बाद—

क्षुते निष्ठीविते स्वापे परिधानेऽश्रुपातने तिष्ठन्त्यग्न्यादयो देवा विप्रकर्णे तु दक्षिणे ॥ 97.

छींकने, थूकने, सोने, वस्त्र पहनने या आँसू गिरने पर, अग्नि आदि देवता ब्राह्मण के दाहिने कान के पास रहते हैं।

इति श्रागारुडे महापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे याज्ञवल्क्योक्तद्रव्यशुद्धिनिरूपणं नाम सप्तनवतितमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीगरुड़ महापुराण के पूर्वखण्ड के प्रथमांशाखा के आचारकाण्ड में याज्ञवल्क्य द्वारा बताए गए द्रव्यशुद्धि के वर्णन का सत्तानवेवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

अथ दानिविधिं वक्ष्ये तन्मे श्रृणुत सुव्रताः 98.

अब मैं दान देने की विधि बताऊँगा, हे पुण्यशील जनो, मेरी बात ध्यान से सुनो।