मितं विपाकं च हितं भक्ष्यं बालादिपूर्वकम् 96.
भोजन सादा, अच्छी तरह पका हुआ, हितकारी और पहले बच्चों व दूसरों को दिया जाना चाहिए।
अनग्नममृतं चैव कार्य्यमन्नं द्विजन्मना 96.
द्विज को चाहिए कि बिना अग्नि के छुआ और शुद्ध भोजन आवश्यकतानुसार तैयार करे।
अप्रणोद्योऽतिथिः सायमपि नात्र विचारणा 96.
मेहमान को कभी भी, यहाँ तक कि संध्या समय भी, लौटाना नहीं चाहिए; इसमें कोई संकोच न हो।
आगतान् भोजयेत्सर्वान्महोक्षं श्रोत्रियाय च 96.
जो भी आए, सबको भोजन कराएँ और विद्वान ब्राह्मण को उत्तम गाय दान करें।
प्रियो विवाह्यश्च तथा यज्ञं प्रत्यृर्त्विजः पुनः 96.
जो प्रिय है, जिसे विवाह करना है और यज्ञ में ऋत्विज् है, इनका भी सम्मान करना चाहिए।
मान्यावेतौ गृहस्थस्य ब्रह्मलोकमभीप्सतः 96.
जो गृहस्थ ब्रह्मलोक की इच्छा करता है, उसे इन दोनों का आदर करना चाहिए।
वाक्पाणिपादचापल्यं वर्जयच्चातिभोजनम् 96.
बोलने, हाथ-पाँव की चंचलता और अधिक भोजन से बचना चाहिए।
अहः शेषं सहासीत शिष्टैरिष्टैश्च बन्धुभिः 96.
दिन का शेष समय अच्छे और प्रिय संबंधियों के साथ बिताना चाहिए।
कुर्य्याद्भृत्यैः समायुक्तैश्चिन्तयेदात्मनो हितम् 96.
विश्वासी सेवकों के साथ बैठकर अपने हित की बात सोचनी चाहिए।
वृद्धार्त्तानां समादेयः पन्था वै भारवाहिनाम् 96.
बुजुर्गों, दुखी लोगों और बोझ उठाने वालों को रास्ता देना चाहिए।
प्रतिग्रहोऽधिको विप्रे याजनाध्यापने तथा 96.
ब्राह्मण के लिए दान लेना, यज्ञ कराने या पढ़ाने से श्रेष्ठ माना गया है।
कुसीदकृषिवाणिज्यं पाशुपाल्यं विशः स्मृतम् 96.
सूदखोरी, खेती, व्यापार और पशुपालन वैश्य के लिए उचित माने गए हैं।
अहिंसा सत्यमस्तेयं शौचमिन्द्रियसंयमः 96.
अहिंसा, सत्य, चोरी न करना, पवित्रता और इंद्रियों पर नियंत्रण—
आचरेत्सदृशीं वृत्तिमजिह्मामशठां तथा 96.
व्यवहार में सच्चाई और छल-कपट से रहित आजीविका अपनानी चाहिए।
स्यादन्नं वार्षिकं यस्य कुर्य्यात्प्राकसौमिकीं क्रियाम् 96.
जिसके पास साल भर का अन्न है, उसे अमावस्या और पूर्णिमा के कर्म पहले कर लेने चाहिए।
कर्त्तव्याऽऽग्रहणेष्टिश्च चातुर्मास्यानि यत्नतः 96.
आग्रहण और चातुर्मास्य यज्ञ पूरी लगन से करने चाहिए।
हीनकल्पं न कुर्वोत सति द्रव्ये फलप्रदम् 96.
जब आपके पास साधन हों, तब कभी भी घटिया विधि न करें, क्योंकि अच्छे फल देने वाली विधि ही करनी चाहिए।
यज्ञार्थलब्धं नादद्याद्भासः काकोऽपि वा भवेत् 96.
यज्ञ के लिए जो वस्तु मिली हो, उसे कभी न लें; ऐसा करने से तो कौआ या सियार भी अपवित्र हो जाता है।
जीवेद्वापि शिलोञ्छेन श्रेयानेषां परः परः 96.
गिरे हुए अन्न के दाने चुनकर जीवन बिताना, अन्य किसी उपाय से जीने से उत्तम है।
राजान्तेवासियाज्येभ्यः सीदन्निच्छेद्धनं क्षुधा 96.
राजा, शिष्य या ब्राह्मण से, चाहे भूख से पीड़ित क्यों न हो, धन की इच्छा न करे।
शुक्लाम्बरधरो नीचकेशश्मश्रुनखः शुचिः 96.
उसको सफेद वस्त्र पहनना चाहिए, बाल, दाढ़ी और नाखून कटे हुए रखने चाहिए, और सदा शुद्ध रहना चाहिए।
अप्रियं न वदेज्जातु ब्रह्मसूत्री विनीतवान् 96.
जो ब्रह्मचारी हो, विनम्र हो और यज्ञोपवीत धारण करता हो, उसे कभी भी कटु वचन नहीं बोलना चाहिए।
न तु मेहेन्नदीच्छायाभस्मगोष्टाम्बुवर्त्मसु 96.
नदी की छाया में, राख पर, गौशाला में या पानी वाले रास्ते में कभी मूत्र नहीं करना चाहिए।
नेक्षेताग्न्यर्कनग्नां स्त्रीं न च संसृष्टमैथुनाम् 96.
उसे नंगी स्त्री, अग्नि, सूर्य या संभोगरत लोगों की ओर कभी नहीं देखना चाहिए।
ष्टीवनासृक्शकृन्मूत्रविषाण्यप्सु न संक्षिपेत् 96.
थूक, रक्त, मल, मूत्र या विष कभी भी जल में नहीं डालना चाहिए।
पिबेन्नाञ्जलिना तोयं न शयानं प्रबोधयेत् 96.
पानी दोनों हाथ जोड़कर पीना चाहिए, और सोते हुए व्यक्ति को कभी नहीं जगाना चाहिए।
विरुद्धं वर्जयेत्कम प्रेतधूमं नदीतटम् 96.
जो वर्जित है, शव की धुआँ और नदी का किनारा, इन सबसे बचना चाहिए।
नाचक्षीत धयन्तीं गां नाद्वारेणाविशेत्क्वचित् 96.
गाय को दुहते समय उसकी ओर नहीं देखना चाहिए, और कभी भी मुख्य द्वार से प्रवेश नहीं करना चाहिए।
अध्यायानामुपाकर्म श्रावण्यां श्रवणेन वा 96.
पढ़ाई की शुरुआत श्रावण मास में या श्रवण नक्षत्र के समय करनी चाहिए।
पौषमासस्य रोहिण्यामष्टकायामथापि वा 96.
या पौष मास में रोहिणी नक्षत्र के समय, या अष्टका के अवसर पर भी आरंभ कर सकते हैं।