सुरापी व्याधिता द्वेष्ट्री वन्ध्यार्थघ्न्यप्रियंवदा 95.
जो स्त्री मदिरा पीती है, बीमार है, द्वेष करती है, बांझ है, संतान को मारती है या कटु बोलती है—
यत्राविरोधो दम्पत्योस्त्रिवर्गस्तत्त्र वर्द्धते 95.
जहाँ पति-पत्नी में विरोध नहीं होता, वहाँ धर्म, अर्थ और काम—ये तीनों फलते-फूलते हैं।
सेह कीर्त्तिमवाप्नोति मोदते चोमया सह 95.
यहाँ मनुष्य कीर्ति पाता है और उमा के साथ आनन्द करता है।
स्त्रीभिर्भर्तुर्वचः कार्य्यमेष धर्मः परः स्त्रियाः 95.
स्त्रियों को अपने पति की बात माननी चाहिए; यही स्त्रियों का परम धर्म है।
ब्रह्मचारी च पर्वाण्याद्याश्ततस्त्रस्तु वर्जयेत् 95.
ब्रह्मचारी को आरंभ से ही पर्व आदि का त्याग करना चाहिए।
लक्षण्यं जनयेदेव पुत्रं रोगविवर्जितम् 95.
उसे ऐसा पुत्र उत्पन्न करना चाहिए, जिसमें शुभ लक्षण हों और जो रोगमुक्त हो।
स्वदारनिरतश्चैव स्त्रियो रक्ष्या यतस्ततः 95.
जो पुरुष अपनी पत्नी में ही रत रहता है, उसे स्त्रियों की रक्षा करनी चाहिए।
बन्धुभिश्च स्त्रियः पूज्या भूषणाच्छादनाशनैः 95.
रिश्तेदारों को स्त्रियों का सम्मान आभूषण, वस्त्र और भोजन देकर करना चाहिए।
श्वश्रूश्वशुरयोः कुर्य्यात्पादयोर्वन्दनं सदा 95.
सदा अपनी सास और ससुर के चरणों में वंदन करना चाहिए।
हास्यं परगृहे यानं त्यजेत्प्रेषितभर्तृका 95.
पति द्वारा भेजी गई स्त्री को हँसी और दूसरों के घर जाना त्याग देना चाहिए।
वार्द्धक्ये रक्षते पुत्रो ह्यन्यथा ज्ञातयस्तथा 95.
बुढ़ापे में पुत्र रक्षा करता है, और यदि पुत्र न हो तो रिश्तेदार ही सहारा बनते हैं।
ज्येष्ठां धर्मविधौ कुर्य्यान्न कनिष्ठां कदाचन 95.
धर्म के कामों में सबसे बड़े को ही नियुक्त करना चाहिए, कभी भी सबसे छोटे को नहीं।
आहरेद्विधिवद्दारानग्निं चैवाविलम्बितः 95.
उसे विधिपूर्वक पत्नी ग्रहण करनी चाहिए और बिना देर किए अग्नि स्थापित करनी चाहिए।
इति श्रागारुडे महापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे याज्ञवल्क्योक्तगृहल्थधर्मनिर्णयो नाम पञ्चनवतितमोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीगारुड़ महापुराण के पूर्वखण्ड के आचारकाण्ड में याज्ञवल्क्य द्वारा बताए गए गृहस्थधर्म के निर्णय नामक पंचानवे अध्याय का समापन हुआ।
वक्ष्ये सङ्करजात्यादिगृहस्थादि विधिं परम् 96.
अब मैं संकर जातियों और गृहस्थ के कर्तव्यों का श्रेष्ठ नियम बताऊँगा।
जातोऽम्बष्ठस्तु शूद्रायां निषादः पर्वतोऽपि वा 96.
जो शूद्र स्त्री से जन्मा है, वह अम्बष्ठ कहलाता है, और निषाद स्त्री से जन्मा हो तो पर्वत कहलाता है।
शूद्रायां करणो वैश्याद्विन्नास्वेष विधिः स्मृतः 96.
वैश्य पिता और शूद्र माता से जो जन्मा है, वह करण कहलाता है; यही नियम माना गया है।
शूद्राज्जातस्तु चांडालः सर्ववर्णविगर्हितः 96.
शूद्र से जो जन्मा है, वह चाण्डाल कहलाता है और सभी वर्णों द्वारा निंदित होता है।
शूद्रादयोगवं वैश्या जनयामास वै सुतम् 96.
वैश्य स्त्री ने, बिना शूद्र के संयोग के, पुत्र को जन्म दिया।
असत्सन्तस्तु वै ज्ञेयाः प्रतिलोमानुलोमजाः 96.
प्रतिलोम और अनुलोम से उत्पन्न को अशुद्ध और शुद्ध समझना चाहिए।
व्यत्यये कर्मणां साम्यं पूर्ववच्चोत्तरावरम् 96.
कर्मों के उलट होने पर भी, पहले की तरह ऊँचे से नीच तक समानता बनी रहती है।
दायकालादृते वापि श्रौतं वैतानिकाग्निषु 96.
दान के समय को छोड़कर, श्रौत और वैतानिक अग्नि में ही वैदिक अग्नि रखनी चाहिए।
प्रातः सन्ध्यामुपासीत दन्तधावनपूर्वकम् 96.
सुबह की संध्या पूजा दाँत साफ करके करनी चाहिए।
वेदार्थानधिगच्छेच्च शास्त्राणि विविधानि च 96.
उसे वेदों का अर्थ और अनेक प्रकार के शास्त्रों का अध्ययन करना चाहिए।
स्नात्वा देवान्पितॄंश्चैव तर्पयेदर्चयेत्तथा 96.
स्नान करके देवताओं और पितरों को तृप्त और पूजित करना चाहिए।
जपयज्ञानुसिद्ध्यर्थं विद्यां चाध्यात्मिकीं जपेत् 96.
जप और यज्ञ की सिद्धि के लिए उसे आत्मिक विद्या का जप करना चाहिए।
भूतपित्रमरब्रह्ममनुष्याणां महामखाः 96.
महायज्ञ भूत, पितर, देवता, ऋषि और मनुष्यों के लिए होते हैं।
अन्नं भूमौश्वचाण्डालवायसेभ्यश्च निः क्षिपेत् 96.
कुत्तों, चाण्डालों और पक्षियों के लिए भूमि पर अन्न डालना चाहिए।
स्वाध्यायमन्वहं कुर्य्यान्न पचेच्चान्नमात्मने 96.
हर दिन वेद का अध्ययन करना चाहिए और केवल अपने लिए भोजन नहीं पकाना चाहिए।
संभोज्यातिथिभृत्यांश्च दम्पत्योः शेषभोजनम् 96.
मेहमानों और सेवकों को खिलाने के बाद पति-पत्नी बचा हुआ भोजन खाएँ।